من فوائد اكرام الضيف:
الاقتداء بالأنبياء: إن إكرام الضيف من مكارم الأخلاق، وجميل الخصال التي تحلَّى بها الأنبياء، و حين نكرم ضيفنا فإنّنا نقتدي بهم. حثَّنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم على إكرام الضيف؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان يؤمنُ بالله واليوم الآخر فليُكرم ضيفَه"[رواه البخاري ومسلم]. المكانة الحسنة و السمعة الطّيبة بين النّاس: إنّ مَنْ عُرِفَ بالضيافة عُرِف بشرف المنزلة، وعُلُوِّ المكانة. الحصول على حب الناس: الكريم ينقاد له الناس و يسمعون نصائحه و أوامره و البخيل ينفر منه النّاس و لا يحترمونه. أخلاق المُضيف:
الجودُ بالموجود: على المُضيف عدم احتقار القليل، بل يجود بما عنده ولو بشقّ تمرة أو قليل من الخبز و الزيت إذا كان لا يملك غيرها امّا إذا كان من الأغنياء فالواجب أن يحسن إكرام ضيفه. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان النّبيّ صلىّ الله عليه وسلّم يقول: "يا نساء المسلمات، لا تحقرنّ جارةٌ لجارتها ولو فِرْسنَ شاةٍ". جريمة هزت السعودية.. شاب يشعل النار في أسرته قبل الإفطار. ( فِرسن الشّاة هو العظم القليل اللّحم). الابتسامة و عدم العبوس و تقطيب الوجه: سئل الأوزاعيُّ – رحمه الله – ما إكرامُ الضيف؟ قال: طلاقةُ الوَجْهِ، وطيبُ الكلام".
جريمة هزت السعودية.. شاب يشعل النار في أسرته قبل الإفطار
وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ. سورة يوسف. وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ. -إبراهيم عليه الصلاة والسلام أول من قام ببناء دار الضيافة و جعل لها بابين، يدخل الغريب من أحد البابان و يخرج من البا الأخر، وقام بوضع الطعام داخل هذه الدار و ملابس للشتاء و البرد أيضا وطاولة موضوع عليها مختلف الأطعمة، يأكل الضيق و يرتدي الملابس إن كان بحاجة إليها. -إذ كان إبراهيم عليه الصلاة والسلام يتصف بأبو الكرم نضرا لحبه الشديد لفعل الخير، يكرم الضيف و يرحب به بالكلام الطيب و الجميل ثم إعتاد على فعل الخير دائما، لدرجة يقول لا يحتاج الضيف للإستئذان بل إستئذان الداخل دخوله. من اول من اكرم الضيف – المحيط التعليمي. و هذه الخصلة الحميدة تميزه بالجود و الكرم عليه السلام، -زيادة على ذلك أول من أفطر جيرانه على طعامه في الإسلام هو عبيد الله بن عباس رضي لله عنه وهو أول من وضع موائده مملوئة بالطعام على الطريق، حيث كان إذا ما خرج فيه طعام لا يعاود منه شيئ.
من اول من اكرم الضيف – المحيط التعليمي
وهناك أيضا منار عبد الحليم التى قامت بدور بسنت التى تتعرض للتنمر بسبب إصابتها بمرض «البهاء» وايضا الوجه الجميل «وردشان مجدى» الطالبة المجتهدة والتى يوقعها زملاؤها فى العديد من المشاكل بجانب يوسف الأسدى أو «كريم» الطالب المثير لمعظم مشاكل المدرسة. اقرأ ايضا | الدراما الرمضانية تضرب السينمات نــــور النبـــوى.. نجـــاح دون واسـطــــة دراما رمضان شهادة ميلاد لـ نجوم المستقبل مصر كانت هذه تفاصيل دراما رمضان.. «شهادة ميلاد» لـ «نجوم المستقبل» نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على بوابه اخبار اليوم وقد قام فريق التحرير في صحافة نت مصر بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
درب الجهاد
تدرب عثمان على أنواع مختلفة من الأسلحة، وتخرج من عدة دورات عسكرية بنجاح ، بالإضافة إلى نشاطه الهائل والذي دفعه ليعمل
في أكثر من مجال في العمل الجهادي،فعمل ضمن صفوف الوحدة الصاروخية التابعة لسرايا القدس ويشارك في العديد من عمليات
إطلاق الصواريخ القدسية وقذائف الهاون على المغتصبات الصهيونية المحاذية لشمال قطاع غزة. علم عثمان مقدار أجر الرباط على الثغور فكان لا يدخر جهداً إلا واستثمره في سبيل الله، كانت سريته وحرصه على أداء مهماته
حتى أنه لم يكن أقرب المقربين إليه يطلع على تفاصيل عمله ما أعطاه تقديراً من قبل إخوانه في القيادة العسكرية، ليسجل بعد
ذلك أبرز المهمات الجهادية التي قام بها شرق بيت حانون مع بعض أخوانه وهي نصب كمين محكم للقوات الصهيونية الخاصة ،
أدى إلى إصابة العديد من الجنود الصهاينة. حبه الشديد للقاء ربه وعشقه للشهادة جعله يلح على قيادته لينال شرف الانضمام لوحدات الاستشهاديين.. وكان له ذلك ليغدو ويروح في عدة عمليات استشهادية إلى أن كانت الشهادة من نصيبه في عملية ( خرق الحصون). الهجوم الاستشهادي
ليلة الاثنين الموافق 4/21/ 2008م، كان الشهيد ورفيق دربه الشهيد المجاهد ( فادي سالم) من سرايا القدس والشهيد الفارس
( إبراهيم شلاش) من كتائب شهداء الأقصى
على موعد مع الشهادة.
