مسلسل كوري زهرة مصاص الدماء الحلقة 1 - Vidéo Dailymotion
Watch fullscreen
Font
- مسلسل كوري مصاص الدماء
- مسلسل مصاص الدماء كوري
- هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
- هل يستوي الذين يعلمون و الذين لايعلمون
مسلسل كوري مصاص الدماء
0
بث لأول مرة في
16 فبراير 2015
بث لآخر مرة في
21 أبريل 2015
التسلسل الزمني
المعالج
من أنتي: مدرسة 2015
وصلات خارجية
الموقع الرسمي
صفحة البرنامج
تعديل مصدري - تعديل
الدم ( هانغل: 블러드) هو مسلسل تلفزيوني كوري جنوبي إنتاج عام 2015 بطولة
آهن جي هيون ، وجي جن هي وكو هي سون. [1] [1] [1] [1] [1] أذيع على كي بي إس 2 من 16 فبراير إلى 21 أبريل، 2015 في يومي الإثنين والثلاثاء على ساعة 22:00 بي 20 حلقة. محتويات
1 قصة
2 تمثيل
2. 1 شخصيات رئيسية
2. الدم الحلو الحلقة 01 - The Sweet Blood ح 01 | Asia2tv. 2 شخصيات ثانوية
3 مشاهدة
4 مراجع
5 روابط خارجية
قصة [ عدل]
تدور أحداث الدراما حول مصاص الدماء (بارك جي سانغ) والذي يعمل كطبيب في مستشفى ويواجه العديد من الصراعات الداخلية ما بين تعطشه للدماء ورغبته القوية في إنقاذ أرواح المرضى. هل بإمكان (جي سانغ) مواجهة معركته الشخصية ما بين الخير والشر والعثور على حل لنزاعه الداخلي؟
تمثيل [ عدل]
شخصيات رئيسية [ عدل]
آهن جي هيون بارك جي سانغ
Baek Seung-hwan في دور young Ji-sang
جي جن هي في دور إي جي ووك
كو هي سون في دور يو ري تا/يو تشي إن
Jung Chan-bi في دور young Chae-eun
شخصيات ثانوية [ عدل]
مشاهدة [ عدل]
حلقة #
تاريخ الإذاعة الأصلي
نسبة متوسط الجمهور
TNmS Ratings [1]
AGB Nielsen [1]
نطاق دولة
منطقة سول العاصمة
16 فبراير 2015
5.
مسلسل مصاص الدماء كوري
تشاي يون مصاصة دماء هجينة مِن أم بشرية ووالد مصاص دماء، مبلغ حلمها هو التمتع بحياة اعتياديّة كالبشر. فتكبح قدراتها الخارقة وجمالها الآسر وتنخرط ذات 118 عامًا وسط مَن يبدون في مثل عمرها كطالبة في الثانوية.. لكن حدث ما قلب موازين حياتها، ذلك بظهور صاحب الدماء الزكيّة، سيو وو. الدم الحلو الحلقة 11 The Sweet Blood ح11 - المسلسل الكوري مترجم - سي دراما c-drama. سيو وو، ذلك الطالب الذي يجذب مظهره الوسيم البشريّات بينما دمائه الزكيّة تستقطب حوله مصاصي الدماء والمُستأذبين ظهوره يُشعل الحرب داخل يون سيو ، الممزقة بين مبادئها الإنسانية ورغبات قلبها، تحميه ممن يُحاولون افتراسه تارة وتغويها دماؤه التي تدب في عروقه تارّة أخرى
فهل ستكون قادرة على احتضان إنسانيتها ومقاومة إغراء دمائه الزكيّة أم أن نزعتها كمصاصة دماء ستسود في الأخير؟
الفنانين
حملت القصة هذه المرة بعداً فلسفياً، رغب فيه صناع دراما مصاصي الدماء، أن يقدموا ذلك الطرف من الحكاية بشكل غير معتاد، يكسر ذلك النمط المتكرر، ويقدم صورة لم يعتدها المشاهدون. The scholar who walks at night
