23/12/2014, 04:31 AM
#1
زيت القير العادي GL-4 ام GL-5..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياشباب انا قرأت في كتالوج سيارتي ان الزيت المطلوب للقير العادي حق سيارتي
زيت بنوع GL-4 او GL-5 ولزوجة 75w90
وجدت زيت بمواصفات GL-5 75w90 هل ينفع للقير العادي او لا!! والشيء الثاني لقيت زيت ايسديلكو 80w90 GL-4! في هذه الحالة من الانسب للقير GL-5 ام GL-4!!
- زيت القير العادي للكمبيوتر
- زيت القير العادي الموسم
- زيت القير العادي و xl
- حكم العقيقة عن المولود وما هي شروطها - موقع محتويات
- ما هي الذبيحة التي تذبح عن المولود - موضوع
- عقيقة - ويكيبيديا
زيت القير العادي للكمبيوتر
أفضل زيت للقير الأوتوماتيك
يجب تغيير زيت القير الأوتوماتيك حسب الإرشادات المكتوبة في دليل المالك بقسم المواصفات الفنية مع الالتزام التام بها، أو عبر سؤال الوكالة مباشرة، لأن اختيار الزيت الخاطئ سوف يؤثر بشكل مباشر وملحوظ على أداء علبة ناقل السرعة وقد يؤدي إلى تعطيله كليًّا في النهاية. وبالمجمل هنالك خمسة أنواع رئيسة من زيت قير الأوتوماتيك يمكن التمييز فيما بينها لاختيار أفضل زيت للقير الأوتوماتيك:
زيت القير ATF أقدم أنواع زيوت القير وأضعفها بالأداء. زيت القير Dexron II ATF يتم استخدامه حاليًّا فقط بحال وجوده في دليل المالك. زيت القير Dexron IIE ATF هو نسخة أكثر تطورًا من زيت القير السابق ذكره، وهو أكثر انتشارًا واستخدامًا في وقتنا الحالي. زيت القير +ATF3 من الأنواع الخاصة، ويستخدم من قبل بعض الشركات في سياراتها ويتميز باللون الأحمر. زيت القير الاوتوماتيك ATF Dexron III ويسمى Mercon وهو أفضل زيت القير الأوتوماتيك ومعتمد من قبل أكبر وأهم الشركات ويتم استخدامه في أغلب السيارات الحديثة. و على سبيل المثال سوف نستعرض أمثلة عن بعض السيارات الأكثر شيوعًا وما هو زيت القير الأوتوماتيك المستخدم:
زيت القير الأوتوماتيك هونداي ألنترا
يجب استخدام زيت القير الأوتوماتيك هونداي ATF SP-IV وهذا الزيت يناسب أغلب نواقل الحركة من هونداي ذوي 6 أو 8 سرعات، وسيارات هونداي ألنترا من طرازات سنة 2011 وحتى 2019، ويجب تغييره، حسب توصيات الوكالة كل 100 ألف كم.
زيت القير العادي الموسم
ومن الممكن تغيير زيت ناقل الحركة في مراكز الصيانة المعتمدة والتابعة للوكيل صاحب علامة السيارة، وهناك بعض مراكز الصيانة الحرة التي تقدم تلك الخدمة. وتختلف أسعار تغيير زيت القير من شركة إلى أخرى، وتتراوح ما بين 1500 جنيه مصري، إلى 3 آلاف جنيه مصري، وذلك حسب نوع السيارة. متى يجب تغيير زيت القير الأوتوماتيك
من المفترض تغيير زيت ناقل الحركة حسب جدول الصيانة المحدد من قِبل الوكيل صاحب العلامة، وتختلف من سيارة إلى أخرى. ومن المعتاد تغيير زيت ناقل الحركة ما بين مسافة قدرها 40 ألف كيلو متر إلى 80 ألف كيلو متر، وذلك حسب نوع السيارة وموديلها. وفي حال تأخر العميل عن موعد الصيانة الدورية لتغيير زيت ناقل الحركة، تتسبب السيارة في ضعف أداء السيارة، وبطء استجابة ناقل الحركة. أنواع زيت القير الاوتوماتيك
تختلف أنواع زيت القير من مركز خدمة إلى آخر، ويفضل تغيير زيت ناقل الحركة في مركز خدمة معتمد، تابع للعلامة صاحبة السيارة التي يمتلكها السائق. ومن بين الأضرار التي تنتج عند التأخر في تغيير زيت ناقل الحركة ضعف تسارع السيارة على الطريق، بالإضافة إلى قلة تفاعل ناقل الحركة. ويتم تغيير زيت ناقل الحركة بصفة دورية بمسافة تتراوح ما بين 40 ألفكيلو متر، إلى 80 ألف كيلو متر.
