منصور السخيري
معلومات شخصية
الميلاد
9 مايو 1929 المنستير
الوفاة
23 فبراير 1994 (64 سنة)
تونس العاصمة
مواطنة
الحماية الفرنسية في تونس (–20 مارس 1956) تونس (20 مارس 1956–)
الحياة العملية
المهنة
سياسي
الحزب
الحزب الاشتراكي الدستوري
تعديل مصدري - تعديل
منصور السخيري ( المنستير ، 9 ماي 1929 [1] - تونس العاصمة ، 23 فيفري 1994)، هو سياسي تونسي لعب دورا بارزا في نهاية عهد الرئيس الحبيب بورقيبة. سيرته [ عدل]
درس السخيري الهندسة المدنية في فرنسا وعمل كمدير للأشغال في بلدية تونس. عين عام 1974 واليا على سوسة ثم عام 1977 واليا على المنستير. بقي في منصبه إلى سبتمبر 1985 تاريخ تعيينه وزيرا مديرا للديوان الرئاسي باقتراح من الوزير الأول محمد مزالي. أصبح السخيري لاعبا مهما في قصر قرطاج خصوصا بعد طلاق بورقيبة من زوجته وسيلة وإبعاد الحبيب بورقيبة الابن. عبد العزيز الخضيري - ويكيبيديا. في 7 أفريل 1986 أضيفت إليه حقيبة الوظيفة العمومية والإصلاح الإداري التي اكتست أهمية خاصة في ظل الحملة التي أعلنها الرئيس بورقيبة ضد الفساد. توترت علاقته بمحمد مزالي بعد سعيه إلى توسيع صلاحيات وزارته على حساب الوزارة الأولى. في جوان 1986 عين كأحد ثلاثة أمناء عامين مساعدين للحزب الاشتراكي الدستوري الحاكم إلى جانب زين العابدين بن علي وعمر الشاذلي ، وفي نوفمبر من نفس العام أنتخب عضوا في مجلس النواب عن دائرة المنستير.
- منصور الخضيري ويكيبيديا وائل الابراشي
- منصور الخضيري ويكيبيديا الحلقة 1
- منصور الخضيري ويكيبيديا بحث
- إنَّ اللهَ وملائكتَه يصلون على النبي... - الطريقة المدنية
منصور الخضيري ويكيبيديا وائل الابراشي
وتتضمن المقتنيات الشخصية المعروضة للملك فهد – رحمه الله – نسخة من القرآن الكريم بحجم متوسط، وسجادة صلاة خضراء اللون، وسبحة، وساعة يد، وقلمين، وثوبين، وبشتين، ونظارتين طبيتين، وزجاجة عطر، كما تتضمن المقتنيات حقيبة سفر حمراء اللون، ذات تصميم كلاسيكي قديم، كُتب عليها الأمير فهد بن عبدالعزيز، لتمييزها عن غيرها من حقائب المسافرين في المطارات في ذلك الوقت.
منصور الخضيري ويكيبيديا الحلقة 1
منصور الظفيري
معلومات شخصية
اسم الولادة
منصور فالح منصور عليان الظفيري
الميلاد
1975 (العمر 47 سنة) الكويت
الجنسية
الكويت
الديانة
مسلم
الحياة العملية
المهنة
طبيب اسنان ، سياسي
الحزب
مستقل - قبلي
تعديل مصدري - تعديل
منصور فالح منصور عليان الظفيري ، (1975 -) من مُواليد دولة الكويت ، نائب سابق في مجلس الأمة الكويتي 2013. [1]
نبذة [ عدل]
الدكتور منصور الظفيري من مواليد 1975 ويعمل طبيب أسنان في مركز الجهراء الصحي، وهو عضو جمعية طب الأسنان الكويتية، حاز على عضوية مجلس الأمة الكويتي 2013 عن الدائرة الرابعة بعدد أصوات 2202 وحصل علي المركز السابع وفاز بالانتخابات. مواقفه في مجلس الأمة [ عدل]
مجلس الأمة الكويتي 2013 [2]
الموضوع
الموقف
الكتل
اللجان
لجنة الشؤون الصحية
شطب محاور الاستجواب (2013)
موافق
تشكيل لجنة الإيداعات (2013)
استجواب الوزير محمد العبد الله (2013)
ضد الاستجواب
تحويل جلسة الشريط إلى سرية (2014)
غير موجود
شطب استجواب جابر المبارك (2014)
تعديل قانون المحكمة الدستورية (2014)
قانون الشراكة بين القطاعين العام والخاص (2014)
قانون الجرائم الإلكترونية (2015)
قانون البصمة الوراثية (2015)
قانون منع المسيئين (2016)
مراجع [ عدل]
منصور الخضيري ويكيبيديا بحث
كان من أقطاب تلك الحركة كذلك زكريا عبد العزيز وهشام البسطويسي وحسام الغرياني وأحمد مكي ومحمود مكي.
