19 [مكة]
مصفف شعر ماركة باروني في الرياض بسعر 170 ريال سعودي وجديد ما استعملته ابدًا الجاد فقط
03:42:33 2022. 10 [مكة]
بيع جهاز ليزر ماركة فيليبس في الرياض بسعر 900 ريال سعودي
14:44:49 2022. 25 [مكة]
900 ريال سعودي
الرياض عدسات الممثلات ديسو الايطاليه بشهر وسنه سعر 150
10:23:09 2022. 26 [مكة]
جديدنا ماركة متنوعه في الرياض بسعر 170 ريال سعودي
23:05:24 2022. 09 [مكة]
كوافيره الرياض للخدمه المنزليه
17:45:11 2022. 22 [مكة]
17:21:11 2022. موقع حراج. 19 [مكة]
300 ريال سعودي
2
20:56:08 2022. 07 [مكة]
العوالي توصيل داخل الرياض
14:34:30 2021. 17 [مكة]
1, 500 ريال سعودي
روج كيكو درجة 103 ماركة كيكو في الرياض بسعر 100 ريال سعودي قابل للتفاوض
08:35:59 2022. 30 [مكة]
بكس مكياج العروس # توصيل فوري الرياض شحن باقي المدن
06:00:04 2022. 12 [مكة]
299 ريال سعودي
مكياج العروس جده الرياض توصيل فوري باقي المناطق شحن
03:09:32 2022. 24 [مكة]
4
كوافيره منزليه في الرياض بسعر 200 ريال سعودي
21:39:52 2022. 11 [مكة]
للبيع ليزر منزلي ماركة DEESS في الخرج او الرياض بسعر 700 ريال سعودي قابل للتفاوض
23:28:44 2022. 27 [مكة]
الخرج
ضرما الرياض خلطات طبيعيه زيوت مضمونه
07:47:33 2022.
جريدة الرياض | حجب المواقع الاليكترونية أم حجب العقول؟!
17 [مكة]
ضرما
30 ريال سعودي
مناك ماركة مناكير وارواج بوكس في الرياض بسعر 120 ريال سعودي
04:26:11 2022. 14 [مكة]
الجموم
11:06:25 2022. 28 [مكة]
بريدة
على السوم
1
موقع حراج
ان تمطيط إطار الحجب إلى درجة من التعامل بحساسية مع كل موقع يطرح القضايا السعودية، أمر غير مفيد لسمعة البلاد ولمستقبلها". دراسة هامة
في مقالة للأستاذ بدر البدر نشرت في جريدة "الرياض" يوم الثلاثاء 2002/7/30م م أورد دراسة أجراها باحثان من كلية الحقوق في جامعة هارفارد الأمريكية تم فيها تحليل سياسة المملكة في حجب مواقع الإنترنت. وكان الهدف من الدراسة تحديد مدى شمولية الحجب خصوصاً للمواقع غير الإباحية..
وذكر ان الباحثان قد طلبا من وحدة الإنترنت في مدينة الملك عبدالعزيز حوالي. 64557صفحة إنترنت مختلفة ووجدا ان منها. فـلل حره شرق الرياض حي النسيم ( شركة ابن طواله للعقارات والمقاولات ) | عقار ستي. 2038موقعاً محجوباً، واستنتجا من ذلك ان المملكة العربية السعودية تحجب كمية كبيرة من المحتوى غير الإباحي. على سبيل المثال وجدا أنه حجبت على الأقل 246موقعاً مصنفاً من قبل ياهو أنها دينية (متضمنة 67عن المسيحية و 45عن الإسلام و 22عن الوثنية و 20عن اليهودية و 12عن الهندوسية). ووجدا أيضاً أنه حجبت 76صفحة أيضاً مصنفة من قبل ياهو أنها دعابة، و 70عن الموسيقى، و 43عن الأفلام، و 13عن الشذوذ الجنسي. واللافت للنظر أنه عند اختبار 795موقعاً إباحياً (أخذت عناوينها من البحث في أحد محركات البحث الشهيرة) وجدت الدراسة أن 86% منها فقط كان محجوباً.
