وشهدت المباراة الثانية ضمن المجموعة ذاتها، فوز أجمك الأوزبكي على شباب الأهلي دبي الإماراتي (2-1)، في المباراة التي أقيمت على ستاد الملك فهد الدولي. ورفع الهلال رصيده إلى 7 نقاط من ثلاث مباريات، لينفرد بصدارة ترتيب المجموعة، مقابل 4 نقاط لكل من استقلال دوشنبه واجمك الأوزبكي، ونقطة لشباب الأهلي دبي الإماراتي. اهداف الهلال واستقلال دوشنبه
ذكرى سيئة تؤرق الهلال قبل مواجهة استقلال دوشنبه - سبورت 360
حسم فريق الهلال الأول لكرة القدم تأهله للمرة الـ 13 إلى مرحلة الإقصائيات من دوري أبطال آسيا، بفوزه على استقلال دوشنبه الطاجيكي 3ـ0، أمس، في الجولة الرابعة من أولى مجموعات النسخة الجارية. وتشارك الثلاثية كل من النيجيري أوديون إيجالو، مهاجم الفريق، "هدفين"، وسالم الدوسري، الجناح الأيسر، في الدقائق 8 و33 والثانية من الوقت المحتسب بدل الضائع، على الترتيب. ذكرى سيئة تؤرق الهلال قبل مواجهة استقلال دوشنبه - سبورت 360. وبات الهلال أكثر الفرق تخطيًا لدور المجموعات من البطولة القارية، متجاوزًا جيونبوك هيونداي موتورز الكوري الجنوبي، الذي كان يشاركه الرقم القياسي لعدد مرات التأهل بـ 12 صعودًا لكل منهما. ويملك هيونداي فرصة استعادة هذه الشراكة، حال عبر ثامن مجموعات النسخة الجارية. ورفع الأزرق نسبة نجاحه في تخطي دور المجموعات إلى 76 في المئة من إجمالي مشاركاته الـ 17 في البطولة. وبهذا الفوز، زاد الأزرق رصيده إلى 12 نقطة، متصدرًا المجموعة، بفارق 5 نقاط عن الريان القطري، الوصيف، و8 عن الشارقة الإماراتي، الثالث، فيما واصل دوشنبه تذيله الترتيب برصيد خاوٍ. وعلى ضوء ذلك، ضمن الفريق الحصول على المركز الثاني على الأقل، نظرًا لاستحالة تعويض الشارقة فارق النقاط الثمانية عبر الجولتين المتبقيتين.
الهلال يبحث عن فض الشراكة مع استقلال دوشنبه | صحيفة المواطن الإلكترونية
رودريجيز يواصل الغياب
واصل التشيلي نيكولاس كوردوفا، مدرب فريق الريان القطري الأول لكرة القدم، استبعاد الكولومبي خاميس رودريجيز، لاعب الوسط، في دوري أبطال آسيا، مخالفًا اتفاق تقارير عدد من الصحف القطرية الصادرة أمس. وخلت قائمة الفريق، التي واجهت الشارقة الإماراتي، في رابع جولات مرحلة المجموعات، من اسم الكولومبي، الذي تحدثت تقارير عن جاهزيته للعب بعد شفائه من الإصابة ومشاركته بفاعلية في المران الختامي. الهلال يبحث عن فض الشراكة مع استقلال دوشنبه | صحيفة المواطن الإلكترونية. وغاب رودريجيز عن الريان في الجولات الأربع، وسط تداول أنباء عن رغبته في الرحيل. واستمر كوردوفا في الاعتماد على ثلاثي أجنبي مكون من الفرنسي ستيفن نزونزي، والجزائري ياسين براهيمي، لاعبي الوسط، والإيفواري يوهان بولي، المهاجم.
نتيجة مباراة الهلال استقلال دوشنبه اليوم 15/4/2022 في دوري ابطال اسيا كورة اون لاين
ماهي استعدادات فريقي الهلال السعودي مع نظيره استقلال دوشنبه في مباراة اليوم؟ من المعروف عن فريق الهلال السعودي أنه سوف يدخل تلك المباراة القوية وهو متواجد في صدارة الترتيب وذلك في المجموعة الأولى حيث كان رصيده ستة نقاط وذلك خلال مباراتين فقط ولكن فريق الريان القطري كان في الترتيب التالي له بالمركز الثاني حيث كان رصيده ثلاثة نقاط وذلك أمام فريق الشارقة الإماراتي وذلك بفرق الأهداف بينهم ويواجه فريق استقلال دوشنبه سوف يدخل هذه المباراة بدون أي نقاط.
