دروس رمضانية ←
شيخنا الفاضل/عبدالكريم بن قاسم الدولة
حفظه الله تعالى ورعاه. درس بعد صلاة الظهر
تفسير سورة البقرة
"للذين يؤلون من نسائهم"
والتي كانت بتأريخ الجمعة 25/ رمضان / 1442 هجرية. ألقيت بمسجد التوحيد تريم حضرموت اليمن
⌚19:07
مقالات ذات صلة
الخلاف شر
رمضان مدرسة متكاملة (الجزء السابع)
معنى قوله تعالى يؤلون من نسائهم – كنوز التراث الإسلامي
فتاوى ذات صلة
ص687 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - للذين يؤلون من نسآئهم تربص أربعة أشهر فإن فآؤوا فإن الله غفور رحيم وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم - المكتبة الشاملة
قوله تعالى: ( والمطلقات) أي المخليات من حبال أزواجهن) ( يتربصن) ينتظرن ( بأنفسهن ثلاثة قروء) فلا يتزوجن والقروء: جمع قرء مثل فرع وجمعه القليل أقرؤ والجمع الكثير أقراء واختلف أهل [ ص: 266] العلم في القروء فذهب جماعة إلى أنها الحيض وهو قول عمر وعلي وابن مسعود وابن عباس وبه قال الحسن ومجاهد وإليه ذهب الأوزاعي والثوري وأصحاب الرأي واحتجوا بأن النبي صلى الله عليه وسلم قال للمستحاضة: " دعي الصلاة أيام أقرائك " وإنما تدع المرأة الصلاة أيام حيضها. وذهب جماعة إلى أنها الأطهار وهو قول زيد بن ثابت وعبد الله بن عمر وعائشة وهو قول الفقهاء السبعة والزهري وبه قال ربيعة ومالك والشافعي واحتجوا بأن ابن عمر رضي الله عنه لما طلق امرأته وهي حائض قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر: " مره فليراجعها حتى تطهر ثم إن شاء أمسك وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء ". فأخبر أن زمان العدة هو الطهر ، ومن جهة اللغة قول الشاعر: ففي كل عام أنت جاشم غزوة تشد لأقصاها عزيم عزائكا مورثة مالا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نسائكا
وأراد به أنه كان يخرج إلى الغزو ولم يغش نساءه فتضيع أقراؤهن وإنما تضيع بالسفر زمان الطهر لا زمان الحيضة وفائدة الخلاف تظهر في أن المعتدة إذا شرعت في الحيضة الثالثة تنقضي عدتها على قول من يجعلها أطهارا وتحسب بقية الطهر الذي وقع فيه الطلاق قرءا قالت عائشة رضي الله عنها: إذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برئت منه وبرئ منها.
والحق سبحانه وتعالى وضع نظاما واضحا في خلقه الذين خلقهم، وشرع لهم تكوين الأسرة على أساس سليم. وبنى الإسلام هذا النظام أولا على سلامة العقيدة ونصاعتها ووحدتها حتى لا تتوزع المؤثرات في مكونات الأسرة، لذلك منع المسلم من أن يتزوج من مشركة، وحرم على المسلمة أن تتزوج مشركا. وبعد ذلك علمنا معنى الالتقاء الغريزي بين الزوجين. ولقد أراد الحق سبحانه وتعالى ألا يطلق العنان للغريزة في كل زمان التواجد الزوجي، فجعل المحيض فترة يحرم فيها الجماع وقال: {فاعتزلوا النسآء فِي المحيض}.. [البقرة: 222]. وهكذا يضبط الحق العلاقة الجنسية بين الزوجين ضبطا سليما نظيفا. الحق سبحانه وتعالى يعلم أن النفس البشرية ذات أغيار؛ لأن الإنسان حادث له بداية ونهاية، وكل ما يكون حادثا لابد أن يطرأ عليه تغيير. فإذا ما التقى الرجل بالمرأة. كان لابد من أن يتحدد هذا اللقاء على ضوء من منهج الله؛ لأن اللقاء إن تم على منهج البشر وعواطفهم كان المصير إلى الفشل؛ لأن مناهج البشر متغيرة وموقوتة، ولذلك يجب أن يكون لقاء الرجل بالمرأة على ضوء معايير الله. للذين يؤلون من نسائهم تربص. فالله يعلم أن للنفس نوازع ومتغيرات، ومن الجائز جدا أن يحدث خلاف بين الزوجين، فيجعل الله سبحانه وتعالى متنفسا يتنفس فيه الزوج للتأديب الذي ينشد التهذيب والإبقاء، فشرع للرجل إن رأى في امرأته إذلالا له بجمالها وبحسنها، وقد يكون رجل له مزاج خاص ورغبة جامحة في هذه العملية؛ لذلك شرع الله له فترة من الفترات أن يحلف ألا يقرب امرأته، ولم يجعل الله تلك الفترة مطلقة، إنما قيدها بالحلف حتى يكون الأمر مضبوطا.
