[17] وبحسب حسن بن سليمان حلي ، أحد علماء الشيعة في القرن الثامن القمري ، فإن المصطلح "حَتَّی تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً" يشير إلى زمن قدوم الإمام الزمان [18] ومعنى "التمتع فيها طويلا" هو الرغبة في إطالة أمد حكم الإمام المهدي. [17]
مصدر وسند الدعاء [ عدل]
وقد روى محمد بن يعقوب الكليني هذا الدعاء في كتابه الكافي عن محمد بن عيسى، كما ذكره عن الصالحين (أي أئمة الشيعة دون تسميات معينة). والظاهر أنه كان هناك رواة آخرون بين محمد بن يعقوب الكليني ومحمد بن عيسى بن عبيد تم حذفهم من سلسلة النقل لكونهم سياق. بمعنى آخر أحمد بن محمد عاصمي وعلي بن حسن بن علي بن فضال. كما أن دعاء "اللهم كن لوليك" قد ذكره آخرون، مثل: سيد بن طاووس ، كفعمي، إلخ. [19]
انظر أيضًا [ عدل]
دعاء الفرج
دعاء كميل
دعاء الندبة
مجير دعاء
دعاء أبو حمزة الثمالي
مراجع [ عدل]
^ The authenticity of the Dua "Allahumma kun li-waliyyik al-Hujjatibnil Hasan… Retrieved 15 Oct 2018 نسخة محفوظة 8 سبتمبر 2019 على موقع واي باك مشين. ^ The supplication for Imam Zaman health Retrieved 15 Oct 2018 نسخة محفوظة 2 أكتوبر 2021 على موقع واي باك مشين. ^ Du'a Salamati Imam Zaman Retrieved 15 Oct 2018 نسخة محفوظة 2 أكتوبر 2021 على موقع واي باك مشين.
- اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن
- اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن
- دعاء اللهم كن لوليك الحجه مكتوب
- نتف شعر الانف بالانجليزي
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن
فوائد الدعاء للقائم المنتظر عجل الله تعالى فرجه (عليه السلام)
عن الإمام الصادق عليه السلام: « إن من يدعو لقائمنا، فإنه يدعو له، وطوبى لمن دعا له إمام زمانه «. يثير غضب الشيطان اللعين. سبب لاستجابة الدعاء. ينجي صاحبه من فتن آخر الزمان. يؤدي إلى غفران الذنوب. يستوجب شفاعة الإمام الحجة عليه السلام. يطيل في عمره. ينفع الداعي عند سكرات الموت ويخفف عنه. يزيد من إشراقة نور الإمام عجل الله فرجه الشريف في قلب الداعي. ينال أعلى الدرجات يوم القيامة. الفوز بشفاعة الزهراء عليها السلام. يكون الداعي ممن أحبه الله تعالى. تتبدل السيئات بالحسنات. يجزي صاحبه خيراً يوم القيامة. تستغفر له الملائكة. يكون له أمناً من عطش يوم القيامة. يكون الدعاء مؤنساً له في عالم البرزخ والقيامة. يزيل الهموم والغموم. هو أفضل الأعمال عند الله. بمنزلة من يُقتل تحت راية الإمام عليه السلام. يحشر مع الأئمة الأطهار عليهم السلام. (اللهم كن لوليك الحجه ابن الحسن، صلواتك عليه وعلى آبائه، في هذه الساعة وفي كل ساعة، ولياً وحافظاً وقائداً وناصراً ودليلاً وعيناً حتى تسكنه أرضك طوعاً وتمتعه فيها طويلاً، برحمتك يا أرحم الراحمين). السيد الخوئي رحمة الله علیه في إحدى محاضراته ودروسه في الحوزة كان يقول:
لو افترضنا أن هناك مدينة تعيش في ظلام دامس، ويكثر فيها التصادم والفوضى بسبب الظلام، وكان حاكم المدينة رجلاً حكيماً، فاكتشف الناس مصباحاً يضيء المدينة بأكملها، فوضع المصباح ليستضيء به الناس وينير دربهم؛ فرح الناس… وبعد مدة قام بعض الناس برمي المصباح بحجر فكسروه، ولأن حاكم المدينة محباً لشعبه وضع مصباحاً آخر، فكسره الناس، جعل مصباحاً آخر وكسروه، حتى وضع إحدى عشر مصباحاً، والناس تكسر تلك المصابيح، لم يبق عنده سوى مصباح واحد، ماذا يفعل؟ إن أخرجه للناس سيكسروه ويعيشون هم وذراريهم في ظلمات وجور.