ورفع الفريق القطري رصيده إلى 7 نقاط، محتلًا وصافة المجموعة الأولى خلف الهلال، متصدرها، فيما استمر الشارقة على نقاطه الأربع في المركز الثالث. أعلى حصيلة إنذارات
سجَّلت مواجهة فريق الريان القطري الأول لكرة القدم والشارقة الإماراتي، أمس، أكبر عدد من البطاقات الملونة، جرى إشهارها خلال مباراة واحدة في النسخة الجارية من دوري أبطال آسيا. وشهدت المباراة 9 بطاقات صفراء، بواقع 3 في الشوط الأول، و6 في الثاني. وأنذر الحكم 3 لاعبين من الريان، وضعفهم من منافسه الإماراتي. وقبل هذه المواجهة، لم يتخط عدد البطاقات الملونة، صفراء كانت أو حمراء، في مباراة واحدة خلال البطولة، حاجز السبعة. الجزائيات.. أفضلية قطرية
أصبحت الأندية القطرية المستفيد الأكبر من ركلات الجزاء في النسخة الجارية من دوري أبطال آسيا، بعد إحراز الجزائري ياسين براهيمي، لاعب وسط فريق الريان الأول لكرة القدم، أمس، من إحداها، هدفًا في مرمى الشارقة الإماراتي. واحتسبت ثلاث ركلات لأندية قطر في البطولة، بواقع واحدة للسد، وثانيةً للغرافة، وأخيرًا للريان. وتتشارك الأندية السعودية والإماراتية المركز الثاني خلف القطرية، بحصول كل منها على جزائيتين. ومن ممثلي السعودية حصد الهلال والشباب الركلتين، ومن الإمارات حصل عليهما شباب الأهلي دبي، والجزيرة.
عمر علاء رويترز. Stream البكاء على الأطلال – أحمد خالد توفيق by رواة from desktop or your mobile device. ولا يكتفي الشاعر بالوقوف على الأطلال وإنما يطرح عليها الأسئلة بلسان الحال أو بلسان المقال. أسفت كثيرا وذرفت الدموع لان الدنيا تتغير ويظل القلب على حاله. أمسى البكاء مبتذلا ربما لأن الدموع صارت تستحي من نفسها. 3- إن الشاعر خرج على النظام المألوف من التقاليد في بدء شعراء الجاهلية القصائد في البكاء على الأطلال والغزل في النساء النسيب فافتتح قصيدته بذكر الخمرة وبكى عليها. صاحبتنا في عام ٢٠٠٣ ما البديل عن نظام صدام صاحبتنا في عام ٢٠١٤ البكاء على الأطلال. الحديد والصلب المصرية من الريادة إلى التصفية تسلسل زمني الثلاثاء 12-01-2021 1445 كتب.
ما معنى البكاء على الأطلال ؟
… الطلل هو الرسم الدارس أي الأثر المتبقَي من القبيلة المترحَلة. أمَا عن علاقته بالبكاء، فالأهميَة تكمن في التحليل النفسي الغريب عن البيئة الجاهلية، أذ أنَ الطلل في القصيدة الجاهلية يتخطَى واقعه المادي المحسوس، ليصبح حالة محفَزة على البكاء. ومعنى ذلك أن الشاعر المغرم، عندما يأتي لزيارة الحبيبة فيجدها قد انتقلت مع قبيلتها بحثا عن الماء والعشب، يقف أمام الآثار الباقية يبكي ويستبكي. وهو هنا لا يرى في الطلل مجرَد بقايا لا قيمة لها، بل وجه الحبيبة الذي اشترك في رسم ملامحه الأنسان والطبيعة، والذي يثير فيه التذكَر والأشتياق، فيتمظهر وضعه الوجداني دموعا يبتلَ منها خدَاه. إنَ حالة الشاعر الجاهلي شبيهة بحال الجنرال "الجاهلي"، والحبيبة هنا هي في الواقع كرسي الرئاسة. هذا الكرسي الذي كان عصيَا على الجنرال اللاهث، الذي نشبت فيه شمس الخيبة المحرقة أظافر التعب، ونشرت أمام عينيه ضبابا كمثل أشرعة بغير مراكب. لكنَه ظنَ السراب حقيقة، فتابع الركض خلفه، وقد جفَ حلقه، وذهب العطش ببعض عقله، فسعى الى الماء ولم يجد نفسه الاَ أمام رمل كاذب. ويتهالك الجنرال وتدور عيناه في رأسه مذعورتين، لكنَه يكمل الطريق جاهدا متمرَدا على خيبته، وتتكرَر المعاناة.
