الخطبة الثانية:
الحمد لله على إحسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا-، أما بعد:
فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد -صلى الله عليه وسلم- وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. عباد الله: إننا في هذه البلاد نعيش في نعم عظيمة وآلاء جسيمة؛ نعيش في أمن وأمان واستقرار ووحدة ورخاء ورغد عيش تأتينا فاكهة الصيف في الشتاء وتأتينا فاكهة الشتاء في الصيف إذا دخلت أي محل تسوق من محلات التسوق الكبيرة؛ فانظر إلى أصناف وألوان النعم العظيمة التي تأتينا من كل مكان يجبى لهذا البلد من كل مكان بلد آمن مطمئن يأتيه رزقه رغدا من كل مكان؛ فلنحمد الله تعالى، ونشكر الله -عز وجل- على هذه النعم وإلا؛ فإن الله تعالى ليس بينه وبين أحد من خلقه نسب إذا كفرت النعم؛ فإنها تذهب وتزول وإذا شكرت النعم؛ فإنها تقر وتزداد ولننظر ولنعتبر بمن حولنا ممن يعيشون في فقر وفي جوع وفي حروب وفي فرقة وفي شتات.
- أثار شكر وكفر النعم - معهد نصرة نبي الاسلام محمد صلى الله عليه وسلم * التعريف بـ ودراسة الاسلام و حقيقة نبي الاسلام محمد
- شكر النعم - ملتقى الخطباء
- شكر الله علي النعم | المنتدى العالمي للوسطيه
- الشكر من أسباب دوام النعم خطبة مكتوبة - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
- جريدة الرياض | من غرائب القوانين
- جريدة الرياض | وداعا... ياصغيراتي
- جريدة الرياض | مئات الآلاف يشهدون ختم القرآن في المسجد النبوي
- جريدة الرياض | «كوفيد- 19» يزيد الإقبال على الأنشطة البحرية
أثار شكر وكفر النعم - معهد نصرة نبي الاسلام محمد صلى الله عليه وسلم * التعريف بـ ودراسة الاسلام و حقيقة نبي الاسلام محمد
قال تعالى: { أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى: 6 - 11]. ذكرنا أنّ هدف هذه السّورة المباركة تسلية قلب النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وبيان ألطاف الله الّتي شملته. وهذه الآيات المذكورة أعلاه تُجسّد للنّبي ثلاث هبات من الهبات
الخاصّة الّتي أنعم الله بها على النّبيّ، ثمّ تأمره بثلاثة أوامر. النعمة الأولى:
﴿ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ﴾
فقد كنت يا محمّد في رحم أُمّك حين توفّي والدك فآويتك إلى كنف جدّك عبد المطّلب "سيّد مكّة". وكنت في السادسة حين توفّيت والدتك، فزاد يتمك، لكنّني زدت حبّك في قلب "عبد المطّلب". وكنت في الثامنة حين رحل جدّك "عبد المطّلب"، فسخّرت لك عمّك "أبا طالب". النعمة الثّانية:
﴿ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى ﴾
نعم، لم تكن أيّها النّبيّ على علم بالنبوّة والرسالة، ونحن أنزلنا هذا النور على قلبك لتهدي به الإنسانيّة. أثار شكر وكفر النعم - معهد نصرة نبي الاسلام محمد صلى الله عليه وسلم * التعريف بـ ودراسة الاسلام و حقيقة نبي الاسلام محمد. وهذا المعنى ورد في قوله تعالى أيضاً: {مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [الشورى: 52].
شكر النعم - ملتقى الخطباء
ولنجتنب أسباب الفرقة والاختلاف التي كان فيها من كان من آبائنا وأجدادنا حتى لا يعود ذلك الماضي البائس، ومن أعظم أسبابها البغي والظلم والتحاسد والشح والحرص على الدنيا واتباع الأهواء وسلوك مسالك البدع والمحدثات وتضييع حق الله بالإشراك به وتضييع حق ولاة الأمر بترك السمع والطاعة لهم في المعروف والخروج على الجماعة.