"كثر نعيق الغربان فوق رأس الشام. أيها السوري إن لم تستطع أن تصلي لوطنك سورية فلا تنضم الى جوقة الغربان. من أجلك يا سورية أركع وأصلي وأذرف دموعي في محراب القداسة أن ينقذك رب الكون من الرعاع والضباع!! " رياض متقلون. نهر التاريخ ينبع في الشام أيلغي التاريخ طرح هجين؟! شمس الدين العجلاني – أثينا. ملاحظة: الكلمات الشعرية بين قوسين هي للشاعر نزار قباني. قل يا سيدي ما تريد أن تقول، وتكلم باسم أبناء وطني، وحاصرنا بمتاريسك وحقدك ونفطك وجزيرتك، افعل أنت ومن تشاء من العربان والغربان وقطاع الطرق ولصوص الليل والنهار، افعل ما تشاء فليس جديداً علينا ما تتعرض له دمشقنا، من ظلم وإرهاب ومؤامرة من ذوي القربى، ليس جديداً على دمشقنا حمل صليب العذاب ولواء العروبة، فمنذ «أيام النبي العربي.. كانون الشام ينبع الصناعية. والشام تتكلم عربي ومنذ أيام معاوية، وهشام ومروان.. حتى أيام حافظ الأسد ومنذ موقعة بدر.. حتى موقعة جبل الشيخ.. والشام مواظبة على تكلم اللغة العربية وعلى تعليمها، إن صناعة دمشق الأساسية هي العروبة». ليس بجديد على دمشقنا في ظل الجهل والظلم العربي أن تبقى تدافع عن كل العرب لأن «هكذا خلق الله السوريين، كل رغيف يخبزونه يقتسمونه مع العرب، وكل شجرة يزرعونها تأكل من ثمرها العرب، وكل حجر يحملونه على أكتافهم هو لتعمير بيت العرب»، فالأيام العابرات سطرت كم عانت دمشق من العربان والأصدقاء والأعداء.
كانون الشام ينبع الصناعية
مما أتاح لعزيز ضياء أن ينقل في مؤلفه الشهير «حياتي مع الجوع والحب والحرب»، ظروف الحياة الصعبة في المدينة المنورة، وفي مناطق متعددة من الشام. وألقت فجائع الحرب على كاهله أحمالها، ففقد في رحلته في الشام جده لأمه، الشيخ أحمد صفا شيخ حجاج القازاق، وقبله خالته خديجة، وشقيقه عبد الغفور، وابن خالته عبد المعين الذي مات هو الآخر دون أن يرى أباه، أما هو فقد أصيب بمرض.. وعاد إلى المدينة بعد خروج الأتراك برفقة والدته فقط. وكانت سيرة عزيز ضياء في ما بعد حافلة بالعطاء، فقد أصبح أديبا وكاتبا ومذيعا ومترجما، وأسهم في العديد من البرامج الإذاعية والدرامية كما ترجم خلال إقامته في بيروت أكثر من 30 عملا روائيا ومسرحيا عالميا لنخبة من الأدباء أمثال: طاغور، أوسكار وايلد، سومرست موم، تولستوي، جورج أورويل، وبرنارد شو. وأسهم مع محمد حسن عواد في تأسيس نادي جدة الأدبي. نهر التاريخ ينبع في الشام أيلغي التاريخ طرح هجين؟! شمس الد… | Flickr. * شبح الحرب: اليتم والتشرد تمثل الثلاثية التي ضمنها عزيز ضياء في مؤلفه «حياتي مع الجوع والحب والحرب» أهمية بالغة بالنسبة لأحداث الحرب وحصار المدينة وتهجير أهلها، ثم المجاعة التي حلت أطنابها هناك، وظروف الحرب في مناطق الشام المختلفة. كتب عزيز ضياء عن الخوف والجوع وانعدام الأمن والتشرد وأجواء الحرب، كأنه يصورها لقرائه، على الرغم من أنه عاصرها صغيرا لكنها غرست مخالبها في ذاكرته الصغيرة.
