يعتمد العمل الحر على إمكانية الدخول في مجالات مختلفة والتي تتيحها المنصات الإلكترونية بشكل شامل. مؤخراً مع التطور التكنولوجي أصبحت المنصات الإلكترونية هي بوابة للعمل الحر، حيث توفر وظائف مختلفة في الكثير من المجالات. يستطيع جميع الأشخاص الذين يحملون خبرات ومهارات الدخول على المنصات العالمية وإنشاء حساب لهم يعرضون من خلاله كافة بياناتهم وخبراتهم السابقة وما يتقنونه من مهارات، وعلى هذا تتواصل الشركات الأخرى مع الأفراد. ساعدت تلك المنصات على توفير الكثير من فرص العمل للشباب، وجعلت إمكانية العمل دون التقيد بوقت أو مكان سهلة، وهذا زاد من إقبال المواطنين العرب للعمل. مميزات العمل الحر
نتناول في تلك الفقرة مميزات العمل الحر بشكل تفصيلي فيما يلي. تتنوع مميزات العمل الحر وتتمثل في الآتي. كيف نتدرّج وظيفيًا في عالم العمل الحر؟ - حسوب I/O. حرية الإبداع: يتميز العمل الحر في تقديم حرية الإبداع للموظف، حيث يتولى زمام الأمور الخاصة بالوظيفة ويكون له حرية اتخاذ القرارات التي تعود بالنفع على العمل، وهذا يزيد الشعور بالحرية والثقة بالنفس للفرد وينعكس ذلك على جودة العمل. التكسب السريع: مما لا شك فيه ان كل فرد يرغب في زيادة الدخل المادي لديه، لذا فإن العمل الحر من خلال المنصات الإلكترونية يتيح للموظف الانضمام في عدة مشروعات والعمل بها وهذا يزيد من الربح الشهري.
كيف نتدرّج وظيفيًا في عالم العمل الحر؟ - حسوب I/O
خامساً ، التدريب على كيفية التحدث مع العملاء وتنفيذ المشروع بشكل كامل. _هذه هي الأسرار لتكون فري لانسر ناجحًا.
كيف تصبح فريلانسر - معنى فري لانسر و مجالات العمل الحر
ومبيختلفش الموضوع كتير في خامس مجال هنتكلم عنه. 5- العمل الحر فى مجال البرمجة Coding فيه أكتر من لغة برمجة تقدر تختار منهم واحدة وتتخصص فيها، زي php, java, css. ومش بعيد تتعلمهم كلهم طول ما أنت شغوف بالمجال وبتحلم تتطور وتقبض مرتب أكبر، اللي بتحلم بيه دا مش صعب لإن المجال مبقاش تعلمه صعب دلوقت، بوجود المصادر لتعلمه في الأماكن اللي هرشحها لك. 6- العمل الحر فى مجال تصميم الجرافيكس Graphic design رحلة قصيرة من تعلم الفوتوشوب والاليستريتور والتدريب عليهم، هتخلي منك مصمم جرافيكس ممتاز بيقبض آلاف وأنت فري لانسر وقاعد في بيتك. فرصة زي دي مينفعش تضيع خصوصا إنه من أكتر المجالات المطلوبة للعمل، في أغلب الأحيان مش هتدور على شغل اون لاين او على أرض الواقع، أنت هتتكعبل فيه. 7- العمل فى تعديل الڤيديوهات (Video editing) الحياة دلوقت الناس بتتجه فيها ناحية حاجتين الصور، والڤيديوهات. الدليل على كدا كل مواقع السوشيال ميديا اللي بتتنافس في عرض محتوى ڤيديوهات أفضل من التانية بعد ما كان يوتيوب مستحوذ عليهم، ودا طبعا نتيجة للعرض والطلب بما اننا كلنا بنفضل الڤيديوهات على أي نوع محتوى تاني. موضوع عن مجالات العمل الحر في مصر. ودا خبر مهم ليك عشان تبدأ من النهاردة تتعلم ازاي تعدل ڤيديو، تعرف ازاي تعمل مونتاج محترف، وتشتغل أول ما تخلص لحسابك أو لحد من البلوجرز.
مجلة الدكة - اول موقع لتوفير المحتوى العربى الموثوق
ذات صلة العوامل المؤثرة على سلوك المستهلك النهائي العوامل المؤثرة على سلوك المستهلك
سلوك المستهلك
المستهلك هو الشخص الذي يقوم بشراء السلع والخدمات من السوق، وذلك لإشباع حاجته وحاجات أفراد أسرته، ويعرّف سلوك المستهلك، ومن الممكن تعريف سلوك المستهلك على أنّه التصرّفات والأفعال المباشرة وغير المباشرة التي يقوم بها المستهلك وذلك للحصول على خدمة أو سلعة ما، وتجدر الإشارة إلى أنّ هناك العديد من العوامل التي تؤثّر على هذا السلوك، وهذه العوامل تقسم إلى عوامل داخليّة وأخرى خارجيّة. العوامل المؤثّرة في سلوك المستهلك
عوامل الخارجيّة
تقسم هذه العوامل إلى قسمين وهي:
عوامل عامة:
الثقافة، وتضمّ الفنون، والعادات، والقيم، وكذلك المهارات المشتركة بين الأفراد في مجتمع معين وهذه العادات تختلف من مجتمع لآخر، وبالتالي الثقافة تمثل نمط للسلوك الاستهلاكي، ويعتمد رجال التسويق بخطة التسويق على هذا العامل بصورة كبيرة، كما أنّ أيّ تأثير في العوامل الثقافيّة يقابله تغيير في عمليّة التسويق. الطبقات الاجتماعية، حيث يقسّم الشعب إلى عدّة أقسام، ويكون التقسيم مبني على المهنة، والأسرة، والدخل، كما أنّ درجة التعليم والمهنة تعبّران عن مكانة الفرد.
فيما لو باع وسيط آخر سلعة ثمنها ألف دولار فسيحصل على خمسين دولار فقط. ولهذا نرجح بيع السلع الغالية والثمينة دون الرخيصة. بالطبع الأثرياء من الوسطاء يبيعون سنويًا سلع قيمتها عشرات الملايين وقد تجد لدى أكثرهم الآن شركات وساطة بها موظفين محترفين. ولكن هل أنت مؤهل لتصبح وسيط، وهل لديك المقدرة على كسب الاف الدولارات سنويًا (لن نقول عشرات أو مئات الآلاف)؟. هنا نقول أن الوساطة عمل له متطلبات وسمات شخصية، وليس كل شخص يمكنه أن يكون وسيط ناجح. فالوسيط يجب أن تكون لديه شبكة علاقات كبيرة مع أشخاص لديهم أموال. وأن يكون متحدث لبق ولديه مهارات إقناع عالية وأن يمتاز بالحيوية والنشاط وأن يكون لديه حس تسويقي عالي. كيف تصبح فريلانسر - معنى فري لانسر و مجالات العمل الحر. وحديثًا يجب أن تكون لديه مهارات تسويق الكتروني. فإن توافرت بك تلك العناصر فأن مؤهل لأن تكون وسيط، ويمكنك على الفور البدء في التواصل مع بعض أصحاب السلع غالية الثمن (عقارات، معدات، سيارات، … إلخ) والبدء في جذب عملاء لشرائها من خلال شبكة علاقات وعبر الانترنت. وبأسلوبك المتميز يمكنك إقناع العملاء بالشراء وتحصل على الأموال. أما في حال عدم توفر المعايير أو السمات المطلوبة لهذا العمل، فيمكنك التعلم واكتساب المهارات اللازمة واحدة تلو الأخرى.
( فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ) أي: الذين صلحت أعمالهم وأقوالهم ونياتهم، [ وأحوالهم] فامتثل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، أمر ربه، فصبر لحكم ربه صبرًا لا يدركه فيه أحد من العالمين. فجعل الله له العاقبة وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ولم يدرك أعداؤه فيه إلا ما يسوءهم، حتى إنهم حرصوا على أن يزلقوه بأبصارهم أي: يصيبوه بأعينهم، من حسدهم وغيظهم وحنقهم، هذا منتهى ما قدروا عليه من الأذى الفعلي، والله حافظه وناصره، وأما الأذى القولي، فيقولون فيه أقوالا بحسب ما توحي إليهم قلوبهم، فيقولون تارة « مجنون » وتارة « ساحر » وتارة « شاعر ». قال تعالى ( وَمَا هُوَ إِلا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ) أي: وما هذا القرآن الكريم، والذكر الحكيم، إلا ذكر للعالمين، يتذكرون به مصالح دينهم ودنياهم. القرآن الكريم - في ظلال القرآن لسيد قطب - تفسير سورة الحاقة - الآية 3. تم تفسير سورة القلم، والحمد لله رب العالمين. تفسير سورة الحاقة وهي مكية بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَاقَّةُ ( 1) مَا الْحَاقَّةُ ( 2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ ( 3) كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ ( 4) فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ ( 5) وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ( 6) سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ ( 7) فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ ( 8).
القرآن الكريم - في ظلال القرآن لسيد قطب - تفسير سورة الحاقة - الآية 3
تحسره على ماله وجاهه اللّذيْن لم يغنيا عنه من الحساب شيئاً، بل انتهى أمره إلى الله -سبحانه- وحيداً. تأخذه زبانية العذاب ذليلاً، مربّطاً بالأغلال، ثم ترميه في نار جهنم في مشهد مخيف. يُغمر في نار جهنم وهو مقيد بسلسلة كبيرة ضخمة. منتديات ستار تايمز. سبب كل هذا العقاب عدم إيمانه بالله -سبحانه- وعدم طاعته، وامتناعه عن أداء حقوق الناس، ومنع الآخرين من عمل الخير والإحسان. ليس له من يشفع له من العذاب، أو قريب ينقذه من الحساب. لا طعام له، إلا طعام الشوك المرّ، فإذا أكله سال منه الدم، وتعذّب به.
منتديات ستار تايمز
قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ أي: كثيرة
الفواكه اللذيذة، المثمرة بالثمار الحسنة، السهلة التناول، بحيث ينالونها على أي:
حال كانوا، لا يحتاجون أن يصعدوا شجرة، أو يستعصي عليهم منها ثمرة. ( لا
تَسْمَعُ فِيهَا) أي: الجنة (
لاغِيَةً) أي: كلمة لغو وباطل، فضلا عن الكلام المحرم، بل كلامهم كلام
حسن [ نافع] مشتمل على ذكر الله تعالى، وذكر نعمه المتواترة عليهم، و [ على]
الآداب المستحسنة بين المتعاشرين، الذي يسر القلوب، ويشرح الصدور. فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ) وهذا اسم جنس أي: فيها العيون
الجارية التي يفجرونها ويصرفونها كيف شاءوا، وأنى أرادوا. فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ) و « السرر
» جمع « سرير » وهي
المجالس المرتفعة في ذاتها، وبما عليها من الفرش اللينة الوطيئة. تفسير السعدي - سورة الحاقة. وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ) أي: أوان ممتلئة من أنواع
الأشربة اللذيذة، قد وضعت بين أيديهم، وأعدت لهم، وصارت تحت طلبهم واختيارهم، يطوف
بها عليهم الولدان المخلدون. وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ) أي: وسائد من الحرير
والاستبرق وغيرهما مما لا يعلمه إلا الله، قد صفت للجلوس والاتكاء عليها، وقد
أريحوا عن أن يضعوها، و يصفوها بأنفسهم. وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ) والزرابي [ هي:] البسط
الحسان، مبثوثة أي: مملوءة بها مجالسهم من كل جانب.
تفسير السعدي - سورة الحاقة
قال -تعالى-: (وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَن قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ* فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَّابِيَةً)، [٧] والمؤتفكات؛ هم قوم لوط، وأما الخاطئة؛ فهي الذنب العظيم؛ وهوالشرك، ففرعون والأقوام التي سبقته، وقوم لوط الذين جاءوا بالفاحشة، جميعهم اشتركوا بالآثام والذنوب الكبيرة، كما أنهم عصوا رسلهم موسى ولوط -عليهما السلام- حتى جاء العقاب بعد العصيان، فأخذهم الله -سبحانه- أخذة شديدة، وجعل مصيرهم عذاباً أليماً. قال -تعالى-: (إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ) ، [٨] لقد ذكر قوم نوح -عليه السلام- وعذابهم بالطوفان؛ لبيان فضله -سبحانه- وامتنانه على الأقوام من بعدهم، فلولا نجاة آبائهم، وهلاك أعدائهم، ما كان لهم وجود، فحملت الآية معنى التذكير بالنعمة، والتذكير بإهلاك الأعداء. أهوال يوم القيامة
صوّرت سورة الحاقة عدداً من مشاهد وأهوال يوم القيامة، وفيما يأتي بيان لهذه المشاهد: [٩]
قال -تعالى-: (فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ واحِدَةٌ) ، [١٠] فهذه النفخة هي لحظة إعلان قيام الساعة، فلا يبق أحد، وتموت جميع الخلائق، فهي نفخة أخيرة لا تُثنّى.
[٢٠]
ثم يؤكد الله -سبحانه- على أن القرآن كتاب تذكرة لأهل التقوى، من ينتفعون بما جاء فيه، ويُقبلون عليه، ومن يكذّب به سينال الوعيد الشديد، فالله يعلم المكذّبين المنكرين لهذا القرآن، فلا يكون عليهم إلا حسرة وندامة في الدنيا؛ لعجزهم عن الإتيان بمثله، وحسرة وندامة يوم القيامة حين يرون الحساب والجزاء، فهذا الكتاب هو عين اليقين، لا شك ولا ريب فيه، فتنزّه الله عن كل هذا الشرك، وتعالى عن كل هذا الكذب، طالباً من سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- أن يسبّحه وينزّهه عن كل نقص. [٢١] ملخص المقال: سورة الحاقة سورة مكية، تحدثت عن عدة مواضيع تندرج تحت خصائص السور المكية، كالحديث عن أخبار الأمم السابقة وعذابها، والحديث عن يوم القيامة، وأحوال الناس فيه، والأهوال المصاحبة له التي تبدل حال الكون الذي اعتاد الناس على العيش فيه، ثم تختم السورة الكريمة بالحديث عن معجزة القرآن الكريم، وحفظ الله له، وصدق النبي -صلى الله عليه وسلم- في تبليغه، وجزاء كل مكذّب له مشكك لما فيه. المراجع ↑ سورة الحاقة، آية:1-3
↑ ابن أبي زمنين، تفسير القرآن العزيز ، صفحة 26. بتصرّف. ↑ مصطفى عدوي، سلسلة التفسير ، صفحة 9-12. بتصرّف. ↑ سورة الحاقة، آية:5
↑ سورة الحاقة، آية:6-7
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:3343، صحيح.
أي: دعني والمكذبين بالقرآن العظيم فإن علي جزاءهم، ولا تستعجل لهم، فـ ( سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ) فنمدهم بالأموال والأولاد، ونمدهم في الأرزاق والأعمال، ليغتروا ويستمروا على ما يضرهم، فإن وهذا من كيد الله لهم، وكيد الله لأعدائه، متين قوي، يبلغ من ضررهم وعذابهم فوق كل مبلغ. ( أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ) أي: ليس لنفورهم عنك، وعدم تصديقهم لما جئت به ، سبب يوجب لهم ذلك، فإنك تعلمهم، وتدعوهم إلى الله، لمحض مصلحتهم، من غير أن تطلبهم من أموالهم مغرمًا يثقل عليهم. ( أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ) ما كان عندهم من الغيوب، وقد وجدوا فيها أنهم على حق، وأن لهم الثواب عند الله، فهذا أمر ما كان، وإنما كانت حالهم حال معاند ظالم. فلم يبق إلا الصبر لأذاهم، والتحمل لما يصدر منهم، والاستمرار على دعوتهم، ولهذا قال: ( فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ) أي: لما حكم به شرعًا وقدرًا، فالحكم القدري، يصبر على المؤذي منه، ولا يتلقى بالسخط والجزع، والحكم الشرعي، يقابل بالقبول والتسليم، والانقياد التام لأمره.