شكر الله علي النعم | المنتدى العالمي للوسطيه
وأثنى على من شكر من عباده ووصف به خواص خلقه؛ فقال عن إبراهيم: ( شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) [النحل: 121]، وقال عن نوح: ( إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا) [الإسراء: 3]، وقال عن داوود وسليمان: ( اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ) [سبأ: 13]، وقال عن لقمان: ( وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ) [لقمان: 12]، وأخبر بأن أهل الشكر هم المنتفعون بآيات الله، ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ) [إبراهيم: 5].
الشكر من أسباب دوام النعم خطبة مكتوبة - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
ثمّ في الآيات التالية ثلاثة أوامر تصدر إلى الرسول باعتبارها نتيجة الآيات السابقة. والخطاب وإن كان موجّهاً إلى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، لكنّه يشمل أيضاً كلّ المسلمين
﴿فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ ﴾
"تقهر" من القهر أي الغلبة مع التحقير، وأيضاً تُستعمل في كلّ واحد من المعنيين، ومعنى التحقير هنا هو المناسب. شكر الله علي النعم | المنتدى العالمي للوسطيه. وهذا يدلّ على أنّ هناك مسألة أهمّ من الإطعام والإنفاق بشأن الأيتام، وهي اللطف بهم والعطف عليهم وإزالة إحساسهم بالنقص العاطفيّ، ولذا جاء في الحديث المعروف عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من مسح يده على رأس يتيم ترحمّاً له، كتب الله له بكلّ شعرة مرّت عليه يده حسنة" (1). كأنّ الله يخاطب نبيّه قائلاً: لقد كُنت يتيماً أيضاً وعانيت من آلام اليتم، والآن عليك أن تهتمّ بالأيتام كلّ اهتمام وأن تروي روحهم الظمأى بحبّك وعطفك. ﴿ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ ﴾
"نَهَرَ" بمعنى ردّ بخشونة. وفي معنى "السائل" عدّة تفاسير. الأوّل: أنّه المتّجه بالسؤال حول القضايا العلميّة والعقائديّة والدينيّة، والدليل على ذلك هو أنّ هذا الأمر تفريع على ما جاء في الآية السابقة: { وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى}، فشكر هذه الهداية الإلهيّة يقتضي أن تسعى أيّها النّبيّ في هداية السائلين، وأن لا تطرد أيّ طالب للهداية عنك.
عباد الله: أرأيتم في هذه القصة كيف أن الأبرص والأقرع جحدا نعمة الله -عز وجل- عليهما ونسباها إلى غير الله ولم يؤديا حق الله فيها؛ فحل عليهما السخط وأما الأعمى فقد اعترف بنعمة الله عليه ونسبها إلى المنعم بها -سبحانه- وأدى حق الله تعالى فيها؛ فرضي الله تعالى عنه بشكره لتلك النعمة ونعم الله تعالى على عباده كثيرة، ( وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا) [إبراهيم: 34]. ومن رحمة الله تعالى بعباده؛ أن جعل الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر في الأجر والثواب؛ فعن أبي هريرة -رضي الله عنه-: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر " (أخرجه البخاري)، قال بعض أهل العلم، وهذا من تفضل الله على عباده أن جعل للطاعم إذا شكر ربه على ما أنعم به عليه جعل له ثواب الصائم الصابر على الفقر فكذلك أيضا الصابر على شكر نعمة الله -عز وجل- عليه له مثل الأجر. اللهم اجعلنا من عبادك الشاكرين اللهم اجعلنا من عبادك الشاكرين اللهم اجعلنا ممن إذا أعطي شكر وإذا ابتلي صبر اللهم أعنا على شكرك وذكرك وحسن عبادتك أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب؛ فاستغفروه وتوبوا إليه إنه هو الغفور الرحيم.
