فحديث الشيطان الذي كان يسرق من تمر الصدقة نؤمن به أصدق الإيمان، ونعتقد أنه ليس عاماً بالنسبة إلى كل الناس، وفي جميع الأوقات. فهو كحادثة الجريدة التي شقها الرسول صلى الله عليه وسلم نصفين، ووضع كل واحد من شقيها على قبر من القبرين اللذين كان يُعذب أصحابهما وقال «إن الله يخفف عنهما ما لم ييبسا» أو كما قال. فهي حادثة خاصة، لا تُعطى حكماً عاماً أبداً. خلاف العلماء حول رؤية الجن. وقد روى البيهقي في مناقب الشافعي -رحمه الله- عن الربيع بن سليمان أنه سمع الشافعي يقول «من زعم أنه يرى الجن رددنا شهادته، إلا أن يكون نبياً»، وراجع تفسير المنار لقول الله تعالى: (إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ)..
(المعلومات هنا من كتاب «كلمة حق» للشيخ أحمد محمد شاكر، تقديم عبد السلام محمد هارون). وختاماً أقول: ما أشبه يومنا الذي نعيشه ببارحة الشيخ الفقي رحمه الله؛ قارنوا ما جاء في رده، وأسباب وبواعث ما قال، بما نعيش فيه هذه الأيام من دجل ومتاجرة بالجن واستغلال للعوام من المرضى النفسيين؛ مثل الراقي الذي قتل صبياً في مكة المكرمة بحجة أنه (ممسوس)، بعد أن غمس رأسه في إناء مملوء بماءٍ قَرَأ الراقي فيه آيات من القرآن، وأبقاه على هذه الحالة بُرهة من الزمن حتى فارق الحياة؛ أو الداعية الآخر في الكويت الذي قتل مريضاً نفسياً بعد أن أوسعه ضرباً ليخرج منه الجني الذي تلبّس به كما زعم هذا الجاهل؛ والقضية منظورة كجريمة في محاكم الكويت.
- خلاف العلماء حول رؤية الجن
- بيان القول في ظهور الجن للإنس
- هل يمكن للإنسان أن يرى الجن أو الملائكة أو يسمع أصواتهم؟ | Charif Slimani
- هل يمكن رؤية الجن في الحقيقة - ملزمتي
- رؤية الجن - الإسلام سؤال وجواب
- هل يجوز رجوع الزوجين بعد الخلع – جربها
- الرجعة بعد الخلع - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل يجوز رجوع الزوجين بعد الخلع بالسعودية 2022 - محامي في الرياض : المكتب العربي للقانون
- هل يجوز رجوع الزوجين بعد الخلع أم لا؟ | سواح هوست
خلاف العلماء حول رؤية الجن
يدعي الكثير من الناس أنهم يرون الجن ويتحدثون إليهم. ويذهب آخرون أبعد من ذلك فيقولون إنهم يقومون بإحضار الجن متى شاءوا ليقوموا بخدمتهم. بل قد شاهدت بنفسي عبر إحدى القنوات الفضائية رجلا يزعم أنه متزوج من جنية وقد أنجب منها ولدا… فهل هذا ممكن بالفعل؟ هل يمكن للإنسان أن يرى الجن أو الملائكة أو يتحدث إليهم أو أن يتصل بهم بأي شكل من الأشكال؟ هذا ما سأحاول الإجابة عنه من خلال هذه المقالة السابعة ضمن سلسلة "الجن لا يسكن الأبدان.. وهكذا أرى علاقته بالإنسان". ولتذكير القارئ الكريم بالغاية من وراء الكتابة في هذا الموضوع وأنه ليس من باب الترف الفكري أو عشقا في عالم الجن، أعيد نشر هذه الفقرة من المقالة الأولى ضمن هذه السلسلة حيث قلت: "إن انتشار الشعوذة بشكل فظيع في مجتمعاتنا واعتماد الكثيرين منا -مع الأسف- طرقا ووسائل غير علمية ولا صحية للعلاج في وقت يشهد فيه الطب بشتى تخصصاته تقدما باهرا، له علاقة بتصورات الناس الخاطئة حول الجن وعلاقتهم بالإنسان وما مدى تأثيرهم في حياته. هل يمكن للإنسان أن يرى الجن أو الملائكة أو يسمع أصواتهم؟ | Charif Slimani. وإن أي جهد من أجل تصحيح هذه الصورة ووضع العلاقة بين الجن والإنس في إطارها الصحيح، من شأنه أن يساهم في انخفاض ظاهرة الشعوذة والخرافات ليقبل الناس على الوسائل الطبية العلمية ويعتمدوها في تشخيص وعلاج الظواهر والأعراض الجسدية والنفسية والاجتماعية".
