بطاقة دعوة لحضور درس نموذجي - YouTube
ابي تصميم لدعوة لحضور درس نموذجي؟! | منتديات كويتيات النسائية
توزيع المنهج لمادة الرياضيات جميع المراحل
تصميم وبناء الاختبارات المحكية والمعيارية
التقويم المستمر للمرحلة الابتدائية
دليل المعلم لجميع المراحل رياضيات
التعلم النشط
النماذج الارشادية وجدول المواصفات
تعاميم تخص مادة الرياضيات
البوم صور
الميل
الرياضيات في حياتنا
بطاقة دعوة لحضور درس تطبيقي - Youtube
بطاقة دعوة لدرس تطبيقي Youtube الدرس نموذجي الجهاز الهضمي Creativity Technology. جرب Canva الآن مجانا. Download this image for free in High-Definition resolution the choice download button below. صمم بطاقات دعوات فريدة من نوعها لكل مناسبة بقليل من النقرات. الفنان علي السبع يتألق بالتجاوب في جزيرتنا أجمل.
شو السالفة، أول موقع عربي يختص بأرشفة أحدث المواضيع الساخنة التي يتم مناقشتها في منتديات عربية مختارة بطريقة آلية. سوالف. شو السالفة، أول موقع عربي يتابع التغريدات العربية من موقع تويتر ويقوم بشكل آلي بتصنيف الصور والفيديوهات التي تم تداولها بين مشتركي تويتر
© 2011 All
Rights Reserved
روابط داخلية
شو السالفة
منتدى سوالف
أرشيف المنتدى
للتواصل معنا
أرشيف
إحصائيات
11-07-2010, 04:29 PM
#1
مني المرأة بالصور عندما تصل الشهوة الى ذروتها مني المرأة في البداية ليست كل النساء تقذف مني ولكن بعض النساء تقذف بقوة.....
فمن أين يخرج هذا المني؟؟؟؟
السائل الذي تقذفه المرأة " مني المرأة" يخرج من فتحة البول التي تقع أعلى المهبل أثناء الإثارة..
فيخرج كأنه بول نتيجة فقدان المثانة القدرة على التحكم بخروج البول...
في حين أن هذا الأمر لا يحصل عند كل النساء ما طبيعة هذا السائل ؟؟
هذا السائل لا يشبه السائل البولي من ناحية التركيب ولا الرائحة. وقد أثبتت الدراسات الكيميائية أنه
ليس بولا ولكنه يحتوي على كمية قلية من حامض البوليك. وهذا يثبت أنه يخرج من صمام البولي ولا يأتي من المثانة
فالكمية القليلة من حامض البوليك تأتي من الصمام البولي و لا تأتي من المثانة..
وهذا السائل يشبه تركيبة سائل البروستاتة عند الرجل
والدراسات الحديثة أثبتت أن هذا السائل هو من بروستاتة المرأة!!!.. وحتى يكون الأمر أكثر دقة يأتي من غدة أسمه
" the paraurethral glands" مصاحبة لــ جي سبوت. لماذا مني الرجل يحرق المرأة بعد العلاقة الزوجية؟ | الرجل. ففي المرحلة الاولى من تكوين الجنين.. الذكر والأنثى يتكونوا من نفس الأنسجة بإذن الله.. وبعد 40 يوما تبدأ هذه
الأنسجة بالتمايز فبعض هذه الأنسجة تكون البروستاتة عند الرجل ولكنها لا تختفي عند الأنثى بل تصبح غدة
" the paraurethral glands"
(( فالأمر مشابه لحلمة ثدي الرجل وحلمة ثدي المرأة.. فكلها تتخلق من أنسجة واحده
تتمايز فيما بعد فتكبر عند المرأة لتكون الثدي وتضمحل عند الرجل)) ولهذا كمية هذه الأنسجة من الغدة تختلف من امرأة إلى أخرى.
