نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
- هل كشف وجه المرأة محرَّم؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
- حكم كشف الوجه امام المرأة الكافرة - منتديات كرم نت
- «حان وقت الصلاة» تثير جدلا في «أدبي المدينة» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
هل كشف وجه المرأة محرَّم؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
قالت: نرى - والله أعلم - أن ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل أن يدركهن أحد من الرجال. رواه البخاري. بمعنى أنهن لو كشفن وجوههن مع الغلس وانصرافهن قبل الرجال لم يكن فيه من حرج ، كما أنه ليس فيه مستمسك للقول بجواز كشف المرأة لوجهها بحضرة الرجال الأجانب. ==========
فهذه أختي الفاضلة أدلة الكتاب والسنة متضافـرة في وجوب ستر وتغطية وجه المرأة. بل وأقوال سلف هذه الأمة. هل كشف وجه المرأة محرَّم؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. وأي فتنة أعظم من مجمع المحاسن ، وجـه المـرأة. سائلا الله جل جلاله أن يجعل الحق هدفنا والجنة غايتنا..................
بقلم فضيلة الشيخ / عبد الرحمن السحيم -حفظه الله-
والفتوى كاملة على هذا الرابط
حكم كشف الوجه امام المرأة الكافرة - منتديات كرم نت
بل ألم تسمع إلى تغزل بعض الشعراء بجسم المرأة ، وبخصرها وغير ذلك. ويؤمر المسلم بغض البصر لما يكون من الجواري ونساء العجم. قال الإمام البخاري رحمه الله:
قـال سعيد بن أبي الحسن للحسن: إن نسـاء العجم يكشفن صدورهن ورؤوسهن. قال: اصرف بصرك عنهن ، يقول الله عز وجل: ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ)
قال قتادة: عمّا لا يحل لهم. ( خَائِنَةَ الأَعْيُنِ) من النظر إلى ما نهى عنه ، وقال الزهري: في النظر إلى التي لم تِحض من النساء ، لا يصلح النظر إلى شيء منهن ممن يُشتهى النظر إليه ، وإن كانت صغيرة ، وكَرِه عطاء النظر إلى الجواري التي يُبعن بمكة إلا أن يريد أن يشتري. انتهى ما علقه الإمام البخاري رحمه الله. من أجل ذلك وجب غض البصر. ======================== ولم أرَ لمن قال بجواز كشف المرأة لوجهها أمام الرجال الأجانب سوى حديث أسماء في جواز كشف الوجه واليدين: إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يُرى منها إلا هذا وهذا. حكم كشف الوجه امام المرأة الكافرة - منتديات كرم نت. فهذا حديث ضعيف له أكثر من سبع علل. كما بينه العدوي في رسالة الحجاب. وحديث الخثعمية في الحج. وليس صريحا في الدلالة على ذلك ، إذ رواه أبو يعلى عن ابن عباس عن الفضل بن عباس قال: كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعرابي معه ابنة له حسناء فجعل يعرضها لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجاء أن يتزوجها.
رواه البخاري. والخمار هو غطاء الوجه. ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: خمروا الآنية. متفق عليه. والتخمير بمعنى التغطية. أي غطّوا الآنية. وخمار الوجه هو الغطاء الذي يُسدل عليه. وكل هذا يدلُّ على أن غطاء الوجه كان معروفاً عندهم وليس بدعاً من القول أو ضرباً من العادات
ومن السنة النبوية:
قول عائشة رضي الله عنها: كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مُحرِمات فإذا حاذونا سدلتْ إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه. وهذا عام في أمهات المؤمنين وغيرهن. ومن ادّعى خصوصية أمهات المؤمنين بهذا الأمر فقد غلِط. وذلك لأن عائشة رضي الله عنها أفتت نساء المؤمنين بذلك. فقد روى إسماعيل بن أبي خالد عن أمه قالت: كنا ندخل على أم المؤمنين يوم التروية فقلت لها: يا أم المؤمنين هنا امرأة تأبى أن تغطي وجهها. فرفعت عائشة خمارها من صدرها فغطت به وجهها. رواه ابن أبي خيثمة. وكان عليه العمل عند غير أمهات المؤمنين. كما روت ذلك فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر وهي جدتها. روى الإمام مالك عن فاطمة بنت المنذر أنها قالت: كنا نخمر وجوهنا ونحن محرمات ونحن مع أسماء بنت أبي بكر الصديق. وهذا من أظهر الأدلة على وجوب الحجاب
إذ لو كانت تغطية وجه المرأة أمام المحارم من المستحَـبّات لما جاز للنساء ارتكاب محظور من محظورات الإحرام لأجل أمر مسنون.
وطوِّر فيها الصناعات الكُبرى، وشاهد بعينيك مراحل نمو اقتصادك بينما تقوم بتوسعة مدينتك وترتقي إلى مستويات جديدة في اللعبة:"ملامح لعبة "سلطان الصحراء اعمل على تنمية مدينتك واستقطاب سكان جدد إليها عن طريق بناء مجموعة متنوعة من الوحدات السكنية نمِّي اقتصاد مزدهر لمدينتك من خلال تشييد وتطوير مشروعات تجارية وصناعات جديدة اجمع لنفسك ثروة من العملات الذهبية (القروش) والدنانير من خلال تحصيل الأرباح من مشروعاتك وأعمالك التجارية اجعل لمدينتك العربية طابع بهي من خلال بناء مرافق جميلة المنظر، مثل الحدائق والمدارس والمساجد!
«حان وقت الصلاة» تثير جدلا في «أدبي المدينة» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
موعد صلاة التهجد في المدينة المنورة 1443، حيث يسعى المسلمون لتأدية صلاة التهجد في العشر الأواخر من شهر رمضان، كما وتختلف مواعيد صلاة التهجد من منطقة لمنطقة أخرى، ففي المملكة العربية السعودية كل منطقة فيها موعد صلاة التهجد مختلف، ومن خلال ما يلي نتطرق لمعرفة موعد صلاة التهجد في المدينة المنورة 1443. صلاة التهجد قبل لتعرف على موعد صلاة التهجد في المدينة المنورة لابد من معرفة ما هي صلاة التهجد؟ تعتبر صلاة التهجد من الصلوات النوافل التي تؤدى في الثلث الأخير من الليل، وفي منتصف الليل. كما وتقام أيضا في العشر الأواخر من شهر رمضان. فلقد حددت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية مواعيد صلاة التهجد في كل منطقة من مناطق المملكة. لكن لم يتم تحديد عدد ركعات صلاة التهجد. فيتم تأديتها كيفما يشاء الفرد بشرط ألا تقل عن ركعتين مثنى والتسليم. وقت صلاة التهجد في المدينة المنورة لقد حددت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في المملكة العربية السعودية موعد صلاة التهجد لكافة مدن السعودية، ولا سيما موعد صلاة التهجد في المدينة المنورة 1443خلال العشر الأواخر من شهر رمضان 1443 هجري، وجاءت بناء على ما يلي: تاريخ الليلة هجري تاريخ الليلة ميلادي موعد صلاة التهجد 21 رمضان 1443 23 أبريل 2022 12.
رمضان 1443 هـ فضيلة الشيخ د. خالد المهنا فضيلة الشيخ عبد المحسن قاسم 23. عبدالله البيجان فضيلة الشيخ د. عبد المحسن قاسم 24 رمضان 1443 هـ فضيلة الشيخ أحمد بن طالب فضيلة الشيخ صلاح البدير 25 رمضان 1443 هـ فضيلة الشيخ د. خالد المهنا فضيلة الشيخ عبد المحسن قاسم 26 رمضان 1443 هـ فضيلة الشيخ د. عبد المحسن قاسم 27 رمضان 1443 هـ فضيلة الشيخ أحمد بن طالب فضيلة الشيخ صلاح البدير 28 رمضان 1443 هـ فضيلة الشيخ د. خالد المهنا فضيلة الشيخ عبد المحسن قاسم 29 رمضان 1443 هـ فضيلة الشيخ د. عبدالله البيجان فضيلة الشيخ صلاح البدير 30 رمضان 1443 هـ فضيلة الشيخ أحمد بن طالب فضيلة الشيخ صلاح البدير شاهد أيضًا: موعد ليلة القدر 2022 مع أقوي الأدعية المستجابة 1443 عدد ركعات صلاة التهجد لم يرد في الدين الإسلامي أنه تم تحديد عدد ركعات صلاة التهجد، فلقد كان النبي صل الله عليه وسلم يصلي صلاة التهجد بعدد ركعات مختلف من يوم لآخر وفقًا لوقته وأسفاره. حيث تكون ما بين 10 إلى 13 ركعة في الصلاة الواحدة. وبناء على ما جاء به الفقهاء فإن عدد ركعات صلاة التهجد ينبغي أن يكون على الأقل إحدى عشر ركعة. حكم صلاة التهجد تعتبر صلاة التهجد من الصلوات النوافل التي يؤديها المسلم في جوف الليل أي في الثلث الأخير من الليل، رغبة منهم بالتقرب إلى الله سبحانه وتعالى.