تستعد القناة الثقافية في تلفزيون المملكة إطلاق برنامجها الجديد " الخط الأبيض", الذي يبث من استوديوهات تلفزيون الدمام, من إعداد الإعلامي خالد الشيخ, وتقديم المذيع سعيد اليامي, ومشاركة مجموعة من المراسلين الميدانيين. وتعتمد فكرة البرنامج على استضافة عدد من الشخصيات الثقافية والأدبية لمناقشة بعض القضايا والهموم الاجتماعية من منظور ثقافي, ويشارك في نفس اللقاء مجموعة من الجمهور لطرح الأسئلة ومناقشة ضيوف الحلقة كما يعتمد البرنامج على آراء وتعليقات الجمهور من خارج الإستيديو من قبل المراسلين الميدانين, وكذلك استقبال الإتصالات الهاتفية. وسيكون بث هذه الحلقات من البرنامج مساء كل خميس على الهواء مباشرة.
حامد الغامدي - ويكيبيديا
السبت 22 ربيع الآخر 1427هـ - 20 مايو 2006م - العدد 13844
تبث القناة الأولى بالتلفزيون السعودي الليلة حلقة جديدة من برنامج نبض المجتمع بعنوان (واقع الفقر في المجتمع - الجزء الثاني) ويستضيف المذيع سعيد اليامي مجموعة من الاخصائيين في هذا المجال. تبث الحلقة في الساعة الحادية عشرة مساءً على الهواء مباشرة.
كانت هناك ثنائيات متناغمة.. حامد الغامدي - ويكيبيديا. بمن كنت تنسجم في تقديم نشرات الأخبار؟
هذا صحيح إذا كان مقدمو النشرة متناغمين فالنشرة دمها خفيف مهما كانت طويلة, وإذا كانوا خلاف ذلك فإنها مملة مهما كانت قصيرة, كنت أنسجم مع ماجد الشبل وسليمان العيسى رحمه الله وفهد الحمود وسفر الشهراني ومحمد خيري, وأكثر من كنت أنسجم معه كان ماجد الشبل -منّ الله عليه بالشفاء- حيث كانت النشرة جولة من تبادل المعلومات عن الشخصيات التي تظهر على الشاشة فخلال فترات الصمت أو الموسيقى كان يحدثني عن أمور لا أعرفها بحكم خبرته وعمره وأنا كذلك أشرح له بعض الأمور العسكرية. يتردد أن هناك خلافاً بينك وبين آخرين كنت لا ترغب في الظهور معهم؟
غير صحيح علاقتي بجميع الزملاء كانت ولاتزال طيبة وليس هناك من كنت أتجنبه ولكن الحقيقة هي أن بعض الزملاء كماجد وغالب لا يحبون القراءة مع بعضهما ويفضلون أن يقرأوا معي حتى يكون كل منهم "مذيع أول" خلال النشرة ولم يكن ذلك يزعجني لكنه كان يرهقني في بعض الأحيان فأضطر لقراءة خمس نشرات في الأسبوع مع ماجد وغالب وسليمان رحمه الله لأن كلا منهم يصر على أن يكون هو المذيع الأول في النشرة. معايير اختيار المذيع تدنت في الآونة الأخيرة.. كيف ترى ذلك؟
هذا صحيح وملموس.
المذيع سعيد اليامي يتحدث لوينك عن تغطيته لحرب تحرير الكويت - Youtube
المشكلة أن عدد الفضائيات أصبح كبيراً جداً والمواهب الإعلامية الحقيقية المكتملة التأهيل محدودة العدد, والمذيع التلفزيوني ليس مجرد إنسان فصيح وسريع البديهة بل يجب أن يكون مثقفاً وصاحب خبرة ونضوج وأسلوب متميز, لم يعد في حاجة إلى لغة عربية قوية بعد أن ضربوا بها عرض الحائط, كما أن المذيعة التلفزيونية يفترض منها أن تكون أكثر من مجرد دمية جميلة تجيد استعراض مفاتنها يفترض أن تكون شخصية واسعة الاطلاع ورزينة الحضور تبرع في فرض احترامها على المشاهد. ولكن طالما أن هناك تزايدا في أعداد المنابر الإعلامية إذاعة, تلفزيون, صحافة, وطبيعة نضوج المواهب الإعلامية التي تحتاج للوقت لاكتساب المهنية والخبرة, فعلينا أن نقبل بوجود إعلاميي الدرجة الثالثة في منابر الدرجة الأولى. المذيع سعيد اليامي يتحدث لوينك عن تغطيته لحرب تحرير الكويت - YouTube. المسألة مسألة وقت وقبول. مقدمو البرامج في الوقت الحالي لجأوا إلى الإثارة وإلى الاستخفاف بضيوفهم كيف تقرأ هذا التحول؟
الإثارة مدرسة إعلامية وصحفية قائمة لها جمهورها ولها روادها وعمالقتها ولكنها الإثارة الذكية التي تخطف الانتباه وتبيع صحفا وتأسر مشاهدين ومستمعين وستظل ظاهرة مطلوبة في إطار الصدق وآداب المهنة وأعراف المجتمع. في بريطانيا مؤخراً أُغلقت أنجح صحف الإثارة عندما تجاوزت الخطوط المسموح بها على الرغم من نجاحها تجارياً وتمكنها من تحقيق نفوذ سياسي واسع.
مجلة التلفزيون. ما يطلبه المشاهدون. اخترنا لكم. مشوار الثلاثاء. شريط الفنون. سباق المشاهدين [ عدل]
المقالة الرئيسية: سباق المشاهدين
من أبرز البرامج الذي تولى تقديمها وهو برنامج المسابقات الجماهيري سباق المشاهدين انطلق في عام 1998 واستمر حتى عام 2004 ثم توقف لعدة سنوات، وعاد مجددًا بقرار من وزير الثقافة والإعلام عبد العزيز خوجة عام 2009 وعام 2010 من خلال قناة السعودية وفي عام 2011 عرض من خلال القناة الرياضية السعودية. جوائز [ عدل]
حصل على المركز الأول في دورة تخصصية في اللغة العربية والإلقاء من معهد الإذاعة والتلفزيون في مصر. حصل على المركز الأول وشهادة التميز في دورة خاصة في المقابلات التلفزيونية من المركز العربي للتدريب الإذاعي والتلفزيوني في دمشق. حصل على المركز الأول كأفضل مذيع في عدد من الاستفتاءات الصحفية في السعودية ودول الخليج العربي.
زهرة الخليج - سعيد اليامي: هذه رسالتي لخوجة، وأراهن على ناهد الأحمد
ماذا عن بدايتك في التمثيل لبرامج الأطفال.. لماذا لم تستمر ممثلاً؟ هل نستطيع أن نقول انك لم تجد نفسك ممثلاً فاتجهت للتقديم؟
هذا صحيح إلى حد ما ومع أن السبب الرئيس هو كون التمثيل لم يعد يتناسب مع طبيعة عملي كضابط, وكان علي الاكتفاء بتقديم البرامج الجادة التي لا تتعارض مع شخصية الضابط, وبعد رتبة عقيد اكتفيت بالأخبار فقط. كيف استطعت التوفيق بين المجالين؟
كنت أقوم بوظيفتي العسكرية كما يجب, أما التلفزيون فلم أتجاوز كثيراً قراءة نشرات الأخبار وكنت أحرص على تطوير ذاتي بالاستماع الجيد للإذاعات والمحطات العالمية في البرامج الإخبارية فكنت أستفيد من أساليبهم وخبرتهم في الإلقاء. أما مواجهة الكاميرا خلال القراءة فقد كنت حريصاً على تطوير أسلوبي الخاص المتمثل في ضرورة تقطيع الخبر إلى جمل قصيرة مفهومة, وأن تواكب تعابير وجهي محتوى النص لتعزيز أسلوب إيصال الفكرة للمشاهد. هل أنت راضٍ عما حققته من نجاحات؟ وما هو الشيء الذي كنت تتمناه ولم يتحقق؟
سؤال محرج. أنا كهاو للعمل الإعلامي كنت دائم التذبذب بين الرضى ومعاتبة النفس على أداء كنت أرى بالإمكان أن أجعله أفضل مما خرج به, ولكنني فخور بأنني قدمت كثيراً من البرامج التلفزيونية الوثائقية والعسكرية عن أحداث هامة للقوات المسلحة بأسلوب ناجح يضاهي أفضل المعايير حتى الآن, والسبب أنني كنت أصورها وأكتب نصها وأخرجها.
أما الذي أتمناه ولم يتحقق هو تقديم برنامج لقاءات تلفزيونية مع الشخصيات العربية والعالمية التي عايشت أحداثاً في تاريخنا مثل دخول الصناعة للمملكة, تعليم البنات, والتحديات التي وقفت في طريقه؛ حرب اليمن, مشاركات القوات المسلحة السعودية في الدفاع عن الدول الشقيقة, والحروب العربية مع إسرائيل, ولكن ليس بأسلوب "السلق" الذي نراه الآن في ثرثرة بين مذيع وشخصية على كنب وثير في أحد الفنادق. كنت أطمح أن أصطحب الضيف إلى مواقع الأحداث والاستعانة بأرشيف الصحف والألبومات الشخصية وما تحتويه من صور, ومثل هذا البرنامج كما هو في تصوري يحتاج شهراً كاملاً من التنقلات والتسجيل لإنتاج حلقة واحدة. لماذا توقفت ولم تواصل العمل التلفزيوني خاصة وأنت لاتزال قادرا على العطاء؟ ولماذا لم تنتقل إلى فضائيات أخرى؟
أولاً أنا في مرحلة عمرية لا تشجع كثيراً على البدء من جديد, ثانياً أعتقد أنني لست كفاءة مغمورة تحتاج إلى من يكتشفها أو إلى إظهار مواهبها, فبعد هذه المسيرة التي قاربت الأربعين عاماً, فأنا بدأت كطفل عام 1386ه وتوقفت عام 1429ه بشكل تقريبي, أقول إنني بعد هذه المسيرة أتوقع أن تكون إمكانياتي معروفة ولو كان هناك من يرغب في الاستفادة من قدراتي لتلقيت العرض المناسب, ولذلك فإن توقفي واكتفائي بما تحقق ليس أكثر من احترام الذات خاصة وأن ظروفي ولله الحمد تغنيني عن التنقل بين الفضائيات بحثاً عن عمل.
01-23-2008, 12:24 PM
# 9
رقم العضوية: 4493
تاريخ التسجيل: Aug 2006
مجموع المشاركات: 735
التوقيع: الدماسي 2007
01-23-2008, 12:26 PM
# 10
رقم العضوية: 7769
تاريخ التسجيل: Apr 2007
مجموع المشاركات: 2, 989
قوة التقييم: 21
[align=center] انا لله وانا اليه راجعون
الله يرحمه.. ويسكنه فسيح جناته [/align]
انا لله وانا اليه راجعون صور
أعلن الفنان العراقى كاظم الساهر وفاة زوجته السيدة عروبة الساهر، أم أولاده وسام وعمر، وكتب كاظم عبر صفحته على فيس بوك: "إنا لله وإنا إليه راجعون.. السيدة عروبة الساهر، والدة أولادى وسام وعمر فى ذمة الله.. الفاتحة". تزوج الفنان كاظم الساهر من ابنة عمه وكان عمره 19 عاما، وانفصل عن زوجته بعد 3 سنوات فقط، ولديه منها ولدان هما وسام وعمر. كان المطرب كاظم الساهر، قد ظهر خلال حفله الغنائى الأخير فى مدينة هيوستن الأمريكية، وهو يغنى مع حفيدتيه سناء وآية من ابنه الأكبر وسام، حيث قام كاظم الساهر بالجلوس على كرسي، وضم حفيدتيه إليه وردد معهما كلمات أغنيته الشهيرة عيد العشاق، وسط تفاعل كبير من جمهوره، حيث تغنى الحفيدة برفقة جدها للمرة الأولى. وكان قد كشف النجم كاظم الساهر، عن أولى حفلاته الغنائية فى عيد الفطر المقبل، فى أبو ظبى يوم 4 مايو، وقال كاظم الساهر: "جمهورى العزيز يسعدنى الإعلان عن حفلى فى عيد الفطر ضمن "ليالى ياس" فى الاتحاد أرينا أبوظبى".
انا لله وانا اليه راجعون اللهم اغفر له
تاريخ الإضافة: 19/1/2017 ميلادي - 21/4/1438 هجري
الزيارات: 36352
♦ الآية: ﴿ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (156). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ الذين إذا أصابتهم مصيبة ﴾ ممَّا ذُكر ﴿ قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون ﴾ أَيْ: أموالنا لله ونحن عبيدة يصنع بنا ما يشاء ثمَّ وعدهم على هذا القول المغفرة.
