اقرأ أيضاً هل المصارعة حقيقة أم تمثيل أبطال أوروبا 2011
كرة قدم الصالات
كرة قدم الصالات أو كما يشار إليها كرة القدم المصغرة أو الكرة الخماسية، وتعرف اللعبة بالعالم تحت اسم futsal الذي اشتق من اللغة البرتغالية والإسبانية التي تعني كرة الصالات، ويوجد لاعبون عالمين معروفين قد حسنوا مهاراتهم الكروية في ملاعب الصالات مثل؛ زيكو، وبيليه، وسقارط، وبيبيتو، وغيرهم، وتعتبر البرازيل هي المسيطرة على اللعبة في العالم التي تاريخها طويل وخاصة في أمريكا الجنوبية. [١]
تاريخ كرة قدم الصالات
بداية كرة قدم الصالات
في الأورجواي عام 1930 أجريت بطولة للشباب في جمعية الشبان المسيحية في ملعب مشابه لكرة السلة هنا كانت بداية كرة القدم الصالات، وكان المطور الأساسي للعبة المدرب الأرجنتيني خوان كارلوس سيرياني، وفي مدينة ساو باولو بالبرازيل بدأت اللعبة بالانتشار في الشوارع لتستمر إلى عام 1936 حين انتشرت قواعد اللعبة. [١] [٢]
أول بطولة دولية
أقيمت أول مسابقة لكرة القدم الصالات عام 1965 التي تنافس بها منتخبات قارة أمريكا الجنوبية، وفازت الأورجواي في أول نسخة أقيمت، ومن ثم سيطرت البرازيل على البطولة أمريكا الجنوبية للصالات لست نسخ.
كرة الفيفا الذهبية - ويكيبيديا
يخطط الملعب بخطوط عرضها 8 سم وبألوان مميزة عن لون الأرضية، بحيث يتراوح الطول من 25 إلى 42 متر في المباريات المحلية ومن 38 إلى 42 متر في المباريات الدولية، أما العرض فيبدأ من 16 إلى 25 متر في المحلية، ومن 20 إلى 25 متر في المباريات الدولية. يوضع على منتصف خط المرمى، مرمى لكل فريق، يتكون من قائمتين وعارضة، على أن تكون المسافة بين القائمتين 3 متر، والمسافة من أسفل العارضة إلى الأرض 2 متر، ويثبت عليه شبكة مصنوعة من الخيش أو النايلون. ترسم نقطتي الجزاء، واحدة على بعد 6 متر والثانية على بعد 10 متر من نقطة المنتصف بين قائمتي المرمى. في حين أن خط المنتصف الذي يتوسط الملعب، يتوسطه نقطة محاطة بدائرة، نصف قطرها 3 أمتار تقريبا. قوانين كرة قدم الصالات
يحكم المباراة ثلاثة حكام، حكم الملعب، وحكم يجلس خلف الطاولة ليدير اللوحة الخاصة بتسجيل الأهداف والأخطاء والأشواط، وحكم ثالث يسلم لكل إداري بطاقة الوقت المستقطع قبل بداية كل شوط ويستلمها مع نهايته، ويشرف على أي لاعب خرج من الملعب لاستكمال معداته أو بسبب الإصابة. لا تحتوي لعبة كرة القدم الصالاتعلى قانون للتسلل كما هو معروف في كرة القدم العادية. تحدث ضربة حرة مباشرة في حالة قيام أحد اللاعبين بتصرف خاطئ تجاه أحد لاعبي الفريق الخصم، كالاصطدام المتعمد أو الضرب أو المهاجمة، أو في حالة الإمساك بالكرة.
