تكريم وزير العدل من موظفي الوزارة
عمون - نظمت لجنة تمثل موظفي وزارة العدل الأربعاء في مبنى الوزارة حفلاً تكريمياً لوزير العدل الدكتور بسام التلهوني والامين العام القاضي احمد جمالية، تثمينا للجهود المخلصة التي بذلاها في سبيل زيادة حوافز موظفي الوزارة ومحاكمها وإنشاء (صندوق ادخار لموظفي وزارة العدل) والتي تعد سابقة من نوعها في الدوائر والمؤسسات الحكومية مما كان له الاثر الكبير في نفوس الموظفين. وشكر التلهوني موظفي العدل على هذه اللفتة الكريمة، مبينا اهمية الصندوق في تحفيز الموظفين والمساهمة في تحسين احوالهم المعيشية من خلال منح السلف المالية وتوفير احتياجاتهم، مبينا إن هذه الخطوة لا تكمن في جوانبها المادية بل تتعداها إلى البعد الإنساني مؤكدا مدى إحساس المسؤول بهموم ومشكلات المواطنين. بوابة موظفي وزارة العدل. وقال التلهوني "لقد كان موظفو وزارة العدل ولا يزالون محل عناية الوزارة واهتمامها، لذلك لم تدخر وسعاً في العمل على رفع كفاءة العاملين فيها وتطوير أدائهم وفق أحدث المستجدات ، حتى تساير ركب الحضارة والتقدم في شتى مجالات الحياة". وفي كلمة القتها امل حسن من مديرية انظمة المعلومات خلال الحفل شكرت من خلالها الجهود الواضحة والنهوض بمشاريع الوزارة وخططها وفق منهجية العمل المؤسسي وتحسين الاداء مؤكدة انه يدل على ترجمة نداء ورؤية سيد البلاد جلالة الملك بتدارك تراجع وترهل الاداء المؤسسي الحكومي في القطاع العام في السنوات الاخيرة والاهتمام بالعنصر البشري.
- العدل: ترقية 25853 موظفا بالمحاكم الابتدائية والاقتصادية لتحسين أوضاع الموظفين - اليوم السابع
- آلية جديدة لمتابعة حضور وانصراف موظفي وزارة العدل | مجلة سيدتي
- قصه معبره عن حسن الخلق
- قصة عن حسن الخلق للنبي
- قصة عن حسن الخلق قصيرة
العدل: ترقية 25853 موظفا بالمحاكم الابتدائية والاقتصادية لتحسين أوضاع الموظفين - اليوم السابع
تم نشره الأربعاء 15 أيّار / مايو 2013 09:14 مساءً
المدينة نيوز - نفى وزير العدل وزير الدولة لشؤون رئاسة الوزراء الدكتور احمد الزيادات بان تكون الخسائر الناجمة عن اعتصام موظفي وزارة العدل العاملين في المحاكم قد بلغت ملايين الدنانير. وقال في تصريح لوكالة الانباء الاردنية (بترا) ردا على تصريحات الموظفين لبعض وسائل الإعلام حول وجود خسائر بالملايين جراء الاعتصام بان ذلك غير دقيق ولم يترتب عليه اي خسائر تذكر ،مضيفا بان أي معامله أجلت خلال فترة الاعتصام سيتم استيفاء رسومها عند تقديمها للمحكمة او كاتب العدل في وقت لاحق. ولفت الى ان الاعتصام قد انعكس على معاملات المواطنين وليس على الخزينة. نظام موارد موظفي وزارة العدل. واشار الدكتور الزيادات الى أن تعديل نظام الحوافز الذي عرضته الوزارة على الموظفين لتصبح بنسبة 50 بالمئة من الراتب الأساسي سيترتب عليه زيادات مجزية لجميع الموظفين وبشكل خاص الموظفين من الفئة الثانية والثالثة والذين يشكلون حوالي 70بالمئة من الموظفين. فعلى سبيل المثال موظفو الفئة الثالثة المستوى الأول كانت حوافزهم تتراوح بين 40-50 دينـار وأصبحت بعـد تعـديل الحوافـز تترواح بين (97-114) دينار. وقال الدكتور زيادات ان التعديل المقترح على الحوافز إضافة الى راتب الثالث عشر والرابع عشر، يجعل نسبة الزيادة التي يتقاضاها موظفو وزارة العدل تتراوح بين 79بالمئة الى 101بالمئة من الراتب الأساسي زيادة على موظفي الوزارات الأخرى.
