Saudi Arabia /
Riad /
Riyadh /
الرياض
World
/ Saudi Arabia
/ Riad
/ Riyadh, 10 کلم من المركز (الرياض)
Waareld / السعودية
إضافة صوره
المدن القريبة:
الإحداثيات: 24°46'7"N 46°47'56"E
التعليقات
هنا الله يحفظكم
مركز تعليم كهرباء وميكانيكا السيارات - بسياراتكم
من جد الصناعية هذا يتعلمون بسيارات الناس..
سنة مضت:13سنوات مضت:
|
reply
hide comment
أأيييه والله وانت الصادق... صاار مجمع يمنه وبنقلا وسورييين ويا ويلك ويل لو تكاسر بالسعر
الصناعيه نموذجيه صحيح
لكن الي فيها العكس!! سلاك عليكم ورحمة الله
سنة مضت:10سنوات مضت:
طيب شد حيلك واتعلم وصير مهندس وصلح سيارتك بنفسك والا تبيهم يستقدمون لك مهندسين من اليابان ؟
سنة مضت:7سنوات مضت:
والله صادقين رحت اغير كرسيين للالتيما حقتي وقالي 500 ريال وتغيير قربة المويه 50 ريال عند واحد اسمه موسى سوري قدام الخليفي لقطع الغيار
سنة مضت:6سنوات مضت:
اظهر جميع التعليقات
Add comment for this object
- قطع غيار صناعية الخليج للتأمين
- حديث في قبول النبي الهدية ورفضه للصدقة – e3arabi – إي عربي
- حديث عن الهدية - ووردز
- هل الهدية لا تُهدى ولا تُباع ؟ - الإسلام سؤال وجواب
قطع غيار صناعية الخليج للتأمين
خدمة ورشة متنقلة بالرياض فحص كمبيوتر للسيارة اجراء صيانة السيارة القياسية خدمة البرمجة باستخدام احدث الاجهزة والتقنيات صيانة كهرباء السيارة خدمة ورشة متنقلةخدمة الفحص الشامل للسيارات بالرياض تغيير زيت
برمجة الريموت كنترول تغيير فحمات تغيير نظام التكييف صيانة مفاتيح ومصفاة السيارة برمجة وتوضيب جيربوكس توضيب مكائن اعمال التربيط والمقصات
من خلال تصفية النتائج تستطيع الوصول إلى
أفضل سيارات الرياض. أفضل سيارات حي الورود. أفضل سيارات الدرعية. أفضل سيارات حي الدار البيضاء. أفضل سيارات طريق الملك فهد. أفضل سيارات شارع الوزير. محل القحطانى لقطع غيار السيارات شارع صناعية الخليج. و سيارات ورش اصلاح سيارات. و سيارات اجهزة انذار وتنبيه. و سيارات ضد الرصاص. و سيارات انظمة ضد السرقة. و سيارات جديدة. تضم مدينة الرياض
مجموعة كبيرة ومتنوعة من الـسيارات. في مناطق
حي الورود,
الدرعية,
حي الدار البيضاء,
طريق الملك فهد,
شارع الوزير,
حي النور,
شارع البطحاء العام,
حي التعاون,
سيارات الرياض تشمل على مجموعة من التصنيفات
(
ورش اصلاح سيارات,
اجهزة انذار وتنبيه,
ضد الرصاص,
انظمة ضد السرقة,
جديدة, )
قَالَ: لأَصْحَابِهِ كُلُوا. وَلَمْ يَأْكُلْ، وَإِنْ قِيلَ: هَدِيَّةٌ. ضَرَبَ بِيَدِهِ -صلى الله
عليه وسلم- فَأَكَلَ مَعَهُمْ». قال الحافظ ابن حجر:
"والأحاديث في ذلك شهيرة". ووعى الصحابة الكرام هديه -صلى الله عليه وسلم- الرفيع في الهدية،
فطبقوه وحثوا عليه: فكان عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- تذبح له
شاة فيسأل غلامه: "أهديت لجارنا اليهودي؟؛ فإني سمعت رسول الله -صلى
الله عليه وسلم- يقول: «مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي
بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُه»
[متفق عليه]". وعن ابن عباس -رضي الله عنهما-:
"لأن أعول أهل بيت من المسلمين شهرًا، أو جماعة، أو ما
شاء الله أحب إليَّ من دينار أنفقه في سبيل الله -عز وجل-". ولقد تناقل المسلمون على مدى العصور -عصور التاريخ الإسلامي - هذا
الهدي وطبقوه، ودعوا إليه. قال ابن حبان -رحمه الله تعالى-:
"فالواجب على المرء إذا أهديت إليه هدية أن يقبلها ولا
يردها، ثم يثيب عليها إذا قدر، ويشكر عنها، وإني لأستحب بعث الهدايا
إلى الإخوان بينهم؛ إذ الهدية تورث المحبة، وتذهب الضغينة". حديث عن الهدية - ووردز. عن عبد الملك بن رفاعة:"الهدية هي السحر الظاهر". إن الهـديـة حـلـوة كـالسحـر تـخــتـلـب
القــلـوبا
تـدنـي البـعـيـد مـن الهوى حـتى تـصيـره قـريـبًا
****
وتعـيـد مـضـطـغـن العـداوة بـعـد بغـضته حبيـبًا
تنفي السخيمة من ذوي الشحنا وتمتحق الذنوبا
وبلغ الحسن بن عمارة أن الأعمش يقع فيه، فبعث إليه بكسوة، فلما كان
بعد ذلك مدحه الأعمش فقيل له: "كيف تذمه ثم تمدحه؟!