بطولة العالم لكرة القدم داخل الصالات
كما يسمح أيضًا للحارس أن يمر بالكرة في الملعب وهو حاملها في يديه في خلال اربعة ثواني فقط، كما يباح له أيضًا مسك الكرة بيديه إذا تم لمسها من الفريق الآخر من قبل ذلك. رمية التماس لكرة القدم الخماسية
حيث يكون رمية التماس من نصيب الفريق الآخر الذي يأخذها من الفريق الذي قام برمي الكرة خارج الملعب أو خارج خط التماس وعندما تخرج الكرة تعتبر عقاب للفريق الذي أخرجها. وحيث أن تنفيذها يكون بوقوف لاعب من الخصم الآخر على خط التماس ثم يقوم برميها إلى لاعب من فريقة ولا بد من أن يكون اللعب متجه نحو الملعب و مسك الكرة بيديه يرفعها للأعلى ثم بعدها يقوم برميها. تاريخ كرة قدم الصالات
حيث تم نشأة هذه اللعبة في مونتيفيديو وهي في أوروغواي وهذا سنة ألف وتسعمائة وثلاثين حيث أنه قرر مدرب نشأة هذه اللعبة في صالات رياضية وكان الهدف من ذلك عدم توقف المباريات. سواء كان بسبب المطر أو أي شيء أخر وحيث أنه تم لعبها في ذلك الوقت في البرازيل في شوارعها وكذلك أيضًا قد تم إقامة أول مسابقة لكرة قدم الصالات سنة ألف وتسعمائة وخمسة وستين. وحيث أنها كانت مسابقة دولية ومن وقت هذه المسابقة صارت اللعبة معروفة ومشهورة وصار العالم كله يفعلها ويخصص لها ملعب ومباريات وتم حصر عدد الأشخاص الذين يقومون بلعبها.
[2]
بعد ترشيح لجنة متخصصة من قبل الفيفا على عدد من لاعبي كرة القدم يتم التصويت لأختيار الحائز على الجائزة من قبل مدربي المنتخبات الوطنية. ويعد نادي برشلونة أكثر نادي حصل لاعبيه على الكرة الذهبية، إذ حصلوا عليها 4 مرات، كانت كلها من نصيب الأرجنتيني ليونيل ميسي. وفي حفل عام 2014 تم إعطاء بيليه جائزة كرة الفيفا الشرفية. [3]
توقفت الجائزة سنة 2016 بعد عدم التوصل لاتفاق لتجديد العقد بين مجلة فرانس فوتبول والفيفا. محتويات
1 الفائزون
1. 1 قائمة اللاعبين الفائزين
1. 1. 1 ترتيب الفائزين
1. 2 أكثر اللاعبين فوزا بالجائزة
1. 3 ترتيب الفائزين حسب النادي
1. 4 ترتيب الفائزين حسب البلد
2 جائزة الفيفا الشرفية
3 توقف الجائزة المشتركة
4 انظر أيضًا
5 مصادر
6 وصلات خارجية
الفائزون [ عدل]
قائمة اللاعبين الفائزين [ عدل]
ترتيب الفائزين [ عدل]
ليونيل ميسي ، الحائز على الجائزة أربع مرات. كريستيانو رونالدو، الفائز بكرة الفيفا الذهبية لسنة 2008 و 2013 و 2014و 2016. الترتيب
المركز
اللاعب
المنتخب
النادي
النقاط
2010
1
مهاجم
ميسي
الأرجنتين
برشلونة
22. 65%
2
وسط
أندريس أنييستا
إسبانيا
17. 36%
3
تشافي هيرنانديز
16. 48%
2011
47.
فإذا أشبع شهوته في الحرام سهلُ بعد ذلك إفساد
نفسيّته ـ أذواقه والجانب الرّوحي ـ ثمّ عقليّته إن مرئ الفسق وإنحنت نفسيّته أمامه. لذلك فدعوة الشّباب للزّواج المبكّر ودعوة الآباء لتسهيل أمر الزواج هو طريق القضاء على إستراتيجيا العدوّ في حربه الشّاملة علينا. ذلك حتّى نسحب البساط من تحت أقدام
العدو بأنظمته الفاسدة وحتّى يتوجّه الشّباب لما يفيدهم ويفيد أمّتنا. وهذه نقاط إستراتيجيّة مضادّة لكسر إستراتيجيّة العدوّ:
1. يتزوّج الشّابّ ـ أن يؤسّس علاقة شرعيّة ـ عن عمر المرور إلى الجامعة 18/19/20 سنة وهو عمر فيه الكثير من النّضج ـ والزّواج يزيد في نضجه ـ. مع
تفادي الإنجاب في حال عدم مقدرته المادّيّة -فالعزل جائز في هذه الحالة-. فتلك السّنوات والتي تليها تكون الغريزة الجنسيّة في عنفوان ثورتها خاصّة أمام العري ووسائل الإتّصال التي تدفع به أمامهم والعري الذي يغمر الشّوارع. شرح وترجمة حديث: يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج؛ فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنه له وجاء - موسوعة الأحاديث النبوية. وخاصّة أمام تشجيع
حكّام البلاد الإسلاميّة على العري والإختلاط وإرتكاب الرّذائل و العمل على إدامة العزوبة حتّى لا يصمد أمام الفساد غير القليل. 2. أن لا تمانع الشّابة في ذلك وتنسى مسائل المهور الباهضة والأعراس الفخمة وإلخ من العوائق التي يجب النّظر إليها بنفس العين التي ننظر بها إلى الأنظمة الكافرة المسلّطة
على رقابنا.
