المراجع
↑ عمرفروخ (1988)، أبونواس شاعر هارون الرشيد و محمد الأمين ، بيروت: دار الكتاب العربي، صفحة 9. بتصرّف. ↑ محمد أنيس مهرات (2006)، شرح الديوان لأبي نواس ، حمص: دار المهرات للعلوم، صفحة 11. بتصرّف. ↑ "ديوان أبو نواس" ، جامعة أم القرى. بتصرّف. ↑ "أبو نواس" ، المعرفة. بتصرّف. ↑ دكتور آذرشب، تاربخ الادب العربي ، طهران: سمت، صفحة 47. بتصرّف. ↑ "أبو نواس" ، yabeyrouth. بتصرّف.
قصيدة في الابل ينقض الوضوء
قصيدة أَثْني على الخمرِ بآلائها
أَثْني على الخمرِ بآلائها
وسَمِّيها أحسَنَ أسمائها
لا تجعلِ الماءَ لها قاهراً
ولا تُسَلِّطْها على مائها
كَرْخِيّة ٌ، قد عُتّقَتْ حِقْبَةً
حتى مضَى أكثرُ أجزائها
فلَمْ يكَدْ يُدركُ خَمّارُها
مِنها سِوَى آخِر حَوْبائِهَا
دارَتْ ، فأحيتْ ، غيرَ مَذمومةٍ
نُفوسَ حَسراها وأنْضائها
والخمرُ قد يَشرَبُها مَعْشَرٌ
لَيسوا، إذا عُدّوا، بأكفائِهَا.
قصيدة في الابل في
أما وفاته فاختلفت الآراء فيها؛ فقال البعض إنّه توفّي في السجن، بينما قال آخرون أنه نزل في بيت إسماعيل بن نوبخت الذي دسّ له السم ليتخلّص من لسانه السليط. قصيدة في الابل السعودي. [٤]
أسلوبه الشعريّ
تناول أبو نواس في شعره معظم الأغراض الشعرية، من مديح، وهجاء، ورثاء، وعتاب، وغزل، إلا أنّه تميّز بوصفه للخمر حتّى لُقّب بشاعر الخمر. أما شعره فقد تميّز بسهولة الألفاظ، ولين العبارات، وخفّة التركيب، وسلاسة المعاني، بعيداً عن الغريب والحشو والفظّ والجاف، كما أن له الفضل في إضافة صور وكلمات جديدة على الشعر العربي عامّة، وتصوير الخمر خاصّة. ويجدر بالذكر خروجه على تقاليد القصيدة العربية، ورفضه للصنّعة والتكلّف في الوصف. [٥]
ديوانه ومختارات شعريّة
لم يكتب أبو نواس ديوانه، بل قام العديد من المؤرخين بجمعه وعنونته وفهرسته، من أمثال الصوليّ الذي جمعه في فصول عشرة، والأصفهاني، بينما قال المهملم بن يموت بن مزرد بتنقيح شعره وترتيبه وجمعه بكتاب عنوانه (سرقات أبي نواس).
قصيدة في الابل السعودي
* نايف جمعان العلوي - قبة: لقد اعتمدت القبائل العربية على الإبل اعتماداً كبيراً حتى أصبحت جزءاً لا يتجزأ من حياتهم اليومية، فكانت بالنسبة إليهم مصدراً للرزق وعتاداً للحرب ووسيلة للنقل، وتعد الإبل المملوكة للفرد مظهراً من مظاهر الغنى والسؤدد والجاه، وكان النعمان بن المنذر يعلو فخراً واعتزازاً بما يملكه من أنواع الإبل؛ ومنها نوق العصافير التي كانت مضرباً للأمثال. وكانت الإبل عند أجدادنا مطاياهم التي يرتحلون عليها ويأنسون بها في قطع الطرق البعيدة، فيُنشدون لها ويحدون بأنغام تذهب عنها بأس الطريق وتجدد نشاطها لتطوي المسافات أمامها، فمع خطواتها نشأت موسيقى الشعر العربي ومع الحداء لها ولدت البحور الشعرية. وقد اتخذ العربي ناقته صاحباً ورفيقاً مسلياً له في وحدته، فخلع عليها من مشاعره وأحاسيسه ما جعلها تتصف بالصفات الإنسانية، فتشكو وتتألم، وتشعر بالغربة والحنين إلى الوطن وتناجي صاحبها وتحاوره، وبخاصة الذين عاشوا معها وعرفوا قوتها وصبرها ووفاءها وحنينها، مما ولد لديهم وصفاً بديعاً لهذا المخلوق الإلهي العجيب، فنظموا عدة قصائد متنوعة تصف طباعها وحنينها إلى مراتعها وحيرانها ومدى حب الناس لها ومنزلتها عند أصحابها.
قصيدة في الابل تويتر
نبذة عن الصحيفة
صحيفة الحريق الإلكترونية هي صحيفة الكترونية تهتم بأخبار محافظة الحريق بشكل خاص والمملكة بشكل عام ، اتخذت الصحيفة من المصداقية والشفافية منهجاَ حيث تسعى إلى تقديم خدمة إخبارية مميزة من خلال شبكة مراسلين متميزين.
قصة قصيدة "أقوم يقتنون الإبل تجرا" قصة قصيدة "أقوم يقتنون الإبل تجرا": أمّا عن مناسبة قصيدة " أقوم يقتنون الإبل تجرا" فيروى بأنّ ضباعة بنت عامر بن قرط بن سلمة بن بشير، متزوجة من هوذه بن علي الحنفي، وهو الذي زاد في مدحه الأعشى ، وكان قد سماه في شعره الوهاب، ومات هوذة، و ورثت ضباعة منه مالًا كثيرًا، فرجعت بمالها إلى ديارها.