تواصلت شركة جيلي مع شركة فورد الأمريكية منتصف عام 2008 حول إمكانية استحواذها على شركة فولفو وفي 28 تشرين الأول / أكتوبر من عام 2009 أعلنت شركة فورد أن الشركة الصينية هي المشتري المفضل لشركة فولفو وتوصلت الشركتان لاتفاق أواخر شهر آذار / مارس من عام 2010 استحوذت بموجبه الشركة الصينية على شركة فولفو. تمكنت الشركة عام 2010 من بيع أكثر من 415, 000 سيارة وهو ما أعطاها حصة سوقية تصل إلى حوالي 2% وذلك على الرغم من أنها لم تتمكن من بيع جميع السيارات التي تستطيع إنتاجها سنوياً والتي يبلغ عددها 680, 000 سيارة. في شهر كانون الأول / ديسمبر من عام 2011 أعلنت جيلي أنها ستبدأ ببيع السيارات صينية الصنع والتصميم في المملكة المتحدة مع نهاية عام 2012 وكان أول موديل تبيعه الشركة هناك هو إميجراند إي سي 7 (Emgrand EC7)، كما أعلنت الشركة أنها تنوي بيع سياراتها في إيطاليا أيضاً. موديلات سيارة جيلي
تصنع شركة جيلي عدداً من الموديلات والتي تصنف ضمن فئات السيارات المختلفة كالسيدان العائلية والسيدان المتوسطة والسيارات صغيرة الحجم، إلا أننا سنركز الضوء في هذا الموضوع على الموديلات المتوفرة في الأسواق العربية وتحديداً المملكة العربية السعودية.
شركة جيلي للسيارات الصينية كزينيانغ؟ وإعادة كتابة
فهرس الموضوع:
* نبذة عن شركة جيلي الصينية وتاريخها
* موديلات سيارة جيلي
* أسعار سيارة جيلي الصينية
* عيوب سيارة جيلي الصينية
انتشرت موديلات سيارة جيلي خلال السنوات القليلة الماضية في جميع أنحاء العالم عموماً وفي الأسواق العربية على وجه التحديد وذلك بفضل أسعارها المنافسة التي تتيح لأي شخص ذو دخل معقول الحصول على سيارة جديدة دون أن تثقل كاهله بسعر مرتفع أو أقساط طويلة الأمد، إلا أن مالكي هذه السيارات بدأوا يشتكون بعد فترة وجيزة من اقتنائهم لها من بعض العيوب والأعطال التي جعلتهم يدفعون ضريبة السعر المنخفض لهذه السيارات. وفي هذا الموضوع سنتناول قضية سيارة جيلي من جميع الجوانب والتي تشمل نبذة عن تاريخ الشركة وتأسيسها والموديلات التي توفرها وكيفية دخولها إلى المنافسة في الأسواق العالمية والعربية وأسعارها والعيوب والمشاكل التي تعاني منها وفقاً لآراء مالكيها. نبذة عن شركة جيلي الصينية وتاريخها
جيلي (Geely) وتعني بلغة مندرين الصينية "سعيد" أو "محظوظ" والاسم الرسمي لها هو (مجموعة تشجيانغ جيلي القابضة محدودة المسؤولية) وهي شركة صينية متعددة الجنسيات متخصصة في مجال صناعة السيارات ويقع مقرها الرئيسي في مدينة هانجتشو وهي العاصمة السياسية والاقتصادية لمقاطعة جيجيانغ.
شركة جيلي للسيارات الصينية للمملكة
عشية معرض جنيف للسيارات، هاكان سامويلسون، الرئيس التنفيذي لشركة فولفو للسيارات، كان مسترخيا، وأجاب بسعادة عن أسئلة عن الشركة ومالكها الصيني، لي شوفو، رئيس مجلس إدارة "جيلي". بسؤاله عما إذا كان لي يخطط لتهيئة رد صيني على "فولكسفاجن"؟ أجاب سامويلسون "كلا". وأضاف: "أعتقد أن لديه طموحات أكبر بكثير". هذا الأسبوع اتخذ لي الخطوات الأولى نحو تحقيق ذلك الطموح، من خلال اندماج بين "جيلي أوتو" و"وفولفو كارز". الخطوة التي تشمل إدراج الشركة المندمجة في بورصة هونج كونج، لا تؤدي فقط إلى ترسيخ العلاقة التي نشأت عندما اشترت "جيلي" شركة فولفو كارز من "فورد" في عام 2010، لكنه يؤدي أيضا إلى ما يرجح أن تكون أول شركة صينية عالمية حقيقية لصناعة السيارات. العلامات التجارية التي تمتلكها "جيلي" تغطي تقريبا كل قطاع من قطاعات السوق، بدءا من "بروتون" للمبتدئين إلى سيارات "لوتس" الرياضية والمركبات التجارية التي تنتجها شركة سيارات الأجرة الكهربائية "إل إي في سي". حتى الآن هذه العلامات التجارية، المملوكة في الغالب لشركة جيلي القابضة غير المدرجة في البورصة، كانت مجموعة مفككة تتضمن بعض التعاون الفني. عملية اندماج "فولفو كارز" مع "جيلي أوتو" التي ستضم أيضا علامات السيارات الكهربائية "بولستار" و"لينك آند كو"، بدأت في ترسيخ التوجه الجديد.
