و أنا اللي كنت متأمله فيك خير و خاب ظني. خاب ظني فيك وامتلى صدري كلام. وش فايده حبي لك بعد ما خاب ظني فيك. ماعاد له داعي تجيني ولا اجيك مادام رحت وخاطرك طاب مني. خاب ظني فيك يا مخيب للظنون هقيت بك خير والله يغفر هقوتي. هي كذا نهايه عشره الكذاب ماجنيت الا عنا وجراح. ما خاب ظني فيك للحين واثق بانك اطيب قلب في عمري لقيته. خاب ظني بالكل، حتى أنت خاب ظني فيك. رسالة لشخص خاب الظن فيه
فالخيبة هي من اشد مراحل الفراق والتي تصدمُك احياناً من الشخحص الذي لم تتوقعةُ يوماً انةُ الاول من سيقوم بالخُذلان ليخيب الظن بةِ بعد ان اسرفت في العطاء، فابعث كلام لمن خاب الظن فيهم في رسائل وماتحب. خاب ظني فيك انت حطيتك اخر من يخيبني جرحتني وذبحت قلبي معاك مشكلتي انك غالي علي حيل م توقعتها منك ي بعد عين مغليك. لقد كنت مخطئا عندما تحدثت معك وحاولت إقناعك بالعودة إلى الطريق الصحيح لكني فشلت في إقناعك كنت أظن انك شخص يفهم كل شئ ولكن خاب ظني فيك أنت لا تفهم أي شئ فليهديك الله. خاب ظني فيك انت مو في غيرك. شكرا من الأ عماق لكل من خيب ظني فيه. سلام لكل من خيب ظني سلام لكل الغائبين الحاضرين وداعا لكل من خيب ظني. الشخصيات القوية لا تنتقم ولكن ترجع الأشخاص غرباء كما كانوا لن تجدني مؤذيا أبدا حتى وإن خاب ظنى فيك سأغادرك بلطف، فإنتهاء الرغبة، أشد من الكره ويبقى الكتمان مريح رغم أنه مؤذي داخليا.
- خاب ظني فيك العبر
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة النحل - قوله تعالى يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها - الجزء رقم15
- يوم تأتي كُلُّ نفسٍ تُجادلُ عن نفسها
- يوم تاتى كل نفس تجادل عن نفسها
خاب ظني فيك العبر
01-01-2012, 04:22 AM
# 1
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 886
تاريخ التسجيل: Dec 2011
أخر زيارة: 10-10-2012 (06:10 AM)
المشاركات:
4, 238 [
التقييم: 1631
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
اوسمتي
لوني المفضل: Blue
شكراً: 0
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
خــــاب ظنــي فيـــــكـــ....!!! خاب ظني فيك وفي الله ظني لا يخيب ها قد مات الحب في جميع القلوب وفي قلبي يومياً يعيش يكبر ويذوب أدركتُ بأن مصيري أن أبقى فوق تلال الحب أنسج خواطر وأحمل في قلبي ذنب دموع أذرفها, أهات أنسجها, ورجائات لله أرسلها بأن يطفى نار الحب في قلبي وأن أستطيع أن أكمل دربي لكن وحدي وفقط وحدي.. بقلمي عاشقة
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
01-01-2012, 07:43 AM
# 2
الموقوفين
رقم العضوية: 899
أخر زيارة: 11-01-2013 (10:47 AM)
7, 778 [
التقييم: 1078
لوني المفضل: Cadetblue
تم شكره 5 مرة في 5 مشاركة
رد: خــــاب ظنــي فيـــــكـــ....!! !
