محتويات
1 نسبها
2 زواجها
3 مناقبها وفضلها
4 وفاتها
5 مصادر
نسبها [ عدل]
شجرة نسب صفية والتقاءه بنسب الرسول محمد وبأنساب باقي أمهات المؤمنين. هي: صفية بنت حيي بن أخطب بن سعية بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن أبي الحبيب بن النضير بن النحام بن ناخوم. وبنو النضير قبيلة من ذرية النبي هارون بن عمران بن قاهات بن لاوي بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن آزر. أمها: برة بنت سموأل من بني قريظة وهي أخت الصحابي رفاعة بن سموأل. وبنو قريظة من ذرية النبي يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن آزر. زواجها [ عدل]
تزوجها قبل إسلامها سلامه بن مكشوح القرضي، وقيل سلام بن مشكم، فارس قومها ومن كبار شعرائهم، ثم تزوّجها كنانة بن أبي الحقيق، وقٌتل كنانة يوم خيبر ، وأُخذت هي مع الأسرى، فاصطفاها رسول الله لنفسه، وخيّرها بين الإسلام والبقاء على دينها قائلاً لها: "اختاري، فإن اخترت الإسلام أمسكتك لنفسي (أي تزوّجتك)، وإن اخترت اليهودية فعسى أن أعتقك فتلحقي بقومك"، فقالت: "يا رسول الله ، لقد هويت الإسلام وصدقت بك قبل أن تدعوني، حيث صرت إلى رحلك وما لي في اليهودية أرب، وما لي فيها والد ولا أخ، وخيرتني الكفر والإسلام ، فالله ورسوله أحب إليّ من العتق وأن أرجع إلى قومي".
- السيدة صفية بنت حيي بن أخطب - منتديات اوليفيا
- حيي بن أخطب - Wikiwand
- طريقة الشابورة من كتاب النخبة الموسم
- طريقة الشابورة من كتاب النخبة مسلسل
- طريقة الشابورة من كتاب النخبة العلمية
السيدة صفية بنت حيي بن أخطب - منتديات اوليفيا
ورواه مسلم أيضا من حديث حماد بن زيد، وله طرق عن أنس. وقال البخاري: حدثنا آدم، عن شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: سبى النبي ﷺ صفية فأعتقها وتزوجها. قال ثابت لأنس: ما أصدقها؟
قال: أصدقها نفسها فأعتقها. تفرد به البخاري من هذا الوجه. وقال البخاري: حدثنا عبد الغفار بن داود، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح، وحدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا ابن وهب، أخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري، عن عمرو مولى المطلب، عن أنس بن مالك قال:
قدمنا خيبر فلما فتح ﷺ الحصن، ذُكر له جمال صفية بنت حيي بن أخطب، وقد قتل زوجها وكانت عروسا، فاصطفاها النبي ﷺ لنفسه، فخرج بها حتى بلغ بها سُدَّ الصهباء حلت، فبنى بها رسول الله ﷺ، ثم صنع حيسا في نطع صغير، ثم قال لي: «آذن من حولك» فكانت تلك وليمته على صفية. ثم خرجنا إلى المدينة فرأيت النبي ﷺ يحوي لها وراءه بعباءة، ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته، وتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب. تفرد به دون مسلم. وقال البخاري: حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، أخبرني حميد أنه سمع أنسا يقول: أقام رسول الله ﷺ بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يُبنى عليه بصفية، فدعوت المسلمين إلى وليمته، وما كان فيها من خبز ولحم، وما كان فيها إلا أن أمر بلالا بالأنطاع فبسطت، فألقي عليها التمر والأقط والسمن، فقال المسلمون: إحدى أمهات المؤمنين أوما ملكت يمينه؟
فقالوا: إن حجبها فهي إحدى أمهات المؤمنين، وإن لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه.
