حدث تقارب بين المسلمين والمسيحيين كما لم يحدث من قبل أو بعد. من أهم النتائج إفلات زمام الحملات الصليبيبة من البابوية واصبح من اختصاص الدولة المدنية العلمانية. 2) ستيفن رانسمان: تاريخ الحروب الصليبية. 3) سعيد عبد الفتاح عاشور: الحركة الصليبية-سهيل زكار: الموسوعة الشاملة في تاريخ الحروب الصليبية
-كلود كاهن: الشرق والغرب زمن الحروب الصليبية-أنتوني بردج: تاريخ الحروب الصليبية))
4) يوشع براور: عالم الصليبيين-ارنست براكر: الحروب الصليبية-عزيز سوريال عطية: الحروب الصليبية وتأثيرها على العلاقات بين الشرق والغرب. الحملة الصليبية الثانية - المنشورات. 5) قاسم عبده قاسم: الحروب الصليبية: نصوص ووثائق – ما هي الحروب الصليبية –الخلفية الإيدلوجية للحروب الصليبية. 6) د. عمر يحيى محمد: الحملة الصليبية الأولى: بيزنطيا ً وغربيا ً وإسلاميا ً-محمود سعيد عمران: الحروب الصليبية-مجموعات وترجمات حسن حبشي عن الحروب الصليبية ومؤرخيها
الحملة الصليبية الثانية - المنشورات
الحملات الصليبية: أسباب سياسية واقتصادية
هدد تقدم الأتراك بشكل مباشر الإمبراطورية البيزنطية التي كانت ، على مدى سبعة قرون ، الحصن الذي تحطم ضده التوسع الإسلامي في شرق القارة الأوروبية. في أهداف بعض الحكام الغربيين ، كانت الحروب الصليبية تجعل من الممكن مساعدة البيزنطيين ، ولكن أيضًا لإنشاء جيوب "لاتينية" أو كاثوليكية في الأرض المقدسة ، على حسابهم الخاص. ما هي اسباب الحملات الصليبية - موقع مُحيط. تم دعم هذا الهدف بشكل خاص من قبل الجمهوريات البحرية الإيطالية: فقد قطع الأتراك في الواقع طرق التجارة الرئيسية مع الشرق. ستجعل الموانئ والمراكز التجارية الواقعة تحت السيطرة المسيحية من الممكن إعادة فتح هذه الطرق ، لصالح التجار جنوة أو البندقية. كما أثارت الرحلات الاستكشافية إلى الشرق تخيلات المئات من الفرسان والبارونات المفلسين والمفلسين والطلاب العسكريين أو المغامرين البسطاء الذين كانوا يأملون في غزو الأراضي والثروات التي لم يتمكنوا من العثور عليها في الغرب من بعيد. بالإضافة إلى ذلك ، تكللتهم مباركة الكنيسة وموافقة العالم المسيحي بمكانة عظيمة. الحماس العام
كان الحماس للحملة الصليبية هائلاً: فقد أعلن عشرات الآلاف من الناس ، بمن فيهم النساء وكبار السن والأطفال ، عن استعدادهم للمغادرة لتحرير القبر المقدس.
ما هي اسباب الحملات الصليبية - موقع مُحيط
ما افتقده الصليبيون قبل وصول ريتشارد، تفرقهم وحقدهم على بعضهم، فقد كانوا من بلدان مختلفة من فرنسا وألمانيا وإيطاليا وإسبانيا وممالك أخرى صغيرة، بثقافة ولغة وعادات مختلفة، وأهداف خاصة لكلٍّ منهم، بينما العرب متجمعون تحت راية حاكم واحد لهدف واحد، فالطبع لهم الغلبة، لكن قوة ريتشارد قلب الأسد وشخصيته المسيطرة، كذلك عظمة وضخامة جيشه وسمعته كمحارب جبار، وجاذبيته كشخص وسيم صاحب بنية جسديّة مميّزة وشعر أصفر مائل للحمرة، صفات جعلت الجميع يلتفون حوله بإخلاص ورهبة في نفس الوقت، ولو لفترة من الزمن. مما أعاد الخلاف والحقد من جانب ملك فرنسا، الذي لم تكن المقارنة مع ريتشارد في صفّه، فقد كان مملاً وصارمًا يفتقد الشجاعة والوسامة، ويميل للسياسة والخداع أكثر، فعادت الخلافات بينهما، لكن وصول ريتشارد على أي حال قلب الكفة لصالح الصليبيين فورًا، حينما وصل أسطوله، هلّل الصليبيون وانتشرت الاحتفالات، وهرع الجميع لرؤيته وتناقل الأساطير عن قوته وشدته، وهو بدوره حاول السيطرة على كلِّ الأمراء، وعاملهم بتكبر وتعالٍ كعادته، مما سيتسبب بمشاكل أخرى فيما بعد. سقوط عكا
استسلام عكا لريتشارد وفيليب
حاول ريتشارد في البداية مقابلة صلاح الدين، بعد أن سمع عن أخلاقه وتعامله الطيب مع المسيحيين وأسراهم، وأراد التوصل لاتفاق سريع يضمن عودة القدس، عن طريق التأثير على صلاح الدين وإبهاره بتكبره وعجرفته، لكن صلاح الدين رفض وبرّر أن "لا يجتمع الملوك إلا بعد اتفاق لأنه لا يليق أن يتعارفوا ويتقاسموا الطعام، ثم يتجهوا إلى الحرب" ، وأرسل شقيقه العادل صفي الدين، لكن ريتشارد أصابه المرض ولزم الفراش لفترة، وانتهت المفاوضات.
الحملة الصليبية الثالثة على فنلندا - أرابيكا
رفض ريتشارد ذلك بشدة، لأن الحملة ما زالت في البداية، ودخول عكا ما هو إلا خطوة تجاه القدس، ورحيل الملك سيضعف شوكة الصليبيين، وأيضًا خشي أن يستغل فيليب غيابه ويهاجم أملاكه في فرنسا، فاشترط عليه ترك جيشه قبل الرحيل، فوافق على ترك ما يقارب 10000 تحت إمرة ريتشارد، وأن يقدّم قسمًا مقدّسًا ألّا يهاجم بلاد ريتشارد حتى 40 يومًا من عودة ريتشارد من الحملة، اتّفق الجميع ورحل الملك وسط غضب وصياح الحاضرين. جريمة الملك ريتشارد
قاربت المهلة المتّفق عليها بين ريتشارد وصلاح الدين لدفع الفدية، لكن صلاح الدين وجد نفسه في مأزق، لم يستطع جمع 200 ألف قطعة ذهبية، فحاول استعطاف ريتشارد وأرسل الهدايا والعطايا، وحاول طلب تمديد المدة، لكن ريتشارد رفض، واختلفوا على آلية الإفراج عن الأسرى المسيحيين، وكيفية دفع الأموال. وانقضت المهلة ولم يدفع صلاح الدين الفدية أو يعيد الأسرى، فلم ينتظر ريتشارد يومًا واحدًا وأمر بإعدام الأسرى، وعندما تردد الجنود في قتل العزّل بدم بارد، سرت إشاعة أن صلاح الدين قد قام بإعدام الأسرى المسيحيين، فثار الدم في عروق الجميع، واتّجهوا بغضب نحو الأسرى، جمعوهم أمام المعسكر وقتلوا 2600:5000 شخص من بينهم أطفال ونساء بوحشية، ما عدا مجموعة من الأغنياء في مقابل دفع فدية لأنفسهم.
الحملة الصليبية الثالثة مرت أربعون سنة عاش خلالها المسيحيون والمسلمون في كثير من الأحيان
وكانت هذه المعركة من أهم المعارك التي شهدها التاريخ الإسلامي التي انتصر فيها الإسلام على الصليبيين. المرحلة الرابعة
بدأت عام 1262 وانتهت عام 1291 حيث أنه بعد انتصار صلاح الدين الأيوبي تم إرسال مجموعة من الجيوش الأوروبية لأخذ الثأر من هذا الإنتصار واستعادة ثقتهم بأنفسهم مرة أخرى. عندما قدمت هذه الجيوش من أوروبا كانت المماليك تنتظرهم حتى تقوم بالقضاء عليهم وعادت جميع الحملات مهزومة مرة أخرى وهذه المرحلة كانت بمثابه الضربة القاضيه والتي وضعت نهاية الحملات الصليبية على دول الإسلام. كانت هذه هي أبرز أسباب الحروب الصليبية ومراحلها المختلفة وكيف بدأت وانتهت يمكنكم التعرف عل المزيد من المواضيع من خلال متابعة موقعنا. موضوعات تهمك: اثار الحرب العالمية الثانية
انتهت الحمله الصليبيه الثالثه بعقد صلح الرمله عام - موقع السلطان
الطريق إلى عسقلان
واجه ريتشارد صعوباتٍ كبيرة في التقدُّم، خاصة مع زيادة الخلافات بين الأمراء والنبلاء، وقيام صراعات بين جيوش الصليبيين من جديد، والهجمات المُستمرّة من العرب، حتى ريتشارد نفسه كاد أن يقع في الأسر أكثر من مرة. لم يساعد موسم هطول المطر بغزارة؛ فقد فسدت المؤن، وتعطّلت حركة الخيول، وكلما حاولوا نصب الخيم، خلعتها الرّيحُ العاتية، كما انتشرت مجاعةٌ في الجيش لقلّة الموارد، أودت بحياة العديد، ثم بدأ هجر الجيش والهروب من الجنود. حتى اضطر ريتشارد للاتجاه إلى مدينة عسقلان الساحلية التي دمّرها صلاحُ الدين قبل هجرها، بدلًا من التوجُّه إلى القدس مباشرةً، رغم رفض عدد من الأمراء، فحتى لو تمكَّن ريتشارد من دخول القدس، فإنّه لا يملك العددَ الكافي