بيان القول في ظهور الجن للإنس
إلى اللقاء. نقلاً عن صحيفة "الجزيرة"
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
هل يمكن للإنسان أن يرى الجن أو الملائكة أو يسمع أصواتهم؟ | Charif Slimani
الحمد لله. أولًا:
أحق الأخبار بالقبول ما وافق كتاب الله تبارك وتعالى، وقد أخبرنا الله سبحانه أن الشيطان وسوس لآدم عليه السلام، وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ الأعراف/21 ، ففي هذا دليل أنه قد باشر خطابهما بنفسه ، إما ظاهرا لأعينهما ، وإما مستجنًا في غيره. رؤية الجن - الإسلام سؤال وجواب. ولم يرد في القرآن الكريم أو سنة النبي صلى الله ما يجعلنا نقطع بأحد الأمرين، وعليه: فنتوقف في الجزم بأحدهما، ونكل العلم إلى الله تعالى. أما خبر الحية، فقد ورد في الأخبار الإسرائيلية أن إبليس دخل الجنة بواسطة الحية، وهذه الأخبار رواها الطبري وغيره، انظر "تفسير الطبري"(1/ 560 - 570). وهذه الأخبار من الأمور الممكنة، ولم يأت خبر ينفي حصولها، فلا مانع أن يكون إبليس قد دخل الجنة في جوف الحية، وكلم آدم عليه السلام من فيها على ما ورد في بعض الأخبار، أو أنه خرج من جوف الحية، وكلمه مباشرة، وسيأتي أنه لا مانع من رؤية بعض الناس للجن، وكل هذا يبقى على الأصل في التعامل مع الإسرائيليات، فلا نكذبه ولا نصدقه. وقد قال بنحو ذلك الطبري وغيره. قال ابن كثير: " فإن قيل: فإذا كانت جنة آدم التي أسكنها في السماء ، كما يقوله الجمهور من العلماء، فكيف يمكن إبليس من دخول الجنة، وقد طرد من هنالك طردا قدريا، والقدري لا يخالف ولا يمانع؟
فالجواب: أن هذا بعينه استدل به من يقول: إن الجنة التي كان فيها آدم في الأرض لا في السماء، وقد بسطنا هذا في أول كتابنا البداية والنهاية.
هل يمكن رؤية الجن في الحقيقة - ملزمتي
رواه البخاري ( 3101). 4. قراءة سورة البقرة. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تجعلوا بيوتكم مقابر ، وإن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة. رواه مسلم ( 780). 5. خاتمة سورة البقرة. عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه. رواه البخاري ( 4723) ومسلم ( 807). وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي عام أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ، ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقر بها شيطان. رواه الترمذي ( 2882). والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 1799). 6. " لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير " مائة مرة. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مَن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة ، كانت له عدل عشر رقاب ، وكتب له مائة حسنة ، ومحيت عنه مائة سيئة ، وكانت له حِرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ، ولم يأت أحد أفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك.