حيي بن أخطب - Wikiwand
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نسبها:
هي صفية بنت حيي بن أخطب، من بني اسرائيل، من ذرية النبي هارون بن عمران، أمها برة بنت سموأل، ولـدت بعد البعثة بثلاثة أعوام، وكانت ذات دين وعقل وجمال فائق، قال عنها أبو عمر "كانت صفية عاقلة حليمة فاضلة". تزوجت قبل أن تدخل دين الإسلام، من سلام بن أبي الحقيق، وبعده تزوجت من كنانة بن أبي الحقيق، حتى أتم الله سبحانه وتعالى نعمته عليها وتزوجها رسوله الكريم. زواجها من النبي صلى الله عليه وسلم:
في بداية السنة السابعة للهجرة، استعد رسول الله صلى الله عليه وسلم لإخراج اليهود بصفة نهائية من أرض الحجاز، فأعد صلى الله عليه وسلم جيشا قوامه ألف وأربعمائة مقاتل، واتجه إلى خيبر حيث كان اليهود يتمركزون. ووفق الله رسوله الكريم، ففتح حصون خيبر جميعا، حتى وصل إلى حصن يقال له القموص (حصن بني أبي الحُقين) وعندما فتحه، جيء له بسبايا الحصن من النساء، ومن بينهن كانت السيدة صفية وإحدى بنات عمها. وبينما سيدنا بلال رضى الله عنه يمر بهما على قتلى الحصن، صكت ابنة عم صفية وجهها وصاحت، وأهالت التراب على وجهها، فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- أغربوا هذه الشيطانة عني)، أما السيدة صفية فكانت ثابتة الجنان، ولم تبد أي انفعال يدل على الجزع والخوف، فأركبها رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه، وغطاها بثوبه فعرف الناس أنه اصطفاها لنفسه.
فائدة روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لو آمن بي عشرة من اليهود لآمن بي اليهود" قال ابن حجر: "فالمراد عشرة مختصة وإلا فقد آمن به أكثر من عشرة (3) ". فائدة أخرى أخرج الطبراني عن ابن عمر –رضي الله عنهما- قال: "كان بعيني صفيّة خضرة، فقال لها النبي -صلى الله عليه وسلم: ما هذه الخضرة بعينك؟ قالت: قلت لزوجي: إني رأيت فيما يرى النائم كأن قمرًا وقع في حجري، فلطمني، وقال: أتريدين مَلِكَ يثرب؟ قالت: وما كان أبغض إليّ من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قَتَلَ أبي وزوجي، فما زال يعتذر إليّ، وقال: يا صفية إن أباك ألّب عليّ العرب، وفعل وفعل، حتى ذهب ذلك من نفسي". قال الهيثمي: "ورجاله (الطبراني) رجال الصحيح (4). وذكره الألباني في (الصحيحة) (5). (1) الروض الأنف (4/ 310). (2) تخريج أحاديث إحياء علوم الدين (4/ 1843). (3) كتاب مناقب الأنصار، باب إتيان اليهود النبي - صلى الله عليه وسلم - حين قدم المدينة (7/ 274 فتح). (4) مجمع الزوائد (9/ 251) (5) رقم: (2793).
تعدّ الشابورة من المصادر الغذائيّة المهمّة للجسم، فهي تحتوي بين مكوّناتها على البروتينات، والكربوهيدرات، والسكّريّات التي تمدّ الجسم بالطاقة، والدهون المشبعة، والأحماض الدهنيّة الأحاديّة غير المشبعة، والأحماض الدهنيّة المتعدّدة غير المشبعة، والألياف، الكولسترول. طريقة عمل الشابورة المكوّنات الدقيق. بيكنج باودر. ملح. يانسون. قزحة. بيض. سكّر. حليب بودرة. زيت نباتيّ ذرة. فانيلا سائلة. سمسم. طريقة التحضير نضع الدقيق، والزبدة، والبيكنج باودر، والملح، واليانسون المجروش، والقزحة في وعاء مناسب ونخلط المكوّنات جيّداً حتّى يتشكل خليط متجانس، ويُعرف بخليط الدقيق واليانسون. اين تنتج الرايبوسومات – تريند. نضع البيض، والسكّر في كأس الخلاط الكهربائيّ، ونغطّي الكأس بغطائه ، ونخلط المكوّنات لمدّة تتراوح من عشر دقائق إلى خمس عشرة دقيقة، أي إلى أن تصبح ليّنة. نُضيف خليط الدقيق واليانسون، وحليب البودرة، والزيت، والفانيلا السائلة إلى كأس الخلاط الكهربائيّ، ونخلط المكوّنات لمدّة تتراوح من خمس دقائق إلى عشر دقائق، وتُفرّغ العجينة في وعاء مناسب. نُسخّن مقلاة على نار متوسّطة لمدّة دقيقة، ونضع السمسم في المقلاة للتحميص لمدّة لا تتجاوز الدقيقة الواحدة، ويفرّغ السمسم في وعاء مناسب.
