صيغة خطاب زيادة راتب
أما بعد………
منذ عملي معكم وأنا ملتزم بكافة قوانين العمل ومهام الوظيفة الموكلة لي, ومنضبط بالمواعيد والإرشادات والضوابط, فأنا أقوم بإداء عملي على أكمل وجه دون إهمال أو تأخير, حتى أرقى بمستوى العمل للأفضل. لذا أتمنى من سيادتكم زيادة في الراتب الشهري المخصص, حتى يتوافق مع عملي وجهدي المبذول, فأرجو منكم قبول طلبي المقدم لديكم, نموذج زيادة راتب. لقد ازدادت عليا ضغوطات الحياة بشكل كبير, نتيجة المسؤوليات والمتطلبات المتزايدة باستمرار. ولهذا تقدمت لكم بطلب زيادة راتب, لأن ما أحصل عليه لم يعد كافياً لتغطية المتطلبات ومستلزمات عائلتي. فلقد أصبحت الإلتزامات كثيرة والديون أثقلت كاهلي, وراتبي يكاد يكفي لتغطية احتياجات أسرتي الضرورية, ولا أستطيع سداد الديون التي علي. فأنا بحاجة لزيادة على راتبي حتى أتمكن من سدادها, فأنا أنفق راتبي بالكامل, للأسرة ومصاريف أبنائي الدراسية, وإيجار المنزل وعلاج زوجتي, وغيرها من متطلبات ومستلزمات, ولا يبقى منه شيء لأسدد الديون التي علي. لهذا أنا بحاجة ضرورية لزيادة في راتبي الشهري, يعينني على سداد الديون التي جعلتني في هم وتفكير دائم, ولا يمكنني أن أسددها من خلال راتبي الحالي هذا, مما دفعني لأن أطلب من سيادتكم زيادة على راتبي وتقديم طلب ز يادة راتب, وأرجو منكم التعاون معي والنظر لطلبي المقدم بجدية.
خطاب زيادة راتب موظف
صيغة خطاب طلب زيادة راتب: بدقة واحترافية عالية نكتب لكم كافة الشكاوى والمظالم والصيغ. صيغة خطاب طلب زيادة راتب.. نصيغها لكم بفن وكلام متناسق فلا تتردد وراسلنا عبر الواتس آب على الرقم ( 0556663321)
خطاب طلب زيادة راتب
صيغة خطاب طلب زيادة راتب: نكتبها لم بطريقة معبرة ومؤثرة. بسم الله الرحمن الرحيم
إلى إدارة الشركة / …. المحترمون. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أما بعد:
الموضوع: صيغة خطاب طلب زيادة راتب. نظراً لما تشهده الظروف الراهنة من ارتفاع في الأسعار وغلاء في المعيشة, وزيادة متطلبات الحياة اليومية, أتقدم لسيادتكم الكريمة ب, صيغة طلب زيادة راتب, بطلب زيادة الراتب الشهري الذي أتقاضاه وأحصل عليه, حتى أتمكن من التغلب على الصعوبات المادية التي أعاني منها. لقد تقدمت لكم بطلبي هذا, صيغة طلب زيادة راتب, لحاجتي الماسة لهذه الزيادة, فلم يعد الراتب الشهري المخصص لي يكفي لتغطية حاجات ومتطلبات أسرتي, فأنا لدي أربعة أبناء جميعهم في مراحل تعليمية مختلفة, وهم بحاجة لمصاريف دراسية …
ومع غلاء المعيشة وزيادة إيجار المنزل الذي أعيش فيه أنا وأسرتي ومصاريف أبنائي, زادت عليا أعباء الحياة, واضطرني ذلك أن أتقدم إلى إدارتكم ب, صيغة طلب زيادة راتب, من أجل أن ترفعوا وتزيدوا في راتبي, لأتمكن من تلبية متطلبات واحتياجات أسرتي.
صيغة خطاب طلب زيادة راتب موظف
مع خالص التحيات الاسم / ………………………… التاريخ / ………………………… التوقيع / ………………………….. نماذج طلب زيادة راتب ورد doc جاهزة للتحميل حمل هذا الملف الذي به كلام جميل لطلب زيادة في الراتب ونموذج طلب زيادة راتب بالعربي والتي تجد بها افضل صيغة طلب زيادة الراتب او تعديل الراتب للموظف واختار ما يناسبك منها حيث ستجد العديد من النماذج الجاهزة عن خطاب زيادة راتب لتحميل اضغط هنا اضغط هنا كيف يكون لموضع النظر دور في زيادة راتبك ان من عادات الاشخاص الناجحون في مجال عملهم مثل رجال المبيعات والمحامين والرؤساء والمسؤولين انهم يقومون بتخفيض بصرهم بمستوى أدنى من طرف عين الشخص الآخر. ان تركيز النظر في مثلث تصل أضلاعه بين عيني الشخص وقصبة أنفه لها تأثير فعال عند تقدمك بطلب زيادة الراتب للحصول على الموافقة للمزيد من المعلومات يمكنك قراءة مقالاتنا عن لغة الجسد مقالات ننصحك بلاطلاع عليها نصائح للموظف الجديد للتعامل مع زملائه مهارات التواصل كيف تحصل على ما تريد عبر الإنصات كيف تزيد من دخلك كيفية التوفير من الراتب
مع أطيب الأمنيات
الاسم: …………………………………………………. التوقيع: ………………………..