خص الله عز وجل الشاكرين بمنته وفضله يقول الله عز وجل:" قال تعالى: "وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء الذين من الله عليهم من بيننا أليس الله بأعلم بالشاكرين"(الأنعام:53). أداء شكر النعم التي منحنا الله إياها سببا في حفظها واستمرارها وعدم زوالها فقال عز وجل: وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد" (إبراهيم:7).
في مشهد روحاني عظيم مفعم بالخشوع والسكينة, تدفق مئات الآلاف من الزوار والمصلين لأداء صلاة التراويح وإحياء ليلة ختم القرآن الكريم في المسجد النبوي الشريف، المناسبة الدينية احتشد لها مصلون وزوار من داخل المملكة وخارجها، وأم المصلين في صلاة العشاء الشيخ د. أحمد بن علي الحذيفي، وفي التسليمات الأولى الشيخ خالد المهنا، وأتم التسليمات الأخريات وختم القرآن الكريم الشيخ صلاح البدير, الذي حمد الله تعالى على نعمه وفضله، وما أسبغ به من إتمام صيام الشهر الفضيل وقيامه، سائلاً المولى عز وجل القبول والرضوان والعتق من النيران, وحفظ عقيدتنا وأمن بلادنا وولاة أمرنا، وجنودنا المرابطين على الحدود، داعيا الله عزو جل أن يجعل الختمة مباركة على من حضرها ومن سمعها وعلى من أمن على دعائها. تجليات الختمة
وفي ليلة الختمة الفضيلة لهج المصلون بالاستغفار والذكر, ملحين بالدعاء أن يصلح الله أحوال المسلمين, ويحفظ بلاد الحرمين الشريفين وقيادتها, وأن يكون آخر العهد في الشهر الفضيل القبول والإجابة, وتجلت في الليلة المباركة روابط الأخوة والتسامح التي تجمع المسلمين على اختلاف ألوانهم وأعراقهم ولغاتهم، كما برزت جوانب من جهود المملكة والخدمات التي تقدمها مختلف الجهات للزوار والمصلين, بتوجيه من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز ، وسمو ولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان – حفظهما الله -.
جريدة الرياض | من غرائب القوانين
وأشارا أن المصائد البحرية بالمنطقة الشرقية تمتد من الخفجي إلى سلوى في المياه الإقليمية السعودية ومقيدة في بعض المواقع، لافتين إلى أن الصيد لم يتوقف لأنه أحد المواد الضرورية للغذاء إلا في فترات منع التجول.
جريدة الرياض | وداعا... ياصغيراتي
ومن الأماكن المحظورة الشيقة أرشيفات الفاتيكان، أُسّست المكتبة عام 1612م وتحتوي على مراسلات ووثائق كل البابوات منذ ذلك الوقت، والآن لا يمكن لأي شخص الدخول إلا العلماء ويحق لهم 5 ملفات حد أقصى في اليوم، ويجب أن يعرف بالضبط ما هي الوثيقة التي يريدها لأن التصفح والتجول ممنوع، ما الأسرار التاريخية المدفونة هناك يا ترى؟
لن نعرف! محظور!
