ومن بين الخدمات التي يقدمها تطبيق "أبشر"، تجديد رخص القيادة أو السير وعرض تفاصيل المخالفات المرورية وإصدار وإلقاء تصاريح السفر والاستعلام عن حالة تأشيرة الخروج والعودة، إصدار وتجديد الإقامة للوافدين والإبلاغ عن الوثائق المفقودة، الاستعلام عن العمالة الجديدة والزائرين. وساهمت منصة " أبشر " منذ إطلاقها في زيادة الفعالية عن طريق تنفيذ الأعمال بانسيابية، تحسين الاتصالات الداخلية، وتقديم خدمات أفضل للمستفيدين، والوفاء بمتطلبات المواطنين وتوقعاتهم. كما ساهمت المنصة في تحسين وتطوير وهندسة إجراءات الأعمال، ورفع مستوى رضا المستفيدين عن الخدمات، ومساندة برامج التطور الاقتصادي. طريقة تفعيل خدمة أبشر
التسجيل في منصة أبشر هو الشرط الرئيس لضمان الحصول على المزيد من الخدمات، ويعد رقم الجوال الخاص بصاحب الحساب أحد أبرز البيانات التي يجب إدخالها في أثناء التسجيل بالمنصة. يقتصر استخدام رقم الجوال على حساب واحد فقط، ولا يمكن استخدام رقم جوال واحد عبر حسابين مختلفين في أبشر، حتى لا يتعرض صاحب الحساب إلى الحذف من المنصة، وإليكم أكثر من طريقة تفعيل في خدمة أبشر. طريقة تفعيل أبشر عن طريق الجوال .. خطوات إنشاء حساب على منصة أبشر - فى الموجز. تفعيل حساب أبشر عن طريق الجوال
منصة أبشر تمتلك الريادة بأفرعها الثلاثة "أبشر أفراد، أبشر أعمال، أبشر حكومة" فيما يخص تقديم الخدمات الإلكترونية على مستوى السعودية والمنطقة العربية، وذلك على مدار أعوام كثيرة، جعلتها بمنزلة منارة للتحول إلى عصر الحكومة الإلكترونية.
طريقة تفعيل أبشر عن طريق الجوال .. خطوات إنشاء حساب على منصة أبشر - فى الموجز
تعد منصة أبشر أحد أهم المنصات الإلكترونية المميزة التي توجد بالمملكة العربية السعودية، لأنها توفر للقانطين والمواطنين بالأراضي السعودية معظم الخدمات التي يحتاجون إليها عبر الإنترنت، لذا نلاحظ بحث البعض عن طرق تفعيل التطبيق، وبصفة خاصة بعد الإعلان عن إمكانية الحصول على كافة الخدمات بدون البصمة. طريقة تفعيل أبشر عن طريق الجوال بدون بصمة 2021-1443 نظراً لظروف جائحة كورونا تم الإعلان عن طريقة تفعيل أبشر عن طريق الجوال بدون بصمة، وذلك لتقليل من التلامس، لذا فإليك الطريقة كما يلي: ادخل على بوابة أبشر من خلال الضغط على منصة أبشر. انقر على خانة أفراد. اختر أيقونة مستخدم جديد. اضغط على رقم الهوية. سجل رقم جوالك. أكتب اسم المستخدم عن طريق كتابته باللغة الإنجليزية. دون كلمة المرور، ثم أعد كتابتها من أجل التأكيد على صحتها. سجل عنوان بريدك الإلكتروني. أكد على كتابة بريدك الإلكتروني. أختار اللغة التي تريدها. دون رمز التحقق بشكل صحيح ودقيق. ستظهر لك الأحكام والشروط، ينبغي عليك الموافقة من أجل أن تستكمل باقي الخطوات. اضغط على زر التالي. سيصل لهاتفك الجوال الذي دونته، تحتوي على رمز. أدخل الرمز في المربع المخصص له.
