ب. قال الجصاص:في " أحكام القرآن ": (في هذه الآية دلالة على أن المرأة الشابَّة مأمورة بستر وجهها عن الأجنبيِّين). ج. قال الزمخشري: "ومعنى ﴿ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ﴾: يرخينها عليهن، ويغطين بها وجههن وأعطافهن". وقال البيضاوي الشافعي في "أنوار التنزيل": (يغطين وجوههن وأبدانهنَّ بملاحفهن). وقال النسفي: (يرخينها عليهن ويغطين بها وجوههن وأعطافهن). وقال أبو حيان الأندلسي في كتابه " البحر المحيط ": (الظاهر أن قوله: ﴿ نِسَاء الْمُؤْمِنِينَ ﴾، يشمل الحرائرَ والإماء، والفتنة بالإماء أكثر؛ لكثرة تصرفهنَّ بخلاف الحرائر، فيحتاج إخراجهنَّ من عموم النساء إلى دليل واضح، و﴿ عَلَيْهِنَّ ﴾، على وجوههنَّ؛ لأن الذي كان يبدو منهنَّ في الجاهلية هو الوجه... ). يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن - ملتقى الشفاء الإسلامي. وقال القرطبي: " لما كانت عادة العربيات التبذُّل، وكنَّ يكشفن وجوههنَّ كما يفعل الإماء، وكان ذلك داعية إلى نظر الرجال إليهنَّ، وتشعُّب الفكرة فيهنَّ، أمر الله رسولَه صلى الله عليه وسلم أن يأمرهنَّ بإرخاء الجلابيب عليهنَّ". وقال السيوطي: "هذه آية الحجاب في حقِّ سائر النساء؛ ففيها وجوب ستر الرأس والوجه عليهن". وقال الشوكاني: "قال الواحدي: قال المفسِّرون: يغطِّين وجوههن ورؤوسهن إلا عينًا واحدة، فيعلم أنهنَّ حرائر".
- يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن - ملتقى الشفاء الإسلامي
- و إن كنتن تردن الله و رسوله و الدار الآخرة - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- قوله: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ} هل موجه لزوجات النبي فقط؟
- الباحث القرآني
- تفسير قول الله عز وجل( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
- افضل دوري في العالم الطبيعي
- افضل دوري في العالم مجلة عالمية
- افضل دوري في العالمية
- افضل دوري في العالم هو حقل
- افضل دوري في العالم الذكي
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن - ملتقى الشفاء الإسلامي
فأراد اللّه أن يسهل الأمر على رسوله، وأن يرفع درجة زوجاته، ويُذْهِبَ عنهن كل أمر ينقص أجرهن، فأمر رسوله أن يخيرهن فقال: { { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}} أي: ليس لكن في غيرها مطلب، وصرتن ترضين لوجودها، وتغضبن لفقدها، فليس لي فيكن أرب وحاجة، وأنتن بهذه الحال. { { فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ}} شيئا مما عندي، من الدنيا { { وَأُسَرِّحْكُنَّ}} أي: أفارقكن { { سَرَاحًا جَمِيلًا}} من دون مغاضبة ولا مشاتمة، بل بسعة صدر، وانشراح بال، قبل أن تبلغ الحال إلى ما لا ينبغي. { { وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ}} أي: هذه الأشياء مرادكن، وغاية مقصودكن، وإذا حصل لَكُنَّ اللّه ورسوله والجنة، لم تبالين بسعة الدنيا وضيقها، ويسرها وعسرها، وقنعتن من رسول اللّه بما تيسر، ولم تطلبن منه ما يشق عليه، { { فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا}} رتب الأجر على وصفهن بالإحسان، لأنه السبب الموجب لذلك، لا لكونهن زوجات للرسول فإن مجرد ذلك، لا يكفي، بل لا يفيد شيئًا، مع عدم الإحسان، فخيَّرهن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في ذلك، فاخترن اللّه ورسوله، والدار الآخرة، كلهن، ولم يتخلف منهن واحدة، رضي اللّه عنهن.
و إن كنتن تردن الله و رسوله و الدار الآخرة - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
ويعلم من أبويها أنهما لا يشيران عليها بفراقه». أبو حيان: « سبب نزولها أن أزواجه صلى الله عليه وسلم، تغايرنَ وأردنَ زيادة في كسوة ونفقة، فنزلت. ولما نصر الله نبيّه وفرّق عنه الأحزاب وفتح عليه قريظة والنضير، ظنّ أزواجه أنه اختصّ بنفائس اليهود وذخائرهم، فقعدنَ حوله وقلنَ: يا رسول الله، بناتُ كسرى وقيصر في الحليّ والحلل والإماء والخول! ونحن على ما تراه من الفاقة والضيق! قوله: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ} هل موجه لزوجات النبي فقط؟. وآلمنَ قلبه بمطالبتهنّ له بتوسعة الحال، وأن يعاملهنّ بما يعامل به الملوك والأكابر أزواجهم، فأمره الله أن يتلو عليهنّ ما نزل في أمرهنّ». الشوكاني: « معنى: (الحياة الدنيا وزينتها): سعتها ونضارتها ورفاهيتها والتنعم فيها». الألوسي: «(يا أيها النبي قُلْ لأزواجك إنْ كنتنّ تُردنَ الحياةَ الدنيا) أي: السعة والتنعم فيها. (وزينتها) أي: زخرفها، وهو تخصيص بعد تعميم».