زيت القير العادي و Xl
أما الطرازات الأحدث من هونداي ألنترا 2020-2021 فإنها تستخدم زيت القير الأوتوماتيك هونداي CVTF SP-CVT1 الذي يجب تغييره أيضًا كل 100 ألف كم، ويناسب الطرازات الحديثة أيضًا من سيارات هونداي أكسنت و فينو. زيت القير الأوتوماتيك تويوتا
توفر شركة تويوتا لسيارتها زيوت تويوتا الأصلية، المتوفر لدى وكلاء الشركة، كما توفر الشركة أيضًا مجموعة متنوعة من الزيوت المختلفة، حتى تتناسب مع مختلف الأجواء والظروف، وهو الأفضل بالطبع لسيارات تويوتا كونه المخصص لها، ويتم استخدام إصدار تويوتا T-IV في أغلب السيارات، الذي يجب تغييره كل 100 ألف كم، ويبلغ سعر الأربع لترات منه حوالي 175 ريالاً سعوديًّا. وأصدرت تويوتا زيت القير الأوتوماتيك تويوتا WS، الذي وصفته تويوتا بأنه الزيت الذي يجب ألا يستبدل تحت ظروف الاستخدام الطبيعية، وذلك عبر استخدام زيوت عالية الجودة مع إضافات كيميائية توفر استقرارًا حراريًّا وميكانيكيًّا ليدوم الزيت حوالي 200 ألف كم. أفضل زيت للقير الأوتوماتيك كامري
زيت القير الأوتوماتيك تويوتا WS، الذي تحت ظروف القيادة المثالية يدوم زيت القير يمكن استخدامه طوال حياة القير أو (حوالي 200 ألف كم) حيث عرفت تويوتا ظروف القيادة المثالية:
الالتزام بالقيادة على الطرقات النظامية وضمن حدود السرعة.
والله أعلم.
[8]
شاهد أيضًا: حكم الذبح لله في المكان الذي يذبح فيه لغير الله
شروط العقيقة
بعد بيان حكم العقيقة عند المولود وحكم ذبحها خارج البلد يجب التنبيه على ضرورة تحقيق عدّة شروط لقبول العقيقة كما اشترطتها شريعة الإسلام، ومن شروط العقيقة: [9]
أن تكون الذبيحة سليمة من أي عيب فلا يكون فيها مرض أو عور أو عرج أو غيره. وأن يكون عمر العقيقة أكبر من السنة إذا كانت من الضأن. وكذلك أن تكون أتمت عمر السنتين وقد بدأت بالثالثة. وبذلك يتبين أن شروط العقيقة تشبه شروط الأضحية تقريبا مع خلافٍ في شروط تقسيم الذبيحة وتوزيعها حيث لايوجد شرط معين لتقسيم العقيقة ولكن يجب أن يأكل منها صاحبها. كما يجب أن يتصدق ويُطعم منها الفقراء ومن أحبَّ. عقيقة - ويكيبيديا. الأفضل في العقيقة
حكم العقيقة عند المولود سنَّة وليس واجب، ويجب أن يكون للمولد الذكر شاتان والأفضل أن تكون الشاتان متقاربتان بالحجم والسّن فإذا لم يتيسر ذلك فلا بأس، والأفضل عند الذبح ألا يُكسَر عظم العقيقة أثناء ذبحها وتقسيمها و أن تُذبح في اليوم السابع أو الرابع عشر أو الواخد والعشرين من ولادة المولود فإن لم يستطع فلا بأس أن يكون في أيام غيرها متى استطاع، ويجوز في العقيقة أن تُطبَخ أو يوزَع لحمها ولكن الأفضل طبخها وتوزيعها مطبوخة على الفقراء والمساكين، ويجوز أن تذبح العقيقة في بلد آخر عندا يوكَّل بها من هو أهل للثقة ولكن الأفضل أن يذبحه صاحبها ويأكل منها.
