سمو أمير منطقة مكة المكرمة يتسلم التقرير السنوي لأعمال وإنجازات مركز العمليات الأمنية الموحدة بالمنطقة. تاريخ ديسمبر 21, 2021
تسلم مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل، في مقر الإمارة بجدة، التقرير السنوي لأعمال وإنجازات مركز العمليات الأمنية الموحدة بالمنطقة. واستمع لدى استقباله مدير المركز بالمنطقة العقيد محمد بن فازع اللحياني، إلى شرح موجز عن محتوى التقرير وحجم خدمات مركز العمليات الأمنية الموحدة، الذي يعد محصلة لمجموع الأحوال الأمنية لمختلف القضايا بالمنطقة، حيث يحوي التقرير توزيع مختلف القضايا في الأحياء والطرق داخل محافظات المنطقة في قالب بياني وخرائط جغرافية. كما استقبل الأمير خالد الفيصل، في مقر الإمارة بجدة، اللواء طلال الشمراني، يرافقه قائد حرس الحدود بالمنطقة المُعين حديثاً اللواء فهد الدعجاني. وهنّأ الأمير خالد الفيصل، قائد حرس الحدود بالمنطقة، سائلاً الله له التوفيق في مهام عمله، مثمناً للواء الشمراني جهوده خلال توليه قيادة حرس الحدود بالمنطقة. المصدر: عكاظ
اللواء طلال الشمراني تبغاني اتعب
16:23
الاثنين 29 مارس 2021
- 16 شعبان 1442 هـ
استقبل نائب أمير منطقة مكة المكرمة الأمير بدر بن سلطان بن عبدالعزيز، بمكتبه في الإمارة بجدة، قائد قطاع حرس الحدود بالمنطقة، اللواء طلال الشمراني. واستمع خلال الاستقبال إلى إيجاز عن جهود القطاع، في حماية الحدود والتصدي لعمليات التسلل وتهريب المواد الممنوعة، إضافة إلى دور منسوبيه في عمليات البحث والإنقاذ. آخر تحديث
- 16 شعبان 1442 هـ
اللواء طلال الشمراني بدون موسيقى
المواطن – واس
رفع قائد حرس الحدود بمنطقة مكة المكرمة، اللواء طلال الشمراني، أسمى آيات الشكر والعرفان، لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ـ حفظه الله ـ، القائد الأعلى للقطاعات العسكرية، لأمره الكريم بصرف راتب شهر للمشاركين الفعليين في الصفوف الأمامية لعمليتي "عاصفة الحزم" و "إعادة الأمل"، تقديراً منه ـ أيده الله ـ لأبناء هذا الوطن المخلصين، الذين قدموا التضحيات فداءً للدين والوطن، من منسوبي وزارات (الداخلية، والدفاع، والحرس الوطني). وأكد الشهراني، أن حرس الحدود يحظى كباقي القطاعات العسكرية بالدعم غير المحدود والإمكانيات العالية، التي وفرتها القيادة الرشيدة، لكي يقوم الجميع بواجباتهم في حفظ أمن واستقرار حدود الوطن الغالي. وأشار اللواء الشمراني، في تصريح لوكالة الأنباء السعودية، إلى أن الأمر الملكي الكريم يأتي في إطار سعي قائدنا المفدى – أيده الله -، لتقديم كل ما فيه إسعاد أبناءه، وإدخال السرور عليهم، ودعمهم ليؤدوا واجباتهم ومهماتهم، التي تحظى بتقدير منه – حفظه الله -. ودعا اللواء الشمراني، في ختام تصريحه، الله عز وجل، أن يحفظ أمننا وديننا تحت قيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وسمو ولي عهده، وسمو ولي ولي العهد ـ حفظهم الله ـ.
اللواء طلال الشمراني Mp3
كلف مدير عام حرس الحدود اللواء البحري عواد بن عيد البلوي، اللواء طلال بن علي الشمراني، قائداً لحرس الحدود بمنطقة مكة المكرمة، بعد قرار ولي ولي العهد النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية الأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز، بتعيين اللواء الركن بدر بن حمدي الجابري نائباً لمدير عام حرس الحدود. نتمنى لسعادة اللواء طلال الشمراني التوفيق.
اللواء طلال الشمراني خطوه
ويغرد الموالون لتنظيم داعش من عدة دول بأسماء وهمية، ويقدمون أنفسهم على أنهم رجال دين، ويتضح من خلال تغريداتهم التي يشنون فيها هجوماً على رجال الأمن في السعودية؛ إقرارهم بفشلهم وارتباكهم من النجاحات التي يحققها الأمن السعودي ضد الجماعات الإرهابية. في حين ردّ مئات الآلاف من السعوديين على تغريدات وفتاوي الموالين لداعش، ووصفوها بـ"الساخرة"، وأنها تكشف عن فشلهم وتخوفهم من وقوع الأشخاص الموالين لهم في أيدي السلطات الأمنية.
