قصيدة حمد البريدي - عجز الكلام عن الكلام - YouTube
عجز الكلام عن الكلام من
عجز الكلام عن الكلام... 💔💔😔 - YouTube
عجز الكلام عن الكلام ووصله
عجز الكلام عن الكلام - YouTube
عجز الكلام عن الكلام في
ذات صلة حكم عن قلة الكلام أقوال وحكم عن كلام الناس
حكم عن الكلام
كثير المعرفة قليل الكلام ، وكثير الكلام قليل المعرفة. الكلمات دون أفكار قلما ترتفع إلى فوق. إذا تكلمت بالكلمة ملكتني وإن لم أتكلم بها ملكتها. خير العلم ما نفع وخير القول ما اتبع. احرص على ما ينفعك ودع كلام الناس. خير المقال ما صدقته الفعال. كلمة تفيد خير من ألف كلمة لا تفيد. إذا الكلام من فضة فالسكوت من ذهب. الكلام كالدواء إن أقللت منه نفع، وإن أكثرت منه صدع. الكلام الحسن درع. ضربة الكلمة أقوى من ضربة السيف. رب كلام أقطع من حسام. إنّ الذي يعرف كيف يتكلم، يعرف أيضاً متى يجب أن يتكلم. من لانت كلمته وجبت محبته. ليست الثرثرة عيباً، إنّها مرض. أكثر الناس كذباً من يَكثِرُ الكلام عن نفسه. عليكم بذكر الله تعالى فإنّه دواء وإيّاكم وذكر الناس فإنّه داء. حياة يقودها عقلك، أفضل بكثير من حياة يقودها كلام الناس. أقوال الحكماء عن الكلام
قلوب الحمقى في أفواههم وأفواه الحكماء في قلوبهم. من تكلم بما لا يعنيه سمع ما لا يرضيه. التكلم بغير تفكير كالرماية بلا تصويب. قطة كثيرة المواء قطة لا تلتقط الفئران. الذكي من تكلم ببطء وفكر بسرعة. كثرة الكلام عن العسل لا تجلب الحلاوة إلى الفم.
عجز الكلام عن الكلام أثناء
كل أعضاء الجسم البشري يصيبها الإرهاق، إلا اللسان. باللسان يسكت الأنام، بالسكوت يتكلم الحجر. يا لكثافة الشوك الذي تخبئه عضلة اللسان. حكم عن الصمت
أحياناً يكون الصمت أفضل بكثير في التعبير مما تفعله الكلمات المضطربة. من صمت نجا. بكثرة الصمت تكون الهيبة. المصيبة ليس في ظلم الأشرار بل في صمت الأخيار. يجب أن تعمل في صمت، ولا يجب أن يكون الصمت عملك. لا بدّ أحياناً من لزوم الصمت ليسمعنا الآخرون. الصمت هو الصديق الوحيد الذي لن يخونك أبداً. خير الفضائل الصمت لأنك بواسطته تستمع للآخرين فتعرف عيوبهم وتخفي عيوبك. إذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر أنت بحسن صمتك. الصمت زينة للجاهل في جمعية العقلاء. إن الصمت نعمة هائلة مسلوبة منا. ما ندمت على سكوتي مرة، ولكن ندمت على الكلام مراراً. الصمت هو العلم الأصعب من علم الكلام. الصمت هو شيء يصعب على الجميع تفسيره. مهما تكلّمنا فسيكون الصمت فِي النهاية هُو الحل. أحياناً نحتاج كثيراً من الصمت لنغسل به غبار الكلام. العاقل من يعرف متى يتكلم ومتى يصمت. وقد يكون في الكلام بعض الراحة وقد يكون في الصمت بعض الفضيلة. ليس السكوت بُكماً ولكنه رفض للتكلم إذاً فهو نوع من الكلام.
عجز الكلام عن الكلام اثناء
الصمت أبلغ كلام. الصمتُ لغة العُظماء. الصمت دواء؛ تعلَمت أن أتجرَع هذا الدواء في كل الأوقات ومن أشفى. إن جرحك أحدهم، إمّا أن تصمت وإمّا أن تقول قول يلجمه. الصمت هو باقة من أحاديث كثيرة لا يعرف اللسان كيف ينطقها سوياً. عندما تعجز الجوارح عن التعبير يبقى الصمت هو المعبّر الوحيد عن ما يؤلم الإنسان. يقف الكلام على حافّة الصمت فينتهي. للصمت هيْبَة تُدركونها جيداً في حضرة ما لا يستحق الكلام. الصمت ليس ضعفاً، هو القوة الحقيقية في مواجهة النفس، ما يقوله الآخرون لا يضرك إلّا إذا شئت. عندما يتحول الحب إلى كراهية والتضحية إلى نكران والإنسان إلى وحش لا نملك إلّا إنّ نصمت. لا تنطق بالكلام إلّا إذا كان كلامك خير من الصمت. حين لا تعرف أولى بك أن تحتضن الصمت رفيقاً حتّى تدركك المعرفة. لا تتكلم إذا وجب عليك السكوت ولا تسكت إذا وجب عليك الكلام. لا تترك لسانك يسبق عقلك. الشيء الذي لا يمكن التعبير عنه بالكلمات لا يمكن إدراكه إلا بالصمت. ردّد في سرِّك إن الصمت مريحٌ لك وللآخرين، وخاصةً الآخرين. لا جدوى من الاحتماء بمظلة الكلمات، فالصمت أمام المطر أجمل. أحمدُ البلاغة الصمت حين لا يَحْسُنُ الكلام. في الهدوء نعيم وفي الصمت حياة وما بين الاثنين تفاصيل لا أحد يدركها.
الصمت تأتأةٌ ثرثارةٌ بين عناصرَ لا تتقن الكلام.
تاريخ النشر: الثلاثاء 22 رمضان 1431 هـ - 31-8-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 139537
58709
0
327
السؤال
قال صلى الله عليه وآله وسلم: من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة. صحيح الجامع: 3657. لكنني وجدت تضعيفكم لهذا الحديث في الفتوى رقم: 80745، على الموقع، فنرجو تصحيح هذا الخطإ؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فشكر الله للسائل حرصه على الصواب. فهذا الحديث أورده الشيخ الألباني في صحيح الجامع بالفعل، ولكنه عاد وضعفه في ضعيف الترغيب والترهيب برقم: 396. من صلى عليّ حين يصبح عشرًا و حين يمسي عشرًا أدركته شفاعتي يوم القيامة. وفي السلسلة الضعيفة برقم: 5788. وقد سبقه إلى ذلك الحافظ العراقي، حيث قال في تخريج الإحياء: فيه انقطاع. اهـ. وكذلك الحافظ السخاوي في القول البديع. وبذلك أعله الشيخ الألباني بعد أن كان حسنه، ولذلك أورد هذا الحديث مؤلف رسالة: تراجعات العلامة الألباني في التصحيح والتضعيف. فنرجو من السائل أن يصحح هو نسخته من صحيح الجامع وينقل هذا الحديث منها إلى ضعيف الجامع إن كان يريد تقليد الشيخ الألباني في حكمه الأخير على الحديث، هذا وقد جود إسناد هذا الحديث كل من: الحافظ المنذري و الهيثمي و السيوطي.
&Quot;ما صحة حديث: &Quot;&Quot;من صلى علي حين يصبح عشراً، وحين يمسي عشراً، أدركته شفاعتي يوم القيامة&Quot;&Quot;؟&Quot;
السؤال ما صحة هذا الحديث: قال النبي صلى الله عليه وآله: (من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي)؟ الجواب: الحمد لله هذا الحديث مروي عن الصحابي الجليل أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من صلى عليَّ حين يصبح عشرًا ، وحين يمسي عشرًا ، أدركته شفاعتي يوم القيامة) رواه الطبراني – كما عزاه إليه العلماء الذين نقلوا هذا الحديث ، ولكنا لم نقف عليه في المطبوع من معجم الطبراني ، لأن أحاديث أبي الدرداء ، لم تطبع بعد في "المعجم الكبير" للطبراني. وقد نقل الحافظ ابن القيم رحمه الله في كتابه " جلاء الأفهام " (ص/63) إسناد الطبراني لهذا الحديث أنه قال: حدثنا محمد بن علي بن حبيب الطرائفي الرقي ، حدثنا محمد بن علي بن ميمون ، حدثنا سليمان بن عبد الله الرقي ، حدثنا بقية بن الوليد ، عن إبراهيم بن محمد بن زياد قال: سمعت خالد بن معدان ، يحدث عن أبي الدرداء به. وفي هذا الإسناد عدة علل ، منها: 1- خالد بن معدان لم يسمع من أبي الدرداء. انظر: " جامع التحصيل " (ص/171). حديث : (من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي) . . .. 2- إبراهيم بن محمد بن زياد الألهاني: لم ينقل عن أحد فيه توثيق ولا تجريح. ترجمته في "التاريخ الكبير" للبخاري (1/323) ، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (2/127).
درجة حديث من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا
3 - شهادة ذوالنفس الزكية...
10 رمضان
1- وفاة السيدة خديجة الكبرى سلام الله عليها. 2- رسائل أهل الكوفة إلى الامام الحسين عليه السلام....
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
القرآن الكريم خاص بشهر رمضان المبارك أعمال شهر رمضان
من صلى عليّ حين يصبح عشرًا و حين يمسي عشرًا أدركته شفاعتي يوم القيامة
صحة حديث " من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي؟ الشيخ خالد المصلح - YouTube
حديث : (من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي) . . .
وربما وُجِدَ حديث صححه الألباني في كتاب ثم تراجع عن تصحيحه في كتاب آخر، وكذا العكس، وهذا لا يمنع من نشر الكتاب الذي فيه الحديث المتراجع عن تصحيحه أو تضعيفه، ولكن ينبغي للمشرف على طبع الكتاب أن ينبه على ذلك في الحاشية أو في مقدمة الكتاب. والله تعالى أعلم.
مرحباً بكـــــم في منتديــــات نبــــــراس الـــــدعوة "وَإِن من شيءٍ إلا يُسبّحُ بحمدِهِ.. " انت ذرّةٌ من هذا الكون الذاكر؛ فلا يسبقنّك جبلٌ أصم وحجرٌ صلد، فكلُّ الكَون يُسبّح للسبّوح القدّوس. " اجتمعَا عليه وتفرّقا عليه" هذه خريطَة الوصول نحو الظلّ ، لا تعدُ عنها. "ما صحة حديث: ""من صلى علي حين يصبح عشراً، وحين يمسي عشراً، أدركته شفاعتي يوم القيامة""؟". " اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق، والأعمال، والأهواء اللهم أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
19- أنها سبب لدوام محبة الرسول صل الله عليه وسلم وزيادتها وتضاعفها، وذلك عقد من عقود الإيمان الذي لا يتم إلا به لأن العبد كلما أكثر من ذكر المحبوب واستحضاره في قلبه واستحضار محاسنه ومعانيه الجالبة لحبه فسيتضاعف حبّه له وتزايد شوقه إليه، واستولى على جميع قلبه، وإذا أعرض عن ذكره وإحضار محاسنه يغلبه، نقص حبه من قلبه، ولا شيء أقر لعين المحب من رؤية محبوبه ولا أقر لقلبه من ذكر محاسنه، وتكون زيادة ذلك ونقصانه بحسب زيادة الحب ونقصانه في قلبه والحس شاهد بذلك. 20- أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه، فإنه كلما أكثر الصلاة عليه صل الله عليه وسلم وذكره، استولت محبته على قلبه، حتى لا يبقى في قلبه معارضة لشيء من أوامره، ولا شك في شيء مما جاء به، بل يصير ما جاء به مكتوباً مسطوراً في قلبه ويقتبس الهدي والفلاح وأنواع العلوم منه، فأهل العلم العارفين بسنته وهديه المتبعين له كلما ازدادوا فيما جاء به من معرفة، ازدادوا له محبة ومعرفة بحقيقة الصلاة المطلوبة له من الله. وصلى الله وسلم على نبينا وعلى آله وصحبه أجمعين.