طريقة الشابورة من كتاب النخبة الموسم
التوقيع علي الوثيقه
عدد التوقيعات: 111010749 توقيع
توقيع الوثيقة
×
للشيخ محمد بن زايد آل نهيان.... حفظه الله ورعاه
دور كبير وملموس في نبذ التطرّف ودعم مبادرات الصلح بين الدول ونشر ثقافة السلام والتسامح بالعالم..
Sheikh Mohamed bin Zayed Al God protect him
A significant and tangible role in rejecting extremism, supporting peace initiatives between countries and spreading a culture of peace and tolerance in the world.
طريقة الشابورة من كتاب النخبة مسلسل
نقطّع العجينة إلى قطع صغيرة بحجم حبّة الفراولة، ونصنع من هذه الكرات أقلام أو أصباع وتغلق بواسطة رؤوس الأصابع لتتّخذ الشكل الدائريّ الحلقيّ، وتوضع في صينيّة واسعة قصيرة الحواف. نضع طبقة من الزيت على قطع الشابورة، وتُرشّ بالسمسم المحمّص. توضع الصينية في الفرن تحت درجة حرارة متوسطة لمدّة تتراوح من خمس عشرة دقيقة إلى عشرين دقيقة تقريباً، حتّى تمتلك اللّون الذهبيّ. نخرج الصينيّة، وتوضع في مكان مناسب لكي تبرد قطع الشابورة، وتُقدّم باردة مع المشروبات الساخنة كالشّاي، والعصائر الباردة. ملاحظة: يمكن استعمال الرفّ المشبك في الفرن بدلاً من الصواني في حال توفّرها، فهي تُعطي قواماً جيّداً للشابورة، كما يمكن صنع أشكال مختلفة من الشابورة كالبيضويّ، والدائريّ المكتمل وغيرها الكثير. كتب طرق عمل الشابورة - مكتبة نور. المصدر:
طريقة الشابورة من كتاب النخبة العلمية
حلو طريقة عمل الشابورة admin مارس 1, 2019 0 المكونات:
كوب وربع سكر٥ بيضاتملعقة وسط فانيليا سائلةكوب زيت4 أكواب دقيقم ك بيكنج باودرم ك يانسونحبة سوداء
الطريقة:
- نخلط البيض والسكر والفانيليا والزيت في وعاء معاً حتي يمتزج الخليط. - نضيف الدقيق…
في إناء الخلاط الكهربائي، نضع السكر، والبيض، ونمزج باستخدام المضرب الشبكي على سرعة متوسطة لمدة ربع ساعة، حتى يصبح المزيج بقوامٍ هش. نستخدم العجانة الكهربائية بدل المضرب الكهربائي، ونضيف خليط الطحين، واليانسون المجروش، وبودرة الحليب، وزيت الذرة، والفانيليا السائلة، ونعجن على سرعةٍ بطيئة حتى تتكوّن لدينا عجينة متماسكة. نسخن الفرن على درجة حرارة مئة وستين مئوية. نحضر صينية ألمنيوم للشوي، أو نستخدم صينية الفرن، ونضع في صحن صغير قليلاً من زيت الذرة، وفي صحن آخر السمسم المحمّص. نأخذ من العجينة قطعةً صغيرةً بحجم البيضة تقريباً، أو أصغر قليلاً، ونشكّلها على شكل أصابع رفيعة، أو على شكل حلقات دائرية، أو على شكل حرف إس بالإنجليزي، وندهنها بالزيت حتى تتملّس، ومن ثم ننثر على الوجه سمسم، ونرتبها في صينية الشوي حتى تنفد كمية العجين تماماً، مع مراعاة ترك فراغات مناسبة بين كل قطعة عجين وأخرى. طريقة الشابورة من كتاب النخبة العلمية. نخبز الشابورة حتى يصبح لونها مائلاً للذهبي، ونتركها في الفرن لمدة ربع ساعة. نُخرجها من الفرن، ونتركها حتى تصبح باردةً بشكلٍ تام، ومن ثم نُقدمها للأكل مباشرةً، إما مع الشاي أو مع النسكافيه. الكمية الزائدة من الشابورة نضعها في حافظة كي تحتفظ بجودتها، علماً أن الكمية تكفي لعشرة أشخاص تقريباً.