بيان رسمي
يعلن مجلس إدارة صحيفة إعلاميون متميزون عن قرار تعليق الصحيفة إلى أشعار أخر. && نشكر القائمين على الصحيفة من المتطوعين الذين بذلوا وقتهم الماضية في سبيل خدمة الوطن والمواطن. نعلن التوقف مؤقتا لحين استكمال إجراءات الترخيص && نسأل الله تعالى القدير أن يجعل ذلك خالصة لوجه الكريم. رئيس التحرير && عبد الله العسبلي
[9]
الاستنجاء والاستجمار
من محاسن الشريعة، أنها جاءت بالتيسير والتخفيف، ورفع الحرج عند المشقة، ومن التيسير الذي منَّ الله به على المكلفين أن أباح لهم التنظيف بالحجر ونحوه مثل: الأوراق والمناديل وما يشبهها بعد الفراغ من قضاء الحاجة، فهو يقوم مقام الماء في التطهير، ولا شك أن هذا من التيسير لأن الماء غير مقدور عليه في جميع الأحوال. [3]
مسائل ترد على قضاء الحاجة
ثمَّة مجموعة من المسائل الفقهية التي يجب الاطلاع عليها عند الحديث عن ما يجب عند دخول الخلاء، وهي:
هل يحوز استخدام المناديل الورقية أو المبللة للاستنجاء
يجوز الاستنجاء بالمناديل الورقية لأنَّه من قبيل الاستنجاء بالحجر، لكن من شروط صحة الاستنجاء بالحجر ونحوه؛ أن يكون المستخدم للمسح جافًّا لا رطبًا أو مبلَّلًا، فإنِ استجمر برطب، لزم الماء لإزالة النجاسة، لأنَّ الشيء المستجمر به يتنجس بمباشرة المحل، ثم ينجس ما لامسه، لتنتشر النجاسة عوضًا عن قلعها، وعندها يلزم الماء، فلا يجزئه غيره. [10]
هل يجوز ذكر الله في الخلاء
يكره ذكر الله في الحمام، فإذا دخلت الحمام تقول الذكر المشروع، ثم تقضي حاجتك، وأنت ساكت أو تفكر فيما ينفعك، ويكون التفكير بقلبك، والتفكير بالقلب نوع من الذكر، فإذا فكر بقلبه بما يراوده مما فيه الفائدة فذلك من الذكر العظيم في القلب عند الذهاب إلى الخلاء.
ما يجب عند قضاء الحاجة .. الآداب العامة لقضاء الحاجة - موقع محتويات
[3]
حرمة البول في الماء الراكد
أنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "لا يَبُولَنَّ أحَدُكُمْ في المَاءِ الدَّائِمِ الذي لا يَجْرِي، ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ"، [7] والعلة فيه ظاهرة، وهي أن البول في الماء الدائم مظنة التنجيس، والتغوط أشد وأقبح، ويعد بذلك أولى، ويُفهم من حديث النبي صلى الله عليه وسلم أن حكم النهي لا ينسحب على الماء الجاري. آداب قضاء الحاجة. [3]
التستر عند قضاء الحاجة
وهذا أدبٌ نبوي، أرشد به رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمته، وذلك لأن قضاء الحاجة مدعاة إلى كشف العورة، والشرع أمر بالتستر وحفظ العورة لا كشفها. [3] ففي الحديث الشريف: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ البَرازَ انطلقَ ، حتَّى لا يراهُ أحدٌ". [8]
النهي عن استخدام اليد اليمنى في قضاء الحاجة
كرمت النصوص الشرعية اليد اليمنى والرجل اليمنى على الرجل اليسرى واليد اليسرى، ووجهت العباد إلى استخدام أيمانهم في الأمور المكرمة، وشمائلهم في ضدها. ومن هذا الباب نهى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الاستنجاء باليد اليمنى، [3] ففي حديث رسول الله أنه قال: "إِذَا شَرِبَ أحَدُكُمْ فلا يَتَنَفَّسْ في الإنَاءِ، وإذَا أتَى الخَلَاءَ فلا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بيَمِينِهِ، ولَا يَتَمَسَّحْ بيَمِينِهِ".