آلية جديدة لمتابعة حضور وانصراف موظفي وزارة العدل | مجلة سيدتي
أحد موظفي الوزارة أثناء تسجيل البصمة
دشنت وزارة العدل اليوم الأحد نظام البصمة الإلكترونية لضبط حضور وانصراف جميع موظفي القطاعات العدلية. آلية جديدة لمتابعة حضور وانصراف موظفي وزارة العدل | مجلة سيدتي. حيث سبق أن وجه وزير العدل الدكتور وليد بن محمد الصمعاني بأن تكون بداية تطبيق هذا النظام في مطلع شهر ذي القعدة على أن يتم التطبيق أولاً على جميع منسوبي مكتب الوزير ومن ثم يتم تطبيق هذا النظام تدريجياً ليشمل كافة موظفي القطاعات العدلية. وأوضح خالد التويجري المدير العام لإدارة المتابعة أن الوزارة تهدف من تطبيق هذا النظام إلى رفع مستوى الانضباط حضوراً وانصرافاً من أجل تقديم خدمة أفضل للمراجعين، مشيراً إلى أنه تم ربط نظام البصمة بنظام شؤون الموظفين ونظام الإجازات حيث بدأ التطبيق بمكتب معالي الوزير ومن ثم يتم تعميمه على جميع القطاعات العدلية. من جانبه أكد مدير عام الإدارة العامة لتقنية المعلومات ماجد العثمان على دعم معالي وزير العدل لتطبيق نظام البصمة حيث تم توفير أجهزة مخصصة لالتقاط البصمة بشكل آلي و يتم التحقق من قاعدة البيانات ثم يتم التسجيل بالحضور أو الانصراف و يمكن تسجيل عدة بصمات للموظف لاستخدامها في حالات تعذر استخدام أحد الأصابع ، وسيساعد هذا النظام على سرعة إصدار بعض القرارات و سيخفف من أعباء تعبئة خلاصة الغياب الشهرية وإصدار التقارير بمجرد تحديد الجهة و التواريخ المطلوبة بدقة وجودة ووقت وجيز.
السبت 24 ربيع الآخر 1433 هـ - 17 مارس 2012م - العدد 15972
د. محمد العيسى
قامت وزارة العدل بإجراءات حاسمة وقوية تجاه عدد من موظفيها تمثلت في فصل أربعين موظفا بقوة النظام وحسمت على آخرين لإهمالهم في عملهم الوظيفي مما تسبب في عدم إنجاز معاملات وحقوق المواطنين في وقتها المحدد. وفي شأن آخر يتعلق بمحكمة: "الصويردة" أكد مصدر مسؤول في وزارة العدل أن الوزارة أصدرت قراراً بالحسم على جميع موظفي هذه المحكمة التابعة لفرع وزاراتها بالمدينة المنورة. وأوضح المصدر أن سبب الحسم هو عدم التزام الموظفين بالدوام الرسمي وإخلالهم بالواجبات الوظيفية؛ وذلك بقيامهم بإغلاق المحكمة قبل انتهاء الدوام بأكثر من 15 دقيقة. العدل: ترقية 25853 موظفا بالمحاكم الابتدائية والاقتصادية لتحسين أوضاع الموظفين - اليوم السابع. وأوضح المصدر أن وزارة العدل مسؤولة عن الموظفين وهم الطاقم الإداري العامل في المحكمة فقط. وبين المصدر أن وزارة العدل لا تكتفي فقط بمجرد متابعة الموظفين بالحضور والانصراف إذ يهمها أيضا الإنجاز خلال فترة العمل؛ فلا قيمة لحضور الموظف في ظل تقاعسه وتكاسله عن أداء واجبه الوظيفي كما طلب منه. وشدد المصدر على أن جميع أبواب المسؤولين في الوزارة مفتوحة وتوفير جميع وسائل الاتصال لإيصال الشكوى أو الملاحظات. من جهته أوضح معالي وزير العدل الدكتور محمد بن عبدالكريم العيسى ل:"الرياض" بأن من يلتحق بعمل الدولة يجب أن يرعى أمانته ويتقي الله فيه، ومن قصر في ذلك فعليه أن يتحمل تبعة تقصيره، ولن يكون في هذا أي تراخ أو تقاعس حيال واجبنا الشرعي والنظامي المتعلق بحزمنا الوظيفي في الدوام وفي تقويم الأداء فهذا الأمر يتعلق بالمصلحة العامة ولا يسوغ لأحد التنازل أو التساهل في أي شأن من شؤونها تحت أي ذريعة، وقال الوزير إن الأعذار في هذا حددها النظام ويجب التقيد بها مع التنبه في هذا لأي أسلوب من أساليب التحايل والتلاعب.