رؤية الجن - الإسلام سؤال وجواب
لكن لا تجوز عبادتهم من دون الله ولا الاستغاثة بهم، ولا الاستعانة بهم على أضرار المسلمين، ولا سؤالهم عن علم الغيب بل يجب أن يحذروا. أما دعوتهم إلى الله إذا عرفتهم وتعليمهم ما ينفعهم ونصيحتهم ووعظهم وتذكيرهم فلا بأس بذلك، أما الاستعانة بهم أو الاستغاثة بهم أو النذر لهم أو التقرب إليهم بالذبائح خوف شرهم كل هذا منكر، قال الله جل وعلا: وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا [الجن:6]، يعني: زادوهم شراً وبلاءً، والآية فيها تفسيران أحدهما: زادوهم يعني: الجن زادوا الإنس ذعراً وخوفاً، فزاد الجن والإنس ذعراً وخوفاً منهم. والمعنى الثاني: زَادُوهُمْ رَهَقًا أي: زاد الإنس الجن رهقاً، يعني: طغياناً وكفراً وعدواناً عليهم؛ لأنهم لما رأوا الإنس يخافونهم تكبروا عليهم وزادوا في إيذائهم. وبكل حال فلا يجوز سؤالهم ولا الاستغاثة بهم ولا النذر لهم، ولا نداؤهم في طلب حاجة أو شفاء مريض أو ما أشبه ذلك، لكن إذا كلمهم ينصحهم ويذكرهم ويدعوهم إلى الله ويعلمهم ما ينفعهم فلا حرج في ذلك كالإنس. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
أقول: إن الإيمان بوجود الجن كما الملائكة من الغيبيات وإن كل ما يتعلق بالغيب إنما يرجع فيه إلى الوحي باعتباره المصدر الوحيد لكل ما هو غيب. فالإيمان بالغيب من أساسيات الدين ولا يمكن أن يكون مؤمنا حقا من لا يؤمن بالغيب، شريطة أن يكون الإخبار بهذا الغيب تم بنص واضح الدلالة من القرآن أو من صحيح السنة. فكل ما ثبت بصفة قطعية في القرآن أو في صحيح السنة من نصوص تتعلق بالجن والملائكة وكل الغيبيات، لا بد للمسلم أن يسلّم به. واشتراط إدراك كل الغيبيات بالعقل للإيمان بها، نوع من العبث. فعقل الإنسان محدود الطاقة والاستيعاب كما هو الشأن بالنسبة لباقي حواسّه. وبناء عليه، فلا يجوز لمسلم أن يناقش مسألة وجود الجن والملائكة أو أن يشكّك فيها. لأن في ذلك تكذيبا وإنكارا لعشرات وربما مئات الآيات من القرآن الكريم. أقول هذه لأن البعض وبدعوى احترام العقل والعلم وإنكار للخرافة، تجاوزوا الحدود وأنكروا النصوص القطعية الثبوت الواضحة الدلالة. وهذا مسلك لا تؤمن عواقبه لا على مستوى الفرد ولا على مستوى الأمة. بالعودة إلى موضوع المقالة أقول: إن اتصال الإنسان (غير الأنبياء) بالجن والملائكة في حال اليقظة إما عن طريق الرؤية بالعين أو عن طريق التحدث إليهم، أمر أثبتته الكثير من النصوص الشرعية.
