تقرير حفل تخرج الدفعة 16 من طلاب المعهد العلمي بمحافظة الدرعية - YouTube
جريدة الرياض | الدريويش: جمادى القادم بداية الدراسة في المعهد العلمي بالدرعية
الجزيرة - سعود الشيباني: افتتح صاحب السمو الأمير المهندس أحمد بن عبدالله بن عبدالرحمن آل سعود محافظ الدرعية ومعالي مدير جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وعضو هيئة كبار العلماء الأستاذ الدكتور سليمان أبا الخيل، معرض (آمن 3) المقام بمقر المعهد العلمي بالدرعية حيث تجول سموه والحضور على أرجاء المعرض واستمع لشرح واف من القائمين على أقسام المعرض من عدة قطاعات فيما أقيم حفل خطابي بهذه المناسبة وعلى هامش الافتتاح اطلع سمو المحافظ ومعالي مدير الجامعة على جناح قوات الأمن الخاصة المشارك ضمن معرض (آمن3). واستمع سموه إلى شرح عن الجناح الذي يشتمل على بعض الأسلحة والتجهيزات، والآليات الحديثة والمتطورة، إلى جانب عرض أنواع مختلفة من المدرعات والعربات المزودة بالأسلحة متنوعة الاستخدامات، وعدد من الأسلحة الفردية المنوعة والأسلحة القديمة منها والحديثة. ويحتوي المعرض على شاشات تعرض صورمتنوعة تحكي تدريبات وفعاليات وتمارين القوات وأعمالها، كما يضم الجناح تقنية محاكات الواقع الافتراض (VR) والتي تتيح للزوار الاطلاع على كثير من فعاليات وتدريبات القوات، الجدير بالذكر أن المعرض يستقبل زواره يوميًا من الساعة السابعة صباحاً حتى الثانية مساء، وعلى مدار خمسة أيام.
المعهد العلمي في الدرعية يحقق المركز الرابع على مستوى المملكة – خبر
اختتمت اليوم الخميس في مقر المعهد العلمي بالدرعية،
فعاليات معرض " آمن 3 " التي استمرت خمسة أيام بمشاركة عدد من الجهات الحكومية
والأهلية. يذكر أن المعرض رعاه وافتتحه مطلع الأسبوع محافظ الدرعية
" الأمير أحمد بن عبدالله بن
عبدالرحمن آل سعود " ، ومعالي مدير
جامعة الإمام محمد سعود الإسلامية وعضو هيئة كبار العلماء " أ. د. سليمان بن عبدالله أبا الخيل ". وشهد هذا المعرض الذي نظمه المعهد العلمي بالدرعية
زيارةَ العديد من الأفراد والمؤسسات وطلاب المدارس تحديداً، وكان يهدف إلى تدعيم
الأمن الفكري والسلوكي لأفراد المجتمع. وذكر فضيلة وكيل جامعة الإمام لشؤون المعاهد العلمية
ورئيس وحدة التوعية الفكرية بالجامعة أ. المعهد العلمي في الدرعية يحقق المركز الرابع على مستوى المملكة – خبر. إبراهيم الميمن إلى أن حرص الدولة على
بناء الإنسان وحماية الأمن الفكري والسلوكي واضح وجلي، وأن الجامعة بقيادة معالي
مديرها لا تألو جهدًا في تطبيق تلك التطلعات. وأضاف " د. الميمن "
أنهم في وحدة التوعية الفكرية بالجامعة حريصون على إيصال
المفاهيم الصحيحة لكثير من الشبهات الفكرية التي قد يختلط فهما عند الشباب, وأثبتت
التجارب على أن الكثيرين كانوا مخدوعين بمصادر مشبوهة ثبت خطأ معلوماتها بعد
الوقوف عندها.
