استمعت "ضفدعة" إليهما، وشعرت بالحزن الشديد، ثم دخل والدها إليها، وسألها: ماذا تريدين أن تصبحي عندما تكبرين؟ فأخبرته بأنها تريد أن تصبح مغنية، ليستمتع الجميع بصوتها الجميل، فابتسم وأخبرها بأن صوتها بالنسبة له من أجمل الأصوات التي يحبها، وأنه بالفعل يحب غناءها، ولكن نعيق الضفدع ليس بالصوت المفضل للجميع، وأنها يجب أن تفكر حقًّا فيما تريد أن تكون، ويمكنها الاستمرار بالغناء مع أصدقائها أو بصوت منخفض في غرفتها، حتى لا تزعج الآخرين، وأنها ستظل دائمًا مميزة بالنسبة له، واحتضنها وخرج. جلست "ضفدعة" تفكر في حديث والدها، والأشياء الأخرى التي تحبهاـ والمواهب التي لديها، فتذكرت حفل عيد ميلادها السابق، وكيف صنعت فستانها بنفسها، وأنها تحب الحياكة كثيرًا. في الصباح لم تخرج "ضفدعة" إلى النافذة، ولكنها خرجت من المنزل، وهي تحمل في يديها سترة أنيقة، وذهبت لمنزل العم أرنوب، ودقت بابه ففتح لها، فأخبرته بأنها آسفة لإزعاجه، وأنها كانت تظن أنها تسعد الآخرين بغنائها، ومنحته السترة هدية، وأعجبته كثيرًا، فعادت "ضفدعة" فرحة إلى منزلها، وأخبرت والدتها ووالدها بما حدث، وأنها قررت أن تصبح مصممة أزياء، وأنها سعيدة لأنها استطاعت أن تعرف حقًّا ماذا تريد، وسمعت بنصيحة من هم أكبر منها، ثم قررت غناء أغنية لهما احتفالًا بما وصلت إليه، وهم يتناولون وجبة الإفطار".
قصص اطفال قبل النوم مفيدة تستحق القراءة
وفى يوم بينما الأرنب الصغير يلعب فى حديقة منزله شاهد بعض الأرانب الشقية تتجة ناحية الغابة وعندما سألهم الأرنب عما يفعلونه، طلبوا منه أن يذهب معهم إلي الغابة وعندما رفض أتهمونة بالجبن والخوف وانعدام الشجاعة.. تضايق الأرنب الصغير كثيراً من قول أصدقاءة الارانب وقرر أن يعصي كلام والدتة وأن يذهب الي الغابة ليثبت لهم أنه شجاع وقادر علي اكتشاف الغابة المخيفة. وبمجرد أن دخل الأرنب الغابة حدث ما توقعت والدته تماماً، خرج الثعلب وهم أن يأكلة ولكن الأرنب الصغير أخذ يركض مسرعاً إليي المنزل، وقد ساعدة خوفة الشديد علي الركض بسرعة أكبر حتي وصل إلي البيت وأخبر والدتة بكل ماحدث فعاقبتة أمه لأنه لم يلتزم بكلامها وعصا أوامرها وعرض نفسه للهلاك.
فجاؤا بها. فامسك الشيخ باعواد السكر وربطها في حزمة ، وقال لهم: فلياخذ كل واحد منكم هذه الحزمة ويحاول حطمها. فتناولها كل ابنائه وحاولو حطمها لاكن دون جدوى! ثم وزع عليهم الشيخ أعواد من الحطب ، واعطاء كل واحد منهم عوداً وقال لهم / فلتحاولو كسرها. فأمسك الأبناء الست الأعواد واحداً وراء الآخر فحطمها كلها. فقال لهم الشيخ: يا أولادي ، هذه الأعواد مثلكم أنتم … إذا اتّحدتم كنتم قوة واحدة ' وإذا تفرقتهم اصبحتم ضعفاء فاتحدو ففي الاتحاد قوة. السلطان والشيخ مرجان
في احد البلدان کان يحكم سلطان عادل يحنو علي الفقراء ویطعم الجوعان ویكسو العریان، والكل یحبه و هو یحب کل الناس، جلس السلطان ذات يوم بين أقربائه وأخذ يعد حسناته ويقول: أنا أطعم الفقراء وأعلم الجهلاء وأعدل بين الناس.. انا لیس عندي عیوب، فقال الحاضرون: نعم یا سلطان ليس عندك عيوب. 4 قصص أطفال مفيدة وقصيرة تروينها لطفلك قبل النوم. علم الشيخ مرجان بما قاله السلطان فقابله في المسجد وهو يصلي وقال له: يا مولاي حسناتك كثيرة، لكن فيك عيوب، وقبل أن تبحث عن حسناتك ابحث عن عيوبك، وتعجب السلطان من كلام الشيخ مرجان وأخذ يسأل وزراءه وأقرباءه عن العيب الذي فيه. فقالوا له: إن كان فيك عيب فاسأل عنه الشيخ مرجان…أرسل السلطان للشيخ مرجان وقال له: أنا أفعل كل الحسنات وليس عندي عیوب، فقال الشیخ مرجان: یا مولاي الكمال لله، فقال السلطان: إذن أخبرني عما بي من عيوب فاستأذن الشيخ مرجان وقال: أمهلني ثلاثة أيام وبعدها أخبرك عما بك من عيوب.