يا معشر الشباب من استطاع الباءة
[١٠]
المراجع [+] ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن معاذ بن جبل، الصفحة أو الرقم:3593 ، حديث صحيح لغيره. ^ أ ب فيصل المبارك، تطريز رياض الصالحين ، صفحة 275. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:1205 ، حديث صحيح. ^ أ ب الصنعاني، التنوير شرح الجامع الصغير ، صفحة 523 - 524. بتصرّف. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:1031، حديث صحيح. ^ أ ب القاضي عياض، إكمال المعلم بفوائد مسلم ، صفحة 562. بتصرّف. حديث يا معشر الشباب. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:5066، حديث صحيح. ^ أ ب ناصر الدين البيضاوي، تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة ، صفحة 329 - 330. بتصرّف. ↑ رواه ابن ماجة، في صحيح ابن ماجة، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:1114 ، حديث صحيح. ^ أ ب السندي، محمد بن عبد الهادي، حاشية السندي على سنن ابن ماجه ، صفحة 406. بتصرّف.
يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج
قال الحافظ: ولا مانع من الحمل على المعنى الأعم بأن يراد بالباءة القدرة على الوطء ومؤن التزويج [1]. قوله: (فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج) ؛ أي: أشد غضًّا وأشد إحصانًا له ومنعًا من الوقوع في الفاحشة، وقد روى مسلم من حديث جابر رفعه: "إذا أحدكم أعجبته المرأة، فوقعت في قلبه، فليعمِد إلى امرأته فليُواقعها، فإن ذلك يرد ما في نفسه". قوله: (ومن لم يستطع فعليه بالصوم) ، في رواية عند الطبراني: "ومن لم يقدر على ذلك، فعليه بالصوم". يا معشر الشباب من استطاع منكم الباء فليتزوج. قال الحافظ: (فيه إشارة إلى أن المطلوب من الصوم في الأصل كسر الشهوة، قوله: "وجاء" ،الوفاء رَضُّ الأنثيين، والإخصاء سَلُّهما، وإطلاق الوجاء على الصيام من مجاز المشابهة؛ انتهى. قال القرطبي: المستطيع الذي يخاف الضرر على نفسه ودينه من العزوبة؛ بحيث لا يرتفع عنه ذلك إلا بالتزويج، لا يختلف في وجوب التزويج عليه. وعن طاوس: قال عمر بن الخطاب لأبي الزوائد: إنما يمنعك من التزويج عجز أو فجور؛ أخرجه ابن أبي شيبة وغيره، وأخرج الحاكم من حديث أنس رفعه: "من رزقه الله امرأة صالحة، فقد أعانه على شطر دينه، فليتَّق الله في الشطر الثاني". قال الحافظ: وفي الحديث أيضًا إرشاد العاجز عن مؤن النكاح إلى الصوم؛ لأن شهوة النكاح تابعة لشهوة الأكل، وتقوى بقوته وتضعف بضَعفه، واستدل به الخطابي أيضًا على أن المقصود من النكاح الوطء، ولهذا شرع الخيار في العنة، وفيه الحث على غض البصر وتحصين الفرج بكل ممكن، وعدم التكليف بغير المستطاع، ويؤخذ منه أن حظوظ النفوس والشهوات لا تتقدم على أحكام الشرع، بل هي دائرة معها) [2].