لنرجع بالتاريخ قليلاً إلى الخلف، حيث تلك البدايات التي تزامنت مع ظهور أساطير مصاصي الدماء عبر التاريخ. تدور القصة حول فتاة أعُدم والدها المقرب من قصر الحكم بتهمة خيانة دولته، وأصبحت وحيدة، مما دفعها لتبدأ مشواراً جديداً في الحياة تستطيع من خلاله أن تستكمل حياته، فعملت في تفصيل وحياكة الملابس لصالح أحد الكُتاب المشاهير، والذي تربطه علاقات بالقصر، وسرعان ما يتكشف لها، أن والد الكاتب والذي لطالما كان مطارداً بصفته واحداً من مصاصي الدماء، قد يكون هو وابنه بوابتها نحو قصر الحكم من جديد. وعلى الرغم من أن القصة هذه المرة ستحمل طابع المغامرة والتشويق والأفكار التي لا تنتهي، إلا أنها تحوي كذلك واحدة من أقوى قصص أساطير مصاصي الدماء على الإطلاق، أي ان المزيج سيكون قوياً بما يكفي للمشاهدة. أقرأ أيضًا: رغم رحيله منذ 3 سنوات.. مسلسل مصاص الدماء كوري. "وائل نور" يشارك في سباق دراما رمضان! Orange Marmalade
وعلى طريقة مجتمع الأقليات، حيث سيتوجب عليك إخفاء هويتك حتى تستطيع البقاء، تخرج واحدة من أقوى قصص الدراما الكورية.
قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب استئناف بياني موقعه كموقع قل تمتع بكفرك قليلا أثاره وصف المؤمن الطائع ، والمعنى: أعلمهم يا محمد بأن هذا المؤمن العالم بحق ربه ليس سواء للكافر الجاهل بربه. وإعادة فعل " قل " هنا للاهتمام بهذا المقول ولاسترعاء الأسماع إليه. والاستفهام هنا مستعمل في الإنكار. والمقصود: إثبات عدم المساواة بين الفريقين ، وعدم المساواة يكنى به عن التفضيل. والمراد: تفضيل الذين يعلمون على الذين لا يعلمون ، كقوله تعالى لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم فضل الله المجاهدين أو بالقرينة كما في قوله هنا هل يستوي الذين يعلمون إلخ ؛ لظهور أن العلم كمال ولتعقيبه بقوله إنما يتذكر أولو الألباب ولهذا كان نفي الاستواء في هذه الآية أبلغ من نفي المماثلة في قول النابغة: يخبرك ذو عرضهم عني وعالمهم وليس جاهل شيء مثل من علما وفعل " يعلمون " في الموضعين منزل منزلة اللازم فلم يذكر له مفعول. والمعنى: الذين اتصفوا بصفة العلم ، وليس المقصود الذين علموا شيئا معينا حتى يكون من حذف المفعولين اختصارا إذ ليس المعنى عليه ، وقد دل على أن المراد الذين اتصفوا بصفة العلم قوله عقبه إنما يتذكر أولو الألباب أي: هل العقول ، والعقل والعلم مترادفان ، أي: لا يستوي الذين لهم علم فهم يدركون حقائق الأشياء على ما هي عليه وتجري أعمالهم على حسب علمهم ، مع الذين [ ص: 349] لا يعلمون فلا يدركون الأشياء على ما هي عليه بل تختلط عليهم الحقائق وتجري أعمالهم على غير انتظام ، كحال الذين توهموا الحجارة آلهة ووضعوا الكفر موضع الشكر.
هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
لكن وبما أن الأمور مؤخراً أصبحت تسير على تلك الشاكلة دعوني أطرح تساؤلاً شغل ذهني في المدة الأخيرة.. هل بالإمكان أن أصبح في يوم من الأيام طبيبة أو مهندسة، أو على سبيل المثال خبيرة في إحدى المجالات العلمية البحتة لمجرد أني أمتلك حباً وشغفاً لتلك المهنة أو لأخرى دون أن أخوض غمار التجربة العلمية قبل العملية بحد أدنى! فكيف يكون ذلك إذا لم أكمل تعليمي بالمطلق، إذاً فلتذهب الهواية وليذهب الشغف للجحيم. لذا وبتفكيري العقلاني ومن يشاركني الرأي بأن طبيب التجميل لديه ميول تجاه الرسم فهذا أمرٌ سليم لأنه وبموهبة الرسم يصبح متمرساً في عمله العملي البحت ويكون قادراً على أن يطور منه ويجمله بلمساته السحرية على المرضى، وأيضاً من المنطقي جداً أن يصبح المحامي شاعراً لأنه وبقدرته على التلاعب بنصوص القضايا وتبرئة المجرم فهو لديه من الطلاقة والفصاحة ما يكفيه لنظم أبيات شعرية متناغمة… أما كوني أتخصص في المجالات الإنسانية وأطمح بأن أكون طبيبة أو عالمة فلك فهنا تكمن المصيبة، ويلعب فيتامين (و) دوره بجدارة، فبربكم هل يستوي من يعلم ومن لا يعلم. كونوا منطقيين عقلانيين وأكثر واقعية ولا تخلطوا الأوراق… حلقوا بأحلامكم وقاتلوا حتى تحصلوا عليها كلها أو على جزءٍ بسيط منها وامتازوا وتميزوا، لكن لا تزاحموا غيركم ومن هم أحق منكم بفرص لا تستحقونها.
هل يستوي الذين يعلمون و الذين لايعلمون
وقوله إنما يتذكر أولو الألباب واقع موقع التعليل لنفي الاستواء بين العالم وغيره المقصود منه تفضيل العالم والعلم ، فإن كلمة " إنما " مركبة من حرفين " إن " و " ما " الكافة أو النافية فكانت إن فيه مفيدة لتعليل ما قبلها مغنية غناء فاء التعليل إذ لا فرق بين " إن " المفردة و " إن " المركبة مع " ما " ، بل أفادها التركيب زيادة تأكيد وهو نفي الحكم الذي أثبتته " إن " عن غير من أثبتته له. وقد أخذ في تعليل ذلك جانب إثبات التذكير للعالمين ، ونفيه من غير العالمين بطريق الحصر لأن جانب التذكير هو جانب العمل الديني وهو المقصد الأهم في الإسلام لأن به تزكية النفس والسعادة الأبدية ؛ قال النبيء - صلى الله عليه وسلم - من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. والألباب: العقول ، وأولو الألباب: هم أهل العقول الصحيحة ، وهم: أهل العلم. فلما كان أهل العلم هم أهل التذكر دون غيرهم أفاد عدم استواء الذين يعلمون والذين لا يعلمون. فليس قوله إنما يتذكر أولو الألباب كلاما مستقلا.
بحث جديد يؤكد على أهمية العلم والتعلم والفوائد الطبية والنفسية الكثيرة التي يجنبها الإنسان الذي يزداد علماً.. لنقرأ…. كشفت دراسة جديدة أن الأشخاص المتعلمين هم أقل عرضة للإصابة بالاكتئاب وأكثر ويحققون إنجازات أكثر ويتمتعون بصحة أفضل. ويقول الباحثون إن التعليم يساعد الإنسان على إدارة حياته بشكل أفضل والتغلب على المشاكل التي تعترضه مثل البطالة والطلاق ووفاة الأقرباء والأصدقاء. وتساعد المهارات التي يتعلمها المرء أثناء الدراسة على تفهمه للحاجة إلى مزيد من المهارات، كما تساعده على كيفية استخدام مهارات الآخرين. ويقول البروفيسور جون باينر، مدير مركز الأبحاث في معهد التعليم البريطاني، إن الباحثين أرادوا في هذه الدراسة أن يبرزوا المنافع غير الاقتصادية للتعليم، ويؤكد أنه من المهم جدا تشجيع كل أفراد المجتمع على التعلم لأن هناك الكثير من المنافع الإضافية، التي يحصل عليها المتعلم، فالمتعلم عادة يكون أكثر قدرة على حل مختلف المشاكل. يقول القائمون على هذه الدراسة ينبغي توفير فرص للتعلم لأكبر شريحة من الناس ويجب الاهتمام بنشر العلم بين الناس وهذا سيساعد في تطوير المستوى الاجتماعي ومساعدتهم على حياة أفضل.