انته وينك ياحبيبي - موال حزين كلمات #تبجي ستجعلك تتذكر الحب الاول - YouTube
كلمات ياحبيبي وينك آیت الله
شيلة وينك ياحبيبي:كلمات فالح مفلح:اداء علي البريكي وصوت العشق - YouTube
كلمات ياحبيبي وينك انتشارات
يا حبيبي وينك انت ووين انا
يا حبيبي رحت عني وضعت انا
حتى عن نفسي انا
وينك انت ووين انا
يا حبيبي.. كل شي فيني اختلف
اللي يدري.. واللي ما يدري عرف
واللي كان يقول ما في حب.. بالحب اعترف
انطفت فيني الاماني والشباب
عود محني مال مع ريح الغياب
وآه لو يسمع صداها طفل.. والله شاب
يا حبيبي ليت كل من راح راح
خذ معاه الشوق ريح واستراح
ما ترك غيره يهده الهم.. وتبنيه الجراح
كلمات ياحبيبي وينك انتخاب
كلمات وفيديو.. يا حبيبي وينـك انت و وين انا.. ذكرى
يا حبيبي وينـك انت و وين انا
يا حبيبي رحت عني و ضعت انا
حتى عن نفـسي انا
وينك انت … وين انا
يا حبيبي.. كلمات ياحبيبي وينك انتخاب. كـل شي فيني اختـلف
اللي يدري.. و اللي ما يدري عرف
و اللي كان يقول ما في حب.. بالحب اعترف
انطـفت فيني الامـاني و الشباب
عود محني مال مع ريح الغياب
و آه لو يسمع صداها طفل.. و الله شـاب
يا حبيبي ليت كـل من راح … راح
خذ معاه الشـوق ريح و اسـتراح
ما ترك غيره يهده الهم.. و تبنيه الجراح
كلمات ياحبيبي وينك انتخابات
كلمات اغنية ياحبيبي - ذكرى
يا حبيبي وينـــك انت و وين انا يا حبيبي رحت عني و ضعت انا حتى عن نفـسي انا وينك انت … وين انا يا حبيبي.. كـــــــل شي فيني اختـــــــــلف اللي يدري.. و اللي مــــــا يــــــــدري عرف و اللي كان يقول ما في حب.. بالحب اعترف انطـــــــفت فيني الامـــــــاني و الشباب عــــــود محني مال مع ريــــــــح الغياب و آه لو يسمع صداها طفل.. و الله شـاب يا حبيبي ليت كـــــــــــل من راح … راح خذ معاه الشـــــوق ريح و اســـــــــتراح ما ترك غيره يهده الهم.. ياحبيبي – ذكرى | كلمات. و تبنيه الجراح
غناء: ذكرى
كلمات: غير معروف الحان: غير معروف
20-01-2012, 04:33 PM
# 4
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 395
تاريخ التسجيل: May 2011
أخر زيارة: 15-10-2015 (02:43 PM)
المشاركات:
5, 416 [
التقييم: 1926
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
MMS ~
لوني المفضل: Cadetblue
شكراً: 21
تم شكره 35 مرة في 35 مشاركة
رد: وينك يا فنر هالبيت وينك
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. 20-01-2012, 04:50 PM
# 5
الموقوفين
رقم العضوية: 899
تاريخ التسجيل: Dec 2011
أخر زيارة: 11-01-2013 (10:47 AM)
7, 778 [
التقييم: 1078
شكراً: 0
تم شكره 5 مرة في 5 مشاركة
رد: وينك يا فنر هالبيت وينك
يا حبيبي وينك انت ووين انا يا حبيبي رحت عني وضعت انا حتى عن نفسي انا وينك انت ووين انا يا حبيبي كل شي فيني اختلف اللي يدري واللي ما يدري عرف واللي كان يقول ما في حب بالحب اعترف انطفت فيني الاماني والشباب عود محني مال مع ريح الغياب واه لو يسمع صداها طفل والله شاب يا حبيبي ليت كل من راح راح خذ معاه الشوق ريح واستراح ما ترك غيره يهده الهم وتبنيه الجراح
ويرى مراقبون أن انتخاب الشيخ عبد الله الأحمر في كل دورة رئيسا للبرلمان وبأصوات الحزب الحاكم يعود إلى عملية التوازن السياسي التي يسعى إليها صالح، خاصة أن الأحمر له أهمية مزدوجة، فهو شيخ تجمع قبائل "حاشد" وزعيم أكبر الأحزاب الإسلامية اليمنية. اسماء قبائل السادة في اليمن. وأدت القبائل في اليمن خلال السنوات الأخيرة دورا بارزا وملموسا في حل مشكلة اختطاف الأجانب، والضغط على الحكومة لجلب مشاريع تنموية لمناطقها، والإفراج عن معتقلين لدى السلطات اليمنية. الإحجاجات اليمنية فبراير 2011
اندلاع الاحتجاجات اليمنية ضد النظام خلال فبراير/شباط 2011 وخروج المظاهرات، أعاد القبائل إلى الواجهة، خاصة عندما أعلن شيوخ من قبيلتيْ بكيل وحاشد التي ينتمي إليها الرئيس، مؤخرا انضمامهما إلى المطالبين بإسقاط النظام.. [2].
اسماء قبائل اليمن الجنوبي
ويتبع كل من هذه التقسيمات الرئيسية للقبائل اليمنية في مختلف المناطق تقسيمات فرعية على اختلاف مستوياتها فبعضها قبائل كبيرة وبعضها متوسطة أو صغرى ويضيق المقام لذكر اسماء هذه القبائل الفرعية لأنها تعد بالمئات ولكن جميعها تعود سواء في النسب أو الداعي العام في الأعراف القبلية إلى أياً من هذه التقسيمات الرئيسية أو ما يعرف بالقبائل الكبرى في اليمن. مصطلح العرف القبلي
مصطلح العرف القبلي هو متناسب تماما مع ما يعنيه مصطلح العرف في الشريعة الإسلامية والقوانين الوضعية من حيث نشؤ الحكم كتقليد ثم عادة ثم عرف حتى يصبح حكماً متعارف عليه بين القبائل. اسماء قبائل اليمن الجنوبي. والعرف يحكم السلوك والمزاج العام في الأوساط القبلية بعد أحكام الشريعة الإسلامية ويقضي به شيخ القبيلة في مسائل القضايا والنزاعات بين الأشخاص سواء في داخل القبيلة أو في مشاكل أفرادها مع القبائل الأخرى. كيفية اختيار الشيخ في القبيلة
بداية في العصور السابقة تختار القبيلة شيخاً لها ممن له إلمام للأعراف القبلية ويحظى بالصفات الحميدة مثل الاستقامة، العدل، الفصاحة، الكرم، الخلق.... إلخ
وجرى العرف بين القبائل أنه عندما يتم اختيار الشيخ فإن المشيخ أو زعامة القبيلة يتم حصره في شخصة وأسرته من بعده باعتبار أن هذه الأسرة قد توارثت هذه الزعامة لعشرات أو مئات السنين وأصبح أفرادها يحظون بتأثير سلوكي وعملي داخل القبيلة وتربوا على تربية متوارثة تهدف إلى الحفاظ على هذا التأثير وتلك الصفة.
ملف:قبائل اليمن الشمالي وعسير وجازان ونجران.Jpg - ويكيبيديا
والسيد أو الشريف لا يتزوج إلا بسيدة أو شريفة. وهناك بعض التساهل في شمال اليمن بالنسبة للذكور، إذ يسمح لهم بأن يتزوجوا فتيات من خارج فئة السادة، شريطة أن تعود جذورهن إلى شريحة اجتماعية مرموقة، ولكن ليست هناك أي مرونة بالنسبة للفتيات اللائي تنتمين إلى فئة «السادة»، وذلك لأن الذكر يورث السيادة، أما الأنثى فلا تورثها، وإذا مات السيد لا تتزوج زوجته من بعده، وإذا كانت الزوجة من خارج فئة «السادة» يكون لزاماً عليها أن تكني أبناءها بـ«سيدي فلان»، لأنها لا تكتسب السيادة بالزواج من سيد. ملف:قبائل اليمن الشمالي وعسير وجازان ونجران.jpg - ويكيبيديا. وتعود المكانة الاجتماعية لـ«السادة» إلى النسب، فضلاً عن ارتباطهم بمعرفة الشرع الإسلامي في البداية. فحين جاء الزيديون من الحجاز وطبرستان وجدوا الصفوة اليمنية، المتمثلة في شيوخ القبائل، تفتقد إلى الإلمام بأصول الشريعة الإسلامية وأحكامها، الأمر الذي جعلهم ينظرون إلى هؤلاء القادمين على أنهم مالكو فهم معاني القرآن والسنة، ومن ثم لانوا لهم. وبحكم هذا فصل «السادة» أنفسهم عن بقية فئات المجتمع اليمني! وإذا كان النسب الذي ينبع من خلفية دينية هو الذي أعطى «السادة» مكانة اجتماعية في اليمن فإن الدين فقط هو الذي منح «القضاة»، وهم الذين تفقهوا في الشريعة الإسلامية، مكانتهم، إذ إنهم ينحدرون من الأسر التي درس أبناؤها علوم الشريعة وامتهنوا القضاء.
المجتمع اليمني.. القبائل والطوائف - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
المجتمع اليمني.. القبائل والطوائف
على رغم كل مظاهر التحديث التي دخلت على المجتمع اليمني فإن القبيلة لا تزال تمثل الظاهرة الاجتماعية الأبرز في البلاد، وهي تنقسم إلى ثلاثة مستويات، الأول هو النظم التي تتوزع فيها القوى السياسية وفقاً لمعايير السن والمكانة، وهي نظم شبه أبوية يميل بناء القوة فيها نحو المساواة. والثاني يتعلق بالنظم التي يقوم بناء القوة فيها على معايير عسكرية قتالية كالقبائل النائية عن العمران، الموغلة في البدائية. أما الثالث فيتمثل في النظم التي يقوم بناء القوة فيها على معايير الوضع الاقتصادي والعصبية والمكانة الاجتماعية والسياسية. وتتوزع هذه النظم الاجتماعية الثلاثة على نمطين أساسيين، فهي إما أن تكون نظم سياسية قبلية منعزلة ومغلقة على نفسها، يختفي أثرها في بناء القوة الرسمي للدولة المركزية، وإما أن تكون نظماً سياسية قبلية منفتحة نسبياً تفرض نفسها على بناء القوة الرسمي، عبر وجهائها ومشايخها، ولكنها لا تفقد صلتها بالعصبية، ولا تخرج عن الصيغة التقليدية للتركيب الاجتماعي، القائم على تراتب فئوي أو شرائحي. ويحتل «شيوخ المشايخ» قمة الهرم الاجتماعي في البنية القبلية، ويشكلون فئة متقاربة الخصائص، متماثلة سياسياً واجتماعياً واقتصادياً.