{هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15)} [تبارك]
{ فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ}: سخر سبحانه الأرض لخلقه لينتفعوا بها, وجعلها مذللة لهم ميسرة في إخراج الزروع, ممهدة الطرق, يسيرة البناء, فيها من العناصر والخيرات ما يعين ابن آدم على إقامة أمور دنياه. فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وأمر سبحانه بالسعي فيها والأكل الطيب الحلال, ثم سيجمع الخلق ليجازي محسنهم ويعاقب المسيء. قال تعالى: { هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15)} [تبارك] قال السعدي في تفسيره: أي: هو الذي سخر لكم الأرض وذللها، لتدركوا منها كل ما تعلقت به حاجتكم، من غرس وبناء وحرث، وطرق يتوصل بها إلى الأقطار النائية والبلدان الشاسعة، { { فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا}} أي: لطلب الرزق والمكاسب. { { وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ}} أي: بعد أن تنتقلوا من هذه الدار التي جعلها الله امتحانًا، وبلغة يتبلغ بها إلى الدار الآخرة ، تبعثون بعد موتكم، وتحشرون إلى الله، ليجازيكم بأعمالكم الحسنة والسيئة.
- فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- سورة الملك - الآية 15
- جامعه تبوك النظام الاكاديمي
فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
«ذلول» بمعنى (مطيع) وهو أجمل تعبير يمكن أن يطلق على الأرض، لأنّ هذا المركب السريع السير جدّاً، مع حركته المتعدّدة، يلاحظ هادئاً إلى حدّ يبدو وكأنّه ساكناً بصورة مطلقة. وتكون سهلة مسخرة تعملون فيها ما تشتهون. والذلول من المراكب ما يسهل ركوبه من غير أن يضطرب اي مذللة ميسرة لكم كالحصان المستراض او البقرة المستالفة ، حيث جعل نظامها و ما فيها لصالح الانسان طعما و شرابا و هواء و زينه و ما اشبه مما يحتاجه و ينفعه كالليل و النهار و الشمس و القمر.. الخ. و تذليل الله للارض انعكاس لاسم " تبارك " حيث ان ذلك من بركته و رحمته. يقول بعض العلماء: إنّ للأرض أربع عشرة حركة مختلفة(تفسيرالأمثل)، ثلاث منها هي:
الاُولى: حركتها حول نفسها. سورة الملك - الآية 15. والثانية: حول الشمس. والثالثة: مع مجموعة المنظومة الشمسية في وسط المجرّة. هذه الحركات التي تكون سرعتها عظيمة، هي من التناسب والإنسجام إلى حدّ لم يكن ليصدق أحد أنّ للأرض حركة لولا إقامة البراهين القطعية على حركتها. هذا من جهة، ومن جهة اُخرى. فإنّ قشرة الأرض ليست قويّة وقاسية إلى حدّ لا يمكن معه العيش فوقها، ولا ضعيفة ليّنة لا قرار لها ولا هدوء، وبذلك فإنّها مناسبة لحياة البشر تماماً، فلو كان معظم سطح الكرة الأرضية مغموراً بالوحل، والمستنقعات ـ مثلا ـ فعندئذ تتعذّر الإستفادة منها، وكذلك لو كانت الرمال الناعمة تغمرها فإن قدم الإنسان تغور فيها حتّى الركب، وكذا لو كانت مكوّناتها من الصخور الحادّة القاسية فعندئذ يتعذّر المشي عليها، ومن هنا يتّضح معنى إستقرار الأرض وهدوئها.