المني عند المرأة
هذا الأمر أفضى إلى الوصول لطرق صحية يتم فيها التعامل مع السائل المنوي والاستفادة كذلك من نزول المني. كما إنه فتح الأفق أمام النساء ليقمن بالاستفادة من السائل بالقدر الممكن. وفيما يلي معلومات عن هذا السائل:
مني الرجل يحتوي على ما يقرب من عشرة بالمائة من الحيوانات التي تكون منوية، أما الباقي فيكون عبارة عن فيتامينات وإنزيمات وكالسيوم وبروتين وحمض الستريك وصوديوم وسكر فركتوز. المني عند المرأة القوية. كما إن هذه عناصر غذائية هامة وضرورية من أجل مساعدة الحيوانات المنوية على أن تبقى وأن تنمو. الذكور الذين يكونوا أصحاء، يقومون بإنتاج ما يقرب من سبعين حتى مائة وخمسين مليون من الحيوانات المنوية بصورة يومية، ولكنهم عندما يقومون بعملية القذف، من الممكن أن تصل هذه الكمية لثلاثة من الأضعاف. يقوم الرجل بإنتاج ملايين من هذه الحيوانات بشكل يومي، حيث إن عملية النضح كلها تحتاج من شهرين إلى 3. معظم الحيوانات المنوية تقوم بالعيش داخل جسم المرأة لمدة تقترب من الاثنين وسبعين ساعة، ورغم ذلك من الممكن لهذه الحيوانات أن تعيش لمدة تتراوح من خمسة لسبعة من الأيام في ظروف تكون مناسبة. الرجل الطبيعي يقذف كمية من السائل تكفي لملئ منتصف ملعقة تكون صغيرة الحجم.
المني عند المرأة بين المشروع والممنوع
وأما الأيام التي وقع منك الاستمناء فيها في نهار رمضان جاهلة أنه مفطر ففي وجوب قضائها عليك خلاف بين أهل العلم والأحوط بلا شك أن تجتهدي في قضائها. وقد سئلت اللجنة الدائمة عمن استمنى في نهار رمضان وهو جاهل أن هذا حرام ولا يعلم عدد الأيام التي فعل فيها هذا المحرم؟ فأجابت: يجب قضاء الأيام التي أفطرتها بسبب العادة السرية لأنها مفسدة للصيام، واجتهد في معرفة الأيام التي أفطرتها. انتهى. وإن كان القول بعدم لزوم القضاء لك قولا قويا له اتجاه، وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى عن شاب استمنى في رمضان جاهلاً بأنه يفطر وفي حالة غلبت عليه شهوته، فما الحكم ؟ فأجاب: الحكم أنه لا شيء عليه، لأننا قررنا فيما سبق أنه لا يفطر الصائم إلا بثلاثة شروط: العلم، والذكر، والإرادة. المني عند المرأة بين المشروع والممنوع. انتهى. ولا قضاء عليك للأيام التي استمنيت فيها ليلا وإن كنت لم تغتسلي لأن ذلك ليس من المفطرات. وأما الصلوات التي صليتها بعد الاستمناء دون غسل فيجب عليك قضاؤها في قول الجمهور ومذهب شيخ الإسلام هو عدم لزوم القضاء لك والأحوط الأخذ بقول الجمهور، وانظري لتفصيل القول في هذه المسألة الفتويين: 109981 ، 125226. والله أعلم.
المني عند المرأة القوية
آلام الحوض. يمكن علاج التهاب الإحليل بالمضادات الحيوية بوصفة طبية. ياريت افضل جيل او كريم للانتصاب فى مصر ويكون لا يعتمد على حدوث اثارة جنسية ويعمل بدون اى استثارة جنسية ويحافظ على الانتصاب منتصبا وذلك لوجود مشاكل نفسية ويتم علاجها لكنها ستاخذ وقتا طويلا لحلها
التهاب المثانة الخلالي من اسباب حرقان بعد الجماع
التهاب المثانة الخلالي هو حالة تسبب آلام المثانة والحوض، والتي تجعل الجنس مؤلماً وتسبب حرقان المهبل بعد القذف، أو حرقان القضيب، حيث يزيد السائل المنوي الذي يحمل الحيوانات المنوية من الشعور بالحكة والالتهاب. يمكن أن تشمل الأعراض ما يلي:
آلام الحوض، خاصة بين المهبل والشرج أو كيس الصفن والشرج
الحاجة المتكررة للتبول. فوائد السائل المنوى للمرأة "دراسات علمية" - ثقف نفسك. ألم عند امتلاء المثانة. سلس البول. يمكن علاج التهاب المثانة الخلالي من خلال بعض الأدوية وتقنيات تحفيز الأعصاب، وتتطلب بعض الحالات تدخلاً جراحياً. هل تشعر المراة بماء الرجل؟
بعد حدوث القذف ، قد تشعر المرأه بماء الرجل، وخاصةً أن السائل المنوي يكون دافئاً قليلاً خلال هذا الوقت، ولكن ليست كل النساء يشعرن بدخول السائل المنوي إلى المهبل. ماهو شعور المراة عند القذف؟
عند القذف و خروج السائل المنوي من القضيب إلى المهبل ، يصبح المهبل أكثر حساسية، وقد لا تشعر النساء بالسائل المنوي في المهبل لأن المهبل مبلل بالفعل قبل دخول السائل فيه، ولكن غالباً ما يشعرن بدفء السائل المنوي، وكأن سائلاً دافئاً دخل في المهبل، ويتسبب هذا في زيادة النشوة الجنسية والمتعة بين الزوجين.
المني عند المرأة السعودية
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد بين أهل العلم الأوصاف المميزة للمني وغيره من مذي وودي، فقد ذكر الإمام النووي في شرح صحيح مسلم صفات مني المرأة بقوله: وأما مني المرأة فهو أصفر رقيق وقد يبيض لفضل قوتها، وله خاصيتان يعرف بهما، إحداهما: أن رائحته كرائحة مني الرجل. والثانية: التلذذ بخروجه، وفتور شهوتها عقب خروجه. انتهى. كما وضح أيضا أوصاف المذي بقوله: والمذي ماء أبيض رقيق لزج يخرج عند الشهوة، لا بشهوة ولا دفق ولا يعقبه فتور، وربما لا يحس بخروجه، ويكون ذلك للرجل والمرأة، وهو في النساء أكثر منه في الرجال. المني عند المرأة السعودية. والودي عرفه البجيرمي الشافعي في حاشيته بقوله: وهو ماء أبيض كدر ثخين يخرج إما عقبه ( يعني البول) حيث استمسكت الطبيعة، أو عند حمل شيء ثقيل. انتهى. فالمني إذاً يعرف بعدة علامات:
1ـ الخروج بشهوة ولذة أي يشعر الشخص باللذة وقت خروجه. 2ـ الإحساس بالفتور بعد خروجه. 3ـ له رائحة كرائحة طلع النخل أو العجين
4ـ إن كان من المرأة يزيد كونه أصفر رقيقا. فما خرج من المرأة غير متصف بالأوصاف المذكورة فليس منيا، ويجب منه الوضوء. والسائل الخارج بعد إثارة الشهوة أو التفكر فيها يكون غالبا مذيا.
الفرق الثالث: الحكم من جهة طهارتهما ونجاستهما:
المني طاهر على القول الراجح من أقوال العلماء ودليل ذلك ما روته عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل المني ثم يخرج إلى الصلاة في ذلك الثوب وأنا أنظر إلى أثر الغسل فيه. متفق عليه وفي رواية لمسلم " ولقد كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه وفي لفظ " لقد كنت أحكّه يابسا بظفري من ثوبه ". بل ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يترك غسله وهو رطب ويكتفي بمسحه بعود ونحوه كما روى الإمام أحمد في مسنده ( 6/243) عن عائشة رضي الله عنه قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلت " يزيل ويميط " المني من ثوبه بعرق الأذخر ثم يصلي فيه ويَحتّه من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه " ورواه ابن خزيمة في صحيحه وحسنه الشيخ الألباني في الإرواء ( 1/197). أما المذي فإنه نجس لحديث علي المتقدم ذكره والذي جاء في بعض طرقه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بغسل الذكر والأنثيين ( أي الخصيتين) ويتوضأ كما أخرجه أبو عوانة في مستخرجه وقال ابن حجر في التلخيص: وهذا إسناد لا مطعن فيه. السائل المنوي الشفاف .. لماذا يظهر؟ ومتى تستشير الطبيب؟ - كل يوم معلومة طبية. فهو نجس يجب غسل الذكر والأنثيين من خروجه ويُبطل الطّهارة. حكم الثوب إذا أصابه المني والمذي
على القول بطهارة المني فإنه لو أصاب الثوب لا ينجّسه ولو صلى الإنسان بذلك الثوب فلا بأس بذلك قال ابن قدامة في المغني (1/763): " وإن قلنا بطهارته أستحب فركه وإن صلى من غير فرك أجزأه ".