آداب قضاء الحاجة
[1] برقم 606 وصححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع الصغير 3610. [2] الخبث: ذكران الشياطين وإناثهم، قاله الخطابي، عون المعبود شرح سنن أبي داود (1/ 12)، والخبائث: المعاصي، وقيل مطلق الأفعال المذمومة. [3] صحيح البخاري برقم 142، وصحيح مسلم برقم 375. [4] سنن أبي داود برقم 30 وصححه الألباني رحمه الله في صحيح سنن أبي داود (1/ 9) برقم 23. [5] برقم 1 وصححه الألباني رحمه الله في صحيح سنن أبي داود (1/ 4) برقم 1. [6] ومعناه: إذا أراد قضاء حاجته أكثر المشي حتى بعد عن الناس في موضع ذهابه. [7] صحيح البخاري برقم 394، وصحيح مسلم برقم 264. [8] صحيح مسلم برقم 264. [9] صحيح البخاري برقم 153، وصحيح مسلم برقم 267. [10] سنن أبي داود برقم 33 وصححه الألباني رحمه الله في صحيح سنن أبي داود (1/ 9) برقم 26. [11] برقم 269. ما يجب عند قضاء الحاجة .. الآداب العامة لقضاء الحاجة - موقع محتويات. [12] برقم 17 وصححه الألباني رحمه الله في صحيح سنن أبي داود برقم (13). [13] الاستجمار. [14] برقم 41 وصححه الألباني رحمه الله في صحيح سنن أبي داود (1/ 11) برقم 32. [15] صحيح البخاري برقم 3859، وصحيح مسلم برقم 450. [16] صحيح البخاري برقم 1378، وصحيح مسلم برقم 292. [17] الملخص الفقهي للشيخ صالح الفوزان (1/ 29-33) بتصرف.
ما يجب عند قضاء الحاجه - عربي نت
[4]
شاهد أيضًا: ما الحكمة من النهي عن الاستنجاء باقل من ثلاثة احجار
وبهذا نكون قد وصلنا إلى ختام المقال الذي بيَّن ما يستحب عند قضاء الحاجة، وذلك من خلال ذكر الشروط التي يجب مُراعاتها عند دخول الخلاء، والمكروهات التي يجب تجنبها عند قضاء الحاجة، بالإضافة لذكر دعاء دخول الخلاء. المراجع
^, آداب قضاء الحاجة عند المسلمين, 14/09/2021
^, آداب الخلاء في الإسلام, 14/09/2021
^
صحيح البخاري, أنس بن مالك، البخاري، 6322، صحيح. ^, دعاء دخول الخلاء, 14/09/2021
وفي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ للجِنِ: "لَكُمْ كُلُّ عَظْمٍ ذُكِرَ اسْمُ اللّه عَلَيْهِ، يَقَعُ فِي أَيْدِيكُمْ، أَوْفَرَ مَا يَكُونُ لَحْمًا، وَكُلُّ بَعْرَةٍ عَلَفٌ لِدَوَابِّكُمْ" [15]. 6- عليه أن يتنزه من البول، ويبحث عن المكان الذي ليس بصلب حتى لا يرتد عليه، فإن عامة عذاب القبر من عدم التنزه من البول، فقد ورد في الصحيحين من حديث ابن عباس قال: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَبْرَيْنِ، فَقَالَ "إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ مِنْ كَبِيرٍ، ثُمَّ قَالَ: بَلَى، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَسْعَى بِالنَّمِيمَةِ، وَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ" [16] [17] ، وفي رواية: "لَا يَسْتَنْزِهُ عَنْ الْبَوْلِ" [18]. وهنا أمر يجب التنبيه عليه، وهو أن بعض العوام يظن أن الاستنجاء من الوضوء، فإذا أراد أن يتوضأ بدأ بالاستنجاء، ولو كان قد استنجى سابقًا بعد قضاء الحاجة، وهذا خطأ، فإنه ليس من الوضوء، والاستنجاء فعله بعد الفراغ من قضاء الحاجة، ولا داعي لتكراره، قال تعالى: ﴿ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ﴾ [الحج: 78]. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
[3]
آداب حال الجلوس لقضاء الحاجة: وتتمثل في ألَّا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ببول ولا غائط [1] ؛ لما ثبت في الصحيحين عن النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنه قال: "إذا أتَيْتُمُ الغائِطَ فلا تَسْتَقْبِلُوا القِبْلَةَ، ولا تَسْتَدْبِرُوها ببَوْلٍ ولا غائِطٍ، ولَكِنْ شَرِّقُوا، أوْ غَرِّبُوا. قالَ أبو أيُّوبَ: فَقَدِمْنا الشَّامَ فَوَجَدْنا مَراحِيضَ قدْ بُنِيَتْ قِبَلَ القِبْلَةِ، فَنَنْحَرِفُ عَنْها ونَسْتَغْفِرُ اللَّهَ". [4]
آداب تكون بعد الفراغ من قضاء الحاجة: مواضع قضاء الحاجة محل للنجاسات، والشياطين معروفةٌ محبتها للنجاسة، ولذا فهي تلجأ إلى أماكن قضاء الحاجة، فيشرع عند الخروج من الحمام أذكارًا منها قول: "غفرانك" عند الخروج، ونحو ذلك من الأذكار المشروعة، [1] بالإضافة إلى استحباب الخروج من الحمام بالرِّجل اليمنى.