انقر فوق إرسال لإكمال إجراءات التسجيل. ستظهر رسالة على الهاتف تشير إلى اكتمال العملية.
التعديل الأخير تم بواسطة معاذ; 08-02-2017 الساعة 12:22 AM
08-02-2017, 12:05 AM
الاخ " ابو عبد الله الشامي "
في الايات التي اوردتها من سورة البقرة وزعمت ان فيها اية منسوخة واخرى ناسخة هذا غير صحيح... ولقد اخطات لانك فسرت الايات تفسير غير صحيح او نقلته على من فسره ذلك التفسير. الله تعالى لم يصرح بانه يحاسب الناس عن ما توسوس به انفسهم فقط.. وذلك لان من جملة ما نخفيه في انفسنا الايمان بالله والذي نحن ما زلنا محاسبين عليه اذن الاية التي اشرت الى انها منسوخة ليست كذلك لان فيها حكم ما زال ساري المفعول... ثم تاتي باقي الايات للاستدراك على الحكم العام وذلك باستثناء ما لا تطيقه النفس. يعني جميع الايات فيها حكم واحد مفصل. 08-02-2017, 12:06 PM
تقولين ان احياء عيسى عليه السلام للموتى باذن الله وناقة صالح نسخت يعني تمت ازالة احتمالية حدوثها في زمننا.. وهذا غير صحيح فالدابة عليها السلام ستحيي الموتى باذن الله حسب ما وصلنا من علم... الايات الاخيرة من سورة البقرة mp3. ثم ان ازالة احتمالية حدوث تلك المعجزات معناه ان الله غير قادر عن الاتيان بتلك المعجزات مرة اخرى... بينما انا اؤمن ان الله على كل شيء قدير. اذا سلمنا بان النسخ يعود على الايات الكونية الم تنتبهي الى قوله تعالى ( او مثلما) يعني لا يوجد لا ازالة احتمالية ولا هم يحزنون.
الايات الاخيرة من سورة البقرة عبد
إنهم (يدعون) الإيمان بالله واليوم الآخر لكنهم في الحقيقة ليسوا بمؤمنين. إنما منافقون لا يجرؤون على الإنكار والتصريح بحقيقة ايمانهم بالاسلام كدين يسلم الحياة كلها لله، ولايرونه اهلا ليكون مصدرا للتشريع! فأي أيمان بالله هذا؟! واي ايمان بالدين؟! تجدهم لاهم لهم سوى الكيد للدين كمنهج حياة في كل مكان وزمان وجدوا فيه، البعض منهم يقول لك بأن الدين سلوك شخصي بينك وبين ربك ولاشأن لله بحياة الناس سياسة او اقتصادا او حراك حياة شخصية! الايات الاخيرة من سورة البقرة مكتوبة. ، والبعض الآخر يرى الدين بكامله (ظلامية)، بينما يرى نفسه هو المستنير الأوحد!. وماعلم بان امر الاستنارة عنده معكوس، فقد قال الله جل في علاه في قرآنه:
{اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} البقرة 257
هؤلاء سمُّوا بالمنافقين أخذًا من (نافقاء اليربوع)، وهي دويبة صغيرة تحفِر جحرا في الأرض وتجعل في نهايته مخرجا للطوارئ عليه قشرة رقيقة من التراب، فإذا داهَمَه عدوٌّ من باب جحره المسمى بالقاصعاء، ضرب هذا النافقاء برأسه وخرج.