من هو منصور الشمري ويكيبيديا الذي استطاع في وقت وجيز الكثير من الشهرة والنجاحات في مختلف دول الوطن العربي؛ وذلك من خلال القراءة وأفضلها في القراءة في المملكة العربية السعودية. من هو منصور الشمري ويكيبيديا إن منصور الشمري هو لاعب يحمل الجنسية السعودية نسخة من مواليد مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية وينتمي اللاعب إلى واحدة من أهم وأبرزها وهي عائلة الشمري التي برزت ولمع اسمها في مختلف ومحافظ محافظات المملكة بسبب عمل أبنائها في المناصب والمعاقب المشاركة في صفوف نادي النصر السعودي ، حققت نجاحًا في صفوف صفوف نادي النصر ، حيث حققت نتائج جيدة في صفوف صفوف نادي النصر ، حيث تمكنت من تحقيق الإنجازات والبطولات منذ بداية مسيرته الكروية بسبب مهاراته الفنية المتميزة وذكائه. السيرة الذاتية منصور الشمري ونطلاقا من الحديث حول سؤال من منصور الشمري المعلومات الواردة عنه في سيرته الذاتية:[1] الاسم بالكامل: منصور حمدان رضي الشريفي الشمري. الاسم بالإنجليزية: منصور الشمري. محل الميلاد: ولد في مدينة الرياض. محل الإقامة: الإقامة في مدينة الرياض. سبب وفاة منصور بن محمد الخضيري – عرباوي نت. المواطنة: المملكة العربية السعودية. الجنسية: يحمل الجنسية السعودية.
متن الحديث
الحديث بكامل السند
Sorry, your browser does not support HTML5 audio. عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ: " كُنَّا نَقُومُ فِي الصُّفُوفِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَوِيلًا قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ " ، قَالَ: وَقَالَ: " إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَلُونَ الصُّفُوفَ الْأُوَلَ ، وَمَا مِنْ خُطْوَةٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ خُطْوَةٍ يَمْشِيهَا يَصِلُ بِهَا صَفًّا "
344
أحاديث أخري متعلقة
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
إنَّ اللهَ وملائكتَه يصلون على النبي... - الطريقة المدنية
ومعنى هذا التثبيت على الهداية, لأنهم كانوا في وقت الخطاب على الهداية. انا الله وملايكته يصلون علي النبي يا ايها. أخبر تعالى برحمته بالمؤمنين تأنيسا لهم. أما قوله تعالى:"وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًاتَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا" فهو تحية من الله تعالى والمعنى: فيسلمهم من الآفات، أو يبشرهم بالأمن من المخافات "يوم يلقونه" أي يوم القيامة بعد دخول الجنة. وجاء في الحديث الشريف أن النبيء صلى الله عليه وسلم قال من صلى علي يوم الجمعة مائة مرة جاء يوم القيامة ومعه نورٌ لو قسم ذلك النور بين الخلائق كلهم لوسعهم.
وقال سهل بن عبد الله: "الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم أفضل العبادات, لأن الله تعالى تولاها هو وملائكته, ثم أمر بها المؤمنين, وسائر العبادات ليس كذلك. وذكر أبو سليمان الداراني: "من أراد أن يسأل الله حاجة فليبدأ بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يسأل الله حاجته، ثم يختم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فإن الله تعالى يقبل الصلاتين وهو أكرم من أنْ يرد ما بينهما. إنَّ اللهَ وملائكتَه يصلون على النبي... - الطريقة المدنية. وروى سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: "الدعاء يحجب دون السماء حتى يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا جاءت الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رفع الدعاء. وقال النبي صلى الله عليه وسلم:"منْ صلَّى عليَّ في كتابٍ لم تزل الملائكة يصلون عليه ما دام اسمي في ذلك الكتاب. أما قوله تعالى "عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا" فقد بين القاضي أبو بكر بن بكير أن هذه الآية نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم فأمر الله أصحابه أن يسلموا عليه. وكذلك من بعدهم أمروا أن يسلموا عليه عند حضورهم قبره وعند ذكره. وروى النسائي عن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر يرى في وجهه, فقلت: إنا لنرى البشرى في وجهك!