قوله: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ} هل موجه لزوجات النبي فقط؟
﴿فَإنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ﴾ وهن العاملات منهنّ بأمر الله وأمر رسوله ﴿أجْرًا عظِيما﴾. وذُكر أن هذه الآية نزلت على رسول الله ﷺ من أجل أن عائشة سألت رسول الله ﷺ شيئا من عرض الدنيا، إما زيادة في النفقة، أو غير ذلك، فاعتزل رسول الله ﷺ نساءه شهرا، فيما ذكر، ثم أمره الله أن يخيرهنّ بين الصبر عليه، والرضا بما قسم لهنّ، والعمل بطاعة الله، وبين أن يمتِّعهنّ ويفارقهنّ إن لم يرضين بالذي يقسم لهن. وقيل: كان سبب ذلك غيرة كانت عائشة غارتها. ذكر الرواية بقول من قال: كان ذلك من أجل شيء من النفقة وغيرها. ⁕ حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، عن أيوب، عن أبي الزبير، أن رسول الله ﷺ لم يخرج صلوات، فقالوا: ما شأنه؟ فقال عمر: إن شئتم لأعلمنّ لكم شأنه، فأتى النبيّ ﷺ، فجعل يتكلم ويرفع صوته، حتى أذن له، قال: فجعلت أقول في نفسي أيّ شيء أكلم به رسول الله ﷺ لعله يضحك، أو كلمة نحوها، فقلت: يا رسول الله، لو رأيت فلانة وسألتني النفقة فصككتها صكة، فقال: ذلكَ حَبَسَنِي عَنكُمْ. قال: فأتى حفصة، فقال: لا تسألي رسول الله ﷺ شيئا ما كانت لك من حاجة فإليّ، ثم تتبع نساء النبيّ ﷺ، فجعل يكلمهنّ، فقال لعائشة: أيغرّك أنك امرأة حسناء، وأن زوجك يحبك؟ لتنتهينَّ، أو لينزلنّ فيك القرآن، قال: فقالت أمّ سلمة: يا ابن الخطَّاب، أوَ ما بقي لك إلا أن تدخل بين رسول الله ﷺ وبين نسائه، ولن تسأل المرأة إلا لزوجها؟ قال: ونزل القرآن ﴿يا أيُّها النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ إنْ كُنْتنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيا وَزِينَتَهَا... ﴾ إلى قوله ﴿أجْرًا عَظِيمًا﴾ قال: فبدأ بعائشة فخيرها، وقرأ عليها القرآن، فقالت: هل بدأت بأحد من نسائك قبلي؟ قال: "لا".
الباحث القرآني
المقصود: أنه ﷺ كان تمر عليه أوقات كثيرة ليس عنده ما يكفي لزوجاته التسع في الإنفاق عليهن حاجاتهن، فخيرن إن صبرن على ذلك فلهن الجنة والسعادة، وإن أبين طلقهن أو طلق من لم تصبر منهن حتى تجد من يقوم عليها القيام الكامل من جهة الدنيا، ولكمال إيمانهن وكمال يقينهن وكمال بصيرتهن لما خيرن اخترن الله ورسوله وندمن على ما جرى سابقاً، وكلهن اخترن الله ورسوله والبقاء مع الرسول ﷺ وإن كان هناك حاجة، وإن كان هناك شدة. فهكذا الناس اليوم، إذا كان الزوج عنده زوجة وهو عاجز عن نفقتها تخير، إن صبرت فجزاها الله خيراً، وإن أبت وجب عليه طلاقها حتى تجد من ينفق عليها. نعم. المقدم: جزاكم الله خير. فتاوى ذات صلة
تفسير قول الله عز وجل( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
24-02-2022, 02:56 PM
المشاركه # 25
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2021
المشاركات: 1, 856
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كانون الصحوي
طيب اللي يقول عن ايات القران انها حجة ضعيفة وهو مسلم
هذا بهيمة او مش بهيمة؟
وين الشتيمة في الموضوع
ايات القران في تغطيه الوجه!!
