حكم ربط الرجل شعر رأسه الطويل حكم ربط الرجل شعر رأسه الطويل السؤال: قرأت أن أحد الصحابة كان يربط شعره إلى مؤخرة رأسه ، فجاء صحابي آخر وهو في الصلاة فحل الرباط ، فهل يجوز للرجال أن يربطوا شعورهم إلى الوراء ؟ الجواب: الحمد لله أولاًُ: الحديث المقصود في السؤال هو ما جاء عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ يُصَلِّي وَرَأْسُهُ مَعْقُوصٌ مِنْ وَرَائِهِ ، فَقَامَ فَجَعَلَ يَحُلُّهُ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ: مَا لَكَ وَرَأْسِي ؟! فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (إِنَّمَا مَثَلُ هَذَا مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَهُوَ مَكْتُوفٌ) رواه مسلم (رقم/492). حكم إطالة الرجل شعر رأسه - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال المناوي رحمه الله: "(معقوص) أي: مجموع شعره عليه (مثل الذي يصلي وهو مكتوف) أي: مشدود اليدين إلى كتفيه في الكراهة ؛ لأن شعره إذا لم يكن منتشرا لا يسقط على الأرض ، فلا يصير في معنى الشاهد بجميع أجزائه ، كما أن يدي المكتوف لا يقعان على الأرض في السجود. قال أبو شامة: وهذا محمول على العقص بعد الضفر كما تفعل النساء" انتهى.
ما حكم ربط الشعر للرجال - الموسوعة السعودية
فالصواب: أنه تَبَعٌ لعادة الناس ، إن كنت في مكان يعتاد الناس فيه اتخاذ الشعر فاتخذه وإلا فلا " انتهى. " لقاءات الباب المفتوح " (لقاء رقم/126، سؤال رقم/16). وعلى هذا ، فيرجع في إطالة الرجل شعره إلى ما تعارف عليه الناس ، ففي المجتمعات التي لا يطيل فيها الرجال شعورهم لا ينبغي إطالته ، وعقده من الخلف أشد قبحاً ، إذ فيه تشبه بالنساء والفساق. والله أعلم قال ابن رجب رحمه الله في فتح الباري شرح صحيح البخاري
127-باب
لا يكف شعراً
815-حدثنا أبو اليمان: نا حماد –هو ابن زيد-،عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلَّم أن يسجد على سبعة أعظم ، ولا يكف
ثوبه ، ولا شعره. حكم ربط الرجل شعر رأسه الطويل. كف الشعر المنهي عنه ، يكون تارة بعقصه ، وتاره بإمساكه عن أن يقع على الأرض في سجوده ، وكله منهي عنه. أما الأول:
ففي ((صحيح مسلم)) عن كريب ، أن ابن عباس رأى عبد الله بن الحارث يصلي ورأسه معقوص من ورائه ، فجعل يحله ، وأقر له الأخر ، فلما انصرف أقبل إلى ابن عباس ، فقال: مالك ورأسي ؟ فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلَّم يقول: ((إنما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف)). وخرّج الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن حبان في ((صحيحه)) من حديث أبي رافع ، أنه مر بالحسن بن علي وهو يصلي ، وقد عقص ضفيرته في قفاه ، فحلها ، فالتفت أليه الحسن مغضبا ، فقال: أقبل على صلاتك ولا تغضب ، فإني سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلَّم يقول: (( ذلك كفل الشيطان)).
حكم ربط الرجل شعر رأسه الطويل
وفي باب أحاديث أخر. وممن نهى عن الصلاة مع عقص الشعر: علي وابن مسعود وأبو هريرة ، وقالا: إن الشعر يستجد مع صاحبه. زاد ابن مسعود: وله بكل شعرة حسنة. وفي رواية: أن رجلاً قال لابن مسعود: إني أخاف أن يتترب، قال: تربه خير لك. وعن عثمان بن عفان ، قال: مثل الذي يصلي وقد عقص شعره مثل الذي يصلي وهو مكتوف. وقطع حذيفة ضفيرة ابنه لما رآه يصلي وهو معقوص. وأما الثاني:
فقال ابن سيرين: نبئت أن عمر بن الخطاب مر على رجل قد طوّل شعره ،كلما سجد قال هكذا ، فرفع شعره بظهور كفيه ، فضربه ، وقال: إذا طول أحدكم فليتركه يسجد معه. وروى عبد الله بن محرر ، عن قتادة ، عن أنس ، قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلَّم رجلاً يسجد وهو يقول بشعره هكذا بكفه بكفه عن التراب ، فقال: ((اللهم ، قبح شعره)) قال: فسقط. ما حكم ربط الشعر للرجال - الموسوعة السعودية. خرّجه ابن عدي. وابن محرر ، ضعيف جداً من قبل حفظه ، وكان شيخاً صالحاً. قال الإمام أحمد: إذا صلى فلا يرفعن ثوبه ولا شعره ولا شيئاً من ذلك ؛ لأنه يسجد. وكف الشعر مكروه كراهة تنزيه عند أكثر الفقهاء ، وحرمه طائفة من أهل الظاهر وغيرهم ، وأختاره ابن جرير الطبري ، وقال: لا إعادة على من فعله ، لإجماع الحجة وراثة عن نبيها –عليه السلام- أن لا إعادة عليه.