تعرف ايضاً علي: نموذج شكوى رسمية ضد شخص
تحميل نموذج طلب زيادة الراتب doc و pdf
نوفر لك من خلال موقعنا نموذجي إمكانية تحميل النموذج جاهز بصيغة وورد وايضا بي دي اف وذلك من خلال النقر علي الروابط التالية:
اولاً النموذج بصيغة doc
ثانياً النموذج بصيغة pdf
وذِكرُ هؤلاءِ الأصنافِ الثَّلاثةِ في هذا الحَديثِ لا يَعني الحصرَ، ولا يَمنَعُ من وُجودِ أصنافٍ أُخرى استَحقَّت نفْسَ العَذابِ، كالشَّيخِ الزَّاني، والمَلِكِ الكَذَّابِ، والعائلِ المُستَكبِرِ، كَما في صَحيحِ مُسلِمٍ من حَديثِ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عَنهُ. وفي الحديثِ: التَّحذيرُ منَ المنِّ، والحلِفِ الكاذبِ، والإسبالِ؛ فقَد تُوعِّدَ مَن فعَلَ ذلكَ بأشدِّ العُقوبةِ. وفيهِ: إثباتُ صِفةِ الكَلامِ والبصَرِ للهِ عزَّ وجلَّ عَلى الوجهِ اللَّائقِ به جلَّ جَلالُهُ، من غَيرِ تَشبيهٍ ولا تَمثيلٍ ولا تَكييفٍ؛ فإن لم يُكلِّمِ الأصنافَ الثَّلاثةَ ولم يَنظُرْ إلَيهِم، فهُوَ يُكلِّمُ غَيرَهم ويَنظُرُ إلَيهِم.
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة من هم ؟ – كنوز التراث الإسلامي
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «ثلاثةٌ لا يُكلمهم الله يوم القيامة، ولا يُزَكِّيهم، ولا يَنظُر إليهم، ولهم عذابٌ أليم: شَيخٌ زَانٍ، ومَلِكٌ كذَّاب، وعَائِل مُسْتكبر». ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة من هم ؟ – كنوز التراث الإسلامي. [ صحيح. ] - [رواه مسلم. ] الشرح
ثلاثة أصناف من الناس لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولا يطهرهم من ذنوبهم، ولهم عذاب أليم:
رجل كبير طعن في السن يزني، وإمام يكذب، وفقير يستكبر ويحتقر غيره. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
السنهالية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة - مقال
أسامي عابرة
25-03-2010 06:40 PM
ثلاثةٌ لا يكلمهم الله
ثلاثةٌ لا يكلمهم الله أحمد بن محمد العتيق سلمه الله تعالى خطيب جامع برزان في حائل حرسها الله الخطبة الأولى
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره؛ ونعوذ بالله من شرور أنفسنا؛ ومن سيئات أعمالنا؛ من يهده الله فلا مضل له؛ ومن يضلل فلا هادي له؛ وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له؛ وأشهد أن محمداً عبده ورسوله؛ صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْْ اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴾. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾. ثلاثة لا يكلمهم الله (2). ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِين ءَامَنُواْ اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾. أما بعد:-
عباد الله:
اتقوا الله تعالى, وراقبوه, واعلموا أنه لا يخفى عليه شيء من أمركم.
شرح وترجمة حديث: ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم - موسوعة الأحاديث النبوية
والكبر هنا عند هذا الفقير المحتاج من حقارة النفس وسقوط المروءة وإتيان المعصية بالتكلف الزائد. فهؤلاء الثلاثـة: الشيخ الذي لا داعية عنده تدعوه إلى الزنا، والملك الذي لا داعي عنده يدعوه إلى الكذب، والعائل الفقـير الذي لا داعي عنده يدعوه إلى الكبر. تصبح المعصية من كل واحد من هؤلاء الثلاثة معصية مضاعفة، ويصبح الحامل لهؤلاء على هذه المعاصي هو حقارة النفس، والاستخفاف بالمعصية، والتكلف في فعلها دون داع يدعو إليها.