فـلل حره شرق الرياض حي النسيم ( شركة ابن طواله للعقارات والمقاولات ) | عقار ستي
كما أنه يشير إلى وجود مخطط لتمرير بعض التوجهات والقوانين المقيدة للنشر الإلكتروني بشكل عام". والسؤال هنا هل ما زالت وزارات الإعلام بمساندة جهات أخرى مسؤولة تمارس ذات الدور التقليدي في الوصاية على تعبير الأفراد عن آرائهم وهل تمنع سياسة حجب المواقع الناس أن يقولوا رأيهم؟. اتفق مع ضرورة أن نمارس أدب الحوار لكن المسألة أن أجيالاً من المجتمعات العربية قد عاشت الصمت والارتكان الى عدم التعبير كيف سيكون تعاملها اليوم مع الحرية التي قدمها لها الإنترنت على طبق من ذهب؟. كان علينا أن نفهم أننا نمر بمرحلة لا متوازنة من محاولة فهم كيف نتعامل في عصر المعلومات مع الحرية وكان على المسئولين في كل مكان أن يدركوا أن السياسات القديمة لم تعد مجدية في تقنين الوصول الى المعلومة أو منع المواطن أن يعبر عن رأيه حيث احجر على نشر رأيه. نتائج الحجب
في سوريا اعترضت المصادر الإعلامية لكنها لم تذكر اسمها وفي البحرين اعتصم الاعلاميون فالمنع طال مواقع صحفهم ونحن هنا ما زلنا نكتب بين حين واخر عن العشوائية في حجب المواقع فما الذي تغير ؟. فحل الرياض النسيم حرفه. هل تجهل الوزارات أو الجهات المعنية بالحجب أن هناك دوما طرقاً لتصفح المواقع المحجوبة ؟.
الرياض حي النسيم | عقار ستي
أما منتدى الساحات فطالما نالنا منه الأذى اللفظي وتشويه السمعة والتشهير ككتاب وصحافيين سعوديين ولم يسلم الوزراء وحتى ولاة الأمر من التهم الظالمة. أعود لموقع أمان الذي يشكل لدي رافداً مهماً لبحثي في رسالة الماجستير عن المرأة فهو يحوي دراسات وأبحاثاً قيمة ويغطي المؤتمرات الإعلامية التي تهتم بشئون المرأة والتي لا نحضرها بالطبع كاعلاميات سعوديات. الرياض حي النسيم | عقار ستي. ولا شك انه لم يحصل على جوائز تقديرية من فراغ فهو غني بالمعلومات العلمية عن قضايا المرأة العربية. إذن ما مبرر الحجب إذا كان ما ينشره عن المرأة السعودية يقابله ما ينشر عن المرأة في كل بقاع العالم العربي ؟. ما الذي يضايقنا من نشر المعلومات وهل ما زلنا نتشدق بان للمرأة السعودية خصوصية أو ليست مثل نساء العالم العربي والإسلامى لديها انجازات تقدمها للمجتمع وتعاني من مشكلات مختلفة على الصعيدين الاجتماعي والاقتصادي او حتى على كافة الاصعدة؟
هل نحن بالفعل موهومون بأن المرأة السعودية لاتشبه نساء الأرض قاطبة وتعيش في محمية معزولة عن مشكلات اي مجتمع انساني ؟
لقد انفتح العالم على مصراعيه ونحن في عصر المعلومات وما لن نقرأه في موقع أمان سوف نقرأه في المنتديات الشهيرة والتي هي محجوبة فقط على نطاق ضيق.