حديث في قبول النبي الهدية ورفضه للصدقة – E3Arabi – إي عربي
صحيح ابي دَاوُدَ
حديث عن الهدية - ووردز
وقد كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يقبل الهدية، ويثيب عليها، ويدعو
إلى قبولها، ويرغب فيها، فقد ورد عنه أنه قال:
«لَوْ
دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ لأَجَبْتُ، وَلَوْ أُهْدِىَ إِلَىَّ ذِرَاعٌ
لَقَبِلْتُ» [رواه البخاري]،
والكراع: مستدق الساق من الغنم والبقر العاري من اللحم. ولا يقف عطاء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عند من يعطيهم برغبته،
أو أصحاب الأخلاق الفاضلة، بل يتعدى عطاؤه من يعامله بغلظة، بل ومن
يتطاول عليه لا أقول باللسان، بل باليد أيضًا، ومع هذا لا يزيده إلا
حلمًا، فيدفع بالتي هي أحسن السيئة، فإذا الذي بينه وبينه عداوة كأنه
ولي حميم... إنه قانون الله، وسنته في تأليف القلوب. هل الهدية لا تُهدى ولا تُباع ؟ - الإسلام سؤال وجواب. والهدية لها دور كبير ومهم في استلال سخائم الحقد، وأدران التنافس
والحسد من القلوب، ثم غرس أسمى معاني الثقة والمحبة والألفة
والمودة. جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه كان يهدي للناس، ويقبل هديتهم،
وكان يحرص أن يكافئ على الهدية بمثلها، أو أكثر، وأمر بها ففي
الصحيحين عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله
عليه وسلم- إِذَا أُتِىَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ: أَهَدِيَّةٌ أَمْ
صَدَقَةٌ؟ فَإِنْ قِيلَ: صَدَقَةٌ.
هل الهدية لا تُهدى ولا تُباع ؟ - الإسلام سؤال وجواب
قال: لا، بل بيع، فاشترى منه شاة، فصنعت، وأمر النبي ﷺ بسواد البطن أن يشوى، وايم الله، ما في الثلاثين والمائة إلا قد حز النبي ﷺ له حزة من سواد بطنها، إن كان شاهدا أعطاها إياه، وإن كان غائبا خبأ له، فجعل منها قصعتين، فأكلوا أجمعون وشبعنا، ففضلت القصعتان، فحملناه على البعير، أو كما قال. [ش (أيلة) بلدة كانت معروفة بساحل البحر، في طريق المصريين إلى مكة، ولعلها ما يسمى الآن: أيلات. (كتب له ببحرهم) أي جعله حاكما على بلدهم وأرضهم]. [ش أخرجه مسلم في فضائل الصحابة، باب: من فضائل سعد بن معاذ رضي الله عنه، رقم: 2469. (سندس) الديباج الرقيق، والديباج ثياب من الحرير الخالص. (فعجب الناس منها) أعجبهم حسنها. (أكيدر دومة) ملكها، وهي مدينة بقرب تبوك]. [ش أخرجه مسلم في السلام، باب: السم، رقم: 2190. (يهودية) اسمها زينب، واختلف في إسلامها. (أعرفها) أعرف أثرها. (لهوات) جمع لهاة وهي ما يبدو من الفم عند التبسم، وقيل: هي اللحمة التي بأعلى الحنجرة من أقصى الفم]. [ش أخرجه مسلم في الأشربة، باب: إكرام الضيف وفضل إيثاره، رقم: 2056. حديث في قبول النبي الهدية ورفضه للصدقة – e3arabi – إي عربي. (بسواد البطن) ما في البطن من كبد وغيره، وقيل: هو الكبد. (وايم الله) من ألفاظ القسم، وقيل: هي جمع يمين، ومعناها: أيمن الله قسمي].
معنٌ: وهوَ أبو يحيى، معنُ بنُ عيسى بنِ يحيى بنِ دينارٍ الأشجعيُّ (ت:198هـ)، وهوَ منْ ثقةٌ في الحديثِ منْ تبعِ الأتباعِ أيضاً. إبراهيمُ بنُ طهمانَ: وهوَ أبو سعيدٍ، إبراهيمُ بنُ طهمانَ الخراسانيُّ (ت:158هـ)، وهوَ منْ ثقاتِ الحديثِ منْ أتْباعِ التّابعينَ. محمّدُ بنُ زيادٍ: وهوَ أبو الحارثِ، محمّدُ بنُ زيادٍ القرشيُّ الجُمحيُّ، وهوَ منَ التّابعينَ الثّقاتِ في روايةِ الحديث.