بقلم |
fathy |
الجمعة 24 اغسطس 2018 - 10:16 ص
قال الدكتور شوقي علام، مفتي الديار المصرية، إن جمهور الفقهاء أجازوا استمتاع الزوج بزوجته الحائض بجميع جسدها فيما عدا ما بين السرة والركبة، فالأصل فيه المنع. لكنه أباح في حال وجد أي من الزوجين مشقةً في ذلك؛ كزيادة الرغبة في الاستمتاع، أو كان وقت اجتماعهما ضيقًا، "تقليد من أجاز الاستمتاع بما بينهما من العلماء، شريطة أن يعلم الزوج من نفسه أنه قادرٌ على الامتناع عن الوطء؛ لأن الوطء حال الحيض محرّمٌ بالإجماع". هل يجوز الاستمتاع بالزوجة اثناء الحيض ثم رجع. وكان يرد بذلك على سؤال لزوج يقول: "قليلاً ما أجتمع بزوجتي بسبب سفري، وغالبًا ما آتي في وقت تكون فيه حائضًا، وعادتها أن تحيض أربعة عشر يومًا؛ فلا نستطيع الاستمتاع إلا يومًا أو نحوه في مدة مكثي معها. فهل يجوز لي أن أستمتع بكامل جسد زوجتي وهي حائض إذا اجتنبت الجماع؟". وقال علام: "أباحت الشريعة للزوجين الاستمتاع ببعضهما بالجماع وغيره في كل حال عدا ما استُثني من الوطء في الدبر والجماع في نهار رمضان وفي الإحرام وأثناء الحيض والنفاس". ودلل على ذلك بقول الله تعالى: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ﴾ [البقرة: 222]، فأمر الله عز وجل باعتزال النساء في حال حيضهن، وظاهره أنه عام في جميع أجسادهن، ولم يخصص منهن شيئًا دون شيء في الآية".
هل يجوز الاستمتاع بالزوجة اثناء الحيض بالصور
هل يجوز الاستمتاع بالزوجة أثناء الحيض؟ وما هي حدود الاستمتاع أثناء الحيض؟ فتلك من الأحكام التي يجب أن يعلم كلا من الرجل والمرأة بها التزامًا بحدود الله في العلاقة الزوجية السوية، وذلك سوف ما نقوم بتوضيحه عبر هذا الموضوع من خلال موقع جربها بالإشارة إلى حكم استمتاع الزوج بزوجته أثناء الحيض والحكمة من وراء ذلك. هل يجوز الاستمتاع بالزوجة أثناء الحيض
يجب على المرأة أن تبتعد عن ممارسة العلاقة الزوجية طوال فترة الحيض، ورغم هذا يجوز للرجل الاستمتاع بجسد زوجته أثناء فترة الحيض، مع وجوب الابتعاد عن ممارسة الجماع بشكل كامل، وذلك لقوله -عز وجل-:
( وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْن) سورة البقرة الآية 222.
هل يجوز الاستمتاع بالزوجة اثناء الحيض بيت العلم
تاريخ النشر: الإثنين 4 ربيع الأول 1424 هـ - 5-5-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 31585
152757
0
425
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو التكرم بإيضاح المقصود بعدم الاقتراب من النساء في فترة الحيض في القرآن وهل تقبيل أو مداعبة الزوجة أثناء المحيض جائز أم لا؟ وما هو حكم الذي يجامع زوجته ظانا أنها قد انتهت من الحيض ولكن يتفاجأ بأن هنالك بواقي من الحيض(دم) بعد المجامعة؟. جزاكم الله كل خير
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن المراد بالنهي عن اقتراب النساء والأمر باعتزالهنَّ أثناء فترة الحيض هو ترك مجامعتهنَّ. هل يجوز الاستمتاع بالزوجة أثناء الحيض - مقال. قال القرطبي ما معناه أن القول بوجوب اعتزال الرجل فراش زوجته إذا حاضت قول شاذ خارج عن قول العلماء. قال: فإن كان عموم الآية يقتضيه فالسنة الثابتة بخلالفه. وقد اختلف أهل العلم في ما يجوز للرجل من الاستمتاع بزوجته الحائض بعد اتفاقهم على منع الوطء في القبل، فمنهم من منع الاستمتاع بما بين السرة والركبة بدون حائل، ومنهم من منعه ولو مع حائل، ومنهم من أجاز لمسه ومباشرته بدون وطء، ومنهم من خص المنع بالوطء في الفرج، كما هو مذهب الإمام أحمد ، وهو مروي عن عكرمة وعطاء والشعبي والثوري وإسحاق ، واستدلوا بمنطوق قوله تعالى: فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ[البقرة:222].