حكم إطالة الرجل شعر رأسه - إسلام ويب - مركز الفتوى
حكم لبس الباروكة للرجال:
قال بعض العلماء المعاصرين بعدم جواز لبس الباروكة للرجال والنساء على حدٍ سواءٍ؛ وذلك لأنّ لبسها للنساء يُعدّ نوعاً من الغِش والتدليس، فالناظر إليها يظنّ الباروكة من أصل خلقتها، مع أنّها في الحقيقة ليست كذلك، وقد يجوز للمرأة في بعض الأحوال ارتداؤها كما إن كانت دون شعرٍ أصلاً، فهي مضطرّةٌ لذلك حينها، أمّا الرجل فلا يجوز له لبس الباروكة بحالٍ أبداً.
تاريخ النشر: الإثنين 12 رجب 1424 هـ - 8-9-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 36999
16144
0
304
السؤال
السلام عليكم
أنا شاب عمري 19 سنة مقيم في فلسطين، وسؤالي: هل يجوز لي تطويل شعر رأسي، وما هو هذا الحد، مع العلم بأني شاب وسيم وأخشى أن أفتن الفتيات؟ وشكراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالأصل جواز تطويل الرجل لشعر رأسه، ما لم يترتب على ذلك تشبه بالكافرين أو يؤدي إلى شهرة، ودليل الجواز ما رواه مسلم في صحيحه عن البراء بن عازب قال: ما رأيت من ذي لمة حسنة أحسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم، شعره يضرب منكبيه.... الحديث. ، وانظر الفتوى رقم: 5068 ، والفتوى رقم: 17956. أما بخصوص ما أشرت إليه من الخوف من الوقوع في فتنة الغير في حال إطالتك لشعر رأسك، فينبغي تجنبه سداً لباب الشر والفساد المؤدي إلى ذلك. وننبه إلى أن الجمال نعمة من الله تعالى تستدعي من العبد شكر المتفضل بها عليه بلزوم أوامره واجتناب نواهيه. والله أعلم.
شاهد أيضًا: فضل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
وبذلك تحدثنا في المقال عن حديث من قال سبحان الله وبحمده ومعناه، مع توضيح أهمية الذكر وفضله على العباد، حيث يغفر الله تعالى لعباده الذاكرين المسبحين الحامدين ما تقدم من ذنوبهم إذا اجتنبوا الكبائر.
من قال سبحان الله وبحمده غرست له
آخر تحديث: ديسمبر 5, 2021
من قال سبحان الله وبحمده
من قال سبحان الله وبحمده له أجر وثواب عظيم، حيث أنه من أفضل أنواع الذكر المحببة إلى الرحمن، والتي تساعد على التقرب إلى الله عز وجل، وتملأ القلب بالإيمان. وتبعد المسلم عن ارتكاب الفواحش والمعاصي، وسنوضح فيما يلي شرح تفصيلي للحديث ومعناه وفضل قوله. "من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر" ومعناه كالتالي:
يخبرنا رسول الله صلى الله عليه أنه من ذكر الله تعالى وسبحه وحمده أي قال العبد "سبحان الله وبحمده" غفر الله ذنوبه. عندما يذكر العبد ربنا من طلوع الشمس وحتى مغربها مائة مرة يغفر له ذنوبه. من اول من قال سبحان ربي الاعلى - موقع فكرة. وإن كانت مثل زبد البحر يقصد بها وإن كثرت فإن الله تعالى يغفرها جميعًا لعبده إذا اجتنب فعل الكبائر. وذلك لقوله تعالى في سورة النساء "إن تجتمعوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم". يشمل هذا الحديث الذنوب الصغيرة وليست الكبائر. وذلك لأن الكبائر لا يغفرها الله تعالى لعباده إلا بتوبة العبد واعترافه بها والإقلاع عن الرجوع إليها وعدم فعلها مرة أخرى. شاهد من هنا: فضل سبحان الله والحمد لله
تفسير حديث سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
قال الرسول صلى الله عليه وسلم "كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"، وتفسيره كالتالي:
كلمتان خفيفتان على اللسان أي أنه من السهل نطقهما باللسان، ويمكن الإكثار من قولهما خلال اليوم دون تعب.