البكاء على الأطلال.. إلى متى؟ - بوابة الأهرام
0
Linalou
مشترك منذ: 05-01-2012
المستوى: مساهم
مجموع الإجابات: 60
مجموع النقاط: 60 نقطة
النقاط الشهرية: 0 نقطة
Linalou منذ 10 سنوات
هذه عادة الشعراء الجاهليين, حيث يبتدأون
القصيدة بوصف الأطلال و البكاء عليه
ومعنى الأطلال هي أثار الديار (أي الديار القديمة التي سكنها احبتهم)
شاهد 14 إجابة أخرى لهذا السؤال
البكاء على الأطلال - Lebanese Forces Official Website
لماذا نبكي دائمًا على أطلال الأمس، في السياسة - في الثقافة - في الاقتصاد - في الفقه - في الفكر - في الفن - في كل مسار؟ لماذا نلتفت باستغراق إلى الوراء، فلا نواجه اللحظة الراهنة باجتماعيتها وتاريخيتها, ولا نرجو لقاءها بثوابتها ومتغيراتها؟ لماذا نغرق أنفسنا ونستغرق في اللحظة الماضية أكثر مما ينبغي، فالماضي لا يمكن أن يعود، ولا ينبغي له إذ لا يمكن القياس عليه؟ لماذا نهرب إلي المجهول واللامعقول ونظل في انتظار ما لا يجيء ونتوه في دوائر التهويمات؟ لماذا ندمن الاستنساخ، ونصر على استنساخ أشخاص عاشوا زمانهم، ونتهافت على استنساخ مواقف، والتاريخ لا يمكن أن يتكرر. أقول ذلك وأنا أرصد المعتقل الفكري العربي والقومي الذي نصنعه بأيدينا منذ سنوات، إذ لابد أن تتلاشى لعنة التصنيفات المذهبية الضيقة، هذا ليبرالي - وهذا ماركسي - وذاك إخواني – وسلفي – وتراثي – وحادثوي – ويميني – ويساري – ومتدين - ولا ديني - وملحد – وعلماني – وأصولي - و... و... كل هذه العائلة المسمومة اجتماعيًا. لابد من الخروج من هذا العنق حيث الاستمرار المقيت بالوقوف والبكاء على الأطلال، ولابد من كسر أفق التوقع حتى لو كان ملبدًا بالعواصف والرياح والأمطار السوداء، فالأفكار رتيبة والخطوات ثقيلة، فهل نريد المجتمع أن يكون مساكن للموتى، وتظل هذه العقلية رابضة قابضة على رقاب العباد، من قبل الذين يجلسون على الأرائك الوهمية، ويريدون لنا أن نظل نزلاء في غرفة العناية المركزة؟!.
من حقَ الجنرال أن يبكي، فحسناؤه التي لوَح الحرَ وجهها الأسمر، قد ابتعدت وانفصلت عن حلمه المليء بالليل، بأشباحه وأطيافه وتخيَلاته الموحشة، وكأنَها كشفته فأبت أن تعقد عليه قرانها. من حقَه أن يبكي هذا المخدوع العينين ببريق السراب، الذي تعرَض لهبوب الريح من جهة الشام ولم يدرك أنها تنذر بالجفاف، وقد أطلق عليها الجاهليَون اسم الريح الشامية أو التشاؤمية. من حقَه أن يبكي، وأن تحفر الحسرة في قلبه أثلاما من الحزن، لأن الوعد ضاع بعد أن استغلَ من أوهمه به "قدراته" حتى الأستنفاد، وقد خرج الجنرال من هذه المغامرة صفر اليدين. وما أشبه حكايته مع مستثمريه باستغلال كافور الأخشيدي مدائح المتنبي، وذلك من دون أن يقع الوالي في خطأ أهداء الشاعر ولاية يحكمها خوفا من طموحه. وساءت الحال بين الرجل والعبد، فهرب المتنبي كاسبا نفسه من دون الحكم، وتاركا في مصر أقسى ما يمكن أن ينظم في باب الهجاء. وفي المحصَلة خسر المتنبي، وهو أحد كبار ملاَحي سفن الشعر، وربح العبد الغليظ الشفتين لأنه كان الأذكى. وقد يشعر الجنرال، صاحب النفس التوَاقة الى المجد، بأنَ له حقا اغتصبه منه الآخرون ولا بدَ من استرجاعه، فاستعمل الناس مطايا الى هدفه موهما أيَاهم بأنَه "المنتظر"، ولمَا لم يظفر بالمطلوب عمد، وبألحاح، الى التكسَب والتزلَف.
علينا أن نخرج من كهف الذاتية المغرقة وأضغاث الأحلام المغرضة والنرجسية القاتلة، العالم يتغير ويتطور كل طرفة عين، ونحن لا ولا نريد وكأنه لا ينبغي، وكأن الجمود هو ذلك ما كنا نبغي، الجمود شرك بالتطور، والمياه الراكدة قاتلة حتى لو كانت نقية. حين نفك هذه القيود التي تكبل عقولنا واجتماعياتنا، وحين نفكك أفكارنا ونعيد تركيبها - وهذه مهمة العقل الواعي - نستطيع أن نجدد خطاباتنا السياسية والاجتماعية والدينية والثقافية والعلمية، وهي لا تقبل إلا التطور، أو يفترض ذلك - لكننا نهلك أنفسنا بالتوهان في عصر الاستعارة. لقد نجحنا بامتياز في أن نغرق أنفسنا في بحر الظلمات الحديث، فحققنا لمن يتربص بنا - وهم كثر - أكثر من أمانيهم وأحلامهم التي لم يكونوا يحلمون بعشرها؛ لأننا ندور في مربعات متناحرة، ونرى ذواتنا في مرايا غير متجاورة!. إن الكثير منا يدعي أن له فكرًا تقدميًا، وهو مشدود بألف خيط إلى الوراء، ويريد منا أن نتحول إلى عود من الملح. [email protected]