للدفاع عنها، لكن الأمراءَ المحليين اعترضوا؛ لأنه إذا دخل الصليبيّون القدسَ، ستنتهي الحملة ويعود الأوروبيون إلى منازلهم، ويستعيد صلاح الدين القدسَ بسهولةٍ كما حدث من قبل لقلّة أعدادهم، وبالتّالي، كانت عسقلان هي الخِيَار الأمثل. وصل ريتشارد عسقلان بصعوبةٍ بالغةٍ، وعسكر صلاح الدين على مسافةٍ آمِنة من المدينة. بدأت فورًا عملياتُ إصلاح المدينة، لكنّ عددًا كبيرًا من الفرسان والجنود رفضوا العمل بأيديهم، واعتبروا أنفسهم أعلى مكانة من ذلك، حتى نزل ريتشارد بنفسه على رأس ضباط الجيش، وقام ببناء أجزاء من الحائط بيديه، فاضطرّ الجميعُ للعمل بلا عذرٍ للتأخُّر.
· وفى هذه الأثناء كانت دولة نور الدين محمود قد اتسعت لتشمل خمس عواصم هى دمشق والرها وحلب والموصل ثم القاهرة. · ولكن وافته المنية عام 1174، وتلاه الملك الصليبى امالريك فى نفس العام، وخلت الساحة لصلاح الدين، والذى استطاع بعد سلسلة من المنازعات والصراعات اعلان نفسه ملكا على مصر والشام بمباركة الخليفة العباسى عام 1175 م. · وقضى صلاح الدين فى مصر ستة سنوات 1176-1181 لترتيب الاوضاع الداخلية فى مصر والشام، استعدادا للحرب ضد الصليبيين، متجنبا قدر الامكان اى مواجهة كبيرة معهم قبل الأوان. · وطوال هذه الفترة، لم تتوقف غارات الصليبيين على مصرعبر سيناء، وبل انهم وصلوا فى أحد غزواتهم الى بحيرة البردويل. · وحاول رينالد دى شاتيون أمير الكرك ان يقتحم البحر الأحمر ويغزو مكة والمدينة وهاجم بالفعل بعض موانىء مصر والحجاز، ولكن الاسطول المصرى سحق اسطوله تماما. · وبعد مرحلة الاستعداد قرر صلاح الدين بدء عملياته ضد الصليبيين، وكانت قمة انتصاراته فى 4 يوليو 1187 فى موقعة حطين الشهيرة، والتى أدت الى فقدان مملكة بيت المقدس لقواتها العسكرية الرئيسية، وتم تدمير أكبر جيش صليبى أمكن جمعه منذ قيام الكيان الصليبى. · وبعد حطين كانت الأمور أشبه بنزهة عسكرية، اذ سارعت المدن والقلاع الصليبية الى الاستسلام واحدة تلو الأخرى، فتحررت عكا ويافا وبيروت وجبيل ثم عسقلان وغزة.
يا ارحم الراحمين - YouTube
يا ارحم الراحمين / سليم الوادعي - فرقة لون لايف - Youtube
وأمّا قولنا: « يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ » ، فالمخاطب به هو الله تعالى لا غير.
تاريخ النشر: الإثنين 29 صفر 1425 هـ - 19-4-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 47373
24584
0
268
السؤال
مناجاة الله عز وجل والدعاء بالقول يا أرحم الراحمين هل فيه شيء خطأ أم الأفضل قول يا رحمن يا رحيم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالدعاء بـ (أرحم الراحمين) مطلوب، فقد ثبت في القرآن والسنة. أما في القرآن: [ قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ] (لأعراف:151). وأما في السنة، فأخرج البخاري في الأدب المفرد عن أبي هريرة قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل ومعه صبي فجعل يضمه إليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أترحمه؟ قال: نعم، قال: فالله أرحم منك به وهو أرحم الراحمين. يا ارحم الراحمين ارحمنا. والله أعلم.