شركة جيلي للسيارات الصينية المبسطة
هذا الاندماج يعكس اعترافا بالسرعة التي يتغير بها قطاع السيارات الذي أصبحت فيه "تيسلا"، لمؤسسها إيلون ماسك، ثاني أكبر شركة في العالم بعد "تويوتا". وفقا لأشخاص مطلعين على المناقشات، على المدى القصير يوجد محركان رئيسيان: إتاحة المجال أمام العلامة التجارية "جيلي" من أجل توسع عالمي، وإدراج "فولفو كارز" في الأسواق العامة دون الحاجة إلى طرح عام أولي منفصل. لطالما تم اعتبار "فولفو كارز" ذات أداء ضعيف بعض الشيء، مقارنة بصانعي السيارات المتميزين مثل "أودي" و"بي إم دبليو" و"مرسيدس"، إذ إن كلا منهما تبيع أكثر من ضعف عدد السيارات التي تبيعها "فولفو كارز". العلامة التجارية سعت إلى طرح عام أولي قبل 18 شهرا، لكن تم التخلي عن ذلك على خلفية تدهور السوق العالمية. من جانب "جيلي"، قال لي إن الاندماج سينتج "مجموعة عالمية قوية" يمكنها "تعزيز أوجه التعاون" مع الحفاظ على هوية العلامات التجارية الأربع سليمة. كثير من شركات صناعة السيارات المحلية في الصين - من الشركات الإقليمية المملوكة للدولة مثل "سايك" SAIC أو"فيرست أوتو ويركس" First Auto Works، إلى "بي واي دي" BYD المدعومة من وارين بافيت - ليس لها وجود دولي ملموس.
السيارة LC باندا صغيرة الحجم التي تتميز بالمرونة في الأداء.
فمن احياها فكانما احيا الناس جميعا....................................................
زيارة اطفال - YouTube
التحذير من آفة الانتحار - طريق الإسلام
أو أن يكون فعله أُسْوَة لغيره، ومادام قد اسْتَن مثل هذه السُّنة، سنجد كل من يغضب من آخر يقتله، وتظل السلسلة من القتلة والقتلى تتوالى. والحديث النبوي يقول: «من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء». إنه الاحتياط والدقة والقيد: {مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأرض}. فكأن من قتل نفسًا بنفس أو بفساد في الأرض، لا يقال عليه: إنه قتل الناس جميعًا، بل أحيا الناس جميعًا؛ لأن التجريم لأي فعل يعني مجيء النص الموضح أن هذا الفعل جريمة، وبعد ذلك نضع لهذه الجريمة عقوبة. ولا يمكن أن تأتي لواحد ارتكب فعلًا وتقول له: أنا أؤاخذك به وأُعاقبك عليه بغير أن يوجَد نص بتجريم هذا الفعل. وهناك توجد قاعدة شرعية قانونية تقول: «لا تجريم إلاّ بنص ولا عُقوبة إلاّ بتجريم». أي أننا نُرتّب العقوبة على الجريمة، أو ساعة يُجرّم فعل يُذكر بجانب التجريم العقوبة، فعل القصد هو عقاب مُرتكب الجُرم. فمن احياها فكانما احيا الناس جميعا .................................................... زيارة اطفال - YouTube. لا إنما القصد هو تفظيع العقاب حتى يراه كل إنسان قبل أن يرتكب الجريمة، والهدف هو منع الجريمة، ولذلك تجد الحكمة البشرية القائلة: «القتل أنفى للقتل» ، وبطبيعة الحال لا يمكن أن ترقى تلك الحكمة إلى قول الحق: {وَلَكُمْ فِي القصاص حَيَاةٌ ياأولي الألباب} [البقرة: 179].
