الاولــى
محليــات
فنون تشكيلية
مقـالات
الفنيــة
الاقتصادية
القرية الالكترونية
متابعة
ملحق المجمعة
نادى السيارات
عزيزتـي الجزيرة
الريـاضيـة
تحقيقات
مدارات شعبية
العالم اليوم
الاخيــرة
الكاريكاتير
- تطبيق التعاملات الإلكترونية الحكومية ودورها في تحسين الأداء الوظيفي
- برنامج لمنسوبي حرس الحدود بتبوك - أرشيف صحيفة البلاد
- الفريق السواط يدشن الموقع الإلكتروني الجديد للمديرية العامة لحرس الحدود - ارشيف 2013 - صحيفة الوئام الإلكترونية
- أخلاقيات المهنة في الإسلام pdf
- أخلاقيات المهنة في الإسلام عصام الحميدان pdf
- أخلاقيات المهنة في الاسلام
تطبيق التعاملات الإلكترونية الحكومية ودورها في تحسين الأداء الوظيفي
المواطن - فهد الدوسري - الرياض - تصوير: أثير الحربي
جنود مجهولون، نسمع عن أنبائهم، ولا نعرف إلا القليل عنهم، على الرغم من جهدهم المهم في حماية المواطن والمقيم وعابر السبيل، برًّا وبحرًا، إنهم رجال حرس الحدود التابعون لوزارة الداخلية. وفي جولة خاصة لوفد صحيفة " المواطن "، بقيادة رئيس التحرير الأستاذ محمد الشهري، أشار القائمون على جناح حرس الحدود في مهرجان الجنادرية 32، إلى أنَّ مركز العقير والمنشأ عام 1331هـ، هو أول مركز بحري لحرس الحدود، والذي استلهمت منه بوابة جناح حرس الحدود في المهرجان. مقتنيات تاريخية في جناح حرس الحدود:
وبيّن مدير المعرض العقيد عبدالله الطويان أنَّه "تم تصنيف المقتنيات وفق عمل حرس الحدود، بداية من فرق الهجانة، وصولًا إلى عصرنا الراهن، ومقتنيات فرق الكشف عن المخدرات، وفرق الكشف عن المتفجرات، فضلًا عن فرق القبض على المتسللين"، لافتًا إلى أنَّ "جناح مسميات حرس الحدود، يتحدث عن نشأة هذا الجهاز والشعارات الخاصة بكل مرحلة، وجناح الأسلحة القديمة، والتي يعد أهمّها سلاح ولي والعهد وزير الداخلية الراحل الأمير نايف بن عبدالعزيز رحمه الله، الذي أهداه لحرس الحدود". تطبيق التعاملات الإلكترونية الحكومية ودورها في تحسين الأداء الوظيفي. أقسام متعددة ومهام مختلفة:
ويستعرض الجناح، أنواع الألبسة للضباط والأفراد، كل بحسب اختصاصه وتطورّها لمواكبة العصر والتقنيات الحديثة.
برنامج لمنسوبي حرس الحدود بتبوك - أرشيف صحيفة البلاد
ولفتوا إلى أنَّ "هذه القوة لها زوارقها الخاصة، والتي تمكّنهم من التعامل مع السفن التي تخترق المياه الإقليمية للمملكة". البحث والإنقاذ:
وبيّن القائمون على الجناح أنَّ "رجال الإنقاذ، يحملون شعارًا علميًّا، وقد قاموا بنشر لوحات إرشادية، فضلًا عن توفير تطبيقات تبيّن قواعد الإرشاد للسلامة البحرية والسلامة الشاطئية، والأعلام الخاصة، والتي تشمل الأخضر الذي يؤكّد سلامة الموقع، والأحمر الذي يمنع السباحة على سبيل المثال في المواقع الخطرة، وعند ارتفاع الموج". وأوضحوا أنَّ "إشارات الاستغاثة، الضوئية أو الدخانية، متاحة على متن الزوارق كافة، للاستخدام في الحالات المفاجئة، فضلًا عن إيجاد طرق للتواصل مع ذوي الاحتياجات الخاصة، ومنها تعليم منسوبي حرس الحدود لغة الإشارة، فضلًا عن تخصيص شواطئ لذوي الاحتياجات الخاصة، مزوّدة بالخدمات كافة". الفريق السواط يدشن الموقع الإلكتروني الجديد للمديرية العامة لحرس الحدود - ارشيف 2013 - صحيفة الوئام الإلكترونية. الكوارث البحرية:
وفي شأن ارتفاع عدد ضحايا الكوارث البحرية، بيّنوا أنّه "يعود بالدرجة الأولى إلى عدم الالتزام بالإرشادات وقواعد السلامة البحرية، لاسيما ارتداء سترة النجاة، موضحين أنَّ "مراكز البحث والإنقاذ تتلقى إشارات عبر الأقمار الصناعية، من السفن الغارقة، والتي بدورها توجّه أقرب الفرق لانتشال الضحايا".
