إجابة السؤال//يمكن للنبات الاستفادة من النيتروجين الجوي مباشرة بسبب وجود الكلوروفيل؟الإجابة عن هذه العبارة تعتبر خاطئة حيث أن النباتات لا تستفيد من النيتروجين الجوي مباشرة بسبب وجود الكلوروفيل.
- يمكن للنبات الاستفادة من النيتروجين الجوي مباشرة بسبب وجود الكلوروفيل صواب أم خطأ - أفضل إجابة
- يمكن للنبات الاستفادة من النيتروجين الجوي مباشرة بسبب وجود الكلوروفيل صواب خطأ - رائج
- يمكن للنبات الاستفادة من النيتروجين الجوي مباشرة بسبب وجود الكلوروفيل - موقع إسألنا
- طواف الوداع وإتمام الحج - ما هي شروطه؟ وهل هو شرط لصحة الحج؟
- حكم من ترك طواف الوداع - اللجنة الدائمة - طريق الإسلام
- أقوال الفقهاء في طواف الوداع - إسلام ويب - مركز الفتوى
يمكن للنبات الاستفادة من النيتروجين الجوي مباشرة بسبب وجود الكلوروفيل صواب أم خطأ - أفضل إجابة
0 تصويتات
37 مشاهدات
سُئل
ديسمبر 26، 2021
في تصنيف التعليم عن بعد
بواسطة
Aseel Ereif
( 150مليون نقاط)
يمكن للنبات الاستفادة من النيتروجين الجوي مباشرة بسبب وجود الكلوروفيل صح او خطا
ما صحة العبارة يشكل النيتروجين نسبة 87٪ من غازات الغلاف الجوي
يمكن للنبات الاستفادة من النيتروجين الجوي مباشرة بسبب وجود الكلوروفيل صح او خطا؟
إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
إرسل لنا أسئلتك على
التيليجرام
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
الإجابة: ان العبارة السابقة خاطئة
التصنيفات
جميع التصنيفات
التعليم السعودي الترم الثاني
(6. 3ألف)
سناب شات
(2. 4ألف)
سهم
(0)
تحميل
(1)
البنوك
(813)
منزل
(1. 1ألف)
ديني
(518)
الغاز
(3. 1ألف)
حول العالم
(1. 2ألف)
معلومات عامة
(13. 4ألف)
فوائد
(2. 9ألف)
حكمة
(28)
إجابات مهارات من جوجل
(266)
الخليج العربي
(194)
التعليم
(24. 7ألف)
التعليم عن بعد
(24. 6ألف)
العناية والجمال
(303)
المطبخ
(3. 0ألف)
التغذية
(181)
علوم
(5. 3ألف)
معلومات طبية
(3. 6ألف)
رياضة
(435)
المناهج الاماراتية
(304)
اسئلة متعلقة
1 إجابة
44 مشاهدات
ديسمبر 27، 2021
يشكل النيتروجين نسبة 87٪ من غازات الغلاف الجوي صح ام خطا
22 مشاهدات
يشكل النيتروجين نسبة 87٪ من غازات الغلاف الجوي
8 مشاهدات
كيف يمكن الاستفادة من اقليم مريوط اقتصاديا
يناير 26
بسبب وجود الكلوروفيل
كيف يمكن الاستفادة من اقليم مريوط اقتصاديا؟؟؟
20 مشاهدات
يمكن للنبات الاستفادة من النيتروجين الجوي مباشرة بسبب وجود الكلوروفيل صواب أم خطأ
يناير 16
Mohammed Nateel
( 30.
يمكن للنبات الاستفادة من النيتروجين الجوي مباشرة بسبب وجود الكلوروفيل صواب خطأ - رائج
يمكن للنبات الاستفادة من النيتروجين الجوي مباشرة بسبب وجود الكلوروفيل صواب خطأ، تعتبر النباتات والاشجار هي الكائنات المنفردة في كوكب الارض بتسميتها منتجات، حيث تستطيع ان تصنع الغذاء الذي تحتاجه بالاعتماد عهلى نفسها، ومن دون الاتكال على غيرها من الكائنات الاخرى كما هو الحال بالنسبة لكثير من الكائنات الحية، فنجد ان الكائنات منها المنتج ومنها المستهلك. يمكن للنبات الاستفادة من النيتروجين الجوي مباشرة بسبب وجود الكلوروفيل صواب خطأ من خلال الدورة التي تعيشها النبات في الحياة نجد ان بعض النباتات معمرة والبعض الاخر لا يعيش الا الموسم او الحول من العام ولكن الرابط المشترك بين النباتات بكونها تحتاج الى غاز ثاني اكسيد الكربون وتخرج الاكسجين وتبني الغذاء الخاص بها موجود بين جميع الفصائل والانواع من الكائنات الحية، ومن هنا فإن النباتات هي كائنات تعد مصدر طعام لكثير من الاحياء. خل يمكن للنبات الاستفادة من النيتروجين الجوي مباشرة بسبب وجود الكلوروفيل صواب خطأ تتكون النبتات من اجزاة مهمة متصلة ببعضها البعض من امثلة الجذور والسيقان والاوراق، ونجد ان النباتات تعد من اهم المكونات للغطاء الحيوي على سطح الارض، وتقوم النباتات بالعديد من الخدمات والمهام التي تكلف بها من تكرير الهواء وتنقيته، ولكل جزء من اجزاء النباتات العملية الخاصة به والمتوكل بها ويمكتن ان يقيمها على الوجه الذي يرديه.
يمكن للنبات الاستفادة من النيتروجين الجوي مباشرة بسبب وجود الكلوروفيل - موقع إسألنا
يمكن للنبات الاستفادة من النيتروجين الجوي مباشرة بسبب وجود الكلوروفيل صح او خطاان النباتات التي خلقها الله والكائنات الحية التي خلقها الله هي من ضمن المخلوقات التي يوجد لكل فصيل لها خصائص تميزة عن غيرة من الكائنات الاخري فعالم النبات تختلف بانواعها ووظائفها عن غيرها من الفصيل نفسة
يمكن للنبات الاستفادة من النيتروجين الجوي مباشرة بسبب وجود الكلوروفيل صح او خطا
ان النباتات بشكل عام تقوم بعملية البناء الصوئي والتي تحتاج الي الطاقة الشمسية التي تعد هي اساس الحياه والنباتات تستخدم ثاني اكسيد الكربون لاتمام عملية البناء الضوئي والتي تنتج الاوكسجين الذي نتنفسة لكي نعيش
ان العبارة السابقة خاطئة
إن النيتروجين من إحدى العناصر الأساسية والرئيسية المتواجدة بنسبة عالية على الأرض، وهو عنصر مهم يدخل في تركيب كلّ الأحماض الأمينية التي يتكوّن منها النبات باعتبارها اللبنة الأساسية لها، لها أدوار مهمة في المساعدة على النمو والتطوّر لكل الأنسجة الحيوية الموجودة في جميع الكائنات الحية، وبالتالي يتميز بعدة فوائد مختلفة كونه يدعم بناء الأنسجة. وبالتالي ستكون الإجابة هي:
الإجابة هي: عبارة خاطئة. أجزاء النباتات
النباتات كائنات حيّة تعيش في مختلف بقاع الأرض، وتتكون من أجزاء متعددة ولكل جزء مهمّة ووظيفة يقوم بها، ومن أشهر وأهم هذه الأجزاء ما يلي:
الجذور: تعتبر جزء مهم يعمل على امتصاص الأملاح والماء ويعمل على تثبيت النبات داخل التربة. السّاق: عبارة عن الدعامة الأساسية للنبات، والسيقان بشكل عام تحمل الأوراق وتقوم بنقل الماء والغذاء من الجذور إلى باقي أجزاء النبات. الأوراق: وهي جزء مخصص ليقوم بعملية البناء الضوئي، ولها أشكال وأحجام مختلفة ومنها المسلمس الخشن والنّاعم. ختامًا لمقالة اليوم بعنوان يمكن للنبات الاستفادة من النيتروجين الجوي مباشرة بسبب وجود الكلوروفيل. ، تمت الإجابة عن السؤال المطروح مع سرد تفاصيل قيّمة ومتنوعة عن النباتات وأجزائها، مع ذكر تفاصيل عن النيتروجين الموجد بكثرة فوق سطح الأرض.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 12/11/2009 ميلادي - 25/11/1430 هجري
الزيارات: 130661
السؤال:
ما حكم طواف الوداع للمعتمر إذا تأخر بعد العمرة يوماً أو بعض يوم ؟
طواف الوداع للمعتمر إذا كان من نيته حين قدم مكة أن يطوف ويسعى ويقصر أو يحلق ثم يرجع - فلا طواف عليه؛ لأن طواف العمرة في حقه صار بمنزلة طواف الوداع، أما إذا بقي في مكة فالراجح أنه يجب عليه أن يطوف الوداع؛ وذلك للأدلة التالية:
أولاً: عموم قوله صلى الله عليه وسلم: «لا يَنْفِرنَّ أحدٌ حتى يكونَ آخِرُ عَهْدهِ بالبيت» [1] ؛ وهذا شامل، و(أحد) نكرة في سياق النفي أو في سياق النهي؛ فتعم كل من خرج. ثانياً: إن العمرة كالحج سماها النبي صلى الله عليه وسلم حجاً أصغر - كما في حديث عمرو ابن حزم رضي الله عنه المشهور الذي تلقته الأمة بالقبول؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: «والعُمْرَةُ هي الحَجُّ الأَصْغَرُ» [2]. حكم طواف الوداع في العمرة. ثالثاً: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليعلى بن أمية رضي الله عنه: «اِصْنَعْ في عُمْرَتِكَ ما أنْتَ صانِعٌ في حَجِّك» [3]. فإذا كنت تصنع طواف الوداع في حجك فاصنعه في عمرتك، ولا يخرج من ذلك إلا ما أجمع العلماء على خروجه: مثل الوقوف بعرفة والمبيت بمزدلفة والمبيت بمنى ورمي الجمار؛ فإن هذا بالإجماع ليس مشروعاً في العمرة، ولأن الإنسان إذا طاف صار أبرأ لذمته وأحوط؛ لأنك إذا طفت لم يقل أحد من العلماء أنك أخطأت، لكن إذا خرجت بدون طواف قال بعض أهل العلم: إنك أخطأت حيث خرجت بدون وداع.