فكأنما أحيا الناس جميعا
سيئون / جمعان دويل
الشاب / أيمن صالح حنشي ، من ابناء مدينة سيئون حضرموت، يبلغ من العمر
ثلاثين عاما، أحد الشباب الناشطين في المجتمع، أصيب فجأة بتليف الرئتين،
وبعد الفحوصات الطبية تبين أنه يحتاج إلى زراعة رئتين في مركز الملك
سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية، وهو المركز الصحي القادر على زراعة
الرئتين، وكذا مركز آخر في دولة الهند لكن بتكلفة باهضة، وقد تم التوجيه
من الجهات الصحية والحكومية بسرعة علاجه خارجا. حالته الصحية كل يوم عن يوم تسوء، حيث أنه يتنفس على الأكسجين منذ أربع
سنوات، كما أنه لا يستطيع الذهاب إلى الحمام إلا بصعوبة، إضافة إلى أنه
يختنق في حال انخفاض الأكسجين أو انطفاء الكهرباء، ووضعنا في اليمن
الخدماتي منهار، وأيمن لا يستطيع الصمود أكثر، وإلى اليوم والمواطن أيمن
منتظر موافقة الملك سلمان لإمكانية علاجه. ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا، فعلاج أيمن لإنقاذ حياته مرهون
بزراعة رئة لكي يتنفس طبيعيا ويعود إلى أولاده وزوجته، حيث بلغت نسبة
الأكسجين 56 بجسمه عبر الجهاز الموضح في الصورة، وهذه نسبة يدخل على
إثرها المريض إلى العناية المركزة لكن إمكانياته المادية لا تسمح بإبقائه
في العناية بالمستشفى، فهو جالس في بيته ينتظر الأيادي البيضاء لإنقاذه،
أو يأخذ الله أمانته.
فمن احياها فكانما احيا الناس جميعا .................................................... زيارة اطفال - Youtube
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن في قوله: {من قتل نفسًا بغير نفس... فكأنما قتل الناس جميعًا} قال: في الوزر {ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعًا} قال: في الأجر. وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله: {ومن أحياها} قال: من أنجاها من غرق أو حرق أو هدم أو هلكة. فكأنما أحيا الناس جميعا. وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن الحسن في قوله: {ومن أحياها} قال: من قتل حميم فعفا عنه فكأنما أحيا الناس جميعًا. وأخرج ابن جرير عن الحسن أنه قيل له في هذه الآية: أهي لنا كما كانت لبني إسرائيل؟ قال: إي والذي لا إله غيره. فوائد لغوية وإعرابية: قال ابن عادل: قوله: {مِنْ أَجْلِ ذلك} فيه وجهان: أظهرهما: أنه متعلِّق بـ {كَتَبْنَا} وذلك إشارةٌ إلى القَتْل، و «الأجْل» في الأصْل هو: الجناية، يقال: أجَل الأمْر يأجل إجْلًا وأجْلًا وإجْلاَء، وأجْلاَء بفتح الهمزة وكسْرِها إذا جَنَاهُ وحْدَه، مثل: أخَذَ يَأخُذُ أخْذًا. ومنه قول زُهَيْرٍ: [الطويل] وَأهْلِ خِبَاءٍ صالحٍ ذَاتُ بَيْنهمْ ** قَدِ احْتَرَبُوا فِي عَاجِلٍ أنَا آجِلُهْ أي: جَانِيه. ومعنى قول النَّاس «فَعَلْتُه من أجْلِك ولأجلك» أي: بِسببك، يعني: مِنْ أنْ جَنَيْتَ فِعْلَه وَأوْجَبْته، وكذلك قولهم: «فَعَلْتُه مِنْ جَرَّائك» ، أصْلُهُ من أن جَرَرْتَهُ، ثم صار يستعمل بمعنى السَّبَب.
الاسم: خالد هزاع فلاح العلوي الحربي
مصرف الراجحي
رقم الحساب
496608010090091
رقم الآيبان
sa 0680000496608010090091
هذه البطاقة البنكية لحساب التبرعات في الراجحي
للاستفسار:
المشرف على الحملة
عبدالرزاق المنور
0505943828
مسئول اللجنة المالية
فيحان عوض الشويمي الحربي
0567777980
رئيس اللجنة الإعلامية
حماد عوض القوماني الحربي
0555946977
__________________
قال تعالى:﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْخَاسِرُونَ(9) ﴾
فالمنتحر: هو إنسان ضاقت به الأسباب عن مواجهة الظروف، وتمكن منه القلق ، وأحس أن جميع الطرق قد سدت في وجهه، فلم يجد مهربًا إلا إنهاء حياته وقتل نفسه. ولما كان الانتحار اعتداءً على النفس التي أبدعها الله وأمر بحفظها وصيانتها وجدنا الشريعة قد شددت فيه، وتوعدت فاعله، قال تعالى: { وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا * وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا} [النساء: 29 - 30]. وفي الحديث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوَجَّأُ[4] بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ شَرِبَ سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ[5] فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَرَدَّى[6] فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا »[7] ». فهذه النصوص وغيرها كثير تبين ضرر آفة الانتحار على صاحبها في الآخرة، وأنه يعاقب يوم القيامة من جنس فعله؛ فمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ[8].