انطلاق معرض &Quot;آمن 2&Quot; في المعهد العلمي بالدرعية
وشكر الرومي معالي مدير الجامعة أ. د. أحمد بن سالم العامري على متابعته ودعمه الكبير للمعهد حيث كانت زيارته الأخيرة محفزا لجميع منسوبي المعهد لبذل المزيد من الجهود. وختم الرومي حديثه بتوجيه الشكر أيضا لسعادة وكيل الجامعة لشؤون المعاهد العلمية د. انطلاق معرض "آمن 2" في المعهد العلمي بالدرعية. عبدالله بن ثاني لكل ما قدمه وأيضا لسعة صدره وتحمّله للكثير من الجهد في سبيل وصول كفاءة العمل لأعلى مستوى، والذي تحقق بفضل الله ومنته من خلال هذا الإنجاز. المصدر
وختم " د. الميمن "
تصريحه بشكر محافظ الدرعية " الأمير أحمد بن عبدالله بن عبدالرحمن آل سعود "
على رعايته ودعمه لأنشطة معهد الدرعية، كما شكر معالي
مدير الجامعة على دعمه الكامل وتشريفه لحفل الافتتاح وكافة المنظمين؛ على جهدهم،
سائلًا الله لهم التوفيق والسداد. ومن جهة أخرى شكر مدير معرض آمن " الشيخ خالد الرومي " كل من زار
المعرض من المسؤولين والطلاب، وأكد على أن الأصداء التي تلقاها بنجاح المعرض تعطي
دافعًا لاستمراره في نسخ قادمة., كما أن الجهات المشاركة كانت في الموعد من حيث
جودة أجنحتها، والمجال مفتوح لمن يرغب في المستقبل بالمشاركة أو بالاقتراحات،
مشددًا على نجاح المعرض بأهدافه المقام من أجلها. وختم الشيخ " الرومي "
حديثه بالشكر لمحافظ الدرعية، ولمدير الجامعة، ووكيلها
لشؤون المعاهد، ورئيس وحدة الأمن الفكري بالجامعة؛ على الدعم الكبير للمعهد في هذا
المعرض وغيره من النشاطات، سائلَيْن الله التوفيق والسداد. المصدر
جميع الحقوق محفوظة | الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة © 2019
وقال – تعالى -: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} [ سورة هود: 114،115]. أرشدنا رسول الله للتوبة والاستتار بستر الله حتى من أقبح الفواحش؛ ففي صحيح مسلم جاء " ماعز " يقول للنبي صلى الله عليه وسلم " طهرني "، قال له: (ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه). القاعدة الرابعة : التوبة النصوحة | الإسلام. ونصح بذلك الصديق الأكبر أبو بكر الصديق والفاروق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما: قالا له: "تب إلى الله. واستتر بستر الله. فإن الله يقبل التوبة عن عباده" فسبيل التوبة مفتوح دائمًا لكل من قصده، وأحسن الفرار إلى الله والهرب إليه منطرحًا على بابه متضرعًا متذللاً متضرعًا، خاشعًا باكيًا آسفًا، متذكرًا عطفه وبره ولطفه ورحمته ورأفته وإحسانه وجوده وكرمه مع غناه وقدرته.