سورة الملك - الآية 15
فتضمّنت الآية الدلالة على ربوبيّته ووحدانيّته, وقدرته وحكمه ولطفه, والتذكير بنعمه واحسانه, والتحذير من الركون إلى الدنيا, واتخاذها وطنا ومستقرا, بل نسرع فيها السير الى داره وجنّته. فلله ما في ضمن هذه الآية من معرفته وتوحيده, والتذكير بنعمته, والحث على السير إليه, والاستعداد للقائه, والقدوم عليه, والاعلام بأنه سبحانه يطوي هذه الدار كأنها لم تكن, وأنه يحيى أهلها بعدما أماتهم وإليه النشور. وفي ظل هذا التقدم العلمي ، والأقمار الصناعية التي تجوب أرضنا ، أصبح معلوما لدينا ، أن هذه الأرض التي نركبها ونسكنها تدور حول نفسها بسرعة ألف ميل في الساعة ، ثم تدور مع هذا حول الشمس بسرعة حوالي خمسة وستين ألف ميل في الساعة. ثم تركض هي والشمس والمجموعة الشمسية كلها بمعدل عشرين ألف ميل في الساعة ، مبتعدة نحو برج الجبار في السماء. ومع هذا الركض كله يبقى الإنسان على ظهرها آمناً مستريحاً مطمئناً معافى لا تتمزق أوصاله ، ولا تتناثر أشلاؤه ، بل لا يرتج مخه ولا يدوخ ، ولا يقع مرة عن ظهر هذه الدابة الذلول وهي الأرض! هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا. وهذه الدابة الذلول التي تتحرك كل هذه الحركات الهائلة في وقت واحد ، فهي ثابتة على وضع واحد في أثناء الحركة يحدده ميل محورها بمقدار23.
وحسن التعبير بمناكبها عن طرقها وفجاجها لما تقدّم من وصفها بكونها ذلولا, فالماشي عليها يطأ على مناكبها وهو أعلى شئ فيها, ولهذا فسرت المناكب بالجبال كمناكب الإنسان وهي أعاليه. قالوا:وذلك تنبيه على أن المشي في سهولها أيسر. وقالت طائفة: بل المناكب الجوانب والنواحي, ومنه مناكب الإنسان لجوانبه, والذي يظهر أن المراد بالمنكب الأعالي. وهذا الوجه الذي يمشي عليه الحيوان هو العالي من الأرض دون الوجه المقابل له, فان سطح الكرة أعلاها, والمش إنما يقع في سطحها, وحسن التعبير عنه بالمناكب لما تقدّم من وصفها بأنها ذلول. ثم أمرهم أن يأكلوا من رزقه الذي أودعه فيها, فذلّلها لهم ووطّأها, وفتق فيها السبل والطرق التي يمشون فيها, وأودعها رزقهم فذكر تهيئة المسكن للانتفاع والتقلب فيها بالذهاب والمجيء, والأكل مما أودع فيه للساكن. ثم نبّه بقوله:{ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ} الملك 15, على أنّا في هذا المسكن غير مستوطنين ولا مقيمين بل دخلناه عابري سبيل فلا يحسن أن نتخذه وطنا ومستقرّا, وإنما دخلناه لنتزوّد منه إلى دار القرار, فهو منزل عبور لا مستقر حبور, ومعبر وممر, لا وطن مستقر. فتضمّنت الآية الدلالة على ربوبيّته ووحدانيّته, وقدرته وحكمته ولطفه, والتذكير بنعمه وإحسانه, والتحذير من الركون إلى الدنيا, واتخاذها وطنا ومستقرا, بل نسرع فيها السير إلى داره وجنّته.