جريدة الرياض | مئات الآلاف يشهدون ختم القرآن في المسجد النبوي
أما المدرب أحمد السادة، يقول تدريب الغوص خلال الجائحة كان معدوم واستعضنا بالتدريب عن بعد، ولكن بعد السماح أصبح الإقبال مقبولا مقارنة بالسنوات الماضية. وبين شفيق جليح، مدرب غوص، أن المنطقة الشرقية تملك أماكن جميلة للغوص منها في جزيرة جنى وجريد وكرين وكران بالقرب من مدينة الجبيل. أحد أسواق الأسماك بالمنطقة الشرقية (تصوير زكريا العليوي)
< img src="/media/article/2020/09/08/img/">
أنواع مختلفة من الأسماك في الخليج العربي
استكشاف البحار وراء الإقبال على رياضة الغوص
المدربة مريم المعلم
المدربة مريم المعلم خلال تدريب الأطفال
جريدة الرياض | «كوفيد- 19» يزيد الإقبال على الأنشطة البحرية
حي الواحة جدة هو أحد أحياء مدينة جدة و يتميز بكونه حيّا هادئا و هو جديد نسبيا ويقدر عمره بحوالي ست سنوات فقط و هو يتبع بلدية أم السلم الفرعية و ما يميزه هو سهولة الوصول منه للكثير من الخدمات والجهات الحكومية بسبب وقوع مخارجه على طريق الحرمين. يضم الحي مجموعة كبيرة من العقارات السكنية والتجارية بأسعار مناسبة لا سيما الفلل المخصصة للبيع بحي الواحة بجدة و التي تُعتبر من العقارات المفضلة لدى الأشخاص الراغبين بالاستقرار في شمال شرق جدة و سنذكر فيما يلي متوسط سعر الفيلا في المنطقة. أين يقع حي الواحة؟ يقع حي الواحة شمال مدينة جدة، وتقدر مساحته بحوالي 7. 22 كيلومتر مربع ويحده من جميع الجهات مجموعة من الأحياء التي سنذكرها بعد قليل يبعد الحي عن مركز مدينة جدة حوالي 9 كيلو متر و عن البحر الأحمر مسافة 27. 58 كيلو متر و عن المدينة المنورة مسافة 301 كيلو متر وعن الطائف 51 كيلو متر الأحياء القريبة من حي الواحة في جده يحيط بحي الواحه جدة مجموعة من الأحياء حيث يقع حي النخيل على بعد 3. اماكن جميلة في الرياض. 63 كيلو من حي الواحة من الجهة الجنوبية، بينما يقع حي الشروق في الجهة الشرقية على بعد 5. 04 كيلومتر، و يقع حي الرحاب في الجهة الغربية على بعد 5 كيلومتر، ومن الناحية الشمالية يقع حي التوفيق على بعد مسافة 4.
الجمعة 16 جمادى الآخرة 1426هـ - 22 يوليو 2005م - العدد 13542
ارحلن ياصغيراتي، فلا مكان هنا يحتويكن..! ارحلن مع رياح تحمل كل شيء نحو مدينة مطمورة تحت كثبان النسيان.! فلن تدخلن صفحات أي تاريخ، سوى تاريخ أحزاني،
الذي يمتد منذ أكثر من نصف قرن قبل ميلادي؛ إلى يوم مازلت اتنفسه، بعدما هوت كلمات بنى بها الشعراء عرشا لقوم كانوا يدعون بني يعرب، وباتوا يدعون بنو سام..! إلى يوم تقف فيه عيناي شاهدا على مأساتي ومأساة وقومي..!! ارحلن فلم يعد هنالك متسع لَكُن؛
فالفضاء قد ضاق ذرعا بطيور اصطبغت أجنحتها بلون جراح صارت معلماً ومدرسة لأجيال اعتادت عيونهم جميع المشاهد، حتى كدنا نجزم بأن مياه البحر قد جفت.! كل شيء بات يتحاشى لقاءنا؛ فكيف بمعانقة أفكارنا أو حتى دموعنا! لأنا أول من رسم طريق الفرار..! فكنا أول من خان.. وأول من هان..! خنا عزتنا.. كرامتنا، وحتى وحدتنا.! وهنا على كل ضمير ينبض، ذلك إن بقي لمعناه وجود! جريدة الرياض | مئات الآلاف يشهدون ختم القرآن في المسجد النبوي. ومع أنا ولدنا وفي قلوبنا جراح تنادي للثورة.. ، إلا أن جيفارا لم يولد بيننا..! فلترحلن يا أحلامي أو لتغفين على وسادة الأمل!. ربما يأتي اليوم الذي أنحت فيه معكن ملحمة تحكي قصة الأرض والعرض والوطن المحررين،
فوق صخرة زمن قد ينضح منها ينبوع يفيض بالأمان.!
كما ترى فإن بعضها كان له أسس معقولة وقتها لكن ليس اليوم، ومتأكد أن أهل المستقبل سيستغربون الكثير من قوانين الحاضر!