حديث يا معشر الشباب
وثمة داء آخر خطير ينقله الكلب وهو السعار: "داء الكلب"، وهو داء ينتقل إلى الإنسان عن طريق لعاب الكلب المصاب، سواءٌ بلحس خدوش في الجسم، أو من خلال العض، وهو مرض قاتل بنسبة 100% وفرصة نجاة الشخص الذي تظهر عليه علامات هذا المرض نادرة جدًّا؛ لأنه يسبب التهابًا شديدًا في الجهاز العصبي المركزي في الدماغ، فإذا حدث وأُصيب كلبٌ بهذا المرض؛ فإن أفضل طريقة هي إعدام الكلب، ولكن في كثيرٍ مِن الأحيان يُصاب الكلب بهذا المرض من دون إنذار سابق، عندها فإن الكلب سيهجم أول ما يهجم على صاحبه، أو صاحبته، ويبدأ في أكله. وفي تقرير نشرته منظمة الصحة العالمية، أشارت فيه إلى أن: نحو 8 مليون شخص في أوروبا والولايات المتحدة الأميركية يُصابون سنويًّا بمرض التسمم الغذائي، بسبب التلوث الذي تنقله لهم الكلاب، وذلك مِن خلال ألسنتها أو ملامسة الإنسان لها، ولشعرها، أو من خلال برازها، أو من خلال رشح مِن أنوفها، وأفواهها، وتسبب مخالطة الكلاب أيضًا أمراضًا جلدية للإنسان، خاصة الأطفال، ومن هذه الأمراض: مرض (القوبياء) وهو مرض معدٍ، وعادة ما يصيب هذا المرض جلدة الرأس، وغيرها من أمراضٍ كثيرةٍ لا يتسع المقام لذكرها -فالله المستعان-.
يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة
وفي الحَديثِ: عرْضُ الصَّاحِبِ النِّكاحَ على صاحِبِه، والإسرارُ بمِثلِه، وما كان عليه الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم مِن الحُبِّ والتراحُم فيما بيْنَهم. وفيه: نِكاحُ الشَّابَّةِ؛ فإنَّها ألذُّ استِمتاعًا، وأحسنُ عِشرةً، وأفكهُ مُحادثةً، وأجملُ مَنظرًا، وألينُ مَلْمَسًا، وأقربُ إلى أنْ يُعوِّدَها زَوجُها الأخلاقَ الحَسَنةَ. وفيه: مَشروعيَّةُ مُعالَجةِ الشَّهوةِ بما يُسكِّنُها لا بما يَقطَعُها. يا معشر الشباب عليكم بالباءة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب. وفيه: فضْلُ الصَّومِ.
وقد بوّب الإمام البخاري رحمه الله للحديث بقوله: " بَاب تَزْوِيجِ الْمُعْسِرِ ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ( إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) " ، قال الحافظ رحمه الله: " قَوْله: لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ( إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمْ اللَّه مِنْ فَضْله) هُوَ تَعْلِيل لِحُكْمِ التَّرْجَمَة, وَمُحَصِّله أَنَّ الْفَقْر فِي الْحَال لَا يَمْنَع التَّزْوِيج, لِاحْتِمَالِ حُصُول الْمَال فِي الْمَآل " انتهى. قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: " رغبهم الله في التزويج ، وأمر به الأحرار والعبيد، ووعدهم عليه الغنى ، فقال: ( إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ). وعن ابن مسعود قال: " التمسوا الغنى في النكاح ". "تفسير ابن كثير" (6 /51). قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
" أمر - سبحانه - في هذه الآية الكريمة بإنكاح الأيامي والصالحين من العباد والإماء ، وأخبر وهو الصادق في خبره ، أن ذلك من أسباب الفضل للفقراء ، حتى يطمئن الأزواج وأولياء النساء أن الفقر لا ينبغي أن يمنع الزواج ، بل هو من أسباب الرزق والغنى " انتهى من "فتاوى إسلامية" (3 /213). يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة. فحثُّ المستطيع على الزواج لا يعني منع غير المستطيع منه ، وخاصة إذا خاف على نفسه العنت.