ت + ت - الحجم الطبيعي
يقول الشاعر دعبل الخزاعي مادحاً:
هو البحر من أي النواحي أتيته
فلجته المعروف والخير ساحله
فكأنه قالها مادحاً المغفور له بإذن الله الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم، رحمه الله، الذي رحل عنا إلى جوار ربه الكريم، تاركاً خلفه تاريخاً عظيماً في العمل الإنساني. لقد امتدت أعمال الخير التي آمن بأهميتها الراحل الكبير خدمة لبني البشر المحتاجين حول العالم، ورأى أن عليه القيام بهذه المسؤولية تجاههم، فلم يترك سبيلاً من سبل الخير إلا وكانت له بصمة فيه. أدرك أن العلم هو طريق التنمية فاعتمد البرامج الكفيلة لدعم العلم والعلماء، ونشر المدارس والجامعات ومراكز التدريب في وطنه ودول العالم المختلفة، واعتمد الجوائز التعليمية مكافأة لجهود المبدعين. ودعم جهود الموهبة والإبداع، فاهتم بالموهوبين. هو البحر من أي النواحي أتيته ، حسن علي الحنابي ، 1/ب فصل الموز - YouTube. ورأى أن الخدمات الطبية هي التي تضمن الصحة للناس وهي سبيل بناء المجتمع القادر على البناء والإنتاج. فكانت له الجهود الصحية، التي كرمت العاملين في مجال الطب من خلال جائزته الطبية التي منحت لكبار المشتغلين في المجال، في مختلف التخصصات الطبية، والعاملين في الدراسات والبحوث الطبية واهتم بدور العبادة فبنى المساجد في مواقع مختلفة، في أوروبا وأفريقيا وآسيا.
هو البحر من أي النواحي أتيته ، حسن علي الحنابي ، 1/ب فصل الموز - Youtube
كالبحر بقذف للقريب جواهرا.. جودا ويبعث للبعيد سحائبا. كالبحر يرسب فيه لؤلؤه.. سفلا وتعلو فوقه جيفه. ملأنا البر حتى ضاق عنا.. وماء البحر نملؤه سفينا.. إذا بلغ الفطام لنا صبي.. تخر له الجبابر ساجدينا. هو البحر من أي النواحي أتيته.. فلجنة المعروف والجود ساحله.
هو البحر من أي النواحي أتيته - إدريس أبكر - طريق الإسلام
الجود وساحله.
قصيدة هو البحر من أي النواحي أتيته للشاعر دعبل الخزاعي
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
هذه القصيدة من العصر العباسي، من بحر الطويل، وعدد أبياتها ٣. هُوَ البَحرُ مِن أَيِّ النَواحي أَتَيتَهُ فَلُجَّتُهُ المَعروفُ وَالجودُ ساحِلُه
كَريمٌ إِذا ما جِئتَ لِلخَيرِ طالِباًّ حَباكَ بِما تَحوي عَلَيهِ أَنامِلُه
وَلَو لَم تَكُن في كَفِّهِ غَيرُ نَفسِهِ لَجادَ بِها فَليَتَّقِ اللَهَ سائِلُه
إدريس أبكر
إمام جامع أسيد بن الحضير بحي الفيصلية بجدة
34
2
33, 722
ولفت الأستاذ المعبي إلى ان نسبة الطلاق في الآونة الأخيرة قد بدأت تقل تدريجياً في مجتمعنا نتيجة حسن الاختيار لشريك الحياة، وارتفاع الوعي بأهمية الرباط الزوجي وهو مؤشر خير. المقاييس المادية
