القسم المتوسط بنين
الحمد لله حمد الشاكرين والصلاة والسلام على محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم أشرف خلق الله أجمعين ورحمة الله للعالمين. الحمد لله الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم وبعد,,,
يسرنا أن نقدم لكم سيرة مبسطة عن القسم المتوسط في صرح مدارسنا مدارس دار التربية الحديثة والتي ساهمت في النهضة التعليمية المباركة في مملكتنا الحبيبة وبناء الإنسان السعودي على أسس مستمدة من الكتاب و السنة. تم افتتاح القسم المتوسط عام 1413 هـ حيث تم افتتاح القسم بفصل واحد فقط في الصف الأول وبفضل الله تعالي ثم جهود القائمين على العملية التعليمية بالمدارس تحقق للقسم المتوسط الازدهار والرقي وتقديم أفضل الخدمات التربوية والحصول على العديد من جوائز التميز المختلفة في جميع المناحي التربوية والأنشطة الصفية واللاصفية والمسابقات الخارجية. ويتكون القسم المتوسط من ستة فصول، أول متوسط فصلين، ثاني متوسط فصلين، ثالث متوسط فصلين، وكل فصل مجهز بـسبورة الكترونية وداتا شو، وانترنت. والعدد الإجمالي لطلاب القسم المتوسط 123 طالباً. وأيضا يحتوي القسم على صالة متكاملة للتربية البدنية وأيضا غرفة للتربية الفنية، ومعمل للحاسب الآلي متكامل من حيث عدد الأجهزة والانترنت وأيضا متوفر معمل للعلوم.
- مدارس دار التربيه مصر
- مدارس دار التربيه الزمالك
- مدارس دار التربيه الحديثه
- مدارس دار التربية الحديثة
- المَبحثُ الأوَّلُ: تعريفُ الخُلعِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- بحث رائع عن الخلع
- أحكام الخلع في الشريعة الإسلامية
مدارس دار التربيه مصر
القبول والتسجيل:
ولأننا نحرص في مدارسنا على جودة البيئة المدرسية فأن نظام القبول والتسجيل لدينا يتم عن طريق خطوات ثابتة ودقيقة..
يخضع جميع المتقدمين للتسجيل في مدارس دار البراءة لمقابلة شخصية و تقييم للمستوى الأكاديمي في المواد العربية و الإنجليزية بهدف الحفاظ على المستوى الأكاديمي العالي في المدارس. نتيجة لذلك يحظى خريجو مدارس دار البراءة بنسب عالية و مستوى أكاديمي يأهلهم للالتحاق بالجامعات المختلفة. متطلبات القبول والتسجيل:
وفقا لقوانين وزارة التربية و التعليم ، يقبل الطلاب في الصف الأول الابتدائي بعمر 5 سنوات و 9 أشهر كحد أدنى. بينما يقبل الطلاب في الصف الثاني ابتدائي فما فوق بتقديمهم ما يثبت اجتيازهم للمرحلة السابقة. أما بالنسبة للتسجيل في المرحلة المتوسطة و الثانوية ، فيجب تقديم ما يثبت اجتيازهم للمرحلة السابقة بمعدل أكاديمي جيد جدا على الأقل و درجات كاملة في السلوك بالإضافة إلى تجاوز المقابلة الشخصية بنجاح. يستثنى من ذلك الطلاب الحاصلين على شهادات أكاديمية من خارج الممكلة حيث يتطلب قبولهم تصديق الشهادات و معادلتها من الجهات المختصة. مرحلة رياض الأطفال:
يتم عمل اختبار الطالب/ة الراغبين بالانضمام إلى عائلة مدارس البراءة وفي حال اجتياز الاختبار يعطى ورقة بمتطلبات المرحلة (صورة شهادة ميلاد – صور من شهادة التطعيمات الطبية– صورة بطاقة العائلة –صورة من جواز السفر – صورة شخصية للطالب/ة)
المرحلة الابتدائية, المتوسطة والثانوية:
– يتم اختبار الطالب/ة الراغب بالانضمام إلى عائلة مدارس مدارس البراءة ( اختبار اللغة العربية – اللغة الإنجليزي) في حال اجتاز الطالب الاختبار يعطى ورقة القبول ( ليتم استلام ملف الطالب/ة من المدرسة السابقة)
– يتم تحديد مقابلة شخصية للطالب/ة.