الايات الاخيرة من سورة البقرة ياسر الدوسري
3 - تقولين ( هذا ما اصطلحوا عليه بنسخ الحكم دون النص... الخ)
انت ترفضين النسخ للايات القرانية ولا تعترفين به ثم تحاجين من يؤيد فكرة نسخ الايات القرانية والذي هو انا تحاجينه بعلم الناسخ والمنسوخ في القران وذلك من اجل اثبات ان النسخ للايات القرانية غير ممكن!!!!!!. ( اتمنى ان تكون هذه الاحجية مفهومة). 4 - تعليقك على الاية من سورة النحل وتاويلك لها بانها تشير الى ان القران المعجزة كان بديل للايات الكونية للامم السابقة... هذا القول ينسفه مفهوم التبديل فهذا الاخير معناه الغاء الايات الكونية للامم السابقة وحلول القران مكانها... لا يمكن للايات الكونية للامم السابقة ان تلغى باي حال من الاحوال.. الايات الاخيره من سوره البقره احمد العجمي. فضلا على ان الموجه اليهم الايات الكونية ليسوا هم انفسهم الموجه لهم القران... يعني لا يوجد اي تبديل. 5 - تقولين ( زوال الحكم سيزيل الاية ليش كثرة الكلام عن الناسخ والمنسوخ) لو ترجعين لمشاركتي الاولى ستجدين انني قلت بان النسخ في القران حدث بالفعل لكن اسيء استخدامه وفهمه... يعني لست من وضع علم الناسخ والمنسوخ ولست بالمدافع عنه... بل قولي ان الاية المنسوخة لا يمكن ان تكون موجودة في المصحف وانما ما استقر عليه الامر في النهاية هذا ينسف علم الناسخ والمنسوخ من اساسه.
الايات الاخيرة من سورة البقرة Mp3
قلت نعم يا رسول الله! قال الصوم در، والصدقة تطفئ الذنب كما يطفئ الماء النار. وبذلك نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي تحدثنا فيه عن ليلة القدر، واكتشفنا ما هي الآيات التي تُقرأ في ليلة القدر، وكذلك تعرفنا على السور الأفضل. نقرأ في ليلة القدر، وتعلمنا الأعمال المرغوبة في ليلة القدر.
07-31-2017, 11:27 PM
معاذ
زائر
لقد فصل الله تعالى النسخ عن النسيان يعني النسخ شيء والنسيان شيء اخر فلا تفسر النسخ بالنسيان. النسخ يحدث بفعل فاعل وهو الله تعالى فلا يمكن ان ياتي باية كونية ثم يقول هذه الاية الكونية غير صالحة اليكم هذه احسن منها. ذكر اية في الكتب وترك اخرى ليس بنسخ النسخ هو الازالة و التبديل... والتبديل يعني نزع شيء ووضع شيء اخر مكانه وهذا لا يمكن تخيله في حالة الايات الكونية. ما هو قولك في الاية القرانية رقم 101 من سورة النحل.. فيها يذكر الله تبديل اية مكان اية اعيد الكلام تبديل اية مكان اية يعني الاية الاولى ملغاة والثانية تحل محلها وتنوب عنها... وهذا يستلزم عدم وجود الاية الاولى في المصحف والا لما كان هناك تبديل!! رد على القول بنسخ آيات القرآن الكريم - الصفحة 4 - منتـدى آخـر الزمـان. وليس يستلزم وجودها مثلما ذكرت فهل تبديل لاعب لكرة القدم مكان لاعب اخر يستلزم وجودهما معا فوق ارضية الميدان!... وسياق الكلام في الاية القرانية من سورة النحل هو عن القران وتم ذكر اتهام الرسول بالافتراء في القران بسبب هذا الامر. لو لم يكن هناك نسخ لما كان هناك استنكار ولما كان هناك رد موجه للمستنكرين!!. لقد ذيلت مشاركتك بحجة قوية وهي انتفاء وجود ايتين ناسخة ومنسوخة في القران رغم انني سبق ان اشرت لهذا وذلك حتى تكون هذه الحجة بمثابة غطاء وتعطي الدعم والقوة لمحور النقاش الحقيقي وهو هل الايات المنسوخة هي ايات قرانية ام كونية... وربما يتيه القارىء ويظن انني اقول بوجود ايتين تعارضان بعضهما البعض في القران.