ويجمعون بينهما بأنهن أكثر أهل الجنة، وأكثر أهل النار كذلك، وذلك لكثرتهن الغالبة في العدد بالنسبة للرجال في مجموع بني آدم. وراجع في ذلك الفتويين: 60729 ، 331090. والله أعلم.
- النساء أكثر أهل الجنة وأكثر أهل النار - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أكثر أهل الجنة من النساء - فقه
- لماذا أكثر أهل النار من النساء ؟ - النيلين
- الإشارات التحذيرية | مصادر الكيمياء
النساء أكثر أهل الجنة وأكثر أهل النار - إسلام ويب - مركز الفتوى
صدى البلد
هـ
وقيل أن ذلك بالنسبة لكثرتهن في النار
والله أعلم
****
كيف نجيب عن قوله: صلى الله عليه وسلم: ( إن أقل ساكني الجنة النساء) أخرجه مسلم قال المناوي في فيض القدير (( وفي حديث مسلم الآتي أقل ساكني الجنة النساء.
أكثر أهل الجنة من النساء - فقه
أكثر أهل الجنة
ذَكَرت كُتُب السنّة أنّ النساء في الجنة أكثر عددًا من الرجال وذلك للحديث الذي رواه أبو هريرة، قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم-: «أولُ زُمرةٍ تلِجُ الجنَّةَ صورتُهم على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ لا يبصُقون ولا يتمخَّطون، ولا يتغوّطون، آنيتُهم فيها من الذَّهبِ وأمشاطُهم من الذَّهبِ والفضةِ ومجامِرُهم من الأُلُوَّةِ ورشحُهم المسكُ، ولكلِّ واحدٍ منهم زوجتانِ، يُرى مُخُّ سوقهِما من وراءِ اللحمِ من الحُسنِ، لا اختلافَ بينهم ولا تباغُضَ، قلوبُهم قلبُ رجلٍ واحدٍ، يُسبِّحون اللهَ بُكرةً وعشيًّا». أعظم نعيم الجنة
إنّ أعظم نعم الله – تعالى- على عباده في الجنة هو كشف الحجاب عن وجهه – عز وجل- تعالى، فينظر العباد إلى ربّهم، حيث قال: «لَهُم مَّا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ»؛ والمزيد المذكور في الآية ذكُر فى بعض التفاسير أنه: نظر المؤمنين إلى ربّهم – سبحانه-، لا يضامون في ذلك،. فيكون كما وصف الرّسول – صلّى الله عليه وسلّم-، عندما قال: «فما أُعطوا شيئًا أحبَّ إليهِم من النظرِ إلى ربّهم عزّ وجلَّ»؛ فالله -تعالى- قد شرّف عباده رجالًا ونساءً، وكرّمهم؛ لامتثالهم أوامره في حياتهم الدنيا، وطاعتهم له كما أمر، فخصّهم بأن رضي عنهم فلا يسخط أبدًا، ثمّ متّعهم بأن ينظروا إلى وجهه عيانًا، قال الله تعالى: «وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ*إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَة»؛ فكان ذلك أعظم النّعم التي يتقلّب بها المؤمنون رجالًا ونساءًفي الجنة.
سؤال أجاب عليه محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عبر البث المباشر المذاع عبر صفحة دار الإفتاء المصرية على موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك. وأجاب "شلبي" قائلًا: إن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاء)َ رواه البخاري.
لماذا أكثر أهل النار من النساء ؟ - النيلين
تاريخ النشر: الخميس 22 ربيع الأول 1443 هـ - 28-10-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 449533
18810
0
السؤال
عن ابن سيرين قال: "اختصم الرجال والنساء: أيهم أكثر في الجنة؟ وفي رواية: إما تفاخروا، وإما تذاكروا: الرجال في الجنة أكثر أم النساء؟ فسألوا أبا هريرة، فاحتج أبو هريرة على أن النساء في الجنة أكثر بقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والتي تليها على أضوأ كوكب دري في السماء، لكل امرئٍ منهم زوجتان اثنتان، يرى مخ سوقهما من وراء اللحم، وما في الجنة أعزب). والحديث واضح الدلالة على أن النساء في الجنة أكثر من الرجال. لماذا أكثر أهل النار من النساء ؟ - النيلين. أليس هذا مخالفا لحديث الرسول -عليه الصلاة والسلام-: اطَّلَعْتُ في الجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الفُقَرَاءَ؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
ففي الصحيحين من حديث ابن عباس مرفوعا: اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء. والجملة الأولى منه لا علاقة لها بأكثرية الرجال أو النساء في الجنة، فوصف الفقر يتناول الرجال والنساء معا. وأما القطعة الثانية منه، فهي التي ينبه أهل العلم على أنها لا تتعارض مع دلالة حديث أبي هريرة المذكور في السؤال على أكثرية عدد النساء في الجنة.
