تُنظِّم جمعية أصدقاء المرضى بعنيزة مبادرات نوعية خاصة في شهر رمضان لمد الجسور، وتلمُّس احتياجات الفئات المستهدفة.. فقدمت أكثر من 2000 مساعدة مباشرة للمرضى خلال العام المنصرم، منها 2003 للسعوديين، و125 للمقيمين، بمبلغ تجاوز حاجز 6 ملايين ريال، وأكثر من ثلاثة آلاف رحلة لمشروع مأجور لنقل المرضى. وقال رئيس لجنة الاستثمار وتنمية الموارد بالجمعية أحمد بن محمد المرزوقي: "إن الجمعية انطلاقًا من توجيهات قيادتنا الرشيدة -حفظها الله- حريصة على كل ما من شأنه خدمة المرضى، والعمل على تلمس احتياجاتهم وتأمينها؛ لذلك فهي تمد جسور التعاون مع الجميع". وأضاف المرزوقي: "ولأهل الخير في موسم الخير جهودٌ ودعم كبير، كان آخرها ما وصلنا من أحد أفراد أسرة القاضي الكريمة، وكان له بالغ الأثر في خدمة المرضى. جمعية مساعدة المرضى و المحتاجين. وهذا الدعم امتداد لدعمهم المستمر؛ إذ قدموا سابقًا مبلغ 6. 200. 000 ريال لإقامة مركز الجلطات الدماغية، الذي يعتبر أحد الاحتياجات الصحية الملحة، وسيساهم في تقديم الخدمات اللازمة للمستفيدين منه". وعن البرامج الرمضانية لهذا العام قال: "أطلقنا السلة الغذائية الرمضانية التي تؤمِّن احتياج 37 مستفيدًا، وكذلك سددنا فواتير الكهرباء لعدد 29 مستفيدًا، إلى جانب برامج تفريج الكربة، وبرامج دعم المرضى بجميع جنسياتهم وفئاتهم، التي بلغت تكاليفها حتى نهاية الربع الأول أكثر من 1000000 ريال".
جمعية عالي الخيرية
قال صلى صلى الله علية وسلم
(( من فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا, فرج الله عنه كربة
من كرب يوم القيامة))
نبذةعن
المشروع:
تقوم الجمعية بقديم المساعدة الطبية للمرضى المحتاجين. بشراء الادوية والمستلزمات
الطبية للمرضى المحتاجين
أهداف
1- تلمس إحتياجات المرضى وتقديم المساعدة لهم
2- شراء الادوية للمرضى الحتاجين الغير متوفره في وزارة الصحة
3- شراء المقاعد المتحركة لذوي الاحتياجات الخاصة المحتاجين
4- مساعدة المرضى المحتاجين لشراء العلاج. جمعية عالي الخيرية. 5- تقديم المساعدات العلاجية في القرى والأرياف البعيدة عن المستشفيات. المبررات:
• عدم قدرة الكثير من الناس على شراء العلاج. • التخيف على المرضى وإدخال السرور عليهم. المستهدفون:
الأفراد والأسر الفقيرة وذوي الدخل المحدود.
جمعية مساعدة المرضى و المحتاجين
1- المشاركة في تحسين الوضع الاجتماعي والاقتصادي للأسر
2- تشجيع روح التكافل والتواصل بين أفراد المجتمع
3- المشاركة في مختلف أعمال الخير
4- سـد الاحتياجات المادية الحياتية للأسرة الفقيرة المحتاجة. 5- تقديم المساعدات المالية والعينية للأسر المحتاجة. 6- مساعدة المرضى المحتاجين للعلاج داخل المملكة أو خارجها. 7- تقديم المساعدات الطارئة في حالة النكبات والكوارث. 8- تقديم المساعدة المالية للطلبة المحتاجين لمواصلة دراستهم داخل البلاد وخارجها. 9- مساعدة الأسر المحتاجة لبناء المنازل وترميمها حسب الإمكانيات المتاحة. 10- لمشاركة في ترميم المساجد وإصلاح المقابر.
قال صلى صلى الله علية وسلم
(( من فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا, فرج الله عنه كربة
من كرب يوم القيامة))
نبذةعن
المشروع:
تقوم الجمعية بقديم المساعدة الطبية للمرضى المحتاجين. بشراء الادوية والمستلزمات
الطبية للمرضى المحتاجين
أهداف
1- تلمس إحتياجات المرضى وتقديم المساعدة لهم
2- شراء الادوية للمرضى الحتاجين الغير متوفره في وزارة الصحة
3- شراء المقاعد المتحركة لذوي الاحتياجات الخاصة المحتاجين
4- مساعدة المرضى المحتاجين لشراء العلاج. 5-*تقديم*المساعدات العلاجية في القرى والأرياف البعيدة عن المستشفيات. المبررات:
• عدم قدرة الكثير من الناس على شراء العلاج. • التخيف على المرضى وإدخال السرور عليهم. المستهدفون:
الأفراد والأسر الفقيرة وذوي الدخل المحدود.
بسم الله الرحمن الرحيم تفسير " فبعزتك لأغوينهم أجمعين "
تفسير الآية من سورة (ص)
للشيخ السعدى رحمه الله ***************} فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ { يحتمل أن الباء للقسم، وأنه أقسم بعزة اللّه ليغوينهم كلهم أجمعين. تفسير "فبعزتك لأغوينهم أجمعين"وكلمة مؤثرة للشيخ السعدى. } إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ { علم أن الله سيحفظهم من كيده. ويحتمل أن الباء للاستعانة، وأنه لما علم أنه عاجز من كل وجه، وأنه لا يضل أحدا إلا بمشيئة اللّه تعالى، فاستعان بعزة اللّه على إغواء ذرية آدم، هذا وهو عدو اللّه حقا. ونحن يا ربنا العاجزون المقصرون، المقرون لك بكل نعمة ، ذرية من شرفته وكرمته، فنستعين بعزتك العظيمة، وقدرتك، ورحمتك الواسعة لكل مخلوق، ورحمتك التي أوصلت إلينا بها ما أوصلت من النعم الدينية والدنيوية ، وصرفت بها عنا ما صرفت من النقم، أن تعيننا على محاربته وعداوته، والسلامة من شره وشركه، ونحسن الظن بك أن تجيب دعاءنا، ونؤمن بوعدك الذي قلت لنا: >} وقال ربكم ادعوني أستجب لكم { فقد دعوناك كما أمرتنا، فاستجب لنا كما وعدتنا} إنك لا تخلف الميعاد {
أكثر من مجرد بريد Windows Live™ سيمنحك المزيد أكثر من مجرد رسائل
قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
{ { فَإِذَا سَوَّيْتُهُ}} أي: سويت جسمه وتم، { { وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ}} فوطَّن الملائكة الكرام أنفسهم على ذلك، حين يتم خلقه ونفخ الروح فيه، امتثالا لربهم، وإكراما لآدم عليه السلام، فلما تم خلقه في بدنه وروحه، وامتحن اللّه آدم والملائكة في العلم ، وظهر فضله عليهم، أمرهم اللّه بالسجود. فسجدوا كلهم أجمعون إلا إبليس لم يسجد { { اسْتَكْبَرَ}} عن أمر ربه، واستكبر على آدم { { وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ}} في علم اللّه تعالى. فـ { { قَالَ}} اللّه موبخا ومعاتبا: { { مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ}} أي: شرفته وكرمته واختصصته بهذه الخصيصة، التي اختص بها عن سائر الخلق، وذلك يقتضي عدم التكبر عليه.
تفسير &Quot;فبعزتك لأغوينهم أجمعين&Quot;وكلمة مؤثرة للشيخ السعدى
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 24/6/2019 ميلادي - 21/10/1440 هجري
الزيارات: 105716
تفسير قوله تعالى:
﴿ قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾
قال تعالى: ﴿ قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ * قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ * لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾ [ص: 82 - 85]. المناسبة:
لَمَّا ذكر الله تعالى السبب الذي دعا إبليس إلى الامتناع عن السجود، وما أورثه ذلك مِن الذل الأبَدي واللعن السَّرْمَدي، وما كان مِن تأجيل اللعين، بيَّنَ هنا ما أقسم عليه عدوُّ الله مِن إضلال الخلائق، إلا مَنْ أخلص لله تعالى، وبيَّنَ حال الضالين. القراءة:
قرأ الجمهور ( المخلَصين) بفتح اللام على صيغة اسم المفعول، وقرئ ( المخلِصين) بكسر اللام على صيغة اسم فاعل، وقرأ الجمهورُ ( فالحقَّ والحقَّ) بنصبهما، وقرئ برفعهما، وقُرئ بجرِّهما، وقرئ برفع ( فالحق) ونصب ( والحق). فبعزتك لأغوينهم أجمعين. المفردات:
(فبِعِزَّتك)؛ أي: بقهرك وسلطانك، ( لأُغوينَّهم) لأُضِلَّنَّهم، ( المخلَصين) بفتح اللام أي: الذي أخلصهم الله تعالى لطاعته، وبكسر اللام أي: الذين أخلصوا قلوبهم وأعمالهم لله تعالى، ( فالحق) إما اسمه تعالى، وإما هو نقيضُ الباطل، ( منك) أي مِن جنسك وذريتك، ( تبِعك) انقاد لك، ( منهم) من ذرية آدم.
فامتثل الملائكة كلهم ذلك سوى إبليس ولم يكن منهم جنسا كان من الجن فخانه طبعه وجبلته أحوج ما كان إليه فاستنكف عن السجود لآدم وخاصم ربه - عز وجل - فيه وادعى أنه خير من آدم فإنه مخلوق من نار وآدم خلق من طين والنار خير من الطين في زعمه. وقد أخطأ في ذلك وخالف أمر الله ، وكفر بذلك فأبعده الله وأرغم أنفه وطرده عن باب رحمته ومحل أنسه وحضرة قدسه وسماه " إبليس " إعلاما له بأنه قد أبلس من الرحمة وأنزله من السماء مذموما مدحورا إلى الأرض فسأل الله النظرة إلى يوم البعث فأنظره الحليم الذي لا يعجل على من عصاه. فلما أمن الهلاك إلى يوم القيامة تمرد وطغى وقال: ( لأغوينهم أجمعين.