وقعت هيئة تقويم التعليم والتدريب، ممثلة بالمركز الوطني للتقويم والاعتماد الأكاديمي اعتماد، اليوم، عقود تنفيذ الدراسة التقويمية على المستوى البرامجي مع جامعة تبوك، بحضور رئيس الهيئة الدكتور حسام بن عبدالوهاب زمان، ورئيس الجامعة الدكتور عبدالله مفرح الذيابي. وتضمنت عقود تنفيذ الدراسة التقويمية على المستوى البرامجي لبرامج البكالوريوس، وعددها سبعة برامج (الطب والجراحة، دكتور صيدلي، تقنية المختبرات الطبية، الشريعة، اللغة الإنجليزية، الرياضيات، التمويل والاستثمار). السجل الاكاديمي جامعة تبوك. وقال رئيس جامعة تبوك، إن الهدف من توقيع هذه العقود هو نشر ثقافة الاعتماد الأكاديمي، وتحسين الأداء، ورفع المستوى والتشارك في الهيئة في عملية زرع ثقافة الاعتماد، مشيرًا إلى أن الاعتماد المؤسسي والبرامجي إضافة تعتمد على تحسين الأداء للجهات الحاصلة على الاعتماد، وتقييم أدائهاوالتأكد من وجود نظام لعملية ضمان الجودة فيها. وأكد أن جامعة تبوك وهيئة تقويم التعليم والتدريب بدأتا شراكة فعالة منذ التأسيس، وقد توجت العام الماضي بالحصول على الاعتماد المؤسسي لمدة سبع سنوات وهو اعتماد غير مشروط. اقرأ أيضًا: إطلاق مشروع التصنيف السعودي لمؤسسات التعليم العالي المحلية
جامعه تبوك النظام الاكاديمي
مقدمة
إنّ النمو الإقتصادي في الممكلة ككل وفي منطقة تبوك بشكل خاص يتطلب وجود كوادر إدارية مميزة قادرة على المساهمة بفعالية في استراتيجيات النمو والتطور الإقتصادي سواء في القطاع العام أو القطاع الخاص. إنّ برنامج تاماجستير الأكاديمي في إدارة الأعمال (MBA) قد صمم لتوفير تعليم متقدم في مجال إدارة الأعمال مخصص لطلبة البكالوريوس المتحفزين لإكمال دراساتهم العليا، وولمدراء والخبراء من أجل تعزيز أدائهم، فعاليتهم، إنتاجيتهم وكفائتهم. كما ويهدف إلى بناء المهارات والمعارف والمهارات اللازمة لرواد الأعمال لمساعدتهم بإنشاء مشاريعهم الريادية أو تطوير مشاريعهم القائمة حاليا. أهداف البرنامج
يهدف برنامج الماجستير الأكاديمي في إدارة الأعمال (MBA) لتزويد الطلبة بالمعرفة والمهارات اللازمة لتأهيلهم كمدراء ناجحين وقادة وروّاد أعمال متميزين قادرين للعمل والتنافس في بيئة الأعمال السعودية الديناميكية والعالمية. الإنذارات والفصل الأكاديمي والانسحاب. إنّ أهداف البرنامج الأكاديمي في إدارة الأعمال تشمل:
تزويد الطلبة بالفهم المتعمق بالأدبيات المتعلقة بالمجالات الوظيفية للأعمال التجارية. تطوير القدرات الإدارية للوظائف الأساسية والتخصصات الإدارية للطلاب. تعزيز المهارات التحليلية، التنظيمية، ومهارات الإتصال لطلاب لجعلهم مدراء فعّالين في مختلف الظروف والأشكال التنظيمية لمؤسسات الأعمال.
يفصل الطالب من الكلية في حالة عدم إنهائه لمقرري اللغه الأنجليزية (1) و (2) والرياضيات خلال ثلاث فصول دراسية رئيسية. الانسحاب من الكلية: يسمح للطالب بالإنسحاب من الكلية وفقاً للإجراءات التنفيذية التالية: الإجراءات التنفيذية: يقوم الطالب بتعبئة نموذج إخلاء الطرف النهائي من الكلية في مكتب التوجية والإرشاد. يستكمل الطالب إنهاء إجراءات إخلاء طرفه من الكلية. يمنح الطالب علامة WF/W/WP في سجله الأكاديمي اذا كان الإنسحاب نظامي ووفقاً للتقويم الأكاديمي. الانسحاب من الفصل الدراسي: يجوز للطالب الاعتذار عن الاستمرار في دراسة فصل دراسي إذا مضى على إلتحاقة بالكلية فصل دراسي واحد كحد أدنى وتقديمه لعذر مقبول لدى وكيل الكلية لشئون الطلاب. الاجراءات التنفيذية: تتم دراسة حالة طلب الاعتذار عن الاستمرار في دراسة فصل دراسي من قبل وكيل الكلية لشئون الطلاب ورفع التوصيات لمدير الكلية. قسم الإدارة. في حالة حصول الطالب على تقدير(DN) في أحد المقررات قبل تقديم طلب الاعتذار عن الاستمرار في الدراسة فإنه يحتفظ بهذا التقدير في سجله الاكاديمي. يحصل الطالب على تقدير كل مقرر في ذلك الفصل الدراسي بناء على الوقت الذي حصلت فية الموافقة مقارنة بالتقويم الأكاديمي.