وأيضًا في هذه الحالة لا يجوز للمرأة أن تعود إلى الرجل إلا بمهر جديد. وكذلك يجب أن يكون الرجوع بين الزوجين بعد الخلع والتطليق ببينونة كبرى بعقد جديد. هل يجوز رجوع الزوجين بعد الخلع – جربها. المحامي الاشهر في مصر في قضايا الخلع
يسأل الكثير من الناس هل يجوز عودة الزوجين بعد الخلع؟ فأجاب الدكتور خالد عبد المنعم الاستاذ بالشريعة فقال إنَّ المرأةَ إذا خَلَعَتْ زوْجَها وبذَلَتْ له في سبيل ذلك من المال، مَلَكَتْ أمْرَها وحصَلَتْ على الفُرقة، وعليه فلا يَجوز رُجوعُها لزَوْجِها إلا بعقدٍ جديدٍ على الرَّاجح؛ لأنَّ المقصودَ من الخُلع ودَفْعِ المرْأَةِ العِوَضَ للزَّوج هو: إزالةُ الضَّرر عنْها، فلو جازَ له أن يُراجِعها بعد الاتِّفاق وأَخْذِ العِوض والفُرقة لعاد إليها الضَّرر، ولَمَا كان هناك أثَرٌ لعَقْدِ الخُلع، ولانْتَفَتْ إرادةُ المرأة فيه. وعليه؛ فالفِراقُ بالخُلْعِ بينونةٌ، فبِمُجرَّد حصولِه لا تَصِحُّ المُراجعة إلا بعقدٍ ومَهْرٍ جديدَيْنِ إن رَغِبَتِ المرأةُ في العودة للزَّوجِ الأوَّل؛ قال أبو عمر بن عبدالبر في "الاستذكار": "اختَلَفُوا في مراجعة المُختَلعة في العدَّة؛ فقال جُمهورُ أهْلِ العِلْمِ: لا سبيلَ له إليها إلا برضًى منها ونكاحٍ جديدٍ وصداقٍ معلومٍ، وهو قولُ عامَّة التَّابعين بِالحجازِ والعِراق، وبه قال مالكٌ والشافعيُّ وأبو حنيفةَ وأصحابُهم، والثَّوريُّ والأوزاعيُّ وأحمدُ وإسحاق.
هل يجوز رجوع الزوجين بعد الخلع – جربها
التنازل عن كافة حقوقها الشرعية والمالية مقابل حصولها علي طلاق من زوجها وانهاء الحياة الزوجية للابد. كما اضاف القانون من حق الزوجة بتقديم نفقة للاطفال وعفش البيت ومسكن الحضانة، فكل هذه الامور من حق الزوجة وان كان هناك انفصال بالخلع، وهذا في ذمة الزوج لازوجة. هل يجوز رجوع الزوجين بعد الخلع وضح العلماء بان الخلع من الناحية الشرعية يكون طلاق بطلقة واحدة بائنة بينونة صغري، وفي حالة اراد الزوج ان يعود او يرجع زوجته الي عصمته فهذا يجوز بشرط ان يعقد عليها بعقد قران جديد ومهر واتفاق جديد، وهذا ما اقر به الجمهور من العلماء والفقه، وخاصة اذا لم يسبق طلقة الخلع طلقتين وبهذا فلا تحل له لانه اصبح طلاق بائن بينونة كبري بثلاث طلقات. هل يجوز رجوع الزوجين بعد الخلع بالسعودية 2022 - محامي في الرياض : المكتب العربي للقانون. وبالاشارة الي الحكم في قضية الخلع واراد احداهما وخاصة الزوجة بالرجوع الي زوجها فيتوجب ان يتم الرجوع الي القاضي فهو يفتيكم في هذا مما يعلم من شرع الله، وإن رأى فضيلته بانه من الجائز ان تعود زوجتك الي عصمتك وفق الشريعة والشروط فلا بأس في الامر بعقد قران جديد ومهر حسب المتفق عليه. هل يجوز رجوع الزوجين بعد الخلع، الرأي الشرعي في حكم الخلع بين الزوجين، حيث انقسم رأي الجمهور الي قسمين منهم من ايد القانون ورأي بانه حلال ولا شبه فيه فهو عبارة عن طلقة واحدة بائنة بينونة صغري، والرأي الاخر اعترض لما فيه من هدم للاسرة، وتنازل الزوجة عن حقوقها التي اقرها الله عزوجل لزوجة، اضافة الي اجبار الزوج علي الطلاق، لهذا فمن الافضل ان يكون هناك قاضي لديه حنكة في ادارة قضية الخلع بالشكل الصحيح دون ان يتم هدر حقوق احدي الطرفين والمحافظة علي سلامة الاسرة من الضياع او الهدم، او المحاولة في اصلاح الامر دون الحاجة الي وقوع الخلع بين الطرفين" الزوجين" وانهاء الزواج.