طواف الوداع وإتمام الحج - ما هي شروطه؟ وهل هو شرط لصحة الحج؟
الفتوى رقم: ٨٠٧
الصنـف: فتاوى الحج - الطواف والسعي
السؤال:
هل طواف الوداع للمعتمر له نفس الحكم بالنسبة للحاج؟ وجزاكم الله خيرًا. الجواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:
ففي مناسك الحجِّ أمَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم الحاجَّ لبيتِ الله الحرامِ أَمْرَ وُجوبٍ أَنْ يكونَ آخِرُ عهده بالبيتِ، لحديثِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: «أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالبَيْتِ» ( ١) ، ولقوله صلى الله عليه وسلم: «لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالبَيْتِ» ( ٢). أمَّا المُعتمِر فلا يجبُ عليه طوافُ الوداع على الصحيح مِنْ قولَيِ العلماء، وإنَّما يُسَنُّ له ذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: «العُمْرَةُ الحَجُّ الأَصْغَرُ» ( ٣) ، وخَرَجَ طوافُ الوداع مِنْ حكم الوجوب إلى السُّنِّيَّة؛ لأنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لم يَطُفْ للوداع عند خروجه مِنْ مكَّةَ بعد عُمْرَة القضاء؛ ولأنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم اعتمَرَ قَبْلَ حَجِّهِ أربعَ مرَّاتٍ، ولم يأْمُرْ أصحابَهُ أَنْ يودِّعُوا؛ فدَلَّ ذلك على أنَّ وُجوبَ طواف الوداع مِنْ أعمال الحجِّ وأحكامِه لا مِنْ مناسك العُمْرَة وواجباتها؛ لذلك لا يَلزَمُ شيءٌ بتركه له في العمرة.
حكم من ترك طواف الوداع - اللجنة الدائمة - طريق الإسلام
وقد روى عبد الرزاق في مصنفه (1/318) أن ابن عمر رضي الله عنه سئل عن امرأة تطاول
بها دم الحيضة فأرادت أن تشرب دواء يقطع الدم عنها فلم ير ابن عمر باسا ، ونعت ابن
عمر ماء الأراك [أي وصف لها ذلك دواء لها] ، قال معمر: وسمعت ابن أبي نجيح يسأل عن
ذلك فلم ير به باسا. وروى عن عطاء أنه سئل عن امرأة تحيض ، يجعل لها دواء فترتفع حيضتها وهي في قرئها
كما هي ، تطوف ؟ قال: نعم ، إذا رأت الطهر ، فإذا هي رأت خفوقا ولم تر الطهر
الأبيض ، فلا. والخفوق: الدم القليل أو الخفيف قرب الانقطاع. حكم من ترك طواف الوداع - اللجنة الدائمة - طريق الإسلام. وإذا لم يمكنها أخذ هذا الدواء أو خافت حصول ضرر عليها منه ، فقد ذهب شيخ الإسلام
ابن تيمية رحمه الله إلى أنه إن لم يمكنها البقاء في مكة لذهاب رفقتها ، ولم يمكنها
الرجوع للطواف ، فهي مضطرة ، تستثفر وتتحفظ بما يمنع سقوط الدم وتطوف ، وبهذا أفتى
بعض أهل العلم. فقد سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء: قدمت امرأة محرمة بعمرة ، وبعد وصولها إلى مكة
حاضت. ومحرمها مضطر إلى السفر فوراً وليس لها أحد بمكة ، فما الحكم ؟
فأجابت: "إذا كان الأمر كما ذكر من حيض المرأة قبل الطواف وهي محرمة ، ومحرمها
مضطر للسفر فوراً وليس لها محرم ولا زوج بمكة ، سقط عنها شرط الطهارة من الحيض
لدخول المسجد وللطواف للضرورة ، فتستثفر وتطوف وتسعى لعمرتها ، إلا إنْ تيسر لها أن
تسافر وتعود مع زوج أو محرم ، لقرب المسافة ويسر المؤونة فتسافر وتعود فور انقطاع
حيضها لتطوف طواف عمرتها وهي متطهرة ، فإن الله تعالى يقول: (يريد الله بكم اليسر
ولا يريد بكم العسر).