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن
ألبوم الصور نصّ الخطاب قائد الثورة الاسلامية المعظم خلال لقائه المسؤولين وكوادر النظام: 13 / Apr / 2022 على المسؤولين أن لا يؤخروا أبداً برامجهم من أجل المحادثات النووية الشباب الفلسطيني في أراضي 1948 استيقظوا والنصر سيكون حليفاً للشعب الفلسطيني يجب إنفاق عائدات النقد الأجنبي على البنية التحتية وليس على الواردات غير المفيدة
دعاء اللهم كن لوليك الحجه مكتوب
الحكمة تقول والعقل يقول: المحافظة على هذا المصباح أفضل، وهو عين الصواب، وفعلاً أخفاه الحاكم، حتى يأتي يوم يعي الناس أهمية هذا المصباح حتى يستطيعوا الاستضاءة بنوره والدفاع عنه وحمايته! هكذا جعل الله بعد نبيه إثني عشر إماماً هم مصابيح الدجى لكن الناس قتلوهم واحداً بعد واحد، فأخفى الله آخر إمام خوفاً عليه؛ حباً للناس لكي يهتدوا به حين تتوفر الظروف لذلك. والحمد لله!
[۱۳] أما فقرة "الحجة بن الحسن" فهي صريحة في كون المدعو له هو الإمام المهدي ابن الإمام الحسن العسكري عليه السلام خاتم الحجج المعصومين من آل بيت النبي الأكرم (ص)؛ و إما مفردة "وليّاً" الواردة في الدعاء فيراد منها الابتهال الى الله ليتولى أمور الامام[۱۴] انطلاقا من كونه تعالى "ولي المؤمنين". [۱۵] ثم تشير فقرات الدعاء الى طلب المؤمنين من الله تعالى أن يكون الله تعالى قائداً و دليلاً و عيناً و موجها و مسدداً لحركة الامام عليه السلام الى غير ذلك من الفقرات الواضحة في الدعاء. [۱]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج ۴، ص ۱۶۲، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق. [۲]. و سند الحديث هذا معلق على سند الحديث الثاني (قسم ادعية العشرة الاخيرة من شهر رمضان). [۳]. الكافي، ج۴، ص ۱۶۲٫
[۴]. ابن طاووس، علي بن موسى، إقبال الأعمال، ج ۱، ص ۸۵، طهران، دار الکتب الإسلامية، الطبعة الثانية، ۱۳۶۷ش.
[۵]. الکفعمي، إبراهیم بن علي، المصباح (جنة الأمان الواقية و جنة الإیمان الباقیة)، ص ۵۸۶، قم، دار الرضي (زاهدي)، الطبعة الثانية، ۱۴۰۵ق. [۶]. الکفعمي، إبراهيم بن علي، البلد الأمين و الدرع الحصین، ص ۲۰۳، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، الطبعة الأولى، ۱۴۱۸ق.
متابعة- بتول ضوا اعتاد الكثير من الأشخاص على نتف شعر الأنف دون إدراك حجم المخاطر المحتملة لتلك العادة. والتي قد تصل حد فقدان الحياة في ذلك أشار إيريش فويغت طبيب الأنف والأذن والحنجرة من جامعة نيويورك الأمريكية. إلى أن من الضروري ترك هذه العادة. مشدداً على أن شعيرات الأنف تنقي الهواء الذي نتنفسه وتقوم بإفراز مادة مخاطية لتلين الأنف من الداخل. كما تكون حائط صد ضد الميكروبات والأتربة ما يبعد الكثير من الشوائب عن الرئة والمجاري التنفسية. كما أن المكان الذي تنمو فيه الشعيرات داخل تجويف الأنف تتكاثر فيه البكتيريا وحين يقوم الشخص بنتف شعيرات الأنف أو المبالغة في قصها. نتف شعر الانف والاذن. تنشأ أماكن مفتوحة صغيرة، ما يُمكّن الطفيليات من الدخول إلى المكان. كما ينتمي الأنف إلى ما يُسمى بـ"مثلث الموت في الوجه" والأوردة التي تمر فيه تكون على اتصال مباشر بالدماغ.
نتف شعر الانف بالانجليزي
قال طبيب الأنف والأذن والحنجرة من جامعة نيويورك الأمريكية، إيريش فويغت، إن نتف شعيرات الأنف قد تجعل الفرد يصاب بأمراض خطيرة. وأوضح أن الشعيرات الموجودة في الأنف تنقي الهواء الذي يتنفسه الفرد، كما أنها تحمى من الميكروبات والأتربة، مما يساعد في الحفاظ على صحة الرئة. وأضاف أن الأنف بها أوردة تكون على اتصال مباشر بالدماغ، وعندما يبالغ الفرد بنتف شعيرات الأنف أو المبالغة في قصها، فقد تنشأ أماكن مفتوحة صغيرة، ما يُمكّن الطفيليات والبكتريا من الدخول، وقد يترتب على إثر ذلك إصابة الفرد بخراج الدماغ والتهاب السحايا.
كما تَجْدَر الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على الإمارات نيوز وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الموضوع من مصدره الاساسي.