تعدّ كازاخستان تاسع أكبر دولة في العالم، وهي أكبر دولة إسلاميّة في العالم على الإطلاق كما أنّها أكبر دولة غير ساحليّة في العالم أيضًا؛ حيث تصل مساحتها إلى 2،717،300كم2، ويبلغ عدد المسلمين في هذه الدّولة 18. 77 مليون مسلم ويمثّلون 70. 2% من المجموع الكلّي لعدد السّكّان، وتقع كازاخستان وسط قارّة آسيا، ولها حدود برّيّة مع الصّين وروسيا وأوزباكستان وتركممانستان وغيرها.
أكبر دولة إسلامية من حيث المساحة بالمتر المربع
المناخ
يسود كازاخستان مناخ قاري شديد البرودة شتاءً وحار صيفاً، ونتيجة لا تساع البلاد توجد اختلافات مناخية كبيرة، ويبلغ متوسط درجات الحرارة اليومي في يناير من -19 إلى -4 درجة مئوية، أما في شهر يوليو فيتراوح متوسط درجات الحرارة يومياً من 19 إلى 26 درجة مئوية، وقد تصل درجات الحرارة صيفاً إلى 45 درجة مئوية، أما في الشتاء فتنخفض لتصل إلى - 45 درجة مئوية. نظام الحكم
حصلت كازاخستان على استقلالها من الاتحاد السوفيتي سابقاً في 16 ديسمبر عام 1991م، وتم انتخاب نور سلطان نظربايف أول رئيس للبلاد، وتم إصدار أول دستور للبلاد في 28 يناير عام 1993م، والذي ينص على أنها دولة ذات سيادة على رأسها رئيس الجمهورية، ثم قامت بإقرار دستور جديد في 30 أغسطس عام 1995م. نظام الحكم في كازاخستان جمهوري، ولها حكومة برلمانية ورئيس واسع السلطات يقوم الشعب بانتخابه لفترة سبع سنوات، ويقوم الرئيس بتعيين رئيس الوزراء بموافقة البرلمان ويقوم بتمثيل الدولة في الداخل والخارج، ويعين المدعي العام ورئيس المحكمة العليا، وقضاة المحافظات والمدن وغيرهم، كما يقوم بتوقيع المعاهدات الدولية وغيرها العديد من المهام التي يتكلف بها من خلال منصبه كرئيس جمهورية.
تحتوي اكبر دولة اسلامية من حيث عدد السكان على أكثر من مائتي مليون مسلم، كما أنّها تحتوي على مئات الجزر وتقع في قارّة آسيا، وتشير بعض الإحصائيّات إلى أنّ عدد المسلمين في العالم وصل إلى مليارين وتسعمائة مليون نسمة؛ أيّ أنّ عدد المسلمين الحاليّ يشكّل 34% من مجموع عدد سكّان العالم الذي يصل إلى ثمانية مليارات وخمسمائة مليون نسمة، وينتشر المسلمون في كافّة أنحاء العالم من شرقها إلى غربها ومن شمالها إلى شرقها خلال الوقت الرّاهن. أكبر دولة إسلامية من حيث المساحة الخاصة بالطعام. اكبر دولة اسلامية من حيث عدد السكان
تقع إندونيسيا في الجزء الجنوبيّ الشّرقيّ لقارّة آسيا، وهي الدّولة التي تضمّ أكبر عدد من المسلمين في العالم مقارنة بأعداد المسلمين في كافّة الدّول الأخرى؛ حيث وصل عدد المسلمين في إندونيسيا إلى مائتين وتسع وعشرين مليون نسمة من مجموع عدد السّكّان الذي يبلغ مائتين وأربع وسبعون مليون نسمة؛ أيّ أنّ نسبة السّكّان المسلمين في إندونيسيا يبلغ 83. 5% تقريباً. انتشار الإسلام في إندونيسيا
ذكرت عدّة كتب من كتب التّاريخ بأنّ الدّين الإسلاميّ دخل إندونيسيا من خلال التّجار الإندونيسيّين الذين زاروا دولة الإسلام في عهد الخليفة العبّاسيّ هارون الرّشيد ثمّ رجعوا إلى بلادهم حاملين عقيدة الإسلام وعملوا على نشرها، وازدادت سرعة انتشار الدّين الإسلامي بسرعة كبيرة في أطراف إندونيسيا مع حلول القرن التّاسع الهجريّ، وقام المسلمون بمقاومة السّلطة البوذيّة في منطقة جاوة للمحافظة على إسلامها ثمّ أصبحت جاوة مركزاً لنشر الدّين الإسلامي في مختلف أنحاء إندونيسيا.