هل يجوز الاستمتاع بالزوجة اثناء الحيض ثم رجع
الطواف بالبيت: وهو فعلٌ لا يصحُ منها حتى لو أدتهُ تطوعًا ونفلًا. المكوث في المسجد. هل يجوز الاستمتاع مع الحائض بدون جماع - YouTube. الجماع: وقد سبقَ بيانه. الطلاق: وحكمُ طلاقِ الحائض في حيضها حرام، وهذا لأنه لو طلقها لا تبدأ باحتسابِ العدةِ، وذلك لأنَ أيام الحيض لا تُحتسب منها. طواف الوداع: في حال أدت المرأة مناسك الحج والعمرة وبقيَ طواف الوداع، فإنهُ يسقط عنها، ولا تؤديه، وهو آخر ما يفعلهُ الحآج والمعتمر، أما طوافُ العمرةِ والحج فإنه لا يسقطُ عنها، وعليها أن تؤديهِ في حالِ طُهرها، ودليلُ ذلك ما رواه ابن عباس عن رسول الله فقال: "أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بالبَيْتِ، إلَّا أنَّهُ خُفِّفَ عَنِ المَرْأَةِ الحَائِضِ".
هل يجوز الاستمتاع بالزوجة اثناء الحيض على شكل نجمة
وقد استدلوا بأدلة، منها:
1. ما رواه مالك في الموطأ (124)، ومن طريقه الدارمي (1014)، مرسلاً أن رجلاً سأل رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: ما يحل لي من امرأتي وهي حائض؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لتشد عليها إزارها، ثم شأنَك بأعلاها". 2. ومنها: الأحاديث السابقة من رواية أمهات المؤمنين رضي الله عنهن. وقد ردَّ ابن دقيق العيد على الاستدلال بأحاديث أمهات المؤمنين رضي الله عنهن بأنها ليس فيها ما يقتضي منع ما تحت الإزار؛ لأنها تحكي فعلاً مجرداً. القول الثاني: جواز الاستمتاع بما عدا الفرج؛ وبعضهم قال: إذا تجنب موضع الدم، وبعضهم قال: إذا وضعت على فرجها ثوباً ، وإلى هذا القول ذهب كثير من السلف كالثوري وأحمد وإسحاق، وبه قال محمد بن الحسن من الحنفية، ورجَّحه الطحاوي منهم، وهو اختيار أصبغ من المالكية، وأحد القولين أو الوجهين للشافعية، واختاره ابن المنذر، وقال النووي: هو الأرجح دليلا. 1. قوله عليه الصلاة والسلام: "اصنعوا كل شيء إلا النكاح". هذه هي حدود الاستمتاع بين الزوجين أثناء فترة الحيض. أخرجه مسلم (302). 2. ما ورد عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا أراد من الحائض شيئاً ألقى على فرجها ثوباً. رواه أبو داود (272) بإسناد قوي. 3.
السؤال: نرحب بسماحة الشيخ، ونقول: يا سماحة الشيخ!
00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع:
malek المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) الله يحرقك هتعيش طول عمرك معفن سورى فى اللفظ بس انا صريح وشكرا
12-08-2005, 10:41 PM
المشاركة رقم: 3 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Aug 2005 العضوية: 10278 المشاركات: 6 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
malek المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) اتقوا الله كيف الك نفس تقرب على هذه المنطقه من المرأه في هذه الفتره
13-08-2005, 12:26 AM
المشاركة رقم: 4 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Aug 2005 العضوية: 11954 المشاركات: 5 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
malek المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) ممكن مفاخذه وتلميس الفخذين بلقضيب دون ايلاج يطفى نار الشهوه
13-08-2005, 12:41 AM
المشاركة رقم: 5 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Aug 2005 العضوية: 11649 المشاركات: 29 [ +] بمعدل: 0.
أعلنت لجنة الانضباط والأخلاق بالاتحاد السعودي لكرة القدم عن إيقاف مسؤول نادي النصر حسين عبدالغني عن مرافقة الفريق مؤقتا، كما أعلنت عن حرمان رئيس نادي الشباب خالد البلطان من دخول الملاعب أثناء وقت المباريات لـ 15 يومًا، طبقًا للمادتين 149 و152 من اللائحة، لحين إكمال التحقيقات والاستماع للأطراف. قررت لجنة الانضباط التابعة للاتحاد السعودي لكرة القدم إيقاف حسين عبد الغني المدير التنفيذي لنادي النصر، وخالد البلطان رئيس نادي الشباب، اليوم الإثنين. وقررت اللجنة إيقاف حسين عبدالغني (مؤقتا) عن مرافقة النصر، وحرمان خالد البلطان من دخول الملاعب أثناء المباريات لمدة 15 يوما، طبقا للمادتين 149 و152 من اللائحة، لحين إكمال التحقيقات والاستماع للأطراف. واندلعت مشادة بين البرازيلي سيبا محترف الشباب وحسين عبدالغني اتهم على إثرها مسؤولو الشباب عبد الغني بتوجيه اتهامات عنصرية للمحترف البرازيلي. وقرر النصر تقديم شكوى ضد خالد البلطان، لوزير الرياضة ولجنة الانضباط، وطالب بالتدخل بعد الأحداث
التي وصفها بالمخجلة والاتهامات الباطلة والألفاظ المسيئة، تجاه حسين عبدالغني.