كانون الشام ينبع الصناعيه
عن طفولته في ظل الحرب يكتب قائلا «إنك لا تدري مثلا أني قضيت طفولة فتحت عينيها على مآسي الحرب العالمية الأولى، فعرفت الكثير الذي لن يتاح لأحد أن يعرفه إلا إذا عاش تلك الفترة من تاريخ البشر. عرفت الرعب الذي لا يملأ القلب فحسب، وإنما يملأ الأحلام سنين طويلة من العمر. * نكبة الجوع وعن الجوع كذلك يقول «عرفت الجوع.. الجوع الذي يمزق الأمعاء، الجوع الذي جعل وجبة الخبز الأسود أشهى وألذ وجبة تذوقتها حتى اليوم.. الجوع الذي كبرت فقرأت عنه قصصا وأساطير راعني أنني عشتها حقائق.. الجوع الذي يجعل المرء حين يمشي في الشارع أو الزقاق لا ينظر إلى ما حوله أو أمامه وإنما ينظر إلى الأرض وحدها. كانون الشام ينبع الصناعيه. حيث يتحرى العثور على كسرة خبز أو حبة فاكهة أو عظمة فلا كذلك يصور ظروف الحرب في المدينة المنورة قائلا «ثم الحرب مرة أخرى.. والجوع مرة أخرى.. والليل الرهيب، تهتز فيه أركان المنزل، كلما أطلقت قلعة سلع في المدينة مدافعها، في اتجاه العوالي وقبا، وعواصف الذعر والهلع كلما قيل إنهم يهجمون، وإنهم يتقدمون، وإنهم قد يدخلون.. » (ج1، ص 13). برز في تلك الفترة مصطلح «سفر برلك» وهو تعبير رمزي عن تهجير عشرات العائلات من المدينة المنورة عبر «البابور» العثماني، أي قطار سكة الحجاز نحو الشام، إبان حكم فخري باشا الوالي العثماني الذي أمر بإخلاء المدينة المقدسة للتفرغ لمواجهة قوات الشريف حسين.
ويدور الجدل بشأن حقيقة الدور الذي قام به لورانس في "توجيه" الثورة على الأتراك، ويرى مؤرخون أن ذلك الدور مبالغ فيه، كما أن تقييماته واستشاراته لرئيس الوزراء البريطاني آنذاك ونستون تشرشل لم تتصف بالدقة والعمق، فعلى سبيل المثال كان قد أشار على تشرشل في توصيات مطولة رفعها له بأن على بريطانيا الانتباه بشكل كبير إلى ما يجري في اليمن، وعلل ذلك بقوله "لأنه حيث يسير اليمن يسير العالم العربي". الخديعة الكبرى
وصدر حديثا عن منشورات "أتلانتيك" لعام 2020 كتاب "كيف سرق الغرب الديمقراطية من العرب؟ المؤتمر العربي السوري لعام 1920 وتدمير التحالف التاريخي الليبرالي-الإسلامي" للمؤلفة والأكاديمية الأميركية إليزابيث طومسون. وروت المؤلفة قصة ما عرفت بالثورة العربية الكبرى، وتعرضت لما جرى في أكتوبر/تشرين الثاني 1918 عندما دخل الأمير فيصل وضابط المخابرات البريطاني لورانس وقادة عرب دمشق، حيث أعلنوا حكومة دستورية في سوريا الكبرى المستقلة. سنوات الجوع والخوف في الحجاز والشام.. ورحلة «البابور» | الشرق الأوسط. المؤرخة الأميركية إليزابيث طومسون تعتبر الغرب مسؤولا عن فشل الديمقراطية عربيا (مواقع التواصل)
وفي العام التالي، وفي مؤتمر باريس للسلام حصل فيصل على دعم الرئيس الأميركي ويلسون الذي أرسل لجنة أميركية إلى سوريا لتقصي تطلعات شعبها السياسية، ومع ذلك فإن قادة الحلفاء الآخرين في باريس -وفي وقت لاحق مؤتمر سان ريمو- انتقدوا الديمقراطية العربية، واعتبروها تهديدا لحكمهم الاستعماري.