الفريق السواط يدشن الموقع الإلكتروني الجديد للمديرية العامة لحرس الحدود - ارشيف 2013 - صحيفة الوئام الإلكترونية
إلى ذلك، أعلن مساعد مدير عام حرس الحدود للنظم والمراقبة العميد محمد القرشي تدشين موقع إلكتروني جديد لحرس الحدود، وذلك ضمن جهود ذوي الاختصاص بالمديرية لرفع الأداء وتسهيل الإجراءات والمضي قدماً نحو الحكومة الإلكترونية. ولفت العميد القرشي في بيان صحفي أمس إلى أن الموقع الإلكتروني الجديد الذي دشنه مؤخراً مدير عام حرس الحدود الفريق الركن زميم بن جويبر السواط، يقدم عدداً من الخدمات لزواره ومنسوبي الحرس، مؤكدا أن مديريته مقبلة على عدد من المشاريع التي تساعد على رفع الأداء وتسهيل الإجراءات والمضي قدماً نحو الحكومة الإلكترونية بدلاً عن الإجراءات الورقية. وأضاف أن الموقع الإلكتروني الجديد يقدم خدمات إلكترونية خاصة لمنسوبي حرس الحدود ويعمل على تسهيل إجراءاتهم ومتطلباتهم التي يحتاجونها، لمواكبة ثورة الإنترنت والاستزادة من آخر ما توصلت إليه التقنية الحديثة في مجال المعلومات الإلكترونية.
بعد ذلك افتتح سموه المركز الإعلامي لحرس الحدود ، وتجول في أقسامه التي تضم استيديو تلفزيوني ، واستيديو تصوير فوتوغرافي ، ومركز للطباعة وصالة لتحرير الأخبار ، بالإضافة لقسم الإعلام الجديد. وأشاد سمو وزير الداخلية خلال الجولة ، بالتطوير المستمر الذي يشهده حرس الحدود ، موجهاً بضرورة مواكبة التقنيات الحديثة التي تزيد من كفاءة العمل. من جهة اخرى أكد صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية رئيس مجلس الدفاع المدني ، أهمية مواكبة التطورات التقنية الحديثة في تسيير أعمال الدفاع المدني والتوجه إلى التعاملات الإلكترونية ، وذلك تماشيا مع رؤية المملكة 2030. جاء ذلك خلال تدشين سموه في مكتبه بديوان الوزارة أمس للمرحلة الثانية من خدمة "سلامة الإلكترونية " في عشر مناطق، وذلك للتسهيل على المواطنين وطالبي الخدمة للحصول على الترخيص إلكترونيا دون الحاجة للحضور إلى مراكز السلامة الميدانية. وعقب التدشين رأس سمو وزير الداخلية اجتماعا للدفاع المدني اطلع خلاله على أعمال الدفاع المدني الميدانية ورؤية المديرية العامة للدفاع المدني في إطار رؤية المملكة 2030 ، بالاضافة لنتائج مشاركة الدفاع المدني في برنامج خدمة ضيوف الرحمن ضمن رؤية وزارة الداخلية.
عرض سجل المادة البسيط
visor عودة، أحمد عودة عبد المجيد
الجويعي, تركي بن عبد الله عبد الرحمن
2016-06-13T06:18:13Z
2017-04-12T05:52:02Z
2016
scription ببليوجرافية: ورقة 98-105.
scription 117 ورقة ؛ 30 سم. scription أطروحة ماجستير-جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية، كلية العلوم الاجتماعية والإدارية، قسم العلوم الإدارية، 2016. en_US
scription. abstract مشكلة الدراسة: انحصرت مشكلة الدراسة في التعرف على دور تطبيق التعاملات الإلكترونية الحكومية في تحسين الأداء الوظيفي لمنسوبي معهد حرس الحدود بالرياض. مجتمع وعينة الدراسة: تشكل مجتمع الدراسة من منسوبي معهد حرس الحدود بالرياض وعددهم الاجمالي (424) موظف وبلغ حجم العينة (203) موظف. منهج الدراسة وأداتها:استخدم الباحث المنهج الوصفي التحليلي عن طريق المدخل المسحي باستخدام الاستبانة كأداة لجمع البيانات. أهم النتائج: 1- أن أفراد عينة الدراسة من وجهة نظرهم (موافقون بدرجة كبيرة جدا)ً على: أ- واقع تطبيق التعاملات الإلكترونية الحكومية في معهد حرس الحدود بالرياض بمتوسط (4. 7329 من 5. 00). ب- واقع الأداء الوظيفي لمنسوبي معهد حرس الحدود بالرياض بمتوسط (4. 7425 من 5.