والخلق الحسن تتحقق به سلامة الصدور واتقاء الشرور وصلاح ذات البين والتعاون على كل خير، وقد أخبر r أنه أثقل شيء في ميزان العبد يوم القيامة، وأنه ذهب بخير الدنيا والآخرة أن جمع خيرهما، وأن أهل الخلق الحسن أحب الناس إلى النبي r وأقربهم منه منزلة يوم القيامة، وضمن r بيتًا في أعلى الجنة لمن حسن خلقه. والخلق الحسن يتحقق بخمسة أمور:
الأول: طلاقة الوجه عند اللقاء فإنه من المعروف. الثاني: الكلمة الطيبة فإنها صدقة. الثالث: كف الأذى عن الناس فإنه صدقة من المرء نفسه. الرابع: تحمُّل أذى الناس ما كانت فيه المصلحة راجحة. الخامس: الإحسان إلى الناس ما أمكن، وفي هذين يقول سبحانه وتعالى: {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [آل عمران: 134]. قصة عن حسن الخلق للنبي. وسوء الخلق من أعظم أسباب الجنايات، ومسببات الأمراض. فبالخلق الحسن يحسن المرء إلى نفسه وإلى غيره ويتقي الشر كله؛ ولهذا أوصى به النبي r.
جعلنا الله جميعًا من أمة المتقين، ومن التوابين المتطهرين، وبأخلاق النبي r مقتدين، فإنه المخاطب بقوله: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم: 4]. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
قصه معبره عن حسن الخلق
[7] أحمد (8939)، والحاكم (4221)، والبيهقي في السنن الكبرى (21301)، وصححه الألباني، انظر: السلسلة الصحيحة (45). [8] محمد الغزالي: خلق المسلم ص7. [9] البخاري: كتاب الصوم، باب من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم (1804)، وأبو داود (2362)، والترمذي (707). [10] الأثوار: جمع ثور، وهي القطعة. [11] الأقط: هو اللبن الجاف الجامد. [12] أحمد (9673)، والحاكم (7304) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي، وابن حبان (5858)، وصححه الألباني، انظر: السلسلة الصحيحة (190). [13] الحاكم: كتاب الصوم (1570) وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. والبيهقي: السنن الكبرى (8096)، وابن خزيمة (1996)، وصححه الألباني، انظر: صحيح الجامع (5376). [14] البخاري: كتاب الأدب، باب إثم من لا يأمن جاره بوائقه (5670)، ومسلم: كتاب الإيمان، باب بيان تحريم إيذاء الجار (46). قصة حديث .. حسن الخلق - مجلة هي. [15] مسلم عن أبي هريرة: كتاب البر والصلة والآداب، باب تحريم الظلم (2581)، والترمذي (2418)، وأحمد (8016). [16] محمد الغزالي: خلق المسلم ص11. [17] الماوردي: أدب الدنيا والدين ص252.