خاب ظني بمن أحسنت لهم وكنت لهم وفيا فكانت صدمتي بهم قتلتني | Poster, Movie posters, Quotes
02-06-13, 09:18 AM
# 1 شهيد قعيد أحيا أمة
يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَن نَّفْسِهَا بسم الله الرحمن الرحـــيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال الله تعالى: { يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَن نَّفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ} النحل:111 جاء في تفسير القرطبي للآية أعلاه: ************************** أي تخاصم وتحاج عن نفسها; جاء في الخبر أن كل أحد يقول يوم القيامة: نفسي نفسي! من شدة هول يوم القيامة سوى محمد - صلـى الله عليه وسلم - فإنه يسأل في أمته. يوم تاتى كل نفس تجادل عن نفسها. وفي حديث عمر أنه قال لكعب الأحبار: يا كعب ، خوفنا هيجنا حدثنا نبهنا. فقال له كعب: يا أمير المؤمنين ، والذي نفسي بيده لو وافيت يوم القيامة بمثل عمل سبعين نبيا لأتت عليك تارات لا يهمك إلا نفسك ، وإن لجهنم زفرة لا يبقى ملك مقرب ولا نبي منتخب إلا وقع جاثيا على ركبتيه ، حتى إن إبراهيم الخليل ليدلي بالخلة فيقول: يا رب ، أنا خليلك إبراهيم ، لا أسألك اليوم إلا نفسي! قال: يا كعب ، أين تجد ذلك في كتاب الله ؟ قال: قوله تعالى: يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون. وقال ابن عباس في هذه الآية: ما تزال الخصومة بالناس يوم القيامة حتى تخاصم الروح الجسد; فتقول الروح: رب ، الروح منك أنت خلقته ، لم تكن لي يد أبطش بها ، ولا رجل أمشي بها ، ولا عين أبصر بها ، ولا أذن أسمع بها ولا عقل أعقل به ، حتى جئت فدخلت في هذا الجسد ، فضعف عليه أنواع العذاب ونجني; فيقول الجسد: رب ، أنت خلقتني بيدك فكنت كالخشبة ، ليس لي يد أبطش بها ، ولا قدم أسعى به ، ولا بصر أبصر به ، ولا سمع أسمع به ، فجاء هذا كشعاع النور ، فبه نطق لساني ، وبه أبصرت عيني ، وبه مشت رجلي ، وبه سمعت أذني ، فضعف عليه أنواع العذاب ونجني منه.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة النحل - قوله تعالى يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها - الجزء رقم15
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بجميع اللغات - مع اسباب النزول, التعريف, ومعاني القرآن الكريم لأكثر من ستون لغة, والترجمة, وسبعة تفاسير, فهرس الصفحات, تفسير السعدي, تفسير القرطبي, تفسير بن كثير, التفسير الميسر, تفسير الجلالين, تفسير البغوي, تفسير الطبري
يوم تأتي كُلُّ نفسٍ تُجادلُ عن نفسها
1280
2017/03/29
2022/04/23
قد تجادل البائع في الدنيا ليخفض الثمن فتنجح و قد تجادل المشتري في الدنيا لترفع سلعتك فتنجح أما في الآخرة و قد انتهى العمل و بدأ الحساب: فلا جدال و لا فرصة لتعويض الخسائر. يوم تأتي كُلُّ نفسٍ تُجادلُ عن نفسها. من الآن فبادر { يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ} [ النحل 111]. قال السعدي في تفسيره: { تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا} كلٌّ يقول نفسي نفسي لا يهمه سوى نفسه، ففي ذلك اليوم يفتقر العبد إلى حصول مثقال ذرة من الخير. { وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ} من خير وشر { وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ} فلا يزاد في سيئاتهم ولا ينقص من حسناتهم { فَالْيَوْمَ لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلا تُجْزَوْنَ إِلا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} أبو الهيثم #مع_القرآن
المقال السابق
المقال التالى
مقالات في نفس القسم
موقع نصرة محمد رسول الله It's a beautiful day
يوم تاتى كل نفس تجادل عن نفسها
قال: فيضرب الله لهما مثلا أعمى ومقعدا دخلا بستانا فيه ثمار ، فالأعمى لا يبصر الثمرة والمقعد لا ينالها ، فنادى المقعد الأعمى ايتني فاحملني آكل وأطعمك ، فدنا منه فحمله ، فأصابوا من الثمرة; فعلى من يكون العذاب ؟ قال: عليكما جميعا العذاب; ذكره الثعلبي. يَـــوم تأتــي كـــلُّ نَفسٍ تُجـــادل تفسير الطبري: ************** يقول تعالى ذكره: إن ربك من بعدها لغفور رحيم ( يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ) تخاصم عن نفسها ، وتحتج عنها بما أسلفت في الدنيا من خير أو شر أو إيمان أو كفر ، (وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ) في الدنيا من طاعة ومعصية ( وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ): يقول: وهم لا يفعل بهم إلا ما يستحقونه ويستوجبونه بما قدموه من خير أو شر ، فلا يجزى المحسن إلا بالإحسان ولا المسيء إلا بالذي أسلف [ ص: 309] من الإساءة ، لا يعاقب محسن ولا يبخس جزاء إحسانه ، ولا يثاب مسيء إلا ثواب عمله.
منذ / 01-17-2012, 04:41 PM
# 1
رقم العضوية:
8741
تاريخ التسجيل:
Sep 2010
الجنس:
أنثى
الدولة:
Saudi Arabia
مجموع المشاركات:
170, 362
النقاط:
تقييم المستوى:
185750
قوة التقييم:
52648
My SMS الخذلآن شيء لآ تغفره قلوبنآ!
{وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ}، كل نفس تجد جزاء عملها خيراً كان أو شراً، {وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ} فتوضع الموازين وهي القسط، فلا يمكن أن يقع فيها غبن ولا جور ولا حيف، كل إنسان يجد عمله محفوظاً فيثاب على حسنه ويعاقب على سيئه إلا أن يتجاوز الله عنه.