أرى كلمة أحبكِ قليلة في حقكِ وتعبر عن شيء قليل ممّا في قلبي، فاسمحي لي بأن أخبرك بأنّي لا أحبك لأنّي أرى في تلك الكلمة إنقاصًا لما أحمل لك من غرام وعشق فأنت لي روحي وحياتي وأملي..
قد كنت أسمع قبل أن أحبك بأن الحب عذاب ولوعة وحرمان فكنت أخافه، وبعد أن أحببتك تمنيت لو يجمع عذاب المحبين ويصبح من نصيبي بشرط أن تكوني بجانبي. إني لو سطرت لك أجمل الكلمات وأعذبها لم أوفيك حقّك، إنّي أحمل في قلبي تصور كلّ إنسان، فلو استجمع شاعر قريحته وكاتب إلهامه لوصف حبي لأبدوا عجزهم.
كلام من القلب عن الحب
فكما وصفه الله في كتابه العزيز بأن الله جعلهم جزء من روح بعضهم البعض، فيبني بينهم المودة والرحمة، فالحب الحقيقي يدفع الشخص لصرف كل جهده للحفاظ على تلك العلاقة، لذلك يوجد الكثير ما عبروا عن ذلك الشعور مثل:
الحب الحقيقي: هو أن ترمي لهم بطوق النجاة في لحظة الغرق، وتبني لهم جسر الأمان في لحظات الخوف. وتمنحهم ثوبك في لحظات العري كي تسترهم، تم لا تنتظر المقابل.!. الحب الحقيقي: هو أن تساعدهم على الوقوف عند التعثر، وتساعدهم على الفرح عند الحزن، وتسعدهم على الأمل عند اليأس، ثم لا تنتظر المقابل.!. الحب الحقيقي: هو أن تحتفظ لهم في داخلك بمساحة جميلة من الأحلام، ومساحة شاسعة من الرحمة والمودة، وأن تملك قدرة فائقة على الغفران لهم مهما أساؤوا أليك، ثم لا تنتظر المقابل.!. الحب الحقيقي: هو أن ترد عنهم كلمات السوء في غيابهم. وتحرص على بقائهم صفحة بيضاء في أعين الآخرين، وتحفظهم مهما غابوا عنك، ثم لا تنتظر المقابل الحب الحقيقي. هو أن تترجم إحساسهم إلى من يهمهم أمره، وتحمل أحلامهم إلى من لا يكتمل حلمهم إلّا به، وتدعو لهم بالسعادة مع سواك إذا كانت سعادتهم مع سواك، ثم لا تنتظر المقابل! كلام للحبيب من القلب , اجمل كلمات الحب اهداء لمن تحب - كلام حب. اجمل كلام حب للحبيب
كما يوجد أجمل كلام الحب يوجد أعظم الأشعار في الحب، فالشعر من أعظم الفنون على الإطلاق، فهو فن راقي، وخاصة شعر الحب، فيدخل القلب ويحرك المشاعر.
كلام للحبيب من القلب , اجمل كلمات الحب اهداء لمن تحب - كلام حب
أعترف أنك أنت ف كل حاجة مختلف وأن حبي لك كبير أكبر أنه ينوصف. أحب الهمس في صوتك أحبك حتى ف سكوتك حروفك فن ياعمري وقلبي يعشق فنونك. كلمات عن الحب والرومانسية
إن الحب أعظم كلمة في الوجود، وعندما نحب ينشغل بالنا بمن نحب، وتضحك الدنيا في وجوهنا عندما نقف أمام من أحببناهم، ويبتسم القلب من الداخل ليطبع أجمل الابتسامات على شفاهنا…. فما أجمل الحب! يبحث الكثير من العشاق في كل لحظة عن كلمات عن الحب والرومانسية لأنها كلمات رقيقة وعذبة، وما أجملها حين تنطق على لسان صادق وحنون يمنحك الحب والسعادة في كل الأوقات، ويعوضك عن كل لحظة الم وضيق في الحياة، فان الحب عاطفة صادقة وإحساس رومانسي جميل بين طرفين تجمعهم علاقة وارتباط طوال العمر. وما أجمل الأوقات الرومانسية! حين يتحدث الطرفين بأوقات هادئة في جو رومانسي مع أغاني من الزمن الجميل مثل عبد الحليم حافظ أو أم كلثوم، فتلك هي أجمل الأوقات على الإطلاق، وهو إحساس رائع وجميل عندما تتعلق بشخص تصبح أنت كل حياته يستمتع برؤيتك في الحلم واليقظة، و تلك كلمات عن الحب للتعبير عما يجيش بقلبك العاشق:
جميل أن تسمع من معك يناديك حبيبي في حضورك والأجمل أن تسمع أنه ناداك بها في غيابك أجمل وأحلى ملاك.