في أي عمل عندما يترك الحبل على الغارب للعاملين فإن الإنسان السوي يخسر، وفي مقابل خسرانه يربح غير السوي وربما على حساب الأسوياء. ومن هنا وضع لكل عمل أخلاقيات تحكمه، سواء كان هذا العمل مكتبيا أم طبيا أم صحافيا أم تطوعيا. السؤال المُلِح: هل يوجد في المؤسسات الحكومية والخاصة فصولا مكتوبة عن أخلاقيات المهنة. وإن وجدت فكم من العاملين اطلعوا على أخلاقيات مهنهم لكي يتمكنوا من الالتزام بها. أكاد أجزم أن الجواب في الحالتين سلبي جدا. إذا كان الأمر كما قلت، فكيف لنا أن ننمي احترام أخلاقيات العمل الضرورية لمزاولة المهن. للوصول إلى الهدف نحتاج إلى:
٭ تعريف شامل لأخلاق المهنة يكون ضمن أساسيات البدء في العمل لدى المستجدين. أخلاقيات المهنة في الإسلام - موضوع. ٭ أن تتناول أخلاق المهنة شتى أطرافها فمثلا في المؤسسة الطبية هناك أشياء تخصّ المؤسسة وأشياء تخص الزملاء والمرضى. ٭ التشديد على الالتزام بالأخلاقيات. ٭ سبر التزام العاملين بأخلاق المهنة بطريقة علمية. ٭ وضع العقوبات الرادعة لمن يخل بها وإنذاره خطيا. ٭ تكرر الممارسات المخلة بأخلاق المهنة يستلزم الفصل والتشهير لتكون رادعة لكل من تسوّل له نفسه شيئا من ذلك السلوك. ٭ إدارة واعية ومتابعة قوية تقوم على حماية الحقوق.
أخلاقيات المهنة في الإسلام Pdf
[١٤]
وإن إعطاء العامل أجره فرض لازم، وكذلك العدل بين العمال، [١٥] ففي الحديث القدسي: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (قالَ اللَّهُ: ثَلاثَةٌ أنا خَصْمُهُمْ يَومَ القِيامَةِ: رَجُلٌ أعْطَى بي ثُمَّ غَدَرَ، ورَجُلٌ باعَ حُرًّا فأكَلَ ثَمَنَهُ، ورَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أجِيرًا فاسْتَوْفَى منه ولم يُعطِه أجرَه). [١٦]
المراجع ↑ خالد الخراز، موسوعة الأخلاق ، صفحة 435. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1880، حسن. ^ أ ب خالد الخراز، موسوعة الأخلاق ، صفحة 436. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي حميد الساعدي، الصفحة أو الرقم:6979، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:2823، صحيح. ↑ خالد الخراز، موسوعة الأخلاق ، صفحة 441. بتصرّف. ↑ سورة المائدة، آية:2
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:13، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:3559، صحيح. ↑ أبي حامد الغزالي، إحياء علوم الدين ، صفحة 86. أخلاقيات المهنة في الاسلام. بتصرّف. ↑ أبي حامد الغزالي، إحياء علوم الدين ، صفحة 84. بتصرّف.
أخلاقيات المهنة في الإسلام عصام الحميدان Pdf
السجايا والصفات الحميدة التي ينبغي أن يتحلّى بها الأستاذ. النظر للمهنة كرسالة يرتكز نجاحها على التضحية والتجرُّد. إجراءات رسمية تجعل الأستاذ يؤدي عمله بنظام
والتجرُّدإجراءات رسمية تجعل الأستاذ يؤدي عمله بنظام
القيم في اخلاقيات الطب:
هناك ست قيم يجدر الحديث عنها؛ وذلك لأنها القيم الأساسية التي يجب أخذها بعين الاعتبار في مناقشات القضايا الأخلاقية الطبية:
الاستقلال الذاتي – للمريض الحق في اختيار أو رفض طريقة معالجته. (Voluntas aegroti suprema lex). المعاملة الحسنة– يجب على صاحب المهنة أن يعامل المريض بكامل الاهتمام. (Salus aegroti suprema lex). عدم الإيذاء – من اللاتينية (primum non nocere) وتعني "بدايةً، لا تؤذِ". العدالة – الاهتمام بتوزيع مصادر الصحة النادرة، وتقرير من الذي يستحق أخذ علاج ما (الإنصاف والمساواة). الإسلام وأخلاق المهنة - صحيفة الاتحاد. الكرامة – للمريض (ومعالِجِه) الحق في الكرامة. الصدق والأمانة – ازدادت أهمية مصطلح الموافقة المستنيرة بعد محاكمة الأطباء (وهي المحاكمة الأولى لـ12 محاكمة أقامتها الولايات المتحدة لـجرائم الحرب في نورنبيرغ). يمكن -في بعض الحالات- أن تتعارض هذه المبادئ مع بعضها وهو ما قد يشكل معضلة، ويمكن أن لا يوجد حل مثالي لمعضلة من هذا النوع.
