كيف تصل للهداية؟ أجاب خالد بأنه "لا بد من التقوى، والإحسان معًا، وهو أن تفعل أحسن ما تستطيع فعله. "فمن اتقى وأصلح (إحسان) فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون". النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم أرني الحق حقًا، وارزقني اتباعه، وأرني الباطل باطلًا، وارزقني اجتنابه". وعرّف التقوى بأنها تخلية (ترك الفعل الخطأ)، والإحسان تحلية، (فعل إيجابي مؤثر)، وقال إن الهداية تحتاج إلى التخلية والتحلية معًا، لذلك دائمًا ما يأتي في القرآن: "إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون"، "للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم". وتحدث خالد عن تجربته الشخصية، قائلًا: "مررت بهذه التجربة في حياتي، تهت في الدنيا، وعندما عشت بالاثنين معًا: التقوى والإحسان، ذقت نعمة البصيرة، وكان هناك رؤية وانسجام مع النفس". لا خوف عليهم ولا هم يحزنون !!!!!!! - ملتقى أهل التفسير. وحث خالد على الانتباه للرسائل الربانية التي يرسلها الله للإنسان، معتبرًا أن "رمضان رسالة ربانية.. دعوة أمك لك رسالة ربانية.. المواقف حولك كلها رسائل ربانية.. الستر ليس صدفة.. الصحة ليست صدفة.. الحب ليس صدفة.. الرزق ليس صدفة". وقال إن هناك رسائل ربانية ربما لا يجيد الإنسان استقبالها، عازيًا ذلك إلى "التشويش الهائل، فغياب التقوى يشوش على أجهزة استقبالك لها، وعدم الإحسان: أن تصلك الرسائل ولا تنفذها".
لا خوف عليهم ولا هم يحزنون !!!!!!! - ملتقى أهل التفسير
[ ص: 260] سورة الأحقاف
قوله تعالى: إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون (13) أولئك أصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون قول سفيان بن عبد الله للنبي - صلى الله عليه وسلم -: "قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك " طلب منه أن يعلمه كلاما جامعا لأمر الإسلام كافيا حتى لا يحتاج بعده إلى غيره، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: " قل: آمنت بالله، ثم استقم " وفي الرواية الأخرى: " قل: ربي الله، ثم استقم ". هذا منتزع من قوله عز وجل: إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنـزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون
وقوله عز وجل: إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون أولئك أصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون وخرج النسائي في "تفسيره " من رواية سهيل بن أبي حزم: حدثنا ثابت عن أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قرأ: إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقال: "قد قالها الناس، ثم كفروا، فمن مات عليها فهو من أهل الاستقامة". [ ص: 261] وخرجه الترمذي ، ولفظه: فقال: "قد قالها الناس، ثم كفر أكثرهم، فمن مات عليها، فهو ممن استقام "، وقال: حسن غريب، و" سهيل " تكلم فيه من قبل حفظه.
تدبر آية: (فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون)
تشير هذه الآية الكريمة من سورة البقرة... إلى أنّ الذي يتبع القانون الإلٓهي يعيش في هذه الحياة الدنيا في مأمن من الشيطان فلا خوف عليه من مكائده ومكره ولا خوف عليه من المصائب والأوصاب والآلام، بل إنما يعيش في اطمئنان وسعادة وسلام. تدبر آية: (فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون). أما كلمة (وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ) فهي تبيِّن لنا أن الذي يتَّبع ذلك القانون الإلٓهي إنما يكتسب عمره الثمين بما يعود عليه غداً بالسعادة والخير، فإذا وافاه الأجل وانتهت به مرحلة الحياة وجد نفسه قد قام في هذه الدنيا بما خُلِقَ من أجله من اكتساب صالح الأعمال والتزوُّد من دار الفناء إلى دار البقاء. فهو لا يحزن على فراق الدنيا، إذ وجد ما هو خيرٌ منها وهو لا يحزن على تلك الحياة والعمر الثمين لأنه قد قضاه بما يعود عليه بالخيرات التصاعدية العليّة.
الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون – خطبة الجمعة 22- 12- 1440 - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
فهذا ينافي الاستقامة على التوحيد. وأما على رواية من روى: "قل آمنت بالله ". فالمعنى أظهر، لأن الإيمان يدخل فيه الأعمال عند السلف ومن تابعهم من أهل الحديث. وقال الله عز وجل: فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير فأمره أن يستقيم هو ومن تابعه، وأن لا يجاوزوا ما أمروا به. فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون. وهو الطغيان، وأخبر أنه بصير بأعمالهم، مطلع عليها، قال تعالى: فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم وقال قتادة: أمر محمد - صلى الله عليه وسلم - أن يستقيم على أمر الله. وقال الثوري: على القرآن. وعن الحسن قال: لما نزلت هذه الآية شمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فما رئي ضاحكا. خرجه ابن أبي حاتم. وذكر القشيري وغيره عن بعضهم: أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنام، فقال له: يا رسول الله قلت: "شيبتني هود وأخواتها"، فما شيبك منها؟ قال: " قوله: فاستقم كما أمرت ". وقال عز وجل: قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فاستقيموا إليه واستغفروه وقد أمر الله تعالى بإقامة الدين عموما كما قال: شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه وأمر بإقام الصلاة في غير موضع من كتابه، كما أمر بالاستقامة على التوحيد في تلك الآيتين.
مشهد رهيب يثير الرعب فى اسراائيل..رجال لا خوف عليهم و لا هم يحزنون || اسمع ماذا قالوااا؟ - Youtube
اختي الغالية
انتصف شهر رمضان سريعا وكم من مقصرة منا الهتها الدنيا عن اعطاء هذا الشهر الفضيل حقه
وقد استوقفتني كلمة من كلمات الشيخ الدكتور الكبير المعصراوي وهي:
اللهم امين. نعم سيرحل ولا ندري ان كانت لنا فرصة برمضان اخر ام لا..
ثم استوقفتني آية وانا أقرأ القرآن اليوم
توقفت عند آية " لا خوف عليهم ولا هم يحزنون "
ومعناها ان لا خوف عليهم في الآخرة من عقاب الله، لأن الله رضي عنهم فآمنهم من عقابه ، ولا هم يحزنون على ما فاتهم من الدنيا. ومع البحث وجدت ان صفات هؤلاء جاءت في إحدى عشرة آية في القران الكريم. وها انا وقد جمعتهم تعالي معي أختي الكريمة لترين من هم هؤلاء وقد مزجت بعض الصفات المتقاربة في نقاط وهم:
الصفة الاولى:
اتباع الهدى واتباع تعاليم الدين الإسلامي الحنيف قرآنا وسنة. الصفة الثانية:
الايمان بالله واليوم الآخر وعمل الاعمال الصالحة. الصفة الثالثة:
التوكل على الله. الصفة الرابعة:
التصدق في السر والعلانية والانفاق في سبيل الله بلا من ولا أذى. الصفة الخامسة:
إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة
والموت في سبيل الله واعلاء كلمته والدفاع عن النفس والعرض والوطن. الصفة السادسة:
التقوى.. ومحاسبة النفس وعبادة الله كأننا نراه.
ولأن الله تعالى يريد من عباده المؤمنين التحلي بالكرم والسخاء ونداوة اليد فإنه حرضهم سبحانه على الإنفاق سرا وجهرا، ووعدهم بالأجر العظيم، ونفى عن المنفقين الخوف والحزن؛ وذلك لئلا يخاف العبد ذهاب ماله بإنفاقه في سبل الخير، وافتقاره بعد غناه، فما أنفقه في سبيل الله تعالى هو الذي يبقى له.
الخطبة الأولى:
الحمدُ للهِ ربّ العالمين، الرّحمنِ الرّحيمِ، مالكِ يومِ الدّينِ والعاقبةُ للمتقينَ ولا عُدوانَ إِلّا على الظالمينَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُالله وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا. أَمَّا بَعْدُ: فَاِتَّقُوا اللهَ -أَيُّهَا المُؤَمِّنُونَ وَالمُؤْمِنَاتُ- ففي التقوى نجاتكم وفلاحكم: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُون) [الحشر: 18]. عبادَ اللهِ: القرآنُ كلامُ اللهِ -جلَّ وعلا-، أنزلَه سبحانَه ليكونَ منهاجَ حياةٍ للبشريةِ، وجعلَ قراءتهُ قربةً، وتلاوتَه وتدبّره والعملَ به وتحكيمَه طريقًا إلى مرضاتِه وجنتِه. وهذا الكتابُ العظيمُ إذا تُليتْ آياتُه على عبادِ اللهِ الصالحينَ اهتزَّت قلوبُهم، ودمعتْ عيونُهم، واقشعرَّت من عظمتِها جلودُهم وأبدانُهم، فيزيدُ إيمانُهم ويقينُهم. وهؤلاء المؤمنونَ هم أولياءُ اللهِ المتقونَ، وَعدَهُم بما يُفرِحُ قلوبهَم، ويُسعدُ نفوسَهم، حتى يستقيموا على أمرِه، ويَثْبتُوا على طريقِه وشرعتِه، ويجتهدوا في العملِ الصالحِ الذي يوصلُهم إلى مرضاتِه ونيلِ رحمتِه.