علامات قبول التوبة - بوابة الأهرام
فالعفو والمغفرة والرحمة أحب إليه سبحانه من الانتقام، والعقوبة والغضب، والفضل أحب إليه من العدل، والعطاء أحب إليه من المنع. التوبة في الإسلام - ويكيبيديا. وخلق الله عباده على صفات وهيئات وأحوال تقتضي أن يذنبوا ويتوبوا إليه ويستغفروه ويطلبوا عفوه ومغفرته؛ وقد كما روى مسلم (لو لم تذنبوا لذهب الله بكم وجاء بقوم يذنبون ثم يستغفرون فيغفر لهم). قال الإمام ابن القيم: "فلو لم يقدر الذنوب والمعاصي فلمن يغفر وعلى من يتوب وعمن يعفو ويسقط حقه ويظهر فضله وجوده وحلمه وكرمه وهو واسع المغفرة فكيف يعطل هذه الصفة أم كيف يتحقق بدون ما يغفر ومن يغفر له ومن يتوب وما يتاب عنه" شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل (ص: 223) وقد ذكر رحمه الله أكثر من ثلاثين وجها من حكمة تخلية الله بين العبد وبين الذنب وإقداره عليه وتهيئتة أسبابه له، وأنه لو شاء لعصمه وحال بينه وبينه، ولكنه خلى بينه وبينه لحكم عظيمة لا يعلم مجموعها إلا الله، كما في كتابه طريق الهجرتين وباب السعادتين، وكذلك كلامه على منزلة التوبة في كتابه " مدارج السالكين ". والحاصل أن كل من ابتلي بشيء من المعاصي ثم وفقه الله تعالى للتوبة تاب الله عليه، وبدل سيئاته حسنات، مهما كان ذنبه، ومهما عظم جرمه، كما قال سبحانه: ({وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا* يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا* إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} [الفرقان: 68 - 70].
القاعدة الرابعة : التوبة النصوحة | الإسلام
ومن هنا ندرك كرمَ الله، ومَنَّه على عباده بالتوبة عليهم في هذا التوقيت الخاص، بل هو - سبحانه - يتوب عليهم كلَّ ليلةٍ أو يوم. وفي شروط التوبة يقول الإمام النوويُّ – رحمه الله تعالى -: "قال العلماء: التوبة واجبةٌ من كلِّ ذنب؛ فإن كانت المعصيةُ بين العبد وبين الله - تعالى - لا تتعلَّق بحقِّ آدميٍّ، فلها ثلاثةُ شروط:
أحدها: أن يُقلعَ عن المعصية. والثاني: أن يَندمَ على فِعْلها. والثالث: أن يَعزمَ على ألَّا يعودَ إليها أبدًا. فإن فُقِد أحدُ الثلاثة لم تصحَّ توبته. وإن كانت المعصية تتعلَّق بآدمي فشروطها أربعة:
هذه الثلاثة، وأن يبرأ من حقِّ صاحبها، فإن كانت مالًا أو نحوه ردَّه إليه، وإن كانت حدَّ قذفٍ ونحوه مكَّنه منه أو طلب عفوه، وإن كانت غِيبةً استحلَّه منها، ويجب أن يتوب من جميع الذنوب، فإن تاب مِن بعضها صحَّت توبتُه - عند أهل الحقِّ - من ذلك الذنب، وبقي عليه الباقي، وقد تظاهرتْ دلائل الكِتاب والسُّنَّة، وإجماع الأمَّة على وجوب التوبة". علامات قبول التوبة - بوابة الأهرام. اهـ. أخي المسلم:
إنَّ العبد مأمورٌ بالتوبة حتَّى الممات، وإذا كانت التوبة طريقَ الطاعات والأعمال الصالحة، فهي تفتح للعبد أبوابًا من المحبَّة، فهذا الطريقُ من أسرع الطُّرق إلى الله - تعالى - وهو يسمَّى بطريق الصبر، يسبق التائب بها السعادة.
التوبة في الإسلام - ويكيبيديا
قال المولى عز وجلّ في الذِكر الحكيم في سورة الحجر الآية 49 " نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ"، إذ يستقبل رب العباد الصلوات والابتهالات من العباد في المساجد والمنازل ويغفر لمن يشاء فهو على كل شيءٍ قدير سُبحانه.