إيقاف حسين عبدالغني وخالد البلطان.. والأزمة تصل إلى النيابة العامة
وفي فيديو آخر يقول البلطان: "رصيناكم أربعة.. وتبي نعيد المباراة عدناها". 📺 بعد نقاش محتدم في اللحظات الأخيرة من عمر مباراة #النصر_الشباب خالد البلطان رئيس #الشباب:
– لو أعيدت المباراة "الأربعة ستعاد". وقال الإعلامي وليد الفراج، عبر برنامج "الدوري مع وليد": "في الدقائق الأخيرة من المباراة حدثت ملاسنة ما بين أحد الأشخاص على دكة احتياط النصر تجاه اللاعب سيبا، وحسب المعلومات الشباب سيصدر بيان بعد قليل يتهم أحد الأشخاص بإطلاق لفظ عنصري تجاه اللاعب، واللاعب الآن (سيبا) يرغب في إلغاء تعاقده مع الشباب ومصاب حالة صدمة، ويتم رفع خطاب عاجل لوزير الرياضة واتحاد الكرة بسبب هذا اللفظ العنصري ضد سيبا". #الدوري_مع_وليد | #وليد_الفراج: فريق #الشباب سوف يصدر بيان يتهم به أحد المتواجدين في دكة النصر بتوجيه لفظ عنصري اتجاه سيبا. #قناة_SBC
— #الدوري_مع_وليد (@DawryWaleed) February 13, 2021
إلى ذلك، أصدرت رابطة دوري المحترفين بيانا بشأن التجاوزات التي حدثت بعد لقاء النصر والشباب، وأكدت أنه "تم رصد ما حدث من تجاوزات في المباراة من قبل مراقب المباراة، وجار الرفع بذلك للجنة الانضباط". عاجل.. رابطة دوري المحترفين تصدر بيانا حول التجاوزات التي حدثت بعد لقاء النصر والشباب في الجولة (18) #كورة_روتانا #النصر_الشباب
— برنامج كورة (@korarotana) February 13, 2021
وظهر البلطان يحتفل برفقة لاعبيه داخل غرف خلع الملابس بعد نهاية المباراة.
الانضباط تبرئ حسين عبدالغني من العنصرية.. وتعاقب البلطان وتوقف سيبا
مشاهد المملكة: علق المذيع طارق الحربي ، على واقعة المدير التنفيذي لنادي النصر حسين عبدالغني واللاعب سيبا وتدخل خالد البلطان رئيس الشباب. واستغرب الحربي عبر برنامج "طارق شو" على روتانا خليجية ، من إمكانية سماع البلطان وأحد الصحفيين لحسين عبدالغني واتهامه بإطلاق لفظ عنصري تجاه اللاعب سيبا ، مشيراً إلى أنهم كانا في المدرجات وحسين في أرض الملعب ويرتدي كمامة. وعرض الحربي لقطات سابقة للبلطان اعتبرها عنصرية من نادي النصر حين قال أنه يسمى نادي الجاليات لأن الجاليات هم من يشجعوه ، ومقطع أخر يوجه خلاله البلطان الشتائم قائلاً: " هم فعلاً حثالة وكلاب مسعورة تنهش في الناس". وسخر الحربي قائلاً: " الآن الموضوع يختلف ، لأن البلطان يتهم حسين عبدالغني بقول مصطلح "مونكي" قرد ، للاعب سيبا بالإنجليزية ، لكن تصريحات البلطان السابقة بالعربية ". وأضاف الحربي: " العربي غير الإنجليزي ، يعني العنصرية تحسب بالإنجليزي ولا تحسب بالعربي ، كلاب مسعورة لا تحسب إنما لو قال dog كانت تحسب ". وعلق الحربي على تدخل سائق البلطان ، وتوجيهه الشتائم لحسين عبدالغني بلفظ "يا حيوان" ، وأشار الحربي إلى أنه اعتقد في البداية أن السائق هو نائب رئيس النادي.
بينما أدانت اللجنة عبد الغني لقيامه بمحاولة الاعتداء على مسؤول من الشباب، وفقًا لإفادة مدير عام تشغيل المنشآت، لتقرر إيقافه لمدة مباراتين، وتغريمه 40 ألف ريال، في قرار قابل للاستئناف. أما البلطان فتم إيقافه لمدة ثلاث مباريات، وتغريمه 40 ألف ريال، في قرار قابل للاستئناف، بسبب الإساءة والتلفظ بألفاظ مسيئة على مسؤول من العالمي وفقًا لتقرير مراقب المباراة. بينما عاقبت سيبا بالإيقاف لمدة مباراتين وتغريمه مباراتين، في قرار قابل للاستئناف، لقيامه بالإدلاء بتصريح تضمن إثارة للرأي العام، تم نشره على حساب ناديه على "تويتر". وكانت آخر العقوبات فكانت بتغريم نادي الشباب 200 ألف ريال، في قرار قابل للاستئناف، لنشر تصريح تضمن إثارة الرأي العام، عبر حساب النادي على "تويتر". يذكر أن المباراة كانت قد انتهت بهزيمة العالمي برباعية نظيفة، لتكون الهزيمة الأولى له على ملعب مرسول بارك، وفي عهد المدرب ألين هورفات، ضمن الجولة الـ18 من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين.