صحيفة مكة – الطائف
افتتح الأربعاء الماضي مساعد مدير الشؤون الصحية للصحة العامة بمحافظة الطائف الدكتور محمد الزايدي نيابة عن مدير الشئون الصحيه بالطائف الدكتور معتوق العصيمي أربعة مراكز صحية جديدة للرعاية الصحية الأولية في عددآ من أحياء المحافظة نظرآ للحاجة الماسة لذلك وقد بدأ العمل في هذه المراكز وهي:. – مركز صحي مسره بالطائف والذي يخدم أكثر من ألف وأربع مائة أسره. – مركز صحي الروضه بالحلقه الشرقيه ويخدم أكثر من ألفين أسره. – مركز صحي الجوهره بالحويه ويخدم أكثر من ألفين وثلاث مائه أسره. مركز صحي الجفر شمال شرق الطائف ويخدم أكثر من أربع مائه أسره. مركز صحي الاسكان ومركز صحي الروضة يحصلان على النطاق الأخضر لرضى المريض - مستشفى الملك فهد التخصصي ببريدة. لتصبح عدد المراكز الصحيه القائمه بالعمل بصحه الطائف 117 مركز صحي موزعه داخل وخارج محافظة الطائف
علمآ بأنه سوف يتم أفتتاح أربعه مراكز صحيه أخرى خلال الأيام القادمه وهي:. ( مركز صحي الناصريه – الجهه الشماليه بالخرمه ومركز صحي الغافه – الملحه برنيه
وشدد الزايدي أثناء افتتاحه لهذه المراكز على جميع الموظفين بالمراكز الصحية للرعاية الصحية الاولية من إداريين واطباء وممرضين وممرضات وفنيين وفنيات على المثابرة في اعمالهم وبذل المزيد من الجهود لأن خدمة المريض يجب الحرص عليها اولآ قبل كل شيء.
مركز صحي الاسكان ومركز صحي الروضة يحصلان على النطاق الأخضر لرضى المريض - مستشفى الملك فهد التخصصي ببريدة
مركز صحي الروضه 3339 Ibrahim Ibn Uqayl, Riyadh
åben 🕗 åbningstider Søndag 08:00 - 16:00 Mandag 08:00 - 16:00 Tirsdag 08:00 - 16:00 Onsdag 08:00 - 16:00 Torsdag 08:00 - 16:00 Fredag lukket Lørdag lukket
3339, Ibrahim Ibn Uqayl, 13213, Riyadh, SA Saudi-Arabien Større kort og retninger Latitude: 24. 7421701, Longitude: 46. مركز صحي الروضة بالدمام, Eastern Province (+966 13 843 3584). 7620165
kommentar 5 ar Lolo Smhan:: 25 marts 2018 05:53:57 خدمه بدائيه ومعامله زفت غير كذا كلن شايف نفسه هذا وهن متخرجات من معهد تمريض اجل لونهن دكتورات كان طردونا ar هند محمد:: 22 januar 2018 12:15:55 حبذا لو كانت معلومات المرضى مخزنة على أجهزة الكمبيوتر بدلاً من الملفات الورقية التي تعتبر مضيعة لوقت الموظفة والمريضة والطبيبة. ar N binmousa:: 18 januar 2018 11:36:34 المشرفه بكوم لحاله حاطه بكتبها ترمس قهوه ويااويل الي يقاطع رواقتها كل مااسألها شي قالت مادري روحي هناك واخرتها ابي رقم المركز قالت خوذيه من الرجال ياوجه استح مافيه اي تقدير ولا اخلاص للعمل👎🏽❌❌❌
والمكالمات مافيه امل احد يرد عليك يفيدك بشي رقم عالفاضي saleh elbaltan:: 17 december 2017 11:06:23 يكفي ان يكون حكوميا لتدرك تواضعه.
مركز صحي الروضة بالدمام, Eastern Province (+966 13 843 3584)
معلومات مفصلة
إقامة
3239، الروضة، الزلفي 15941، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
الصفحة الرئيسية
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: مغلق الأحد: 8:00 ص – 4:00 م الاثنين: 8:00 ص – 4:00 م الثلاثاء: 8:00 ص – 4:00 م الأربعاء: 8:00 ص – 4:00 م الخميس: 8:00 ص – 4:00 م الجمعة: مغلق
Post navigation
← شالية يوه النوري
Riyad Bank ATM →
الإثنين, 2 مايو 2022, 12:17
صدى الشعب – أكدت وزارة الصحة على جاهزية المستشفيات الحكومية والمراكز الصحية المناوبة لاستقبال المراجعين، وتقديم الخدمات الصحية خلال عطلة عيد الفطر السعيد، ووفق خطة تم وضعها لضمان تقديم الخدمات العلاجية والرعاية الصحية. وكانت الوزارة قالت في بيان سابق لها، إنه وضمن الخطة التنفيذية الموضوعة للتعامل مع الحالات خلال أيام عطلة العيد، تم رفع درجة الاستعداد بجميع المستشفيات والمراكز الصحية المناوبة وجاهزية أقسام الإسعاف والطوارئ في جميع المستشفيات لتقديم الخدمات الصحية للمراجعين كالمعتاد على مدار 24 ساعة، بالإضافة إلى مناوبات إدارية للإداريين والمدراء التابعين لإدارة المستشفيات. وكان وزير الصحة الدكتور فراس الهواري قد أوعز بضرورة رفع وزيادة وتيرة العمل في المستشفيات الحكومية والمراكز الصحية لكي تعمل بكامل طاقتها الاستيعابية خلال فترة عطلة العيد، من خلال وضع خطط تنفيذية يتم تنفيذها وفق مخطط زمني.
تاريخ النشر: الإثنين 2 شعبان 1429 هـ - 4-8-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 110983
232270
0
626
السؤال
شاهدت على القناة المصرية مقابلة مع شيخ جليل وعن موضوع الجنة حيث ذكر أنه يدخل الجنة سبعون ألفا بدون حساب ولا يمرون في النار، وأيضا ذكر حديثا عن الرسول صلى الله عليه وسلم. فإذا كان هذا صحيحا فمن هم هذه الجماعة، وما هي صفاتهم؟ وما هو مصير باقي المسلمين، هل يذهب الجميع الباقي إلى النار ثم الحساب. أرجو من حضرتكم التكرم أن توضحوا لي هذا الموضوع لأنه حساس بالنسة لنا جميعا لأنه يوجد شيوخ يفتون بمواضيع، وبعدها يدخل الشك في أنفسنا، وما هو الصحيح وما هو الخطأ، أفيدوني أفادكم الله؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ثبت عن النبي الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب، هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون... رواه البخاري واللفظ له، و مسلم وابن ماجه و الترمذي وزاد: مع كل ألف سبعون ألفا، وثلاث حثيات من حثيات ربي عز وجل. من هم الذين يدخلون الجنة بغير حساب. وقال الألباني صحيح. وصفات السبعين ألفا ذكرت في الحديث وهي أنهم لا يسترقون أي لا يطلبون من غيرهم أن يرقيهم لكمال توكلهم على الله وتعلق قلوبهم به، وإن كان طلب الرقية جائزا.
من هم الذين يدخلون الجنة بغير حساب؟
فقام عكاشة بن محصن رضي الله عنه فقال: ادع الله لي أن يجعلني منهم، فقال: أنت منهم، ثم قام رجل آخر فقال: ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: سبقك بها عكاشة) (متفق عليه واللفظ للبخاري). وفي الحديث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفاً بلا حساب عليهم ولا عذاب، مع كل ألف سبعون، وثلاث حثيات من حثيات ربي).
س: ما هي صفات السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب (١) ؟ ج: بينهم النبي صلى الله عليه وسلم، بأنهم المستقيمون على دين الله، السبعون ألفا، ومع كل ألف سبعون ألفا. من هم الذين يدخلون الجنة بغير حساب؟. مقدم هذه الأمة المؤمنة، مقدموهم يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر. وهم الذين جاهدوا أنفسهم لله، واستقاموا على دين الله، أينما كانوا في أداء الفرائض، وترك المحارم، والمسابقة إلى الخيرات. ومن صفاتهم: لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون: لا يسترقون يعني ما يطلبون من يرقيهم، ولا يكتوون، وليس معناه تحريم هذا، لا بأس بالاسترقاء ولا بأس بالكي عند الحاجة إليهما، ولكن من صفاتهم ترك ذلك والاستغناء بالأسباب الأخرى، لا يطلبون من يرقيهم، ما يقول يا فلان ارقني، ولكن إذا دعت الحاجة لا بأس، لا يخرجه ذلك إذا دعت الحاجة عن السبعين، ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم عائشة أن تسترقي في بعض مرضها، وأمر أم أيتام جعفر بن أبي طالب أن تسترقي لهم، كما في الحديث الصحيح. وهكذا الكي، كوى بعض أصحابه عليه الصلاة والسلام، وقال: «الشفاء في ثلاث، كية نار، أو شرطة محجم أو شربة عسل، وما أحب أن أكتوي، وقال: وأنا أنهى أمتي عن الكي» ، فالكي آخر الطب، إذا تيسر الطب الآخر فهو أولى، وإذا دعت الحاجة إليه فلا بأس.