ومنها: أن يكون اختيارهن هذا، سببًا لزيادة أجرهن ومضاعفته، وأن يَكُنَّ بمرتبة، ليس فيها أحد من النساء. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
الثلاثاء 12 نيسان 2022 14:41 المصدر: goal رحب اللاعب أسامواه جيان بإمكانية انضمام مدافع ساوثامبتون محمد ساليسو إلى تشكيلة غانا قبل كأس العالم. وعندما سئل عما إذا كان لاعب ساوثامبتون يجب أن يؤخذ في الاعتبار لكأس العالم، قال جيان: "لماذا لا، فهو ليس فقط أفضل مدافع في الدوري الإنكليزي ، ولكن الدوري الإنكليزي الممتاز هو أيضًا أفضل دوري في العالم". وأضاف: "إذا تم تصنيفه من بين أفضل ثلاثة مدافعين، فمن المؤكد أنه مؤهل للعب للمنتخب الوطني إذا كان فقط في خطط المدرب وكان ساليسو يفكر في اللعب لصالح البلد. افضل دوري في العالم الذكي. بالتأكيد، يجب أن يكون جاهزًا للمنتخب الوطني، لكن الأمر سيعتمد عليه وعلى الفريق الفني". ترجمة صفوان شامي
افضل دوري في العالم الطبيعي
الـليلة التي أثبت فيها مانـ ـشيستر سيتي وريال مـ ـدريد أن دوري الأبطال أفضل وأمتع بطولة في العالم - YouTube
افضل دوري في العالم مجلة عالمية
16-01-03, 02:16 AM
# 16
اولا مشكور على هذا الموضوع الحلوه
الأيطالي الدوري الأقوى
الأسباني دوري النجوم
الأنجليزي دوري الأثارة
تحياتي كاسياس تاروت
__________________
16-01-03, 08:52 PM
# 17
توتي_10
عضو مشارك
هلا
السلام
حيوووووووووووووو
الايطالي
__________________ مع تحياتي توتي_10
16-01-03, 10:27 PM
# 18
milan969
عضو نشيط
بكل تأكيد الدوري
الدوري اليمني
عفوا
أقصد الدوري
الإيطالي طبعا
__________________ توقيع مخالف..!
افضل دوري في العالمية
هاي كورة – انهال الدولي الفرنسي ماتيو غندوزي المعار من أرسنال لنادي مارسيليا بالمديح على زميله بالفريق ديميتري باييه بعد الهدف الخرافي الذي سجله هذا الأخير ضد باوك اليوناني ضمن فعاليات ذهاب ربع نهائي دوري المؤتمر الاوروبي. وعندما تم سؤاله عن الهدف رد قائلا " هدف باييه ؟ هو أفضل شيء رأيته في الملعب هذا الأسبوع ",
افضل دوري في العالم هو حقل
صحافة الجديد
-
2022-4-26 |
86 قراءة
- الأكثر زيارة
افضل دوري في العالم الذكي
كشفت تقارير صحفية مغربية، أن الاتحاد الإفريقي لكرة القدم "كاف" قرر معاقبة الرجاء قبل مباراته المقبلة امام الأهلي في دوري أبطال إفريقيا. ومن المقرر أن يلتقي الأهلي والرجاء مساء السبت المقبل 16 من أبريل الجاري، والتي تقام على أرضية استاد الأهلي وي السلام ضمن ذهاب ربع نهائي المسابقة القارية. وأفاد موقع "le360 سبورت"، أن مصادر بـ"كاف" كشفت عن تغريم الرجاء المغربي 8000 دولار بسبب إلقاء الجماهير للألعاب النارية والشماريخ على أرضية الملعب. غندوزي عن باييه ” هو أفضل شيء رأيته في الملعب “ - هاي كورة. طالع.. مران الأهلي | موسيماني يحاضر اللاعبين.. وانتظام محمد هاني وصلاح محس ن
وأضافت المصادر للصحيفة، أن العقوبة المذكورة قد تتضاعف في حال تكرار الأمر في المباريات القادمة للنادي الأخضر في المباريات الإفريقية. يذكر، أن مباراة الإياب بين الأهلي والرجاء ستقام مساء الجمعة 22 أبريل الجاري في المغرب.
بعد موسم غني بالإثارة لم نشهده منذ زمن بعيد، تمكن...
2 مشاهدة
ما هو الارتفاع الذي تكون عليه السلة في ملعب كرة السلة؟
3. 05 مترا. كغيرها من الألعاب فإن الإتحاد الدولي لكرة السلة وضع عدد...
183 مشاهدة
ما هي مخالفات كرة السلة؟
تتضمن رياضة كرة السلة العديد من المخالفات التي يرتكبها اللاعبون وتؤدي لعقوبات...
929 مشاهدة
ما اصل كرة السلة؟
خضر يحيى
بدأ تاريخ كرة السلة باختراعها في عام 1891 في سبرينغفيلد بولاية ماساتشوستس...
153 مشاهدة
ما هو تعريف كرة السلة؟
مبتسم يوسف
مقدم خدمة محتوى
تُعرّف كرة السلة (بالإنجليزية: Basket Ball) بأنّها لعبة رياضية تُلعب في ملعب...
22 مشاهدة