الرجعة بعد الخلع - إسلام ويب - مركز الفتوى
شروط الحصول على الخلع
فى الواقع أن نص المادة «20» من القانون رقم «1» لسنة 2000 تشترط لتوقيع عملية الخلع للزوجة شرطين أو أمرين هامين:
1- تتنازل الزوجـة عن جميع حقوقها الشرعية والمالية وترد للزوج الصـداق «المهر» الذء أعـطاه لها «والمقصود به هنا مقدم الصداق الذء قبضته أو قبضه وليها». 2- على الزوجة أن تقرر صراحة أنها تبغض الحياة الزوجية مع زوجها، وأنه لا سبيل لاستمرار الحياة الزوجية بينهما وتخشى ألا تقييم حدود الله بسبب هذا البغض. شرط عرض الصلح بين الطرفين
ولكن قبل حصول الزوجة على حكم بالخلع يلزم لصحة ذلك الحكم أن تعرض المحكمة أو الدائرة المختصة بنظر الدعوى «الصلح على الطرفين» وفى حالة عدم توافر أى شروط من شرطى الخلع سالفى البيان مثل رفض الزوجة رد معجل الصداق أو لعدم إمكانها ذلك أو تتمسك بحقوقها المالية الشرعية أو لا تقر بأنها تبغض الحياة مع زوجها وتخشى ألا تقيم حدود الله فإن المحكمة تقض على الفور بعدم قبول الدعوى بحالتها.
هل يجوز رجوع الزوجين بعد الخلع بالسعودية 2022 - محامي في الرياض : المكتب العربي للقانون
صحيح أيضا أن تكون مقابلة غير معروفة، مثل التحدث إلى خروف عن خروفها. هل يمكنني السماح لأطفالي بالرحيل إذا سمح لي بالإقلاع؟
يجوز للزوجة أن تتخلى عن حضانة أطفالها من أجل الحصول على الطلاق، لأنها أول من احتجاز أطفالها ما لم تكن الزواج، ويعلم الله بشكل أفضل. ما هي الأسباب التي تختار العديد من النساء الطلاق على الرغم من حقيقة أنه ممنوع من قبل الشريعة الإسلامية؟ سوف نستكشف هذا السؤال بمزيد من التفصيل في هذه المقالة، وفقا للقانون المصري. سنقرر ما يجب القيام به بناء على تلك المعلومات. يقول المحامي الذي يشارك في قضايا المحكمة العائلية إن الحكم الصادر 'هو طلاق واضح، مع بنيونة بسيطة، وبالتالي لا يمكن اعتبارها إلا بمهر جديد وعقد جديد. إنه طلاق لا رجعة فيه مع بنيونة كبرى، ولا يوجد انعكاس إلا من خلال زواج قانوني آخر. هل الخلع طلاق بائن أم رجعي
يقول الشيخ عويضة عثمان، مدير فتوى الفم ووزير الفتوى في مصر، إن العزلة مستعدة. الطلاق، وليس الإلغاء، هو ما يعتقد معظم قانونيين ومجالس القضيعة في مصر تحدث عندما تزيل امرأة نفسها من الزواج. الطلاق هو حدث خاص يحدث مرة واحدة فقط. بعض العلماء حول الدكتور علي جمعة لديهم آراء مختلفة حول ما إذا كان الطلاق أو الإنهاء العقد هو مبرر أخلاقيا.