مدارس دار التربيه الزمالك
كما فاز بأفضل عرض رياضى مدرسة الشهيد أحمد سعد الديهي بشنو، ومدرسة سخا النموذجية، وبأفضل مكتبة مدرسة الشهيد عزت الشافعي الثانوية، وبأفضل مدرسة نشاط تربية فنية مدرسة أحمد فتحي عدوي الابتدائية، وبأفضل نشاط الاقتصاد المنزلي فازت مدرسة سلام الابتدائية ومدرسة دقميرة للتعليم الاساسي، وبأفضل نشاط صناعي مدرسة سخا الثانوية بنات، وبأفضل عرض مسرحي مدرسة دفرية الاعدادية، وبأفضل مدرسة رياض الاطفال مدرسة نصره، وبأفضل نشاط موسيقي، مدرسة ابو طبل للتعليم الأساسي. كما تم تكريم الطلاب الفائزين على مستوى الجمهورية ومنحهم جوائز ماليه، ألف جنيه للمركز الأول و500 جنيه للمركز الثاني، كما تم منح كافة المقيمين من موجهين مكافاة ماليه كل منهم قدرها ألف جنيه، إضافة للمقيمين. يُذكر أن إدارة شرق كفر الشيخ قد حققت هذا العام أكثر من 30 مركزاً على مستوى الجمهورية في مجالات مختلفة منها العلمية والرياضية والفنية والقراءة والفصحى وغيرها في سابقة كبري ونهضة للتعليم بكفرالشيخ بصفة عامة وإدارة شرق بصفة خاصة.
مدارس دار التربيه الحديثه
كرمت المهندسة عايده ماضي، السكرتير المساعد لمحافظة كفر الشيخ، والعميد أحمد عمارة المستشار العسكري ومحمد عبد الله، وكيل وزارة التربية والتعليم، بناء على تكليف اللواء جمال نور الدين، محافظ كفر الشيخ، الفائزين بالمسابقة التي نظمتها إدارة شرق كفر الشيخ التعليمية للعام الثاني على التوالي" المدرسة المتميزة والطالب المبدع، بإشراف الدكتور سامح صديق، مدير إدارة شرق كفر الشيخ التعليمية. جاء ذلك بحضور أعضاء مجلس النواب، السيد شمس الدين، وياسر منير، وباسم حجازي، والدكتور طارق عماره، رئيس مجلس إدارة الأمناء والآباء والمعلمين، ومصطفى مدرعي، مدير عام التعليم العام، وسامح محمد صديق، مدير الإدارة، وأولياء الأمور والقيادات الشعبية والتنفيذية، والطلاب بكافة المراحل. وتضمنت الاحتفالية افتتاح معرض يضم كافة الانشطة الطلابية وأنشطة المدارس في كافة المجالات، بالاضافة لعرض شامل لكافة الأنشطة المختلفة وتوزيع الجوائز على المدارس المتسابقة، والتي تم تقييمها من قبل التوجيهات المختصة من قبل اساتذة الجامعات لمراجعة تلك التقييمات، إضافة للمواهب المشاركة من الطلاب والطالبات المتميزين من مدارس إدارة شرق كفر الشيخ التعليمية.
مدارس دار التربية الحديثة
ابقى على تواصل
6530 القمراء، الرحمانية، الرياض 12342 المملكة العربية السعودية
00966-1-14883818
منال الصايغ
قائدة القسم الثانوي/عواطف الفرشوطي
تواصلًا لإنجازات مدارسنا مبادرة Bedc للغة الإنجليزية فكرة المعلمة المتميزة/بيان الإمام برعاية إدارة تعليم الوسط والتي تم تفعيلها يوم الخميس الموافق ٢٦/٦/١٤٤١على مستوى مدارس الوسط، وقد حصلت مدارسنا على المركز الثاني،فهنيئا لطالباتنا ومعلماتهن
تحليق في سماء الإبداع
فازت طالبات مدارسنا بالقسم الثانوي بالمركز الأول في مسابقة "فيزيائيو جدة" والتأهل للمرحلة الثانية في مجال الكهرباء والمغناطيس، كما تأهلت الطالبة/غلا الصبحي للمرحلة الثانية في مجال الميكانيكا، والشكر موصول المعلمة المبدعة/همت الرشيدي لجهدها وحسن إشرافها. قائدة القسم الثانوي /عواطف الفرشوطي. أسمى آيات التهاني والتبريكات للطالبة/مريم جمالي لحصولها على جائزة خاصة
Exxon mobile
في نهائي منافسات الأولمبياد الوطني للإبداع، والشكر موصول للمعلمة المتميزة/عبير طاهر
كان هذا شعار الدرس التطبيقي الذي قدمته المعلمة/هند بامحرز في "أحوال الفعل المضارع" بحضور مشرفة اللغة العربية وإدارة المدرسة وجمع من المعلمات من داخل المدرسة وخارجها. دوام التوفيق للمعلمة وطالباتها. قائدة القسم الثانوي /عواطف الفرشوطي
29
01
بفضل الله ثم بجهود منسوبات دار التربية حققت مدارسنا نتائج متميزة في المستوى التحصيلي في الفصل الدراسي الأول بالقسم الثانوي،حيث حصلت عشرون طالبة على المراكز العشرة الأولى بالمستوى الأول،وتسع عشرة طالبة بالمستوى الثالث،وعشر طالبات بالمستوى الخامس لنظام المقررات.