وذكرت الدراسة أن الحجب يغطي كميات كبيرة من المحتوى دون أن يكون هناك سبب وجيه غير السهولة،. وكـــان مــــن أهم نتائج الدراسة آنفة الذكر:
1) الحكومة السعودية تهتم بشكل كبير بترشيح المحتوى غير الإباحي للمستخدمين في المملكة. 2) أن هناك حجماً كبيراً من المحتوى غير الإباحي محجوب عن الشعب السعودي. 3) أن كثيراً من هذا المحتوى المحجوب يحظى بشعبية كبيرة في أماكن أخرى في العالم. فحل الرياض النسيم حركة. وعلى هذا الرابط ترجم احد اعضاء منتدى طوى الدراسة
()
برأيي ما من عاقل يعترض على حجب المواقع لما فيه خير المجتمع وامنه، وما من عاقل يعترض على حجب المواقع التي تمس الدين والاخلاق ولكن بأي منطق تحجب مواقع اخبارية او مواقع شخصية او منتديات للحوار يتحدث فيها اناس كما يتحدث الناس في الشارع أو المقهى كيف نستطيع أن نمنع الناس عن الحديث ؟،
مثل هذه السياسة في الحجب تذكرني بسياسة كل ممنوع مرغوب. الخلاصة:
قالت صحيفة "عكاظ" إن عدد المواقع المحظورة على الإنترنت في المملكة وصل إلى 220ألف موقع، وهو عدد كبير للغاية ومدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية تتنصل من تهمة العشوائية في موضوع الحجب وقد تحدث الأستاذ بدر البدر في مقالة له نشرت في جريدة "الرياض" بتاريخ الثلاثاء 2001/3/27م عن وثيقة ضوابط استخدام الإنترنت في المملكة والتي أعدت من قبل لجنة الإنترنت الأمنية الدائمة والتي ترأسها وزارة الداخلية وبعضوية عدد من الجهات الحكومية ومن ضمنها مدينة الملك عبدالعزيز.
أرجح ما قيل عن عدد أولو العزم من الرسل هناك الكثير من الأقوال التي وردت بشأن الحديث عن أولو العزم من الرسل. وأرجح ما أتى بهذا الشأن أنّ أولو العزم من الرسل خمسة. وهم سيد الخلق سيدنا محمد وسيدنا إبراهيم وسيّدنا نوح وسيدنا موسى وأخيراً سيّدنا عيسى عليه السلام ويدل لهذا قول الله تعالى: ( وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۖ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظً ا) سورة الأحزاب – الآية 7. أولو العزم من الرسل محمد صلى الله عليه وسلم سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم خاتم الانبياء والمرسلين. وإذا نظرنا في حياة النبي والرسول محمد سيد الخلق لوجدنا أنّ قومه قد أخرجوه من داره وهجر بلاده، وقاتلوه ولقى أصحابه أشدّ أنواع الإيذاء. ولقد تتبعوه كثيراً لقتله رغماً عن معرفتهم لهم وشهرته بينهم بالصدق والأمانة. ولهذا فلقد كان على رأس أولو العزم من الرسل. من هم اولي العزم من الرسل بالترتيب. نوح عليه السلام سيدنا نوح عليه السلام فلقد مكث يدعو قومه ألف عام ألا خمسين يدعوهم بالحسنى للدعوة التوحيدية. غير أنّ قومه أصروا وعاندوه، ولم يلتفت إليه أحداً منهم إلاّ قلة فأغرقهم الله تعالى بالطوفان.