إنا لله وإنا إليه راجعون Translation
إنها تخاطب المصاب ألا تحزن فأنت ملكٌ لله سبحانه، وألا تتشاءم فأنت قادمٌ على الله سبحان وتعالى ومن فقدت فهو ملك لله وقادم إليه وألا تيأس وألا تستلم وألا تقعد عن العمل. إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ إنها اعتراف وإقرار من المصاب بأنّه وما أُصيب فيه وما فقده من مال أو أهل أو نحوه وكل شيء حوله كل ذلك لله سبحانه وتعالى. وما دام الأمر كذلك وما دام أننا وما نملك وما نحب وما نجمع: ملك لله، فليفعل الله بنا ما يشاء وليأخذ منا ما يشاء، ولترضى النفس ولتطمئن الروح فإنّا إليه راجعون. إذن: نحن ملكٌ لله وراجعون إليه فلماذا تقتلنا الأحزان وتهلكنا؟
لماذا يقتلنا الحزن على حبيب سبقنا إلى الله؟!! ولماذا يفتك بنا الحزن ونحن وما نملك: ملكٌ الله؟!! إذا تيقّنا أنّ من فقدناه منّا فقد سبقنا إلى الله، وأننا وإن تأخرنا سنلحق به: فلنسعد ولنستعد. لذلك كانت جائزة أهلها المؤمنون بها الذين امتثلوا القول بها لمّا أصابتهم المصيبة: {أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ}البقرة157 [3]........................................................................................................................................................................ أماكن ذكرها
أماكن ورودها في السنَّة
عن أُم سلمة أنها قالت سمعت رسول الله يقول:
«ما من مسلمٍ تصيبُه مصيبةٌ فيقولُ ما أمره اللهُ: (إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجعون) اللَّهمَّ أْجُرْني في مصيبتي واخلُفْ لي خيرًا منها، إلَّا أخلف اللهُ له خيرًا منها».
انا لله وانا اليه راجعون بلنكليزيه
ووصفهم سبحانه بالاهتداء، وهذه تزكية منه تعالى لهم، وهي أعظم تزكية وأنفعها لصاحبها ﴿ مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ﴾ [التغابن: 11]. فالهداية كانت بعد الإيمان المستلزم للصبر، وهذه الهداية ثواب من الله تعالى. وقد صح عن عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنه قال في آية الصبر والاسترجاع: «نِعْمَ العِدْلاَنِ، وَنِعْمَ العِلاَوَةُ» أراد بالعدلين صلاة الله تعالى ورحمته بالصابرين المسترجعين، وأراد بالعلاوة هدايتهم. والمؤمن الصابر المسترجع في المصيبة مباين لحال أهل الكفر والنفاق الذين يجزعون ولا يصبرون، ويتسخطون ولا يسترجعون؛ فالكفار قالوا لرسولهم ﴿ اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ ﴾ [النمل: 47] وقال سبحانه في المنافقين ﴿ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ ﴾ [النساء: 78]. فليوطن المؤمن نفسه على الشكر في العافية والسراء، وعلى الصبر في البلاء والضراء، وليتسلح بالصبر والاسترجاع؛ فإنهما سلاحان في البلاء لا يخيبان، وسرعان ما يجد المصاب أثرهما على قلبه بالرضا والفرح والسرور رغم عظم المصاب ﴿ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾ [التغابن: 11].
انا لله وانا اليه راجعون Meaning
وصلوا وسلموا على نبيكم....
والمصائب تطامن النفوس وتجعلها بعيدة عن الاستكبار والظلم والبغي والاعتداء؛ لأن المسّ بالضر يكشف للعبد ضعفه، وقدرة الله تعالى عليه؛ ولذا أعلن في استرجاعه ملكيته لله تعالى، ورجوعه إليه، وربما كان قبل المصاب غافلا عنه، معرضا عن آياته ومواعظه. وأهل الإيمان واليقين ينظرون إلى المصائب نظرا بعيدا، فيوقنون بحسن ظنهم بالله تعالى أن من ورائها نفعا عظيما قد لا يحسون به وقت المصيبة، ولكنهم يجدونه بعدها ﴿ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾ [البقرة: 216] وفي آية أخرى ﴿ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾ [النساء: 19]. نسأل الله تعالى العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والآخرة، ونسأله الصبر والرضا في حال المصيبة، وأن يضاعف لنا الأجر والمثوبة، وأن يحسن لنا العاقبة، إنه سميع مجيب. وأقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم...
الخطبة الثانية
الحمد لله حمداً طيباً كثيراً مباركاً فيه كما يحب ربنا ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداهم إلى يوم الدين.