(١) سورة الكهف, الآية: ٥٣. (٢) انظر: مصارف الزكاة وتمليكها، ص١٢٨. (٣) سورة التوبة، الآية: ٦٠. مصارف الزكاة. (٤) الكافي لابن قدامة، ٢/ ١٩٣، والمغني، ٤/ ١٢٤، والمقنع مع الشرح الكبير والإنصاف، ٧/ ٢٠٥، ومنار السبيل، ١/ ٢٦٦، وكتاب الفروع، ٤/ ٢٩٧. (٥) الشرح الكبير، مع المقنع والإنصاف، ٧/ ٢٠٦. (٦) قالا: ما أعطيت في الجسور، والطرق، فهي صدقة ماضية، قال في الشرح الكبير، ٧/ ٢٠٦: والصحيح الأول وانظر: الإجماع لابن المنذر، ص٥٧.
مصارف الزكاة
المصدر: دار الإفتاء المصرية
مَصرِفُ زكاةِ الفِطرِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
). ((مجموع فتاوى ابن باز)) (14/202). ، وابنُ عُثيمين قال ابنُ عُثيمِين: ( هناك قولانِ لأهل العِلم، وهما: الأوَّل: أنَّها تُصرَفُ مَصرِفَ بَقِيَّةِ الزَّكواتِ حتى للمؤلَّفةِ قُلوبُهم والغارمينَ، وهو ما ذهَبَ إليه المؤلِّف. الثاني: أنَّ زكاةَ الفِطرِ مَصرِفُها للفُقَراءِ فقط، وهو الصَّحيحُ). ((الشرح الممتع)) (6/184). تحميل كتاب مصارف الزكاة في الشريعة الإسلامية PDF - مكتبة نور. الأدلَّة: أولا: من السُّنَّة: عن ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((فرَضَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطرِ؛ طُهرةً للصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَثِ، وطُعمةً للمساكينِ... )) [2248] - رواه أبو داود (1609)، وابن ماجه (1827)، والدارقطني (2/138)، والحاكم (1/568) قال الدارقطني عن رواته: ليس فيهم مَجروحٌ، وحسَّن إسنادَه النوويُّ في ((المجموع)) (6/126)، وصحَّحه ابن الملقن في ((شرح البخاري)) (10/636)، وابنُ باز في ((فتاوى نور على الدرب)) (15/271). و الألباني في ((صحيح الجامع)) (3570). وجه الدَّلالة: أنَّه نصٌّ في كَونِ صَدقةَ الفِطرِ طُعمةً للمَساكينِ، فوجب الاقتصارُ عليهم ينظر: ((نيل الأوطار)) (4/218). ثانيًا: أنَّه لم يكُنْ مِن هَديِه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ قِسمَةُ صَدَقةِ الفِطرِ على الأصنافِ الثَّمانيةِ، ولا أمَرَ بذلك، ولا فَعَلَه أحدٌ من أصحابِه، ولا مِن بَعدِهم ((زاد المعاد)) (2/21).
تحميل كتاب مصارف الزكاة في الشريعة الإسلامية Pdf - مكتبة نور
، وشمسُ الدِّين ابن قُدامةَ قال شمس الدِّين ابن قُدامة: (هذا الصِّنفُ السَّابِعُ من أصناف الزَّكاة، ولا خلافَ في استحقاقِهم وبقاء حُكمِهم، ولا خلافَ في أنَّهم الغُزاة؛ لأنَّ سبيلَ اللهِ عند الإطلاقِ هو الغَزوُ) ((الشرح الكبير)) (2/700). انظر أيضا:
المبحث الأوَّل: معنى في سبيلِ الله. مصارف الزكاة الثمانية مع الشرق الأوسط. المبحث الثالث: مصرف سهْم (في سبيل الله). المبحث الرابع: هل يُشترَط الفَقرُ في الغازي لِيُعطى من الزَّكاة؟. المبحث الخامس: شِراء آلة القِتال من السِّلاحِ ونحوه.
مصارف الزكاة لا تترك للاجتهاد
كذلك فإن فقهاء آخرين يقولون «إن الفقراء، وهم الذين لا يجدون ما يقع موقعا من كفايتهم بكسب ولا غيره. مصارف الزكاة لا تترك للاجتهاد. والمساكين وهم الذين يجدون ذلك ولا يجدون تمام الكفاية» ويضيفون «فأما الفقراء والمساكين فهما صنفان وكلاهما يأخذ لمؤونة نفسه، والفقراء أشد حاجة، لأن الله سبحانه بدأ بهم، والعرب إنما تبدأ بالأهم فالأهم، ولأن الله سبحانه قال: «أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر»، فأخبر أن لهم سفينة يعملون بها، ولأن النبي، صلى الله عليه وسلم، استعاذ من الفقر وقال فيما رواه الترمذي: (اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين) فدل على أن الفقراء أشد. فالفقير من ليس له ما يقع موقعا من كفاية من كسب ولا غيره، والمسكين الذي له ذلك، فيعطى كل واحد منهما ما تتم به كفايته». وعلى ذلك فهناك فرق واضح بين الفئتين، غير أنه ليس من اليسير أن يستدل مؤتي الزكاة على كل منهما. ألا يوجد سبيل لهذا الاستدلال بحيث لا يحدث اللبس بين الفئتين؟ -3 هل يمكن تطبيق سهم المؤلفة قلوبهم - في وقتنا الحاضر - على رجال الإعلام ورجال الفكر والأدب والأجانب وغيرهم من ذوي النفوذ لنجعلهم حياديين تجاه الإسلام، فلا يهاجمونه أو يتهجمون عليه؟ -4 في عصر بطل فيه السفر مشيا أو على ظهر مطيّة، ألا يمكن الاجتهاد في وضع تعريف لابن السبيل؟ - وهل يمكن اعتبار المسافر للحج وفقد أمواله، ممن ينطبق عليه سهم ابن السبيل؟ - وهل يمكن النظر إلى السائح وكأنه ابن السبيل؟ - وهل يمكن تحويل مصرف «ابن السبيل» إلى وزارة المواصلات لتمهد الطرق وترشد المسافرين؟ هذه بعض تساؤلاتي حول الزكاة.