أخلاقيات المهنة في الاسلام
3- تغليب المصلحة العامة على المصلحة الخاصة وذلك بالإيثار وحب الخير فهذا يبعد الأنانيّة وحظوظ النفس. وأيضاً لا بدّ من الشعور بالمسؤوليّة تجاه أي عمل فالمسؤوليّة تساعد على الإتقان، والإخلاص، والصدق وحسن التعاطي. فالله سبحانه وتعالى يقول: "وقفوهم إنّهم مسؤولون". 4-لا بدّ من وجود قواسم مشتركة مابين المدير والموظّف: - أمّا بالنسبة للمدير فعليه الأتي: - أن يتّصف بصفة التواضع - أن يحرص على أن لا يكلف موظفيه ما لا يطيقون. - أن يقدّم المساعدة المطلوبة لهم لتأدية عملهم. أخلاقيات المهنة: مفهوم أخلاقيات المهنة. - أن يحرص على أن لا يظلم أحداً أويسيئ إلى أحد. -أن يعدل بين الجميع وأن يعاملهم سواسية. أمّأ الموظف فمن واجباته: *أن يكون أميناً على تأدية عمله كما ينبغي *أن يتقبّل النصيحة والنقد *أن يكون متعاوناً مع زملائه لتحقيق مصلحة المؤسسة. *الإخلاص والتفاني في العمل. وأخيراً: وللوصول لمثل هذه الأخلاقيّات التي يجب أن تسود في المجتمعات على الصعيد الإجتماعي والأسري والعملي لا بدّ من التحلّي بمكارم الأخلاق التي حثّ عليها الإسلام إذ أن الإنسان هو أكرم المخلوقات في الوجودوكرامة الإنسان بمعاملته المعاملة الحسنة والمتميّزة. ومابذلته الحضارات البشريّة سابقاً وحاضراً إلا من أجل سعادته ورقيّه وتشريفه.
لا بدّ وقبل الخوض في موضوع الأخلاقيّات المهنيّة أن نوضح كيف يتميّز المجتمع برقيّه وحضارته؟ لاشكّ أنّ تميّز المجتمعات ورقيّها نابع من الفكر المنتشر والسائد فيه، ولكي يتميّز أي المجتمع عن غيره يجب أن يقوم على مكارم الأخلاق التي بها تتحضّر الشعوب والأمم. ولأن المجتمع المسلم قد تميّز بأشمل وأدق شريعة عرفتها الدنيا على مر العصور نتج عن ذلك رقياً حضارياً ليس له مثيل متمثلاً بنموذجاً إجتماعياً راقيا،ً وأسرة متحابّة متماسكة فمجتمعاً حضارياً مستقراً متواداً متكافلاً وقد تحقق ذلك في زمن رسول الله r بإنشاء ذلك المجتمع المتميّز والفريد الذي جمعته رابطة العبوديّة لله وحده، لا المنصب ولا الشهرة ولا المال، ولا الهوى، والملذات والشهوات، ولا حتى المصالح الشخصيّة. أخلاقيات المهنة في الإسلام pdf. هذا المجتمع المتكافل الذي يحقق لكل مواطن فيه العيش المحترم والأمن والحريّة والمساواة وحفظ الحقوق. هذا المجتمع الذي يقوم على الشورى لا على الأهواء. والإنسانيّة اليوم أحوج ما تكون إلى هذا النمط من المجتمعات إلى مجتمع مسلم صادق راقٍ فعّال، يسوده العدل والحب والنصيحة والتكافل والإيثار وينتفي منه الظلم والكراهية والغش والأنانيّة والتسلّط والكِبر. فمن هنا لابد من الإخلاص في العمل والإتقان والإستقامة والأمانة في المجتمع لأن المسألة مسألة عبادة وليست مجرّد أداء عمل يحاسبك عليه المسؤول عنك أو يؤنّبك ضميرك إذا قصّرت فيه.