ويحذر الأستاذ المعبي من افتقاد العلاقة الزوجية أهدافها السامية وهو بناء الأسرة السعيدة.. وتربية الأبناء عن طريق جعلها خاضعة للمقاييس المادية بين الزوجين.. فالزوجة إذا أعطيت وتم تلبية جميع طلباتها رضيت وسعدت.. وإذا قصر الزوج في تحقيق أي طلب لها غضبت وثارت وطالبت بالطلاق.. متجاهلة مصير الأطفال.. وما سيصيب الأبناء من ضياع لو تم الطلاق.. والزوج إذا كانت زوجته موظفة.. فإنه ينظر لمرتبها بأنه حق من حقوقه.. فإذا أعطي رضي وسمح لزوجته بالعمل.. وإذا منعته استشاط غضباً وهددها بمنعها من العمل مما سيؤدي إلى الانفصال بينهما. وأكد الأستاذ المعبي ان الحياة الزوجية المبنية على مقاييس مادية لا يمكن أن يجعل الزواج والحب يدوم.. فالذي يبقى هو حب الزواج للانجاب وتكوين أسرة سعيدة، والسكن الروحي، وتوفر المودة والرحمة. التعدد أمر مطلوب
وأكد المأذون الشرعي المعبي بأن تعدد الزوجات في مجتمعنا اليوم أصبح مطلباً وضرورة خاصة بعد أن زاد عدد الإناث على الذكور.. مأذون شرعي بجده 0550022068 أبوعبدالملك. وأصبح عدد الإناث خمسة مقابل كل أربعة ذكور.. مما أدى إلى ارتفاع نسبة العنوسة في المجتمع.. وهذا لا يمكن علاجه إلا إذا تنازلت الزوجات عن تشددهن في عدم السماح لأزواجهن بالزوجة الثانية.. وما يحصل من خلافات بين الزوجين لو فكر الزوج بالاقتران من امرأة أخرى.
المأذون الشرعي بجدة تستضيف بطولة كاراتيه
أبو أنس | إجراء عقود انكحة طرفين سعوديين
مأذون شرعي بجدة
مأذون معتمد لتوثيق عقود النكاح (الإلكترونية) من خلال البصمة (للمواطنين)
المأذون الشرعي بجدة
مواقف وحكايات
ويتطرق المأذون المعبي من خلال حديثه لعدد من المواقف والحكايات الطريفة التي مرت به.. فيقول: منذ فترة ذهبت لعقد نكاح في أحد الأحياء بجدة.. وعندما وصلت إلى بيت العروسة وجدت في استقبالي العريس ووالده ووالد العروسة.. وصعدنا في المصعد إلى الدور الذي ستقام فيه مراسيم عقد النكاح.. وفجأة تعطل المصعد.. وبقينا محبوسين داخله أكثر من ساعتين.. ولم نخرج إلا بعد أن جف الدم في عروقنا.. وكانت فرحة غامرة من الجميع بسلامتنا.. جريدة الرياض | المعبي.. رجل تكره النساء صحبته لأزواجهن؟. وتم بعد ذلك عقد النكاح. ويقول أذكر في مرة من المرات انني ذهبت لعقد نكاح إحدى بنات الأسر الكريمة في جدة.. وكان والد العروس ووالدتها مطلقين.. وقبل أن تتم مراسم عقد النكاح للبنت.. توسط أولاد الحلال واقنعوا الأب بضرورة إعادة زوجته إلى عصمته ووفقوا في ذلك.. وقمت فيما بعد بعقد نكاح البنت والأم معاً.
الزواج سبب في ترويح النفس وإيناسها،ففي المجالسة والنظرة والملاعبة بين الزوجين إراحة للقلب وتقوية له على العبـادة، وينبغي أن يكون لنفوس المتقين استراحات بالمباحات، قال صلى الله عليه وسلم(ولكن يا حنظلة ساعة وساعة) الزواج نماء للمجتمع، وبه تنظم الحياة، وعلى ضفافه ينشر الطهر ضياءه ويسدل العفاف رداءه ويحصل الإحصان لمن استطاع الباءة، وفي حماه ينشأ الجيل الصالح، وتنحسر الشرور وتظهر الخيرات والبركات وتُشبع الحاجات اصدق النية مع الله, يرزقك من حيث لا تحتسب.. والله يعلم ما تخفون وما تعلنون