أقوال الفقهاء في طواف الوداع - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحمد لله. أولا:
طواف الإفاضة ركن من أركان الحج لا يسقط عن المرأة الحائض ولا عن غيرها ، لكن
المرأة الحائض ليس لها أن تطوف بالبيت حتى تطهر ؛ لقوله عليه الصلاة والسلام –
لعائشة رضي الله عنها لما حاضت –: ( افْعَلِي كَمَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ
أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي) رواه البخاري (1650). جاء في " الموسوعة الفقهية " (18/320): " لا خلاف بين الفقهاء في أن الحيض لا يمنع
شيئا من أعمال الحج إلا الطواف ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة حين حاضت:
( افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت) " انتهى. ولا حرج على المرأة أن
تتناول شيئا من العقاقير الطبية ، لمنع نزول الدورة ، أو تقليل مدتها ، لتتمكن من
الطواف بالبيت. سئل الشيخ عبد العزيز بن باز
رحمه الله:
ما حكم استعمال المرأة لحبوب منع العادة الشهرية في أيام الحج ؟
فأجاب رحمه الله: " لا حرج في ذلك ؛ لأن فيها فائدة ومصلحة ؛ حتى تطوف مع الناس
وحتى لا تعطل رفقتها " انتهى من " فتاوى إسلامية " (2/185). طواف الوداع وإتمام الحج - ما هي شروطه؟ وهل هو شرط لصحة الحج؟. وللفائدة ينظر جواب السؤال
رقم: ( 112271) ،
وجواب السؤال رقم: ( 36600). ثانيا:
أما طواف الوداع ، فقد جاء التخفيف عن المرأة الحائض فيه ، فقد روى البخاري (1755)
ومسلم (1328) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ( أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ
آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، إِلَّا أَنَّهُ خُفِّفَ عَنْ الْحَائِضِ).
الآن وقد شارفت الرحلة على الانتهاء، وقد تركت في النفس آلامًا للفراق والأنس بقدر ما حفرت علامات التقوي والخشوع والافتقار إلى الله، لا يسع النفس إلا أن تلمم شتات القلب وتنتبه للشعيرة الأخيرة طواف الوداع وإتمام الحج، عسى أن يتقبل الله ويرجع الجسد والروح كيوم ولدته أمه. طواف الوداع حكمه
طواف الوداع سمي بهذا نظرًا لأن الحاج أو المعتمر حينها سيودع الكعبة والبيت العتيق، وهو أيضًًا يسمى بطواف آخر العهد، ويطلق عليه طواف الصدر نظرًا لأن الحجيج يصدرون بأدائه عن البيت الحرام. بالحديث عن الحكم في الشريعة نجد أنه واجب عند إتمام الحج وقبل أن يودع مكة، وفقًا لرأي الشافعية والحنابلة والحنفية. وهذا ما ندفع به من دليل بهذا الشأن:
عن ابنِ عبَّاسٍ، رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((أُمِرَ النَّاسُ أن يكونَ آخِرُ عَهْدِهم بالبيتِ، إلَّا أنَّه خُفِّفَ عن الحائِضِ). حكم طواف الوداع في الحج. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((لا ينفَرِنَّ أحدٌ حتى يكون آخِرُ عهدِه بالبيتِ). شروط طواف الوداع وإتمام الحج
هناك عدة شروط بها يصح طواف الوداع، نفردها على النحو التالي:
اقتصاره على القادمين
باتفاق المذاهب الأربع يجب أن يكون الحاج قادم من بلاد أخرى وليس من أهل مكة، أو من ينوي المقام بها، ويسمى الناس هؤلاء ( أهل الآفاق)، ويتم الاستدلال على هذا من أمران: الأول أن الوداع صفة تأتي بتوديع المكان وهذا لا ينطبق على أهل مكة فلا وداع لها، أما الأمر الثاني يأتي من كون الشخص الذي ينوي المقام في مكة لا ينتوي المفارقة ولا الوداع بل سيكون ملازم ومقيم بها لذا تنتفي عنه صفة الوداع.