((زاد المعاد)) (2/21). ((الإنصاف)) للمرداوي (3/132). ، واختاره ابنُ تيميَّة قال ابنُ تيميَّة: (وعلى هذا القَولِ، فلا يُجزِئُ إطعامُها إلَّا لِمَن يستحقُّ الكفَّارةَ، وهم الآخِذونَ لحاجةِ أنفُسِهم فلا يُعطي منها في المؤلِّفةِ ولا الرِّقابِ ولا غير ذلك. وهذا القَولُ أقوى في الدَّليلِ). ((مجموع الفتاوى)) (25/73). ، وابنُ القيِّم قال ابنُ القيِّم: (كان مِن هَديِه صلَّى الله عليه وسلَّم تخصيصُ المساكينِ بهذه الصَّدَقةِ، ولم يكن يَقسِمُها على الأصنافِ الثَّمانية قبضةً قبضةً، ولا أمَرَ بذلك، ولا فَعَلَه أحدٌ مِن أصحابِه، ولا مَن بَعدَهم، بل أحدُ القولين عندنا: أنَّه لا يجوز إخراجُها إلَّا على المساكينِ خاصَّة، وهذا القولُ أرجَحُ من القَولِ بوُجوبِ قِسمَتِها على الأصنافِ الثَّمانِيةِ). ، والشوكانيُّ قال الشوكانيُّ: (وفيه دليلٌ على أنَّ الفِطرةَ تُصرَفُ في المساكينِ دون غيرهم مِن مصارفِ الزَّكاة). ((نيل الأوطار)) (4/218). ، وابنُ باز قال ابنُ باز: (ومَصرِفُها الفُقَراءُ والمساكينُ، وقد ثبت عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: ((فرضَ رَسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطرِ؛ طُهرةً للصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَثِ، وطُعمةً للمساكين، فمن أدَّاها قبلَ الصَّلاةِ، فهي زكاةٌ مقبولةٌ، ومن أدَّاها بعد الصَّلاةِ، فهي صَدَقةٌ مِنَ الصَّدقات)).
معلومات مفصلة
إقامة
Unnamed Road، الرفاع،، القريات 77487، السعودية
بلد
مدينة
Wādī Ḩuşayyidat Umm Nakhlah
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
هاتف و عنوان … السندباد للتسوق.. بقالة الجش عنك. بقالة و سوبر ماركت – الرمال – عنك خدمة 24 ساعة. السندباد للتسوق.. بقالة الجش عنك شاهد المزيد…
تموينات العربيه لي جميع انواع المواد الغذائية بي أنواعه. 149 likes. تموينات السندباد – SaNearme. لسنا الوحيدون لكن الافضل شاهد المزيد…
تموينات السندباد واحد من أفضل بقالات مدينة حي عريجاء والعنوان بالتفصل في شارع بلال بن رباح, حي عريجاء, الرياض. يمكن الاتصال من خلال 0114334541. شاهد المزيد…
السندباد الهيلتون الشيراتون) 3. الدهار: منطقه الغردقة القديمة او البلد وهي فيها الاحياء الشعبية والمقاهي الشعبية ويسكنها اهل البلد الاصليون من غير العاملين في السياحة( يعني الصيادين … شاهد المزيد…
تموينات بدر … مخابز دار حريملاء 0115260468 حلويات ريماس 0558055055.
تموينات السندباد – Sanearme
ارشيف ابو عواد افتتاح مطعم ومطبخ السندباد بالجش بحلته الجديده - YouTube
مطعم سندباد يقدم: **🐑 خروف سواكني على 10 صحن ب 890 ريال **🐑 نصف خروف على 5 صحن 450 ريال ** صحن وليمة بـ 95 ريال. كمايوجد دبايح نعمي على الطلب (الدبايح من مزرعة محمد سماعيل الجش) كما يقدم خصم على البوفيهات المفتوحه 20% والواجبات وايضاً بامكاننا ان نشارككم في 💏 حفلات الزواج على نظاام البوفيه او المفطحات 💍 الخطوبه. 🎂 اعياد الميلاد. الموقع: مطعم ومطبخ السندباد الجش الشارع العام بالقرب من محطة وبترول الزهراء. 🌹🌹وكل عام وانتم بخير للاستفسار والاتصال على: هاتف المحل 0138366197 أو الهاتف 0138366352 أو الجوال 0565730562 للملاحظات التواصل مع اصحاب المطعم: رقم الجوال: 0566296699 أو رقم الجوال: 0553100107