حكم العقيقة عن المولود وما هي شروطها - موقع محتويات
والختانُ واجبٌ في حقِّ الرجالِ، ومَكْرُمةٌ في حقِّ النساء، ومن حق الطفل: أن يَرضَع من حليب أمِّه ؛ لقول الله جل وعلا: ﴿ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ﴾ [البقرة: 223]. وقد ثبتت قيمةُ هذه الرَّضَاعةِ وأثرُها على الطفل صِحِياً ونَفْسِياً، ومن حقِّ الطفل: العدلُ بينه وبين إخوانه ، وفي الصحيحين عن النُّعمان بن بشير قال: "أَعْطَانِي أبِي عَطِيَّةً، فَقالَتْ عَمْرَةُ بنْتُ رَوَاحَةَ: لا أرْضَى حتَّى تُشْهِدَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتَى رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: إنِّي أعْطَيْتُ ابْنِي مِن عَمْرَةَ بنْتِ رَوَاحَةَ عَطِيَّةً، فأمَرَتْنِي أنْ أُشْهِدَكَ يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: أعْطَيْتَ سَائِرَ ولَدِكَ مِثْلَ هذا؟، قالَ: لَا، قالَ: فَاتَّقُوا اللَّهَ واعْدِلُوا بيْنَ أوْلَادِكُمْ، قالَ: فَرَجَعَ فَرَدَّ عَطِيَّتَهُ" [8]. هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
ما هي الذبيحة التي تذبح عن المولود - موضوع
[١٤]
القول الثاني: قال الحنابلة، والمالكيّة بعدم جواز الاشتراك في العقيقة؛ فلا تُجزئ البقرة، أو الناقة إلّا عن مولودٍ واحدٍ؛ احتجاجاً بأنّ العقيقة عبادةٌ من العبادات، ولا يصحّ الاجتهاد فيها، ويُعمَل بها بما ورد النصّ فيه بأدائها عن واحدٍ، كما أنّ العقيقة فداءٌ، ولا تبعيض فيه. حكمة مشروعيّة العقيقة
شُرِعت العقيقة عن المولود في الإسلام ؛ لحِكمٍ عديدةٍ، يُذكَر منها: [١٥]
شُكر العبد لربّه على ما أنعم عليه من الذريّة؛ فالبنون من زينة الحياة الدنيا، حيث فطر الله العباد على حبّ تلك النعمة، قال الله -تعالى-: (المالُ وَالبَنونَ زينَةُ الحَياةِ الدُّنيا وَالباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوابًا وَخَيرٌ أَمَلًا) ، [١٦] كما ورد في الأثر عن الحسين بن علي -رضي الله عنهما- الدعاء للمولود، بقول: "بارك الله لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشُدّه، ورُزِقتَ بِرّه"؛ ولذلك كانت العقيقة صورةً من شُكر الله على الولد، إضافةً إلى أنّها وسيلةً للتقرُّب منه -سبحانه-. سُنّةٌ حثّ عليها النبيّ -عليه الصلاة والسلام-؛ اقتداءً بإبراهيم حينما ذبح كبشاً؛ فداءً لابنه إسماعيل -عليهما السلام-، ولذلك كانت العقيقة نُسكَاً للمولد، وقال رسول الله في ذلك حين سُئِل عن العقيقة: (من أحبَّ منكم أن ينسِكَ عن ولدِه فلْيفعلْ).
عقيقة - ويكيبيديا
عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال: " عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين – رضي الله عنهما – بكبشين كبشين "
عن ابن أبي مليكة قال: نفس لعبد الرحمن بن أبي بكر غلام (1) فقيل لعائشة – رضي الله عنها -: يا أم المؤمنين، عقي عنه جزورا، فقالت: معاذ الله، ولكن, ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شاتان مكافأتان "
روى رواه الترمذي ( 1516) والنسائي ( 4217) عن أم كرز أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة ، فقال عليه الصلاة والسلام: ( عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ وَعَنْ الْأُنْثَى وَاحِدَةٌ)، وصححه الألباني في " إرواء الغليل " ( 4 / 391). وبذلك، في السنة يعق عن المولود الذكر شاتان، والأنثي شاه واحدة وقد ذكرت الموسوعة الفقهية أنه يستحب أن يعق عن الذكر بشاتين متماثلتين ،عن الأنثي بشاه..
وقت العقيقة:
عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل غلام مرتهن بعقيقته, تذبح عنه يوم السابع, ويسمى, ويحلق رأسه.
ويشترط في العقيقة ما يشترط في الأضحية عند جمهور الفقهاء بأن تكون الذبيحة من الأنعام وهي الضأن والمعز والإبل والبقر ، وأن تكون سليمة من العيوب فلا يجزيء فيها العرجاء البين عرجها ، ولا العوراء البين عورها ، ولا المريضة البين مرضها ، ولا العجفاء الهزيلة فينبغي أن تكون سمينة طيبة فإن الله طيبٌ لا يقبل إلا طيباً ، كما يشترط فيها توافر الأسنان المطلوبة شرعاً كما هو الحال في الأضحية فينبغي أن تبلغ الشاة السنة من عمرها والبقرة السنتين والناقة الخمس سنين ، ويذبح عن الغلام شاتان وعن الأنثى شاة فإن ذبح شاة عن الغلام أجزأ وحصل أصل السنة. ويتصرف في العقيقة كما يتصرف في الأضحية فتوزع أثلاثاً ثلث لأهل البيت وثلث للصدقة وثلث للهدية. واستحب بعض العلماء أن لا يتصدق بلحمها نيئاً بل يطبخ ويتصدق به على الفقراء بإرساله مطبوخاً. وفضل بعض العلماء دعوة الناس إلى العقيقة بعد طبخها ، وقد ورد عن الإمام مالك رحمه الله أنه عق عن ولد له فوصف لنا كيف صنع بالعقيقة فقال: ( عققت عن ولدي وذبحت ما أريد أن أدعو إليه إخواني وغيرهم وهيأت طعامهم ثم ذبحت شاة العقيقة فأهديت منها للجيران وأكل منها أهل البيت وكسروا ما بقي من عظمها وطبخت فدعونا إليها الجيران فأكلوا وأكلنا … فمن وجد سعة فأحب له أن يفعل هذا ومن لم يجد فليذبح عقيقة ثم ليأكل وليطعم منها).