أولئك لا ينظر الله لهم يوم القيامة
45/1852- وَعنْ أبي هريرة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: ثَلاثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمْ اللَّه يوْمَ الْقِيَامةِ، وَلاَ يُزَكِّيهِمْ، وَلا ينْظُرُ إلَيْهِمْ، ولَهُمْ عذَابٌ أليمٌ: شَيْخٌ زَانٍ، ومَلِكٌ كَذَّابٌ، وَعَائِل مُسْتَكْبِرٌ رواهُ مسلم. 46/1853- وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: سيْحَانُ وجَيْحَانُ وَالْفُراتُ والنِّيلُ كُلٌّ مِنْ أنْهَارِ الْجنَّةِ رواهُ مسلم. 47/1854- وَعَنْهُ قَال: أخَذَ رَسُولُ اللَّه ﷺ بِيَدِي فَقَالَ: خَلَقَ اللَّه التُّرْبَةَ يوْمَ السَّبْتِ، وخَلَقَ فِيهَا الْجِبَالَ يَوْمَ الأحَد، وخَلَقَ الشَّجَرَ يَوْمَ الإثْنَيْنِ، وَخَلَقَ المَكْرُوهَ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ، وَخَلَقَ النُّورَ يَوْمَ الأرْبَعَاءِ، وَبَثَّ فِيهَا الدَّوَابَّ يَوْمَ الخَمِيسِ، وخَلَقَ آدَمَ ﷺ بَعْدَ الْعَصْرِ مِنْ يَوم الجُمُعَةِ في آخِرِ الْخَلْقِ فِي آخِرِ سَاعَةٍ مِنَ النَّهَارِ فِيمَا بَيْنَ الْعَصْرِ إِلَى الَّليلِ. رواه مسلم. الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه. أما بعد:
فهذه الأحاديث الثلاثة فيها فوائد وأحكام متعددة عن النبي عليه الصلاة والسلام.
ثلاثة لا يكلمهم الله (2)
وذِكرُ هؤلاء الأصنافِ الثَّلاثةِ في هذا الحديثِ لا يَعْني الحصْرَ، ولا يَمنَعُ مِن وُجودِ أصنافٍ أُخرى استَحقَّت نفْسَ العَذابِ، كالمُسبِلِ، والمَنَّانِ، كما في صَحيحِ مُسلمٍ مِن حَديثِ أبي ذَرٍّ رَضيَ اللهُ عنه، والشَّيخِ الزَّاني، والمَلِكِ الكذَّابِ، والفقيرِ المُستكبِرِ، كما في صَحيحِ مُسلمٍ مِن حَديثِ أبي هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه. وفي الحديثِ: إثباتُ صِفةِ الكلامِ والنظر للهِ عزَّ وجلَّ على الوجْهِ اللَّائقِ به جلَّ جَلالُه، مِن غَيرِ تَشبيهٍ ولا تَمثيلٍ ولا تَكييفٍ؛ فإنْ لم يُكلِّمِ الأصنافَ الثَّلاثةَ ولم يَنظُرْ إليهم، فهو يُكلِّمُ غيرَهم ويَنظُرُ إليهم.
ولهم منه عَذابٌ مُوجِعٌ بسَببِ ما ارْتَكَبوه. الأوَّلُ: بائِعٌ حلَفَ كذِبًا أنَّه اشْترَى سِلْعةً بأكثرَ مِن الثَّمنِ الَّذِي اشْتَراها به حَقيقةً، ويُريدُ أنْ يَبِيعَها به، فصَدَّقَه المُشتري لأجْلِ تلك اليمينِ، وهو كاذِبٌ فيها. والثاني: رَجُلٌ حلَفَ كَذِبًا يَدَّعِي بذلك شَيئًا مِن مالِ أخِيه بغَيرِ حقٍّ، فيَحلِفُ ليَأخُذَ مالَ غيرِه الَّذي لا يَحِلُّ له. وخَصَّ وقْتَ العَصْرِ بتَعظيمِ الإثْمِ فيه -وإنْ كانت اليَمِينُ الفاجِرَةُ مُحرَّمةً في كلِّ وقتٍ-؛ لأنَّ اللهَ عظَّمَ شَأنَ هذا الوقتِ بأنْ جَعَل الملائكةَ تَجتمِعُ فيه، وهو وقْتُ خِتامِ أعمالِ اليومِ، والأُمورُ بِخَواتِيمِها. والثالثُ: رَجُلٌ حَرَم النَّاسَ مِن الماءِ الزَّائدِ عن حاجتِه، وفي رِوايةٍ في الصَّحيحينِ قيَّدَ المنْعَ بابنِ السَّبيلِ، وهو المسافرُ المُضطرُّ للماءِ لنفْسِه أو حَيوانٍ مُحترَمٍ معه. فيَقولُ اللهُ له يومَ القيامةِ: «اليومَ أَمْنَعُك فَضْلِي كما مَنَعْتَ فضلَ ما لم تَعْمَلْ يَداك»؛ وذلك لأنَّه لم يَكُنْ له حِيلَةٌ في هذا الماءِ الَّذِي منَع النَّاسَ الزَّائدَ منه على حاجتِه، بَلِ اللهُ تعالَى هو الَّذِي أنْزَلَه مِن السَّماءِ بغَيرِ حَولٍ ولا قُوَّةٍ لأحدٍ مِن البَشَرِ، فكما مَنَع هذا الرَّجُلُ فضْلَ اللهِ يَمْنَعُه اللهُ فضْلَه يومَ القيامةِ.