23-12-08, 09:00 PM
أحوال النساء في الجنة
26-01-09, 12:15 AM
•·. ·`¯°·. ·• قلبي شموخه يساوي ألف من ذاته •·. ·°¯`·. ·•
الله يعطيك العافية قلبوووووووووووووووو جزاك الله خير
التوقيع
27-02-09, 11:50 PM
مًرٌٍحٍّبٌَِآ بٌَِكَمً هٍَنْآ
آنْرٌٍتُِِّْمً مًتُِِّْصٍْفْحٍّيَ بٌَِتُِِّْعًٍطُْيَرٌٍكَمً
وٍآغًمًرٌٍتُِِّْمً قٌٍلبٌَِيَ فْرٌٍحٍّآ
شًِْآكَرٌٍةَ لكَمً عًٍلى آلمًرٌٍوٍرٌٍ
لآتُِِّْحٍّرٌٍمًوٍنْيَ مًنْ تُِِّْوٍآجًِْدًٍكَمً
لكَمً مًنْيَ كَل آلشًِْكَرٌٍ
14-03-09, 04:57 AM
°ˆ~*حلوة الإحسـآس*~ˆ°
جزاك الله خيرا
يعطيك العافية.,. أكثر أهل الجنة من النساء - فقه. 18-03-09, 01:26 AM
الله يجعله غي ميزان حسنااااااااااتك ماقصرتي
جعانا واياكي من اهل الجنه
مقدمة: يعد الماء أحد المكونات الأساسية في حياة المخلوقات الحية, ولا يمكن للحياة أن تستمر بدون الماء, ويحتوي جسم الإنسان على 75% تقريباً من الماء, المخلوقات الحية المائية تستفيد من الأكسجين المذاب في ماء البحر في عملية التنفس, وأنسجة الخلية لا تستغني عن الماء في حياتها. وهذا مصداق لقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: وجعلنا من الماء كل شيء ٍ حي أفلا يؤمنون .
الإشارات التحذيرية | مصادر الكيمياء
صلب وسائل أو لفصل مكونات صلبة. تعتمد هذه الطريقة على كون المواد تتميز بأحجام جسيماتها. بمساعدة ورقة الترشيح أو المصفاة, الجسيمات الصغيرة تمر عبر ورقة الترشيح الى الوعاء والجسيمات الكبيرة تبقى فوق ورقة الترشيح. مدرسة النجاح الاعدادية- علوم وتكنولوجيا فصل المخاليط مدرسة النجاح الاعدادية- علوم وتكنولوجيا 2. صور عن المخاليط. التقطير فصل المخاليط تعتمد هذه الطريقة على درجة حرارة الغليان المميزة لكل مادة واخرى, هذه لطريقة تستعمل عند الفصل بين خليط لسائلين او عند فصل محلول لسائل ومادة صلبة (التبخير للفصل بين الملح والماء في محلول الملح) مدرسة النجاح الاعدادية- علوم وتكنولوجيا فصل المخاليط مدرسة النجاح الاعدادية- علوم وتكنولوجيا فصل المخاليط قمع الفصل استعمال قمع الفصل: هذه الطريقة مستعمل لفصل لسائلين او اكثر حيث تعتمد كثافة المادة, حيث انّ الكثافة تختلف من مادة لاخرى وتعتبر صفة مميزة للمادة. تنفصل السوائل بالمخلوط بسبب الكثافات المختلفة. نفتح فوهة المخروط فينفصل السائل الاكثر كثافة والموجود في اسفل المخروط وهكذا تنفصل السوائل تدريجيا, السائل الاكبر كثافة للسائل الاقل كثافة. مدرسة النجاح الاعدادية- علوم وتكنولوجيا فصل المخاليط كروموتوغرافيا تعتمد هذه الطريقة على كون وتيرة ذوبان المواد تختلف من مادة لاخرى تتم اضافة المذيب للخليط الذي نريد فصله, المذيب يصعد على ورقة الترشيح وتصعد معه المواد بحسب وتيرة ذائبيتها وهكذا نحصل على المواد التي نريد فصلها من الاسرع ذائبية للاقل ذائبية.
المحلول غير المتجانس: هو محلول تتوزع فيه جزيئات المذاب في المذيب بطريقة غير منتظمة حيث يوجد تباين بين خواص أجزائه مثل الحليب, والعصير. أنواع أخرى من المحاليل: 1. المحاليل الإلكتروليتية:وهي محاليل المواد الناقلة للتيار الكهربائي0 2. المحاليل اللا إلكتروليتية: وهي محاليل المواد غير الناقلة للتيار الكهربائي0 3. المحاليل المخففة:تكون فيها نسبة كتلة المذاب إلى كتلة المذيب صغيرة نسبياً0 4. المحاليل المركزة: تكون فيها نسبة كتلة المذاب إلى كتلة المذيب كبيرة نسبياً0 5. الإشارات التحذيرية | مصادر الكيمياء. المحلول المشبع: هو المحلول الذي لا يمكن إذابة المزيد من المادة المذابة فيه في درجة الحرارة نفسها. 6. المحلول غير المشبع: هو المحلول الذي يمكن إذابة المزيد من المادة المذابة فيه دون تغيير درجة الحرارة. ***************************************************************************** الذائبية تعريف الذائبية: هي كتلة المادة المذابة اللازمة لإشباع 100جرام من المذيب في درجة حرارة معينة. ويمكن حساب ذائبية المواد المختلفة باستخدام العلاقة الرياضية التالية: الذائبية = كتلة المادة المذابة ×100 كتلة المادة المذيبة مثال: احسب ذائبية كلوريد البوتاسيوم في درجة 20مْ،إذا علمت أن إذابة 6،8جرام منه في20جراماً من الماء تعطيك محلولاً مشبعاً.