سلام مني عليكم يا حبايب
الا يا حبايب
يوم الهنا باتجونا لا الحسيني
الا يا حمام الحي غني..
من شانكم بانسوي كل واجب
الا كل واجب..
على راسي يا احبابي وعيني
الا ياحمام الحي غني..
شوف المطر في الحسيني اليوم ساكب
الا اليوم ساكب..
يسقي الزهور والروابي البوادي
ماهمني قط في حاسد وعايب
الا حاسد وعايب
قم حرك العود سمعنا المغاني
الورد والفل اشكاله عجايب
اشكاله عجايب
ابيض ووردي وأصفر وارجواني
الا ياحمام الحي غني..
- فرقة التلفزيون - سلام مني عليكم يا حبايب - YouTube
- فؤاد الكبسي - "سلام مني عليكم يا حبايب " - من برنامج #طارق_شو - YouTube
- هل بول الرضيع طاهر المصري
فرقة التلفزيون - سلام مني عليكم يا حبايب - Youtube
كلمات اغنية سلام مني - غندرة
سلام مني عليكم يا حبايب الا يا حبايب يوم الهنا باتجونا لا الحسيني الا يا حمام الحي غني.. من شانكم بانسوي كل واجب الا كل واجب.. على راسي يا احبابي وعيني الا ياحمام الحي غني.. شوف المطر في الحسيني اليوم ساكب الا اليوم ساكب.. يسقي الزهور والروابي البوادي الا ياحمام الحي غني.. فؤاد الكبسي - "سلام مني عليكم يا حبايب " - من برنامج #طارق_شو - YouTube. ماهمني قط في حاسد وعايب الا حاسد وعايب قم حرك العود سمعنا المغاني الا يا حمام الحي غني.. الورد والفل اشكاله عجايب اشكاله عجايب ابيض ووردي وأصفر وارجواني الا ياحمام الحي غني..
غناء: غندرة
كلمات: غير معروف الحان: غير معروف
فؤاد الكبسي - &Quot;سلام مني عليكم يا حبايب &Quot; - من برنامج #طارق_شو - Youtube
ياغايب عن عيوني أما آن الآوان.. تروي عطش حنيني في غربة الأحزان
و طالت طالت طالت وحدتي.. و غابت غابت غابت بسمتي
آه يازماني آه من يأس الأماني.. آه آه يازماني من يأس الأماني آه
و من ظلم الليالي اشكي همي.. و همي اشتكالي آه آه آه آه آه ياغايب
في عتمك دروب ليلي ليلي ليلي.. يسأل و يحتار دليلي دليلي دليلي
إلى متى.. إلى متى.. إلى متى ياعزيز عيني
أبكي أنا أنا أنا.. أبكي أنا و مناديلي
و من ظلم الليالي اشكي همي.. و همي اشتكالي آه آه آه آه آه ياغايب
الهاشمي قال نومي من عيوني طار
عجيب يانوم وش وش صابك من اعياني
الهاشمي قال محبوبي علي ابعد
بيني وبينه جبالٍ سود وبلداني
وصغيٌر السن ماحد يشبهه ماحد
لاهو من بلدنا ولاهو من بلد ثاني
ابو جديلٍ على متونه جعيد اسود
مدهون بالمسك والعنبر وشي ثاني
ويرجع سبب اختلاف الفقهاء في هذه المسألة إلى أن بعضهم رجح ظواهر بعض الأحاديث، بينما رجح البعض الآخر الآثار الواردة في الغسل وقاس بول الذكر على بول الأنثى في نجاسة كلٍّ منهما.
هل بول الرضيع طاهر المصري
وأيضاً أثبت الطب الحديث أن في التحنيك بالتمر إعجازاً إذ إن الطفل بعد ولادته مباشرة يحتاج إلى أن يُعطى محلولاً سكرياً وأن التمر المذاب يقي الطفل بإذن الله من مضاعفات نقص السكر الخطيرة وأن مستوى السكر عند المولودين حديثاً يكون منخفضاً حين ولادته تلقائياً. قال النووي: اتفق العلماء على استحباب تحنيك المولود عند ولادته بتمر فإن تعذر فما في معناه وقريب منه من الحلو فيمضغ الُمحَنِّك التمر حتى تكون مائعه بحيث تُبتلع ثم يفتح فم المولود ويضعها فيه ليدخل شيء منها جوفه [ انظر: "شرح مسلم "14/ 122)]. وقال ابن حجر رحمه الله: " والتحنيك مضغ الشيء ووضعه في فم الصبي ودَلك حنكه به، يصنع ذلك بالصبي ليتمرن على الأكل، ويقوى عليه، وينبغي عند التحنيك أن يفتح فاه حتى ينزل جوفه، وأولاه التمر، فإن لم يتيسر تمر فرطب، وإلا فشيء حلو، وعسل النحل، أولى من غيره" [ انظر: الفتح (9/ 588)]. هل ينقض بول الطفل الوضوء؟.. الإفتاء تٌجيب - أخبار مصر - الوطن. مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الطهارة)
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " والنضح: أن تُتبعه الماء
دون فرك ، أو عصر حتى يشمله كله...
فإن قيل: ما الحكمة أن بول الغلام الذي لم يطعم يُنضح ، ولا
يغسل كبول الجارية ؟
أجيب: أن الحكمة أن السنة جاءت بذلك ، وكفى بها حكمة ، ولهذا
لما سئلت عائشة رضي الله عنها: ما بال الحائض تقضي الصوم ، ولا تقضي الصلاة ؟
فقالت: ( كان يصيبنا ذلك على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم ،
ولا نؤمر بقضاء الصلاة). ومع ذلك التمس بعض العلماء الحكمة في ذلك:
فقال بعضهم: الحكمة في ذلك التيسير على المكلف ، لأن العادة أن
الذكر يحمل كثيرا ، ويفرح به ، ويحب أكثر من الأنثى ، وبوله يخرج من ثقب ضيق ، فإذا
بال انتشر ، فمع كثرة حمله ، ورشاش بوله يكون فيه مشقة ؛ فخفف فيه. وقالوا أيضا: غذاؤه الذي هو اللبن لطيف ، ولهذا إذا كان يأكل
الطعام فلا بد من غسل بوله ، وقوته على تلطيف الغذاء أكبر من قوة الجارية. وظاهر كلام أصحابنا (الحنابلة) أن التفريق بين بول الغلام
والجارية أمر تعبدي. هل بول الرضيع طاهر بن. وغائط هذا الصبي كغيره لا بد فيه من الغسل. وبول الجارية والغلام الذي يأكل الطعام كغيرهما ، لا بد فيهما من
الغسل " انتهى من "الشرح الممتع" (1/372).