(٢) زيادة من المحقق لإيضاح المعنى. (٣) في الأصل: فمن. (٤) في الأصل: والمفاداة. (٥) المعنى أن من أئمتنا من جعل الصريح، هو ما شاع في إرادة المقصد، ومن أئمتنا من جعل الصريح ما جاء في استعمال الشرع. (٦) في الأصل: "ألحق الشافعي والقرآن بصرائح الطلاق" والتصويب والزيادة من المحقق. (٧) تكررت مادة (س. ر. ح) في القرآن الكريم بمعنى الطلاق سبع مرات: "أسرحكن" سورة الأحزاب: ٢٨، "تسريح" سورة البقرة: ٢٢٩، "سرِّحوهن" مرتين سورة البقرة: ٢٣١، وسورة الأحزاب: ٤٩، "سراحاً" مرتين، سورة الأحزاب: ٢٨، ٤٩. بحث رائع عن الخلع. وجاءت مادة (ف. ق) بمعنى الطلاق مرتين: "أو فارقوهن بمعروف" سورة الطلاق: ٢، "وإن يتفرقا" سورة النساء: ١٣٠.
المَبحثُ الأوَّلُ: تعريفُ الخُلعِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
والراجح أن الزوجة إن بذلت له الزيادة ابتداءً جاز له أخذها، مع أن هذا ليس من مكارم الأخلاق، وأما إذا طلب هو الزيادة فإنه يمنع، لأمرين: الأمر الأول: أن الزيادة ليس لها حد، والنفوس مجبولة على حب الطمع. الأمر الثاني: أن إباحة الزيادة قد تغري الأزواج بالعضل.
بحث رائع عن الخلع
[٤]
لا يجوز للزوج أن يطلب الطلاق من زوجته ،ولكن يجوز له أن يطلب الطلاق مقابل شيء آخر
الإباحة:
يجوز للزوج أن يطلب من زوجته تطليق نفسها إذا رأى فيها شيئًا يدفعه إلى ذلك ،وللزوج أن يقيد زوجته إذا كان ذلك صحيحًا ،كأن تكون عاصية زانية. ،أو لا تؤدي ما أمرها الله به ،مثل
إذا طلق الزوج زوجته دون سبب وجيه ،فعليه إعادة كل ممتلكاته إليها. القانون ينص على أن هذا مسموح به لأنه الخطوة الأولى في عملية الطلاق ومُباحاً، قال -تعالى-: (وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا). أحكام الخلع في الشريعة الإسلامية. [٥]
الحُرمة:
إذا منع الزوج زوجته ظلماً من الحصول على حقها في النفقة ،أو تعرضت للضرب من قبله ،فيعتبر "خلعاً" (المرأة التي لا تطيع زوجها) وهذا النوع من "الخلع" ممنوع ،و إنه باطل
كما يحظر على الزوجة المقابل الذي تدفعه ويعاد لها
الحكمة من مشروعيّة الخلع
تتجلى حكمة إباحة الطلاق في الشريعة الإسلامية في أن الإسلام أخذ بعين الاعتبار مشاعر كل من الزوجين ومنح كل منهما حقه.
