قال الإمام ابن قدامة في "المغني"(7/ 371): "إذا انقطع الدم من الحيض فقد دخل زمان السنة، ويقع عليها طلاق السنة وإن لم تغتسل. كذلك قال أحمد. وهو ظاهر كلام الخرقي. وبه قال الشافعي. ولنا، أنها طاهر. فوقع بها طلاق السنة، كالتي طهرت لأكثر الحيض؛ والدليل على أنها طاهر، أنها تؤمر بالغسل، ويلزمها ذلك، ويصح منها، وتؤمر بالصلاة، وتصح صلاتها؛ ولأن في حديث ابن عمر: "فإذا طهرت، طلقها إن شاء"، فإننا لو لم نحكم بالطهر، لما أمرناها بالغسل، ولا صح منها". اهـ. المَطلَبُ الثَّاني: وقوعُ الطَّلاقِ إذا حَصَل في حَيضٍ أو طُهرٍ جامَعَها فيه - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. مختصرًا. أما الطهارة من الحيض، فتكون برؤية القصة البيضاء، وهي ماء أبيض يدفعه الرحم عند انقطاع دم الحيض، أو بالجفوف الكامل، وهو جفاف المحل من الدم، بحيث لو أدخلت المرأة خرقة بيضاء لم يظهر عليها لا حمرة ولا كدرة ولا صفرة. فإن رأت أحدهما فهي طاهر، وأي دم ينزل بعد ذلك فهو استحاضة،، والله أعلم. 4
2
75, 508
- هل يقع الطلاق في طهر جامعها فيه غَذَوتُكَ
- هل يقع الطلاق في طهر جامعها فيه علما
- هل يقع الطلاق في طهر جامعها في العالم
- زين الفرع الرئيسي جدة تشارك في ملتقى
هل يقع الطلاق في طهر جامعها فيه غَذَوتُكَ
الحمد لله. أولا:
الطلاق في الطهر الذي جامع فيه الرجل امرأته: طلاق بدعي باتفاق العلماء ، وفي وقوعه خلاف بين الفقهاء، والجمهور على وقوعه. وذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يقع، منهم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وهو المفتى به في الموقع كما سبق بيانه في جواب السؤال رقم: ( 175516). ثانيا:
الجماع المعتبر هو الوطء في القبل، بإيلاج الحشفة فيه، وهذا الذي يترتب عليه وجوب الغسل، والكفارة في نهار رمضان، ووجوب الحد، وغير ذلك من الأحكام، سواء كان على الذكر حائل أو لا. هل يقع الطلاق في طهر جامعها فيه غَذَوتُكَ. وعليه: فجميع ما ذكرت من الصور يعتبر طلاقا بدعيا، لأنه طلاق في طهر جامع فيه. لكن الصورة الأولى- فقط - فيها خلاف، وهي من جامع مع وجود الحائل، أي لبس واقيا على ذكره، فقد اختلف الفقهاء في هذا الجماع هل تترتب عليه الأحكام أم لا، والجمهور على أن الحائل إذا كان لا يمنع اللذة، فالجماع الواقع معه جماع معتبر. قال النووي رحمه الله في "الروضة" (1/ 82): "وَلَوْ لَفَّ عَلَى ذَكَرِهِ خِرْقَةً، فَأَوْلَجَهُ، وَجَبَ الْغُسْل،ُ عَلَى أَصَحِّ الْأَوْجُهِ، وَلَا يَجِبُ فِي الثَّانِي. وَالثَّالِثُ إِنْ كَانَتِ الْخِرْقَةُ خَشِنَةً، وَهِيَ الَّتِي تَمْنَعُ وُصُولَ بَلَلِ الْفَرْجِ إِلَى الذَّكَرِ، وَتَمْنَعُ وُصُولَ الْحَرَارَةِ مِنْ أَحَدِهِمَا إِلَى الْآخَرِ، لَمْ يَجِبْ، وَإِلَّا وَجَبَ.
هل يقع الطلاق في طهر جامعها فيه علما
وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: "شرع الله أن تطلق المرأة في حال الطهر من النفاس
والحيض ، وفي حالٍ لم يكن جامعها الزوج فيها ، فهذا هو الطلاق الشرعي ، فإذا طلقها
في حيض أو نفاس أو في طهر جامعها فيه فإن هذا الطلاق بدعة ، ولا يقع على الصحيح من
قولي العلماء ، لقول الله جل وعلا: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ
النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ)
الطلاق/1. والمعنى: طاهرات من غير جماع ، هكذا قال أهل العلم في طلاقهن للعدة. أن يَكُنَّ
طاهرات من دون جماع ، أو حوامل. هذا هو الطلاق للعدة"
انتهى من "فتاوى الطلاق" (ص44). هل يقع الطلاق في الحيض وفي طهر جامعها فيه؟. وعلى هذا القول لا يقع عليك شيء من الطلاق. والله أعلم.
هل يقع الطلاق في طهر جامعها في العالم
أولاً: من القرآن:
مطلَق النص القرآني الدال على جواز الخُلْع في قوله تعالى: ﴿ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ﴾ [البقرة: 229]؛ فالآية لم تفرِّقْ بين أن يكون الخُلْع في طُهر، أو في حيض، وعلى هذا فالخُلْع يقع صحيحًا، سواءٌ وقع في طُهر أو في حيض [3]. ثانيًا: من السنة:
عدم سؤال النبيِّ صلى الله عليه وسلم لامرأة ثابت بن قيس في حديث الباب برواياته عن حالها: أحائض هي أم في طُهر؟
فدلَّ ذلك على جواز وقوع الخُلْع حال الطُّهر والحيض على السواء، وقد قال الحافظ ابن حجر عند شرحه لرواية البخاري: (وفيه أن الخُلْع جائز في الحيض؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يسأَلْها: أحائض هي أم لا؟) [4] ، وهو ما قرره الشوكاني إذ قال: (والدليل على عدم الاشتراط عدمُ استفصاله صلى الله عليه وسلم؛ كما في أحاديث الباب وغيرها) [5]. ثالثًا: من المعقول:
أن سبب المنع من الطلاق في الحيض هو ما يلحقُها من إطالة لفترة العدَّة عليها، والخُلْع لا يحصل إلا بقَبُول الزوجة وبرغبتها، فيكون ذلك رضًا منها، وقد يكون فيه تحقُّق مصلحتها بدَفْع سوء العِشرة من جانب الزوج [6]. هل يقع الطلاق في طهر جامعها فيه علما. أدلة أصحاب الرأي الثاني:
♦ واستدل أصحابُ الرأي الثاني القائلون: إنه يشترط لصحة الخُلْع أن تكون الزوجةُ في طُهر لم يمسَسْها الزوجُ فيه - بقوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ﴾ [الطلاق: 1]، وقد فسَّر ابن عباس - ترجمانُ القرآن - هذه الآية فقال: ألا يطلقها وهي حائض، أو في طُهر جامَعها فيه، ولكن يتركها حتى إذا حاضت وطهُرت، طلَّقها تطليقةً [7].
تاريخ النشر: الإثنين 24 ذو الحجة 1434 هـ - 28-10-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 224974
12247
0
399
السؤال
يا شيخ أرجو الإفادة بإذن الله
حالتي:
- طلقت زوجتي ثلاث مرات، ولكن:
- الطلاق الأول والثاني كانا في طهر مسستها فيه. - أخبرني أحد الإخوة وبين لي قول ابن تيمية بأن الطلاق المذكور بدعي, إلا أني لا أذكر تماما هل أخبرني بذلك قبل وقوع الطلاق الثالث أم بعده. كنت متأكدا بعد الطلاق الثالث أن هذا الطلاق الثالث بالذات واقع. إلا أني لم أكن متأكدا منذ أن سمعت القول المذكور بشأن الطلاق البدعي هل وقع الأول والثاني. وفي الحقيقة لم أفكر في هذا الأمر مدة, يعني وقع في ذهني ثم غاب عني. والمتقرر عندي:
- إذا طلق الرجل زوجته في طهر جامعها فيه، فهو طلاق بدعي. - وحسب ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية فالطلاق البدعي لا يقع. من طلق زوجته ثلاثًا عبر رسالة جوال في طهر جامعها فيه - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد قرأت هذه الفتوى للشيخ ابن عثيمين وهو يفرق فيها بين كون السؤال ورد في العدة أو بعدها, فقال:
(أما كونها في طهر جامعها فيه، أو طلق في حيض، فطريقتي في الفتيا:
• إن ورد السؤال والمرأة في العدة، أفتيت السائل بعدم وقوع الطلاق، كما هو الراجح. •وإن ورد السؤال بعد انقضاء العدة، أفتيته بوقوع الطلاق، كما هو قول الجمهور بإيقاع الطلاق البدعي؛ لأن الزوج يعتقد أنها خرجت من ذمته، وأنها لو تزوجت بعد العدة بغيره لعده صحيحاً).
يوجد عدد كبير من فروع موبايلي جدة Mobily، والهدف من ذلك يتمثل في توفير نوعيات مختلفة من الخدمات، والتي يرغب الجمهور في الحصول عليها بسهولة ويسر، ودون تكبد عناء التوجه لأماكن بعيدة عن مقرات سكنهم، ولقد قامت الشركة بإنشاء فروع في غالبية أحياء جدة، والتي تعد ثاني أكبر المدن السعودية من حيث المساحة بعد الرياض، وسوف نوضح في موضوعنا أسماء فروع موبايلي في جدة، وكيفية الوصول لأقرب فرع. أقرب فرع موبايلي
ما هي فروع موبايلي جدة؟
تتمثل فروع موبايلي جدة Mobily فيما يلي:
فرع موبايلي حي قويزة. فرع موبايلي حي غليل. فرع موبايلي حي جوهرة جدة. فرع موبايلي حي بن مالك. فرع موبايلي حي بريمان. فرع موبايلي حي بترومين. فرع موبايلي حي منطقة المستودعات. فرع موبايلي حي مطار الملك عبد العزيز الدولي. فرع موبايلي حي مشرقة. فروع موبايلي جدة حي مدائن آل فهد. فرع موبايلي حي شمال المطار الجديد. فرع موبايلي حي الحمدانية. فرع موبايلي حي مخطط العزيزية. فرع موبايلي حي أم الحبلين. فرحي موبايلي حي الوزيرية. فرع موبايلي حي مدينة السلطان. فرع موبايلي حي الورود. زين الفرع الرئيسي جدة تشارك في ملتقى. فرع موبايلي حي الهنداوية. فرع موبايلي حي النهضة. فرع موبايلي حي النعيم.
زين الفرع الرئيسي جدة تشارك في ملتقى
فرع موبايلي حي النسيم. فرع موبايلي حي النزهة. فرع موبايلي حي النزلة اليمانية. فروع موبايلي جدة حي النزلة الشرقية. فرع موبايلي حي المنطقة الصناعية
فرع موبايلي حي المروة. فرع موبايلي حي المرجان. فرع موبايلي حي المحمدية. فرع موبايلي حي المحجر. فرع موبايلي حي المتنزهات. فرع موبايلي حي الكندرة. فرعي موبايلي حي القريات. فرع موبايلي حي الفيصلية. فرع موبايلي حي الفيحاء. فرع موبايلي حي العين العزيزية. فرع موبايلي حي الصفا. فرع موبايلي حي الصفرع بحيفة. فرع موبايلي حي الشرقية. فرع موبايلي حي الشاطئ. فرع موبايلي حي السلامة. ( خبر ) : فرع زين الرئيسي يغلق من بلديه جدهـ . .!. فرعي موبايلي حي السبيل. فرع موبايلي حي السامر. فرع موبايلي حي السلمانية. فرع موبايلي حي السلام. فرع موبايلي حي الزهراء. فرع موبايلي حي الرويس. فرع موبايلي حي الروضة. فرع موبايلي حي البغدادية الغربية. فرعي موبايلي حي الرحاب. فرع موبايلي أبحر الجنوبية. فرحي موبايلي حي الربيع
فرع موبايلي حي الربوة. فرع موبايلي حي الخالدية. فرع موبايلي حي الحمراء. فرع موبايلي حي أبحر الشمالية. فرع موبايلي حي الأطلال. فرع موبايلي حي الإسكان الجنوبي. فرع موبايلي حي الاجواد. فرع موبايلي حي الثغر. فرع موبايلي حي الثعالبة.
الاثنين 2 شوال 1438هـ - 26 يونيو 2017م - 5 برج السرطان
أحد الفائزين يستلم جائزته من فرع زين السعودية
أعلنت "زين السعودية" عن أسماء الفائزين الرابع والخامس في السحب على مسابقتها الرمضانية (X5)، حيث أقامت الشركة حفلاً لتسليم سيارتي BMW X5 المتبقيتين، في الفرع الرئيسي في جدة. وبذلك اختتمت الشركة مسابقتها لشهر رمضان في هذا العام، والتي تعد امتداداً للعديد من العروض والخدمات المميزة التي تقدمها "زين السعودية" لمشتركيها خلال شهر رمضان المبارك وبما يتناسب مع أهمية الشهر الفضيل، جنباً إلى جنب مع سعي الشركة لتقديم أفضل تقنيات الاتصالات المتطورة مما يقدم تجربة ثرية ومتكاملة للمشتركين.