التحرير: التقى صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز أمير منطقة تبوك في منزل سموه بمحافظة الوجه مساء اليوم بأهالي ومديري الإدارات الحكومية بالمحافظة ، بحضور محافظ الوجه شجاع بن محمد الشريف. وفي بداية اللقاء رحب سموه بالجميع وهنأهم بمناسبة دخول العشر الأواخر ، داعياً الله العلي القدير أن يتقبل من الجميع صيامهم وقيامهم.
صحيفه صدى الالكترونيه لابناؤنا
صحيفة صدى الإلكترونية - YouTube
صحيفه صدى الالكترونيه اودس بلس هنا
[…]
كشفت شركة التصنيع الوطنية "التصنيع"، عن توفّر وظائف هندسية وإدارية شاغرة للسعوديين من حمَلة شهادات. […]
كشفت هيئة المحتوى المحلي والمشتريات الحكومية، عن توفّر وظائف إدارية شاغرة للسعوديين من حمَلة شهادة. […]
كشف برنامج مستشفى قوى الأمن، عبر موقعه الإلكتروني، عن توفّر وظائف هندسية وصحية شاغرة للرجال. […]
كشفت شركة البحر الأحمر للتطوير، عبر موقعها الإلكتروني، عن توفّر وظائف هندسية وإدارية شاغرة للجنسين،. […]
كشفت شركة التصنيع وخدمات الطاقة "طاقة"، المتخصصة بالمعدات وخدمات حقول النفط والغاز، عبر موقعها الإلكتروني،. صحيفة صدى الإلكترونية - YouTube. […]
كشفت إدارة مشروع مدينة نيوم، عبر موقعها الإلكتروني، عن توفّر وظائف إدارية وهندسية شاغرة للجنسين،. […]
أعلنت شركة مشاري الشثري للاستشارات الهندسية، عن توفر 231 وظيفة شاغرة عبر بوابة التوظيف في. […]
أعلنت شركة الاتصالات السعودية (STC) عن توفر 7 فرص وظيفية إدارية وتقنية للجنسين حملة البكالوريوس. […]
كشفت وزارة الدفاع، عن نتائج الترشيح الأولي في التجنيد الموحد لعام 1443هـ، والتي سبق الإعلان. […]
الصحيفة الإلكترونية أو المجلة الإلكترونية أو الدورية الإلكترونية هي صحيفة أو مجلة تصدر إلكترونياً تقرأ عبر الإعلام الإلكتروني ، وعادةً ما تصدر على الإنترنت. [1] [2] [3]
وهي صورة خاصة من الوثائق الإلكترونية؛ إذ أن غرضها التزويد بمواد البحث العلمي مثلاً، لكن لها نفس الشكل العام للصحف المطبوعة تقريباً. ولكونها بصورة إلكترونية، فإن الصحيفة الإلكترونية تحوي بيانات وصفية يمكن إدخالها في قواعد البيانات ومحركات البحث المتخصصة لتسهيل الوصول إليها من قبل المهتمين بمجال الصحيفة. صحيفه صدى الالكترونيه لتكون. بعض الصحف الإلكترونية توجد على الإنترنت فقط ( بالإنجليزية: online-only)، وبعضها هو نسخة إلكترونية لصحف مطبوعة، وفي بعضها تكون النسخة الإلكترونية مزيدة على النسخة المطبوعة ببعض المواد (كالفيديو وبعض المواد التفاعلية). معظم الصحف الإلكترونية تعمل بنظام الاشتراك، أو تدعم نظام الدفع مقابل المشاهدة. وتشترك العديد من الجامعات في الدوريات العلمية الإلكترونية بغرض تيسير البحث العلمي على الطلاب وأعضاء هيئة التدريس. معظم الصحف والدوريات الإلكترونية تنشر بصيغة لغة رقم النص الفائق أو نسق المستندات المنقولة أو كليهما معاً، والقليل منها ينشر بصيغة ملف مايكروسوفت وورد ، والقليل بدأ بإضافة مواد إم بي ثري صوتية.