معاذ الله: ألجأ إلى الله من هذا القول أنت: أي أنت السبب فيما حدث شرح البیت: قالت له إن الدهر قد أهانك وأضعفك وأمرضك وغير حالك. فاستعاذ بالله من قولها وبين لها أن الدهر بريء من هذه التهمة فالسبب هي محبوبته وليس الدهر التحليل البلاغي أزرى بك الدهر أنت لا استعارة مكنية شبه الدهر بإنسان يحقر من شأنه. الدهر أسلوب قصر يفيد التوكيد والتخصيص. فنانين :: محمد عبده - كلمات أغنية: اراك عصي الدمع. من كلمات: ابو فراس الحمداني. والحان: تراث.. لقد أزری: تفيد التوكيد التعليق العام على النص: غرض القصيدة: الغزل العفيف الأفكار: جاءت واضحة معبرة عن عاطفة الشاعر ومرتبة ومترابطة التعبيرات والأساليب سهلة واضحة معبرة عن مشاعره. المحسنات قليلة وجميلة والأساليب متنوعة بين الخبر والإنشاء، لإثارة القارئ وإبراز العاطفة. أما عن التصوير فالصور مترجمة أيضا لمشاعر وأحاسيس الشاعر ومتنوعة بين التشبيه والاستعارة والكناية
كلمات اغنية اراك عصي الدمع - ام كلثوم
شرح قصيدة أراك عصي الدمع عربي تاسع لأبي فراس الحمداني للصف التاسع.
شرح قصيدة أراك عصي الدمع عربي تاسع - سراج
معللتي بالوصل والموت دونه إذا مت ظمآنا فلا نزل القطر 6. حفظت وضيعت المودة بيننا و أحسن ، من بعض الوفاء لك العذر 7. و ما هذه الأيام إلا صحائف لأحرفها ، من كف كاتبها بشر 8. بنفسي من الغادين في الحي غادة هواي لها ذنب ، وبهجتها عذر 9. وفيت وفي بعض الوفاء مذلة لآنسة في الحي شيمتها الغدر 10. تسائلني: من أنت ؟ وهي عليمة وهل بفتی مثلي على حاله نگر 11. فقلت کماشاءت وشاء لها الهوى قتيلك. قالت: أيهم ؟ فهم كثر 12 فقلت لها: لو شئت لم تتعنتي ولم تسألي عني و عندك بی خبر 13. كلمات اغنية اراك عصي الدمع محمد عبده | كلمات اغاني. فقالت لقد ازري بك الدهر بعدنا فقلت: معاذ الله بل أنت لا الدهر شرح قصيدة أراك عصي الدمع 1- أراك عصي الدمع شيمتك الصبر **** أما للهوى نهي عليك ولا أمر معاني الكلمات شيمتك: خلقك ، والجمع شیم الهوى: الحب نهي ولا أمر: المراد سلطان. شرح البيت تتعجب محبوبته من قوة صيره وقدرته على تحمل آلام العشق وكأن الحب ليس له سلطان عليه. التحليل البلاغي للبيت الشعري: عصي الدمع: للهوی استعارة مكية فيها تشخيص حيث صور الدمع بإنسان يعصي. نهي: استعارة منكية فيها تشخیص حيث صور الهوى في صورة إنسان له نهي وامر أما للهوى: أسلوب إنشائي - استفهام - للتعجب 2- بلی أنا مشتاق وعندي لوعة **** ولكن مثلي لا يذاع له سر معاني الكلمات لوعة: حرقة الشوق شرح البیت: يرد الشاعر مبينا أن الشوق ولوعة الحب تحرق قلبه ولكنه لايصرح بما يعاني لمكانته وجلده التحليل البلاغي للبيت الشعري: أنا مشتاق وعندي إطناب بالترادف يؤكد المعنى والبيت كله كناية عن شدة حبه لوعة: الأسلوب: خبري غرضه إظهار اللوعة.
فنانين :: محمد عبده - كلمات أغنية: اراك عصي الدمع. من كلمات: ابو فراس الحمداني. والحان: تراث.