من قال سبحان الله والحمد لله والله اكبر
ثقيلتان في الميزان أي أن لهما ثواب وأجر عظيم لمن ذكرهما على الرغم من سهولة نطقهما باللسان. حبيبتان إلى الرحمن أي أنهما من أحب الأذكار إلى المولى عز وجل. وبذكرهما يتقرب العبد إلى ربه. سبحان الله وبحمده أي تسبيح الله عز وجل وحمده حمدًا كثيرًا. وتشمل هذه العبارة تنزيه الله والثناء عليه. سبحان الله العظيم أي تعظيم الله تعالى وهو الواحد الأحد المستحق بالعبادة لا شريك له. ولا يوجد شيء أعظم منه ذي الجلال والإكرام. من قال سبحان الله والحمد لله والله اكبر. الوقت المفضل لذكر سبحان الله وبحمده
يجب على المسلم المداومة على ذكر الله تعالى طوال اليوم، ولكن هناك بعض الأوقات مستحبة للذكر، وهي كالتالي:
أفضل وقت للذكر هو بين صلاتي الفجر والمغرب، أي من شروق الشمس وحتى غروبها. يقول المسلم بقلبه ولسانه سبحان الله وبحمده كل يوم مائة مرة. حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قال حين يصبح وحين يمسي، سبحان الله وبحمده مائة مرة، لم يأتي أحدًا يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه". فضل ذكر الله سبحانه وتعالى
إن قول سبحان الله وبحمده له الكثير من الفضائل العظيمة كما أخبرنا الله تعالى في القرآن الكريم والرسول صلى الله عليه وسلم في السنة النبوية، ومنها ما يلي:
من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة.
من قال سبحان الله وبحمده مائة مره
وقال البخاري في "تاريخه ": " رأيت أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وإسحاق بن راهويه وأبا عبيد وعامة أصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، ما تركه أحد من المسلمين ". قال البخاري:" من الناس بعدهم؟ ". و قال إسحاق بن راهويه: هو عندنا كأيوب عن نافع عن
ابن عمر ، و حكى الحاكم في " علوم الحديث " له الاتفاق على صحة حديثه وقد أحرج له ابن خزيمة في "صحيحه ". والبخاري في "جزء القراءة خلف الإمام " على سبيل الاحتجاج. من قال سبحان الله وبحمده مائة مره. وقال ابن القيم في "إعلام الموقعين " (1/116): " وقد احتج الأئمة الأربعة والفقهاء قاطبة بصحيفة عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، ولا يعرف في أئمة الفتوى إلا من احتاج بليها واحتج بها، وإنما طعن فيها من لم يتحمل أعباء الفقه؛ كأبي حاتم البستي وابن حزم وغيرهما " فثبت الحديث ولله الحمد والمنة ونسأل الله مزيدا من فضله. ومن اراد التوسع في اثبات صحة حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فليراجع صحيح ابي داود رقم (124)
وكتبه عمر ابراهيم السلفي الموصلي
( عَبْدُ اللَّهِ) وشهرته عبد الله بن أحمد الشيباني. 2. ( هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ) وشهرته هارون بن معروف المروزي. 3. ( ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ) وشهرته محمد بن أحمد الكوفي. من قال سبحان الله وبحمده - مقال. 4. ( ابْنِ شَوْذَبَ) وشهرته عبد الله بن شوذب الخراساني. 5. ( أَبُو السَّوَّارِ الْعَدَوِيُّ) وشهرته حجير بن الربيع العدوي. لا تتوفر ترجمة لهذا الحديث
لا توجد ألفاظ غريبة بهذا الحديث
نعتذر غير متوفر شروح لهذا الحديث
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
شاهد الآن
يغفر الله سبحانه وتعالى للمسبحين ما تقدم من ذنوب ومعاصي، حتى وإن كثرت مثل زبد البحر. يكسب المسلم في اليوم ألف حسنة أو تحط عنه ألف خطيئة، إذا قال سبحان الله وبحمده في اليوم مائة مرة. ترسيخ الإيمان وتعميقه في القلوب مما يقوي علاقة المرء بربه وينال رضاه. إحياء السنة النبوية واتباع هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بكثرة الذكر والتسبيح والتكبير. تنفيذ أوامر الله عز وجل كما أمرنا في كتابه العزيز "يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرًا كثيرًا". ذكر الله في كل الأحوال له فضل عظيم، وذلك لقوله تعالى "إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب، الذين يذكرون الله قيامًا وقعودًا وعلى جنوبهم". مقالات قد تعجبك:
اقرأ أيضًا: معنى سبحان الله في اللغة
ما هي فوائد ذكر سبحان الله وبحمده؟
ذكر الله سبحانه وتعالى له الكثير من الفوائد العظيمة لمن داوم عليه، ومنها ما يلي:
بعث الطمأنينة في النفوس والشعور بالسعادة والارتباط. سعة الرزق والبركة فيما رزقه الله. من قال سبحان الله وبحمده غرست له. إزالة الهموم والأحزان وتفريج الكروب عن القلوب. التخلص من وساوس الشيطان، وتيسير أحوال المسلمين. التكفير عن الفواحش والمعاصي التي ارتكبها المرء، وطلب المغفرة من الله عز وجل، فيغفر له ما تقدم من ذنب.