98. سورة البينة
1. ( لم
يكن الذين كفروا من)
للبيان ( أهل
الكتاب والمشركين) أي
عبدة الأصنام عطف على أهل (
منفكين) خبر يكن أي
زائلين عما هم عليه (
حتى تأتيهم) أي أتتهم ( البينة) أي الحجة الواضحة وهي محمد صلى الله عليه وسلم
2. (
رسول من الله) بدل من
البينة وهو النبي محمد صلى الله عليه وسلم ( يتلوا صحفا مطهرة) من الباطل
3. (
فيها كتب) أحكام
مكتوبة ( قيمة) مستقيمة أي يتلو مضمون ذلك وهو القرآن فمنهم من آمن
به ومنهم من كفر
4. تفسير سورة البينة بالصور للاطفال. (
وما تفرق الذين أوتوا الكتاب) في
الإيمان به صلى الله عليه وسلم ( إلا
من بعد ما جاءتهم البينة) أي
هو صلى الله عليه وسلم أو القرآن الجائي به معجزة له وقبل مجيئه صلى الله عليه
وسلم كانوا مجتمعين على الإيمان به إذا جاء فحسده من كفر به منهم
5. (
وما أمروا) في كتابيهم
التوراة والانجيل (
إلا ليعبدوا الله) أي
أن يعبدوه فحذفت أن وزيدت اللام ( مخلصين له الدين) من الشرك ( حنفاء) مستتقيمين على دين إبراهيم ودين محمد إذا جاء فكيف
كفروا به ( ويقيموا
الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين)
الملة ( القيمة) المستقيمة
6. ( إن
الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها) حال مقدرة أي مقدرا خلودهم فيها من الله تعالى ( أولئك هم شر البرية)
7.
تفسير سورة البينة للأطفال
( إن
الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) الخليقة
8. (
جزاؤهم عند ربهم جنات عدن)
إقامة ( تجري من
تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم) بطاعته ( ورضوا عنه) بثوابه ( ذلك لمن خشي ربه) خاف عقابه فانتهى عن معصيته تعالى
تفسير سورة البينة بالصور للاطفال
التفسير
الجزء
اسم السوره
{لَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمْ الْبَيِّنَةُ (1)} لم يكن الذين كفروا من اليهود والنصارى والمشركين تاركين كفرهم حتى تأتيهم العلامة التي وُعِدوا بها في الكتب السابقة. {رَسُولٌ مِنْ اللَّهِ يَتْلُوا صُحُفًا مُطَهَّرَةً (2)} وهي رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم، يتلو قرآنًا في صحف مطهرة. {فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3)} في تلك الصحف أخبار صادقة وأوامر عادلة، تهدي إلى الحق وإلى صراط مستقيم.
والمشركين وهم من اعتقدوا لله سبحانه شريكا صنما أو غيره، وخصهم بعض بعبدة الأصنام لأن مشركي العرب الذين بمكة والمدينة وما حولهما كانوا كذلك وهم المقصودون هنا على ما روي عن الحبر. وأيا ما كان فالعطف على أهل الكتاب، ولا يلزم على التبعيض أن لا يكون بعضهم كافرين ليجب العدول عنه للتبيين؛ لأنهم بعض من المجموع كما أفاده بعض الأجلة. واحتمال أن يراد بالمشركين أهل الكتاب وشركهم لقولهم المسيح ابن الله وعزير ابن الله تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا. والعطف لمغايرة العنوان ليس بشيء. إسلام ويب - تفسير الألوسي - تفسير سورة البينة- الجزء رقم30. وقرئ: «والمشركون» بالرفع عطفا على الموصول، وحمل قراءة الجمهور على [ ص: 201] ذلك واعتبار أن الجر للجوار لا يخفى حاله. والجار والمجرور في موضع الحال من ضمير ( كفروا) وقوله تعالى: منفكين خبر يكن، والانفكاك في الأصل افتراق الأمور الملتحمة بنوع مزايلة، وأريد به المفارقة لما كانوا عليه مما ستعرفه إن شاء الله تعالى، فالوصف اسم فاعل من انفك التامة دون الناقصة الداخلة على المبتدأ والخبر. وزعم بعض النحاة أنه وصف منها، والخبر محذوف؛ أي واعدين اتباع الحق أو نحوه. وتعقب مع كونه خلاف الظاهر بأن خبر كان وأخواتها لا يجوز حذفه في السعة لا اقتصارا وحين ليس مجير؛ أي في الدنيا ضرورة.