من هم أولو العزم
الله تبارك وتعالى قد اصطفى من بين خلقه أناس لحمل الرسالة رباهم الله تعالى على عينيه منهم من أمرهم الله بتبليغ الرسالة وهم الرسالة، ومنهم من لم يُؤمر بالتبليغ ووهم الأنبياء، ولقد أتى كافة الرسل بدعوة واحدة ألا وهي توحيد الألوهية لله تعالى وحده، ولقد مثل هؤلاء النخبة الممثلة لصفوة الخلق مثالاً جلياً على تحمل المشاق والصبر وهنا سنسلط الضوء على أولو العزم منهم. من سبب تسمية أولو العزم ؟ الأصل اللغوي للعزم: عقد النية للوصول لغاية وهدف وباللغة العزم أيّ القصد، ومنه يُقال رجل ذو عزم أيّ صاحب همه وصاحب غاية. من هم أولو العزم وكم عددهم - موقع محتويات. وأولو العزم من الرسل فُضلوا على سائر الرسل والأنبياء، ودل على هذا التفضيل قول الله تعالى عنهم في كتابه العزيز: ( تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ) سورة البقرة – الآية 253. لقد لاقى أولو العزم من الرسل ما لم يلقاه غيرهم من الأنبياء والرسل من الإيذاء. ومن أهمّ الصفات الجلية التي نقلت عن الرسل أولو العزم قوة تحملهم وصبرهم على مواجهة المشاق والمتاعب من أجل تبليغ الدعوة. وقد دل على هذا قول الله تعالى في كتابه: ( فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ ۚ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ ۚ بَلَاغٌ ۚ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ) سورة الأحقاف – الآية 35.
من هم اولي العزم من الرسول
وعَنه رَضِي اللَّهُ عنه: عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ علَيه وسلَّم قَال: " مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا واحْتِسَابًا ؛ غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ". رواه البخاري (1901) ومسلم (759). والعبد يجد في رمضان من الإعانة والتوفيق ؛ ما لا يجده في غيره من شهور السنة ، ففرص الطاعة متوفرة ، والقلوب على ربِّها مقبلة ، وأبواب السماء والجنان مفتحة ، وأبواب النار مُغلقة ، ودواعي الشر مضيقة ، والشياطين مصفدة ، وكل ذلك مما يعين المرء على التوبة والرجوع إلى الله تعالى. فلذلك ، كان المحروم من ضيع هذه الفرص العظيمة ، وأدرك هذا الشهر وانْسلخ عنه ولم يُغفر له ؟! فاستحق الذلّ والإبعاد ؛ بدعاء جبريل عليه السلام عليه ؛ وتأمين النبي صلى الله عليه وسلم ، حين قال جبريل: " يا محمد! من أدرك شهر رمضان فمات ، ولم يُغفر له، فأُدخل النار فأبعده الله ، قل: آمين ، فقال: آمين ". رواه الطبراني. وقال صلى الله عليه وسلم: " رَغِم أنفُ رجلٍ ؛ دخلَ عليه رمضان ، ثم انسلخ قبل أن يُغفر له ". رواه الترمذي. من هم اولي العزم من الرسول. وإذا كان الله عز وجل قد دعا عباده إلى التوبة الصادقة النصوح في كل وقت وزمان ، فإن التوبة في رمضان أولى وآكد ، لأنه شهر تغفر فيه السيئات بكثرة الأعمال الصالحات ؛ شهر تُسْكَبُ فيه العبرات في الصلوات والتلاوات ، وتقال فيه العثرات ، وتُعتق فيه الرقاب من النار ، ومن لم يتب في رمضان ؛ فمتى يتوب ؟!
من هم اولي العزم من الرسل بالترتيب
4- سيدنا عيسى عليه السلام
سيدنا عيسى ابن مريم هو روح الله وكلمته سبحانه وتعالى التي ألقاها إلى مريم، وقد خلق الله سيدنا عيسى بدون أب مثل ما خلق أدم بدون أب أو أم ، فلا عجب في ذلك فقدرة الله ليس لها حدود وقد خلقنا من عدم فلما العجب جلت قدرته سبحانه وتعالى، وقد أيده الله بالكثير من المعجزات، فقد كان سيدنا عيسى يحي الموتى بإذن الله، وقد تكلم سيدنا عيسى في المهد كما كان يخلق من الطين شكل الطير وينفخ فيه فيصير طيراً ، بإذن الله سبحانه وتعالى، وكان يشفي الأبرص، وقد تآمر عليه بنو إسرائيل ليقتلوه ولكنهم صلبوا وقتلوا شبيها له، فقد رفعه الله عنده في السماء.