وحين أخرج من البيت، دومًا أنظر إلى السماء وأبتسم لنسمات الهواء الباردة التي تلامسني، ثم أقول: يجب أن أخبركِ أن الجوّ رائع! من الروايات القليلة التي لمست مشاعري، والتي لم أستطع نسيانها أبدًا. تقول إليزابيث:
"يعتقد المرء بأن توأم الروح هو الشخص الأنسب له، وهذا ما يريده الجميع. ولكن توأم الروح الحقيقي ليس سوى مرآة، إنه الشخص الذي يريك كل ما يعيقك، الشخص الذي يلفت انتباهك إلى نفسك لكي تغيري حياتك، توأم الروح الحقيقي هو أهم شخص تلتقين به على الأرجح، لأنه يمزق جدرانك ويهزك بقوة لكي تستفيقي، ولكن أن تعيشي مع توأم روحك إلى الأبد؟
كلا. هذا مؤلم جداً. فتوائم الروح يدخلون حياتك فقط ليكشفوا لك طبقة آخرى من ذاتك، ثم يرحلون. وشكرا لله على ذلك. غير أن مشكلتك أنك لا تسمحين لتوأم روحك بالرحيل"
إليزابيث جيلبرت
طعام، صلاة، حب
لم تفطن أبدًا لحقيقة أنني وددتُ الاحتفاظ بكَ كبداية لا نهاية لها ولا وَسَط.. تلك البدايات التي لها سحر بريق عينيك المغرومَتين.. ولكنّك لطالما نظرتَ لنهاية الخطّ. لطالما تخيّلت المشهد الأخير، وأبطَلْتَ به مفعول السحر. يومٌ يبدأ بكلمة حانية وابتسامة وحُب خال من المصلحة أغلى على القلب من أيام مُتخمة بالمُجاملات الكاذبة والتقرُّب المُخطط له، والودّ الزائف الذي يرهق قلوب العباد.
ولم نرَ بعد التتبع في كل كلمات الإمام الحسين عليه السلام في كربلاء وخُطَبه في القوم واحتجاجاته عليهم أنه وصفهم بأنهم كانوا من شيعته أو من الموالين له ولأبيه. كما أنّا لم نرَ في كلمات غيره عليه السلام من وصفهم بهذا الوصف ، وهذا دليل واضح على أن هؤلاء القوم لم يكونوا من شيعة أهل البيت عليهم السلام ، ولم يكونوا من مواليهم. خامساً: أن القوم كانوا شديدي العداوة للحسين عليه السلام ، إذ منعوا عنه الماء وعن أهل بيته ، وقتلوه سلام الله عليه وكل أصحابه وأهل بيته ، وقطعوا رؤوسهم ، وداسوا أجسامهم بخيولهم ، وسبوا نساءهم ، ونهبوا ما على النساء من حلي... من الذي قتل الحسين للسرطان. وغير ذلك. قال ابن الأثير في الكامل 4 / 80: ثم نادى عمر بن سعد في أصحابه مَن ينتدب إلى الحسين فيُوطئه فرسه ، فانتدب عشرة ، منهم إسحاق بن حيوة الحضرمي ، وهو الذي سلب قميص الحسين ، فبرص بعدُ ، فأتوا فداسوا الحسين بخيولهم حتى رضّوا ظهره وصدره. وقال 4 / 79: وسُلِب الحسين ما كان عليه ، فأخذ سراويله بحر بن كعب ، وأخذ قيس بن الأشعث قطيفته ، وهي من خز ، فكان يُسمَّى بعدُ (قيس قطيفة) ، وأخذ نعليه الأسود الأودي ، وأخذ سيفه رجل من دارم ، ومال الناس على الورس والحلل فانتهبوها ، ونهبوا ثقله وما على النساء ، حتى إن كانت المرأة لتنزع الثوب من ظهرها فيؤخذ منها.
من الذي قتل الحسين ع
تلك الكتب التي تحكي وتبين لنا هوية القوم الذي غدروا بالحسين بن علي وقتلوه، كتب لم تسود صفحاتها بأيدي علماء السنة ليقول قائل إن ذلك ليس بحجة عليه ويجد بالتالي، بناء على ذلك، مدخلا للطعن فيها. من قتل الإمام الحسين ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. استخراج الحقيقة من بطون كتب الشيعة الرافضة وأنا هنا سأعرض لمجموعة من النصوص من كتب الشيعة الجعفرية ومراجعهم تبين من المسئول حقيقة عن قتل الحسين بن علي ومن كان ضالعا في خيانة آل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم، يقول السيد محسن الأمين، وهو أحد مراجع الشيعة الجعفرية المعتبرين، في كتابه أعيان الشيعة " بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه " ( أعيان الشيعة 34:1). ما معنى هذا الكلام؟، معناه أن من دعا الحسين بن علي، وهو بمكة، ليبايعوه خليفة وإماما هم أهل العراق، حيث كان معقل أنصار علي بن أبي طالب وابنه الحسن رضي الله عنهم، ويتأكد لنا هذا عند السيد محسن الأمين، حينما يبين لنا حال العراق، وانه كان معقل التشيع لعلي وأبنائه في موضع آخر من كتابه صفحة 25 الجزء الأول: " ولما سكن علي ع العراق تشيع كثير من أهل الكوفة والبصرة وما حولهما ". بل إن السيد محسن الأمين يعترف في نفس كتابه( الصفحة 34، الجزء 1) أيضا، أن أهل العراق هم من خذل الحسن بن علي حتى دفعوه ليوادع معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم جميعا ويقول: "… ولم يزل صاحب الأمر في صعود كؤود ( ويقصد هنا علي بن أبي طالب) حتى قتل فبويع الحسن ابنه وعوهد ثم غدر به وأسلم ووثب عليه أهل العراق حتى طعن بخنجر في جنبه وانتهب عسكره وعوجلت خلاخل أمهات أولاده فوادع معاوية وحقن دمه ودم أهل بيته… ".
من الذي قتل الحسين عليه السلام
وأكثر من هذا يذكر كل من صاحب كتاب الإرشاد، وكذا صاحب كتاب إعلام الورى بأعلام الهدى، شهادة أحد من كان حاضرا بكربلاء وكان من أصحاب الحسين السبط رضي الله عنه، هو الحر بن يزيد، حين قال لشيعة الكوفة موبخا لهم: " أدعوتم هذا العبد الصالح ، حتى إذا جاءكم أسلمتموه ، ثم عدوتم عليه لتقتلوه فصار كالأسير في أيديكم ؟ لا سقاكم الله يوم الظمأ "، ( الإرشاد للمفيد 234 ، إعلام الورى بأعلام الهدى 242). فما كان من الحسين الشهيد ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما يئس من عودة شيعته عن غيهم وضلالهم إلا أن دعا عليهم، فقال رضي الله عنه: " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً( أي شيعاً وأحزاباً) واجعلهم طرائق قددا، و لا تُرض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا "، ( الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38) وموقف شيعة الكوفة هذا ليس بجديد عليهم، وإن كان هناك من قد يعترض على هذا ويقول أنهم ما كانوا شيعة حقيقيين، وأن الشيعة المخلصين كانوا مضطهدين زمن يزيد بن معاوية على عكس ما كان في زمن علي وابنه الحسن، ولهذا هذا الكلام ليس بحجة على الشيعة.