نبذة مختصرة عن صاحب القصيدة
هو الشاعر أبو فراس الحمداني ابن عم سيف الدولة أمير حلب. ولد في الموصل سنة 932 م. قتل أبوه وهو ما زال في الثالثة من عمره ، فعاش تحت رعاية ابن عمه سيف الدولة ونشأ في بلاط الحمدانيين في حلب بين نخبة مختارة من رجال العلم والأدب. فكان شاعرا وكاتبا وفارسا. قاتل الروم مع سيف الدولة ، وأسر في إحدى مواقعه معهم. ثم فك أسره ووقع نزاع بينه وبين أبي المعالي ابن سيف الدولة الذي قضى عليه في إحدى المعارك. وهكذا مات وعمره 37 سنة. كلمات اراك عصي الدمع. مناسبة قصيدة أراك عصي الدمع
القطعة التي بين أيدينا زخرفت وأخذت من " روميّات " أبي فراس ، وهي تلك القصائد الرائعة التي نظمها الشاعر في أسره ببلاد الروم وأرسلها إلى ابن عمه سيف الدولة ( تباطؤه في فدائه) أو إلى والدته الكئيبة أو إلى أصدقائه ، وهي كيوميات سجّل فيها الشاعر تأثره بالفرقة والأسر والغربة ، وكذا فخره بنفسه واشتياقه لأيام الحرية والرغد والفروسية. شرح أبيات قصيدة أراك عصي الدمع
لقد استهل الشاعر قصيدته بمقدمة غزلية جريا على العادة التقليدية للشعراء الأوائل ، وهذا ليس بغريب على شاعرنا إذا نظرنا إلى مسيرة حياته التي تشرّبت الأصالة والعروبة. يخاطب الشاعر نفسه متعجبا من مدى صبره وجلده على سلطان الحب ، فهو لا يبكي كعادة أهل الهوى المكتوين بناره ، ودمعه يقف له سندا هو الآخر فيمتنع عن الترقرق ، وهنا يحضرني على النقيض بيت الشاعر العظيم المتنبي:
أرقٌ على أرقٍ ومثلي يأرقُ * وجوى يزيدُ وعبرةٌ تترقرقُ
فهو على عكس أبي فراس ، يعاني من نار الهوى التي حرمت جفونه النوم ، ويعتصر قلبه ألما ، وينهال دمعه سيلا.
كلمات اغنية اراك عصي الدمع محمد عبده | كلمات اغاني
بلى أنا مشتاقٌ وعنديَ لوعة ٌ * ولكنَّ مثلي لا يذاعُ لهُ سرُّ! كلمات اغنية اراك عصي الدمع - ام كلثوم. يعترف الشاعر بأنه يحتفظ بكل مظاهر حبه واشتياقه في صدره ، وبأنه يتألم لبعده عن الحبيبة ، لكن نفس الشاعر تأبى الخضوع لأمر الهوى ، فهو يملك القدرة على التحمّل وإخفاء مشاعره ، لكن سرعان ما تتدخل عوامل ومؤثرات تضعف نفس الشاعر وتجعل ذاته تستسلم وهو ما نلمسه في البيت التالي:
إذا الليلُ أضواني بسطتُ يدَ الهوى * وأذللتُ دمعاً منْ خلائقه الكبرُ
إذا حلّ الليل على الشاعر ، جاءت إليه الذكريات وبسط سلطان الهوى جبروته على قلبه ، فيبكي بحرقة ، لكنه لا يظهر بكاءه للناس ، فهو الجلد الصابر الذي تأبى نفسه الضعف والهوان. بيت يتّقد شوقا
لقد وصلت شدة الوجد والشوق إلى الديار والمحبوبة بالشاعر إلى درجة أنها نار أحرقت فؤاده وجوانحه ، لكن مكانة الشاعر واعتزازه بنفسه تجعله يتجرع هذه المرارة بصمت ويكتمها في قلبه ، إنه صراع بين الكبرياء والعاطفة ، كبرياء دونه الموت أنفة وصبرا ، وعاطفة تتّقد نارا حارقة. يتملك خطاب الأنانية نفسية الشاعر ، فهو ينتظر ويرسم الأماني للقاء محبوبته التي يبدو أنها لا تفي بوعدها ، وبين نار شوق اللقاء و مخافة إدراك الموت للشاعر وحرمانه من وصل المحبوبة ، يدعو على كل أهل الهوى والعشق بنفس المصير.
هذه العاطفة الرقيقة بوّأت الشاعر منزلة حسنة في عالم الفن ، وقرّبته أبدا إلى القلوب ، فالعاطفة العميقة الصادقة تستوطن القلوب وتغدو قيمة تبقى خالدة على مر السنين. مصادر ومراجع:
– شاعرية أبي فراس ( نعمان ماهر الكنعاني). – فخر أبي فراس وأبي الطيب ( عبد الغني باجقني).