الخميس 31/مارس/2022 - 05:41 م
جانب من الندوة
نظم قطاع خدمة المجتمع وتنمية البيئة بجامعة الإسكندرية، برئاسة الدكتور محمد عبد العظيم أبو النجا القائم بأعمال نائب رئيس الجامعة لشئون خدمة المجتمع وتنمية البيئة، بالتعاون مع مركز النيل للإعلام، ندوة بعنوان "الإنسان المصري وتجاوز تحديات الأمن القومي". يأتي ذلك ضمن أنشطة الموسم الثقافي والفني لجامعة الإسكندرية، حاضر فيها اللواء ناجي شهود، نائب مدير المخابرات الحربية الأسبق والمستشار بأكاديمية ناصر العسكرية العليا، وشارك فيها جمعية أصحاب الإرادة، والدكتور محمد أنور عميد كلية التربية، والدكتور السيد الصيفي عميد كلية التجارة، أماني محمد سريح مديرة مركز النيل للإعلام، والكاتب الصحفي معتز الشناوي، ورباب أبو العزم رئيس جمعية أصحاب الارادة، ورامي يسري رئيس جمعية خليك إيجابي، وبحضورعدد من طلاب كليات جامعة الإسكندرية. تأتي هذه الندوات ضمن سلسة ندوات ولقاءات تستضيف فيها الجامعة عدد من الشخصيات العامة المؤثرة على الشباب، وفى كلمته تحدث اللواء ناجي شهود خلال الندوة عن ضرورة تعريف الإنسان المصرى بالوضع الحالي فى مصر والمنطقة العربية، وإمكانيات ودور ومهام ومسئوليات الإنسان المصري في هذه المرحلة الحرجة من عمر مصر استنادا إلى أخلاقه وعقائده وقيمه وولاءه وانتمائه إلى هذه الأرض.
كما أشار إلى ما يُخطط للمنطقة منذ نهاية الحرب العالمية الأولى، ومحاولات تغيير هوية سيناء، وكيف كانت ولا تزال مطمع لقوى الشر، ووجود تهديدات جديدة مدمرة للمجتمع المصري عقب اضطرابات وتغييرات ما سُمي "الربيع العربي" تتطلب استحضار وإيقاظ روح الإنسان المصري المقاتل عبر العصور والتي خاض بها حرب أكتوبر 1973، وكيف فكّر وتدّبر هذا الشعب وحرر الأرض بكل قوى الدولة الشاملة. كما عرض شهود مخطط الشرق الأوسط الجديد " الفكرة والمُخطط ومسرح التنفيذ وادوات التقسيم "، وكيف أدركت مصر عمق وأبعاد المخطط وفرضت حتى الآن استحالة تنفيذه في مصر، وفي الختام عرض ما يجب إتخاذه لمجابهة هذا المخطط من خلال رؤية واستراتيجية شاملة تعالج أخطاء ومساوئ وثغرات التجمع العربي الحالي والتي أوصلته إلى الوضع الحالى، وقدرة مصر على التماسك في مواجهة هذا المخطط، وتجاوز مشاكلها الاقتصادية والأمنية بعطاء وفكر وإيمان وقدرات الانسان المصري. وأكد الدكتور السيد الصيفي عميد كلية التجارة في كلمته أن الثورة التكنولوجية أصبحت أهم سلاح يخترق عقول الشباب، وتعتبر من اهم التحديات التي تواجه الامن القومي المصري ويحتاج ذلك إلى الاعتماد على المعلومات المؤكدة وموثوقة المصدر لرسم خطط مستقبلية تحمي الشباب وتساهم في خلق جيل واعي ومدرك لما يحيط بالوطن من مخاطر.