من الذي قتل الحسين الطبية
لكن دعونا نقوم بمحاولة متواضعة لتجلية الغبار عن الحقيقة التاريخية، المرتبطة بما سميناه بالخيانة الشعية الكبرى في يوم كربلاء، عن طريق استقراء بعض مصادر الشيعة المعتبرة ، لنعرف بسيوف من تم قتل الحسين بن علي سبط النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟، ومن خذل الحسين بن علي يوم أن دعوه للقدوم من مكة إلى العراق ليبايعوه أميرا بدل يزيد بن معاوية الأموي؟. نقول هذا حتى يعلم من لا يعلم من المسلمين، الذين تعمل الدعاية الشيعية المعاصرة على دغدغة مشاعرهم بخطاب المظلومية، الذي ما انفكت المنابر الإعلامية الشيعية على اختلافها بترديده بمناسبة وبغير مناسبة، ليعلموا حقيقة أولئك المسلمين على يد من تمت خيانة شهيد كربلاء ريحانة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم؟. إن الحقيقة الصادمة والمرة، التي يواجهها الشيعة الجعفرية الاثناعشرية اليوم حين نناقشهم وندقق معهم في هذا الأمر بأسلوب الباحثين المدققين الذين يجعلون من معرفة حقيقة بعض الأحداث التاريخية المهمة التي عاشتها أمتنا أسمى غاياتهم، متخلصين من كل تعصب مقيت وخلفيات متهافتة، متجاوزين تلك العاطفة الجوفاء والشعارات السخيفة المتبناة اليوم من قبل علماء و خطباء وعوام الشيعة على السواء، تلك الحقيقة تبين لنا مدى جهالة أو تجاهل القوم لما سطرته أيدي علمائهم الأوائل في كتبهم، والذين كانوا الأقرب زمنيا للواقعة.
من الذي قتل الحسين بن
كتاب معمار الفكر المعتزلي بقلم سعيد الغانمي تشكل مغامرة الفكر المعتزلي تجربةً استثنائية في تاريخ الفكر العربي ، لأن هذه التجربة قدمت مغامرتها النقدية بمعزل عن الفكرين الهندي واليوناني ، برغم ما أثير حول تأثرها بهما من ضجيج مفتعل. فمنذ زمن غيلان الدمشقي ، تكونت حركة القدرية الأولى في دمشق ، غير أن مروان بن محمد تمكن
من إخماد هذه الحركة مرتين ، مما اضطرها إلى الرحيل إلى البصرة وتطوير مبادئها الخمسة تحت عنوان الاعتزال في زمن واصل بن عطاء وعمرو بن عُبَيد. وسرعان ما استطاع جيل النظّام والعلّاف ابتكار بعض النظريات والمفاهيم الأساسية الفريدة ، التي تستحق المراجعة والفحص وفي وقتٍ مزامن تقريباً ، أطلق قاضي البصرة أبو الحسن العنبري نظرية متسامحة في المعرفة. يتابع هذا الكتاب تاريخ الاعتزال في مراحله جميعاً ويستكشف رغبة المأمون في تحويله إلى عقيدة ناجية وسنة قويمة ، ثم الردة التي حصلت في عصر المتوكل حين قلب المحنة على المعتزلة. ولكون الاعتزال حركة تمتد على مساحة زمنية تقرب من ستة قرون ، يقدم الكتاب خلاصة وجيزة لأفكار أهم أعلام المعتزلة. كتاب معمار الفكر المعتزلي بقلم سعيد الغانمي | كتوباتي kotobati. مثل الجاحظ والناشئ الأكبر وأبي القاسم الكعبي ، والمذهب البغدادي في الاعتزال ، وانكفاء معتزلة البصرة وأفول مذهبهم ، وصولاً إلى النسخة المعيارية التي أراد القاضي عبد الجبار إنجازها ، ماترتب عليها من فكر استحدثه المتكلم البغدادي المهم أبو الحسين البصري.
من قتل الحسين ؟
هل صحيح ان يزيداً لم يقتل الإمام الحسين، بل إنه حزن... ؟
هل صحيح أن يزيدا امر بقتل الحسين؟
السجل الجامع لشهر محرم و يوم عاشوراء
مواضيع ذات صلة