كيفية التوبة النصوحة الى الله (مقطع رائع) - Youtube
وعليك بإتلاف المحرمات الموجودة عندك مثل: المسكرات وآلات اللهو كالعود والمزمار، أو الصور والأفلام المحرمة والقصص الماجنة فينبغي إتلافها هذه كلها أو إحراقها. 5- تذكر الجنة والنار: فكيف يلهو ويغفل من هو بين الجنة والنار، ولا يدري إلى أيهما يصير؟ أما النار: فلو لم يكن فيها إلا قوله سبحانه: تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ [المؤمنون:104]. لكفى، فكيف وهي: وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ [البقرة:24]. ولو سيرت فيها جبال الدنيا لذابت من شدة حرها، يقول النبي صلى الله عليه وسلم، كما في مستدرك الحاكم وحسنه الألباني عن أبي موسى الأشعري: إن أهل النار ليبكون حتى لو أجريت السفن في دموعهم جرت، وإنهم ليبكون الدم. وأما الجنة: فقد قال الله تعالى في الحديث القدسي: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. متفق عليه. فما ظنك بدار ملأها الله من كرامته، وجعلها مستقراً لأحبابه وأوليائه، أرضها وتربتها المسك والزعفران، سقفها عرش الرحمن، بناؤها لبنة من فضة ولبنة من ذهب، والله لا يحرمها إلا محروم. 6- صحبة الصالحات: احرصي على أن تختاري رفقة من الصالحات ممن يعينَّك على نفسك وتتأسين بهن، قال صلى الله عليه وسلم: المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل.
كيفية التوبة النصوح من تكرار المعصية - إسلام ويب - مركز الفتوى
أما فيما بينه وبين الله سبحانه فليس في قبولها خلاف إذا كانت توبته نصوحا كما تقدم. وأرجو أن يكون فيما ذكرناه مقنع لكم وكفاية، والواجب عليكم البدار بالتوبة الصادقة والضراعة إلى الله سبحانه والإلحاح في الدعاء أن يتقبل منكم وأن يثبتكم على الحق ويعيذكم من نزغات الشيطان ووساوسه، فإنه العدو اللدود الذي يريد إهلاكك وإهلاك غيرك كما قال الله سبحانه: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ [فاطر: 6] فبادر إلى إرغامه بالتوبة الصادقة وأبشر بالخير والعاقبة الحميدة والنجاة من النار وقبول التوبة إذا صدقت في ذلك. وأوصيك: بالإكثار من ذكر الله وتسبيحه وتحميده وكثرة الاستغفار والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ ومن أفضل ذلك أن تكثر من كلمة التوحيد: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، ومن الكلمات الآتية: سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم.
5- المظالم:
إذا ذكرت خلافة عمر بن عبد العزيز تبادر إلى الأذهان ما تميّزت به من رد المظالم أي تمكين الناس من حقوقهم المادّيّة والمعنويّة المعتدى عليها في زمن سابق، وهذا عين ما يجب فعله على من أكل أموال الغير بالباطل من خلال السرقة أو الاختلاس أو الرشوة أو نحو ذلك، وبغير هذا لا يعتبر تائباً لأن حقوق البشر على المشاحة كما هو مقرّر ،من لم يؤدها في الدنيا أدّاها في الآخرة لا محالة كما ورد في الحديث الّذي رواه البخاري: ((من كانت له مظلمة من أخيه من عرضه أو شيء فليتحلّله منه اليوم قبل ألاّ يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه)). ولا يجوز لمن تعدّى على حقوق الناس واستغنى منها أن يكتفي بأداء الحج والعمرة وإخراج الزكاة والصدقات، فالله طيب لا يقبل إلاّ طيباً وما بني على الحرام فهو حرام، فالتائب الصدوق هو من آثر الآجلة على العاجلة وأقبل على رد المظالم مثلما يقبل على أداء العبادة، فتغلّبه على هوى نفسه ودواعي المال هو عين التوبة. وبعد:
فهذه مجرد أمثلة لمن وفّقه الله لسلوك طريق العودة الصادقة إليه واختار أعلى مراقي التوبة { وما يلقّاها إلاّ الّذين صبروا وما يلقّاها إلاّ ذو حظ عظيم} [سورة فصلت 35].