تاريخ النشر: الإثنين 16 رمضان 1424 هـ - 10-11-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 39951
21299
0
409
السؤال
يقول تعالى:((ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رؤوف بالعباد))
ما سبب نزول هذه الاية؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلأهل التفسير في ذلك أقوال: فقيل: نزلت في صهيب عند ما هاجر وترك أمواله لكفار مكة، وقيل: نزلت في الرجل يقتحم صف العدو فيقتل، قاله الحسن وقيل: نزلت فيمن أمر بالمعروف ونهى عن المنكر، قاله ابن عباس وغيره وقيل غير ذلك، وراجع تفسير القرطبي. والله أعلم.
- ومن الناس من يشري نفسه – e3arabi – إي عربي
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى "ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله "- الجزء رقم4
- ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله - مدحت القصراوي - طريق الإسلام
- النقل الجماعي وادي الدواسر العام
- النقل الجماعي وادي الدواسر بنين
- النقل الجماعي وادي الدواسر بنات
- النقل الجماعي وادي الدواسر الالكترونية
ومن الناس من يشري نفسه – E3Arabi – إي عربي
فهو البيع لله بإعطاء الحياة له سبحانه، وذلك بالخروج من حظوظ النفس ومنازعاتها وشهواتها وأهوائها للاستقامة على منهج رب العالمين تعالى. إذا قرأت قول ربك تعالى { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ} [البقرة من الآية:207] فاعلم أن معنى { يَشْرِي} يبيع؛ فيشري عكس يشتري.. والمعنى أن من الناس من يبيع نفسه لله تعالى ابتغاء مرضاته. هذا، وفي المقابل فقد اشترى الله تعالى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة.. في سورة التوبة: { إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ} [التوبة من الآية:111]، هذا في شأن الموت في سبيل الله بالشهادة، وأما في البقرة { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ} [البقرة من الآية:207] فهو البيع لله بإعطاء الحياة له سبحانه، وذلك بالخروج من حظوظ النفس ومنازعاتها وشهواتها وأهوائها للاستقامة على منهج رب العالمين تعالى.. ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله. وهذا هو المنشود للنفس المؤمنة. واعلم أخي أنه كما أن هناك من يبيع نفسه لله ويشتري دينه، يشتري دينه بماله ونفسه ومخاوفه ومطامعه ورغائبه. فهناك من يبيع دينه مقابل شهواته ورغائبه، ومخاوفه وهواجسه، وأهوائه الدفينة التي تظهر تباعا.. حتى وجدنا من يبيع دينه بدجاجة!
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى "ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله "- الجزء رقم4
قوله تعالى: ﴿وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها﴾ إلخ، التولي هو تملك الولاية والسلطان، ويؤيده قوله تعالى في الآية التالية: أخذته العزة بالإثم، الدال على أن له عزة مكتسبة بالإثم الذي يأثم به قلبه غير الموافق للسانه، والسعي هو العمل والإسراع في المشي، فالمعنى وإذا تمكن هذا المنافق الشديد الخصومة من العمل وأوتي سلطانا وتولى أمر الناس سعى في الأرض ليفسد فيها، ويمكن أن يكون التولي بمعنى الإعراض عن المخاطبة والمواجهة، أي إذا خرج من عندك كانت غيبته مخالفة لحضوره، وتبدل ما كان يظهره من طلب الصلاح والخير إلى السعي في الأرض لأجل الفساد والإفساد. قوله تعالى: ﴿ويهلك الحرث والنسل﴾ ظاهره أنه بيان لقوله تعالى: ليفسد فيها أي يفسد فيها بإهلاك الحرث والنسل، ولما كان قوام النوع الإنساني من حيث الحياة والبقاء بالتغذي والتوليد فهما الركنان القويمان اللذان لا غناء عنهما للنوع في حال: أما التوليد فظاهر، وأما التغذي فإنما يركن الإنسان فيه إلى الحيوان والنبات، والحيوان يركن إلى النبات، فالنبات هو الأصل ويستحفظ بالحرث وهو تربية النبات، فلذلك علق الفساد على الحرث والنسل فالمعنى أنه يفسد في الأرض بإفناء الإنسان وإبادة هذا النوع بإهلاك الحرث والنسل.
ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله - مدحت القصراوي - طريق الإسلام
وقوله والله رؤوف بالعباد} تذييل أي رؤوف بالعباد الصالحين الذين منهم من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله ، فالرأفة كناية عن لازمها وهو إيتاء الخيرات كالرحمة. والظاهر أن التعريف في قوله ( العباد) تعريف استغراق ، لأن الله رؤوف بجميع عباده وهم متفاوتون فيها فمنهم من تناله رأفة الله في الدنيا وفي الآخرة على تفاوت فيهما يقتضيه علم الله وحكمته ، ومنهم من تناله رأفة الله في الدنيا دون الآخرة وهم المشركون والكافرون؛ فإن من رأفته بهم أنه أعطاهم العافية والرِّزق ، ويجوز أن يكون التعريف تعريف العهد أي بالعباد الذين من هذا القبيل أي قبيل الذي يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله. ويجوز أن يكون ( أَلْ) عوضاً عن المضاف إليه كقوله { فإن الجنة هي المأوى} [ النازعات: 41] ، والعباد إذا أضيف إلى اسم الجلالة يراد به عباد مقربون قال تعالى: { إن عبادي ليس لك عليهم سلطان} في [ سورة الحجر: 42].
قال ابن عباس- كما يروي الحبريّ في تفسيره-: في عليّ (عليه السلام) أي نزلت الآية لما انطلق النبيّ (صلى الله عليه وآله) إلى الغار، فأنامه في مكانه ، وألبسه برده، فجاءت قريش تريد قتل النبيّ، فجعلوا يرمون عليّاً وهم يرون أنه النبيّ، فجعل يتضوّر، ورواه ابن مردويه، وابن الأثير في (الإنصاف) قائلاً بأنّ الآية نزلت في عليّ (عليه السلام)، وذلك حين هاجر النبيّ (صلى الله عليه وآله) وترك عليّاً في بيته بمكّة. كذلك رواه أحمد بن حنبل في مسنده عن عمر بن ميمون حيث قال: وشرى عليّ نفسه ابتغاء مرضاة الله، لبس ثوب رسول الله ثمّ نام مكانه.
صيدلية ميون الطبية (اللدام الجنوبي)
خصم على الادوية
10%
العنوان: وادي الدواسر - اللدام الجنوبي خلف النقل الجماعي
النقل الجماعي وادي الدواسر العام
البحث عن مركز طبي أو عرض أو طبيب
البحث فى العنوان:
خصم على الادوية
10%
صيدلية ميون الطبية (اللدام الجنوبي) العنوان: وادي الدواسر - اللدام الجنوبي خلف النقل الجماعي
النقل الجماعي وادي الدواسر بنين
لا تزال أسرة سعودية بمحافظة وادي الدواسر تبحث عن ابنها العشريني الذي فقد يوم الجمعة الماضي عندما استقل حافلة للنقل الجماعي بالمحافظة متجهاً للعاصمة الرياض، بحسب تذكرة الرحلة التي حجزها في مساء ذلك اليوم، إلا أنه اختفى بعد ذلك ولم تعرف وجهته بعدها. النقل الجماعي وادي الدواسر الالكترونية. وأكد شقيق المفقود "سالم مفرح حسن عسيري"، أن شقيقه "طويل القامة مليء الجسم حنطي البشرة وحليق الدقن"، ويبلغ من العمر 29 سنة، فقد يوم الجمعة الماضي من محافظة وادي الدواسر. وأصاف: كان آخر مكان لوحظ فيه محطة النقل الجماعي التي حجز منها رحلة على الحافلة باتجاه مدينة الرياض، ولم نعد نعلم هل وصل لوجهته أم نزل من الحافلة قبل وصوله؛ إذ إنه يعاني من اضطرابات نفسية. وأهاب شقيقه بمن يستدل عليه أو يعرف عنه أي معلومة الاتصال على الرقمين التاليين:
النقل الجماعي وادي الدواسر بنات
خلف الدوسري- سبق- وادي الدواسر: طالب سكان محافظة وادي الدواسر وزير النقل, بإنهاء معاناتهم المتمثلة في تعثر ربط مشروع الدائري الشمالي بالمحافظة مع طريق "رنيه –الجنوب", والذي لم يُنفذ منه إلا جزءٌ يسيرٌ قبل أن تتوقف الشركة عن العمل فيه. النقل الجماعي وادي الدواسر بنات. وأشار المواطنون أصحاب الشكوى إلى وقوع الكثير من الحوادث على الطريق العام راحت ضحيتها العديد من الأرواح. وقالوا: "الطريق الدائري حُلم يراود الجميع, وسرعة تنفيذه ستقلل من نسبة الحوادث بالمحافظة, نتيجة دخول الشاحنات والمعدات الثقيلة والمسافرين على الطريق الرئيس والوحيد, الذي يربط المناطق الجنوب بالعاصمة الرياض. وأضاف المواطنون: "عانينا من مماطلة الشركة وتأخرها في إنجاز المشروع, بالرغم من وقوف فريق كامل من وزارة النقل بقيادة وكيل الوزارة للطرق المهندس هذلول الهذلول في شهر ذي القعدة للعام الماضي؛ حيث وجّه الهذلول مقاول المشروع بسرعة تنفيذه وتنفيذ التقاطعات المهمة عليه". وناشد أصحاب الشكوى، عبر "سبق"، وزير النقل محاسبة المُتسبب في تأخير تنفيذ إنهاء طريق الدائري الشمالي بوادي الدواسر وربطة مع طريق "رنية – الجنوب".
النقل الجماعي وادي الدواسر الالكترونية
خلف الدوسري– سبق– وادي الدواسر: تفاعلت صحة منطقة الرياض مع "سبق" بعد نشر خبر "حادث انقلاب يصرع طبيباً سودانياً ويصيب آخر بالدواسر"، وكشفت "سبق" إصابة طبيب مركز صحي المطار الدكتور "أسامة" بكسر في الفقرة الأولى بالعمود الفقري، حيث تم نقله على طريق "نظام إحالة" نظراً لحاجته إلى نقل لأحد المستشفيات المتخصصة بالعاصمة. "سبق" التقت صباح اليوم عمر الطريقي، الذي وصل مساء أمس لمستشفى وادي الدواسر، بتوجيه ومتابعة مدير عام الشؤون الصحية، حيث كان في استقباله مدير الإدارة بمستشفى وادي الدواسر فهد السريطي، وعلى الفور قام بزيارة الدكتور "أسامة" قبل أن يتم نقله لمستشفى الشميسي بالعاصمة. كما قدَم التعزية في وفاة الدكتور "حسن" نيابة عن مدير عام الشؤون الصحية بالرياض الدكتور عدنان عبدا لكريم، ومدير الصحة العامة الدكتور ممدوح الثقيل.
وقدم شقيق المفقود شكره لصحيفة "سبق" على مساهمتها في إنهاء عمليات البحث عن شقيقه، وطمأنة والدته التي لم يهدأ لها بال منذ فقدانه، مقدمًا الشكر لرجال الأمن الذين تمكنوا من ضبطه قبل أن يُحدث مكروهًا بنفسه أو بالآخرين. وكانت أسرة سعودية بمحافظة وادي الدواسر قد ناشدت البحث عن ابنها العشريني، الذي فُقد يوم الجمعة الماضي بعدما استقل حافلة للنقل الجماعي بالمحافظة متجهًا للعاصمة الرياض، بحسب تذكرة الرحلة التي حجزها في مساء ذلك اليوم، إلا أنه اختفى بعد ذلك، ولم تُعرف وجهته بعدها؛ إذ إنه يعاني اضطرابات نفسية. أخبار قد تعجبك