هل يجوز رجوع الزوجين بعد الخلع أم لا؟ | سواح هوست
هل العفش من حق الزوجة بعد الخلع وما هي مدة الحكم في قضايا الخلع هذا هو التساؤل الذي تطرحه الزوجة قبل المطالبة بالخلع من الزوج، كما يرد إلينا سؤال هل الشبكة من حق الزوجة عند الخلع والذي نحرص على الرد عليه، لذا نحرص على الرد على كافة التساؤلات التي ترد إلينا من خلال التعرف على قانون الخلع الجديد 2020، بالإضافة إلى التعرف على العديد من المعلومات الهامة حول الخلع والحقوق الخاصة بالزوجة. قانون الخلع الجديد 2021
يعد سؤال هل العفش من حق الزوجة بعد الخلع من أهم الاستفسارات التي ترغب العديد من الزوجات الاستفسار عنها، لكن دعونا قبل أن نرد على كافة الأسئلة التي ترد إلينا أن نتعرف على قانون الخلع الجديد وهو كالآتي:
يمنح القانون الجديد الخاص بالخلع لكلاً من الزوج والزوجة فرصة في الصلح وذلك من خلال تركهما فترة 3 شهور للصلح. تخصص المحكمة شخصين من قبلها لمحاولة الإصلاح بين الزوجين والتراجع عن الخلع. في حالة أن اصرت الزوجة على المطالبة بالخلع يصبح عليها أن تتنازل عن حقوقها المالية بالكامل. بالإضافة إلى أنها لابد من أن تقوم بالتنازل عن الحقوق الشرعية التي يحق لها الحصول عليها عند الطلاق. لابد من إرجاع قيمة الصداق الذي منحه لها الزوج عند التقدم للزواج منها.
والصواب...
والجواب: إذا كان الواقع كما ذكرتم، فلا ريب أن عليها العدة؛ لأن العدة لا تكون إلا بعد الطلاق -ولو طالت غيبة الزوج عن المطلقة- لقول الله سبحانه: وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ الآية [البقرة:228]. أما الحكمة في ذلك،...
وَضْع الحمل، عدتها وَضْع الحمل، جميع المطلقات وجميع المتوفى عنهنَّ والمخلوعات كلهن إذا كُنَّ حُمَّلًا: وَضْع الحمل: وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ [الطلاق:4]، الطلاق والخلع والموت جميعًا. س: مدة النفاس ما تدخل...
لا، ليس هناك خلعٌ إلا بمالٍ. س: وإذا قال الزوج: لا أُريد؟
ج: يصير طلاقًا وليس خلعًا، وتكون له الرجعة. س: والخُلْع ليس له رجعة إذا راجعها في عدَّتها؟
ج: لا، ما له رجعة إلا بعقدٍ جديدٍ، إذا كان على مالٍ فلا بد من عقدٍ جديدٍ. س: بمُوافقتهما؟
ج: نعم. الخُلْع: الطلاق على مال، هذا الخُلْع، المخالعة: كونها تعطيه مالًا حتى يفارقها يسمى الفداء، إذا تخالعها أعطته مال ووافق على أن يخلعها أن يطلقها فهذا يسمى خُلْع، يسمى الطلاق على العوض، قد وقع في عهد النبي ﷺ: امرأة ثابت بن قيس اختلعت منه، صار...
الطلاق مثل: أنتِ طالق.
قانون الأحوال الشخصية عرف «الخلع» بأن تُطلق الزوجة نفسها لكن ذلك شريطة أن تُعيد ما أعطاها الزوج من «مهر» بشرط أن يكون الزوج لم تصدر منه إساءة إليها، أو دون عيوب، أما فى حالة إذا ما كانت الزوجة متضررة من الزوج عليه أن يعطيها كل حقوقها دون نقصان، وهو يطبق فى دول كثيرة منها مصر الذى بدأ فيها عملية التطبيق فى عام 2001. ومن المتعارف عليه أن نظام الخلع وتطبيقه استقر فى المجتمع، حيث قننه المشرع المصرى فى المادة «20» من القانون رقم «1» لسنة 2000، وصدرت بشأنه أحكام قضائية عدة وقد تناولته الأقلام الفقهية منذ ذلك التاريخ سالف البيان بين مؤيد ومعارض، إلا أن الواقع يؤكد أن أثار «الخلع» لم تكن بأى حال من الأحوال محلا للبحث الذي يجيب عن تساؤلات عدة فى شأن بعض ما تتكشف عنه الأحداث بين المختلفين سواء الرجل أو المرأة.