أحكام الخلع في الشريعة الإسلامية
الفصل الثالث: مقارنة بين الخلع والطلاق على مال. الفصل الرابع: إسقاط الحقوق الزوجية. الفصل الخامس: عدة المختلعة. الفصل السادس: هل يلحق المختلعة طلاق؟
وأمَّا الخاتمة: فذكرت فيها أهم النتائج التي توصَّلت إليها من خلال بحثي. الخاتمة:
وهذه خُلاصة ما توصلت إليه وما لمسته من نتائج وهي:
1- قضى الإسلام على مبدأ التفرقة بين الرجل والمرأة في القيمة الإنسانية المشترَكة، وجعل للمرأة مثلما عليها من الحقوق والواجبات بالمعروف. 2- أنَّ للمرأة يُكرَه لها طلبُ الخلع، إلا إذا رأتْ من زوجها ما يحملها على كراهته، وتيقَّنت أنها عاجزةٌ على مُعاشَرته بالمعروف. 3- إذا طلبت الزوجة الخلع من زوجها ولم تُجْدِ نفعًا معها محاولاتُ الإصلاح والتوفيق، وجب على الزوج إجابةُ طلبها، ولعلَّ في تفرُّقهما يكون خيرًا؛ كما قال تعالى: ﴿ وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ ﴾ [النساء: 130]. 4- كلُّ زوج صحَّ طلاقه صحَّ خلعه؛ لأنَّ الخلع طلاقٌ بعوض، فإذا جاز بلا عوض فيه يجوز من باب أولى. بحث عن اصابة الخلع. 5- إذا كانت الزوجة بالغة عاقلة مختارة صحيحة، فلا خِلاف في صحَّة اختلاعها والتزامها بدفع العوض إلى زوجها مقابل تملُّك عصمتها. 6- أيُّ لفظ يُؤدِّي إلى التفريق بين الزوجين فإنَّه يكون صالحًا في صِيغة الخلع؛ لأنَّ العِبرة في العقود للمقاصد والمعاني، وليست للألفاظ والمباني.
م/ ويصح في كل قليل وكثير. أي: ويصح الخلع في كل قليل وكثير، لقوله تعالى (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ) قالوا: إن (ما) من صيغ العموم، لأنها اسم موصول تصدق على القليل والكثير. واختلف العلماء في أخذ الزيادة على الصداق على أقوال: القول الأول: يجوز للزوج أخذ الزيادة. مثال: الصداق (١٠) آلاف، فخالعها على (٢٠) ألفاً، فعلى هذا القول يجوز. وهذا قول الجمهور. واستدلوا بالآية (فلا جناح عليهما فيما افتدت به) قالوا: إن (ما) من صيغ العموم، لأنها اسم موصول تصدق على القليل والكثير. وعللوا: قالوا إن عوض الخلع كسائر الأعواض الأخرى بالمعاملات، فعلى أي شيء وقع الاتفاق جاز. القول الثاني: أنه لا يجوز الخلع بأكثر مما أعطاها. وهذا القول قال به عطاء والزهري، وعلى هذا القول يرد ما أخذ من غير زيادة. واستدلوا برواية عند ابن ماجه (أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر ثابتاً أن يأخذ حديقته ولا يزداد). القول الثالث: أن أخذ الزيادة مكروه ويصح الخلع. بحث عن الخلع pdf. وهذا مذهب الحنابلة. واستدلوا بنفس أدلة القول الأول، لكنهم يرون أن أخذ الزيادة ليس من المروءة. ولهذا قال ميمون بن مهران: مَن أخذ أكثر مما أعطى لم يسرّح بإحسان.
[أركان الخلع وشروطه] -أركان الخلع خمسة (١) الأول: ملتزم العوض، والمراد به الشخص يلتزم المال، سواء كانت الزوجة أو غيرها. والثاني: البضع الذي يملك الزوج الاستمتاع به، وهو بضع الزوجة، فإذا طلقها طلقة بائنة زال ملكه فلا يصح الخلع. الثالث: العوض، وهو المال الذي يبذل للزوج في مقابل العصمة. الرابع: الزوج. الخامس: العصمة، هذه هي أركان الخلع، فلا يتحقق بدونها، ويتعلق بكل ركن منها شروطه كالآتي. [شروط ملتزم العوض والزوج وفيه خلع الصغيرة، والسفيهة، والمريضة. ] -يشترط في كل من ملتزم العوض والزوج أن يكون أهلاً للتصرف، فأما ملتزم العوض فيجب أن يكون أهلاً للتصرف المالي، وأما الزوج فيجب أن يكون أهلاً للطلاق، وهو العاقل المكلف الرشيد، فلا يصح للصغيرة، أو المجنونة، أو السفيهة أن تخالع زوجها بمال، كما لا يصح للصغير، أو المجنون أن يطلق زوجته، بخلاف السفيه فإنه يصح أن يطلق، ولا يصح أن يلتزم المال، وفي كل ذلك تفصيل في المذاهب (٢). المَبحثُ الأوَّلُ: تعريفُ الخُلعِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. (١) (الحنفية - قالوا: إذا كان الخلع في نظير عوض، فإن ركنه هو الإيجاب والقبول فإن كان الزوج قد بدأ بالخلع، كما إذا قال لها: خالعتك على ذلك كانت المرأة قابلة، وإذا كانت المرأة مبتدئة كان الزوج قابلاً، أما إذا لم يكن في نظير عوض وكان طلاقاً، كان ركنه ركن الطلاق وهو الصفة الحكمية التي دل عليها اللفظ، كما تقدم في أركان الطلاق، فارجع اليه).