قصة عن حسن الخلق للنبي
من أخلاق الصحابة والسلف كان أويس القرني إذا رماه الصبيان بالحجارة يقول: يا إخوتاه، إن كان ولابد. . وصايا من جوامع الكلم| قصة الإسلام. فارموني بالصغار لئلا تدموا ساقي فتمعنوني من الصلاة وخرج إبراهيم بن أدهم إلى بعض البرارى فاستقبله جندي فقال: أين العمران؟ فأشار إلى المقبرة، فضرب رأسه فشجه فلما أخبر أنه إبراهيم، جعل يقبل يده ورجله فقال: إنه لما ضرب رأسي سألت الله له الجنة لأني علمت أنى أؤجر بضربه إياي فلم أحب أن يكون نصيبي منه الخير ونصيبه منى الشر وأجتاز بعضهم في سكة، فطرح عليه رماد من السطح فجعل أصحابه يتكلمون. فقال: من استحق النار فصولح على الرماد ينبغي له أن لا يغضب. جاء في البخاري من حديث ابن عباس رضى الله عنهما، أن رجلاً استأذن على عمر رضى الله عنه، فآذن له فقال له: يا ابن الخطاب، والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر رضى الله عنه، حتى هم أن يوقع به .
قصة عن حسن الخلق قصيرة
ملخص المقال
أوتي الرسول جوامع الكلم واختصر له الكلام اختصارا، وأوصى الرسول وصايا تعد من جوامع الكلم, فلنتعرف على بعض الوصايا النبوية الجامعة
الحمد لله رب العالمين, والعاقبة للمتقين، أما بعد:
فإن من المتفق عليه بين أهل العلم بسيرة النبي r أن النبي r قد أوتي جوامع الكلم، واختصر له الكلام اختصارًا، فيعبر عن المعاني الكبيرة الكثيرة بألفاظ واضحة يسيرة. فمن جوامع كلمه r ما وصَّى به أحد أصحابه -رضوان الله عليهم- قائلاً: "اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن". قصة عن حسن الخلق قصيرة. فهذه ثلاث وصايا عظيمة جوامع لخيري الدنيا والآخرة:
فالأولى: الوصية بتقوى الله تعالى في كل حال وزمان ومكان، والتقوى اتخاذ وقاية بين الشخص وبين عذاب الله تعالى بفعلٍ؛ كطاعة الله على نور الله رجاء ثواب الله، وترك معصية الله على نور من الله خوف عقاب الله, فلا يراه الله حيث نهاه ولا يفقده حيث أمره، وغايتها أن يدع ما لا بأس به خشية مما به بأس. والوصية بالتقوى هي وصية الله للأولين والآخرين، قال الله تعالى: {وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنْ اتَّقُوا اللَّهَ} [النساء: 131].
وقال الله تعالى في الجنة: {تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا} [مريم: 63]. وبالجملة فأسعد الناس وأوفرهم حظًّا من خيري الدنيا والآخرة، وأعظمهم أجرًا وأعلاهم رتبة في الجنة وفوزًا برضا الله تعالى - أكملهم حظًّا من التقوى. أما الوصية الثانية: فإنه لما كان ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون، فمهما اجتهد الإنسان في تحقيق التقوى فإنه لا بد أن يحدث منه ما ينقص تقواه، أرشد الله ورسوله العبد إلى ما يحصل به تدارك ذلك، وسدّ ما يحصل من خلل، فقال الله تعالى: {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود: 114]. "وأتبع السيئة الحسنة تمحها" يعني إذا أسأت فأحسن؛ ذلك لأن الله تعالى يمحو السيئ بالحسن؛ فـ{إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} كما جاء عنه r أنه قال: "من حلف باللات والعزى فليقل: لا إله إلا الله". فما دام ابن آدم كلما تاب وكلما غفل ذكر الله وكلما ظلم أصلح مع الندم على فعله والعزم على ألاّ يعود لمثله، فإنه لا يبقى عليه خطيئة, فما أعظمها من وصية لمن عقلها وعمل بها! قصه معبره عن حسن الخلق. أما الوصية الثالثة: فهي قوله r: "وخالق الناس بخلق حسن". فتلك وصية بالإحسان في معاملة الناس، ولن يتأتى ذلك إلا بالخلق الحسن، فإنما يوسع الناس بالأخلاق لا بالأرزاق.
المصدر: شبكة الألوكة. روابط ذات صلة:
- الإعجاز البياني في السنة النبوية
- وصايا الرسول للصناع والعمال
- وصايا النبي في حجة الوداع 1-2
- وصايا النبي في حجة الوداع 2-2