طيب الله جمعتكم بكل ماهو خير وعطاء وبركات وانعم الله عليكم في دنياكم واخرتكم اللهم صل وسلم وأنعم على صاحب الوجه الأنور جمعتكم طيبة معطرة بذكر الله والصلاة عالحبيب. اللهم صلي على محمد و على ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد جمعتكم طيبة ومباركة ببركة. جعلنا الله وإياكم من الفائزين المبشرين بالاقدار السعيدة والايام الخالية من الهموم والمشاكل، والحياة الكريمة التي ختامها لقاء ربنا ضاحكين مستبشرين، جمعة طيبة احبابي. ربي أسالك فى يوم الجمعة تفريجا لكل هم وإستجابة لكل دعاء وشفاء لكل مريض وغفران لكل مسلم صباح الخير جمعتكم طيبه. جمعة طيبة عليكم تأتي الجمعة لتغسل شوائبنا من ستة ايام مضت الجمعة امل جديد ولذة كهف طاهر واستجابة دعاء واستراحة من الأوجاع. لعل الذي نظنه صعبا يهون بكرمك، و لعل الذي نراه بعيدا يقترب بإرادتك يارب جمعتكم طيبة مباركة جمعتكم ثقة بالله و نصر قادم و سلمت سواعد الابطال و سدد الله خطاهم و حماهم الرحمن. طيب الله جمعتكم #اسال الله العظيم ان يجعلها جمعة مباركة على جميع الأمة الاسلامية،🤲🤲🤲🤲 - YouTube. جمعة طيبة و مباركة على الجميع ونسأل الله في هذا اليوم المبارك ان يحقن دماء المسلمين وأن يفرج كروبهم ويستر أعراضهم ويبعث فيهم الطمأنينة والسكينة. جمعتكم طيبة
جمعة طيبة بذكر الله
من الجميل ايضاً ان تترك اثراً جميلاً في قلوب من حولك، وتتمكن من زرع حبك ومكانتك في قلوبهم، فالجمعة تُرقيك وتُشجعك الى ذلك، خصوصاً حين تُبدع في مشاركتهم رسائل جمعة طيبة ومباركة.
طيب الله جمعتكم #اسال الله العظيم ان يجعلها جمعة مباركة على جميع الأمة الاسلامية،🤲🤲🤲🤲 - Youtube
مقولات و عبارات ليلة جمعة مباركة بالصور لتعطير جمعتكم و تهنئة بعضكم البعض فيوم الجمعة هو من أعظم الأيام.
غياب أم يوسف من قصة نبينا يوسف عليه السلام. لماذا لم يأت ذكر أم يوسف في سياق أحداث سورة يوسف، إلا في قوله تعالى " ورفع أبويه على العرش" وسجودها له في الرؤيا... ولا نجد أي ذكر لها في غير هذين الموضعين، مع أن المفروض حزنها أضعاف حزن يعقوب الذي أبيضت عيناه من شدة الحزن... الإجابة ببساطة أن أم يوسف ماتت وهي تلد أخاه الصغير بنيامين، وبالتالي الأم التي رأها يوسف في الرؤيا هي زوجة أبيه التي ربته، وأم أخوته الذين تآمروا عليه... لذلك طول الأحداث كان التركيز على يعقوب فمهما كانت زوجة الأب متعاطفة، إلا أن قلبها يحنو على أبنائها أكثر ولن يقارن حزنها بحزن يعقوب. هنا تجد الروعة والبلاغة والدقة القرآنية المدهشة.. في قوله "ورفع أبويه على العرش" ولم يقل (ورفع والديه على العرش).... لأن كلمة والديه ستعني أمه المباشرة من النسب، أما أبويه فتعني الأب والأم التي ربته أو زوجة أبيه ولا يلزم أن تكون التي ولدته كما أن إستخدام كلمة الأبوين تشير إلى الأب والأم مع تغليب جانب الأب. أما كلمة الوالدين فتشير إلى الأب والأم أيضاً ولكن مع تغليب جانب الأم، لأن الولادة صفة الأنثى. من هنا نفهم لماذا قال الله تعالى: "وبالوالدين إحسانا " (ولم يقل وبالأبوين إحسانا) لزيادة حق الأم على الأب في الرعاية والإحسان والبر.. فما أروع وأجمل القرآن الكريم وبلاغته ودقته وعدله