هل عملية المياه البيضاء خطيرة، تعتبر العين من أهم أعضاء جسم الإنسان، فبدون العين لا يستطيع الشخص أن يرى الأياء الجميلة في حياته، وهناك من يتم إصابته بالمياه البيضاء في عينيه، ويعاني الكثير من كبار السن من عدم وضوح الرؤية الناتج عن تراكم المياه البيضاء حول عدسة العين في كثير من الحالات، حيث يلجأ هؤلاء الأشخاص جميعًا إلى الإجراءات الجراحية التي تزيل الكميات الزائدة من الماء من العين ثم تنظف الرؤية مرة أخرى وفي سياق الحديث عن العين والأمراض التي تصيبها، يهدف إلى الإجابة عن سؤال ما إذا كانت عملية إعتام عدسة العين خطيرة، مع شرح أسباب هذه المشكلة المزعجة بالتفصيل. هل عملية المياه البيضاء خطيرة الجواب لا، خاصة وأن نسبة نجاح هذه العملية تصل في كثير من الأحيان إلى أكثر من 90٪ كما توصلت إليها العديد من الدراسات والأبحاث العلمية، وحتى تزداد نسبة الشفاء من هذه العملية وعلاج مشكلة الساد دون تعرض المريض لأي إصابة من المضاعفات الخطيرة من الضروري إجراء هذه العملية من قبل أفضل أطباء العيون حولها، خاصة وأن إهمال أو عدم اتباع هذه العملية يمكن أن يتسبب في خروج عدسة العين من مكانها الطبيعي وبالتالي ضبابية الرؤية لفترة طويلة من الوقت.
جريدة الرياض | الحشاشون.. تتدنى قدرتهم على العمل والإنتاج والتفكير وينعدم لديهم التفاعل مع الآخرين!!
أول آيات سورة البقرة: "آلم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتصلين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون". لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له إلا بإذنه ، ما بين أيديهم وما وراءهم ولا يحيطون بشيء إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأئوده حفظهما وهو العلي العظيم ". وباء تعالى من سورة آل عمران: "شهد الله أ هه لا إلا هو و الملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إلا هو العزيز الحكيم" وباء تعالى من سورة الأعراف: "وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك ، تأمل ما يأفكون * فوقع الحق وبطل ما يفعلون * فغلبوا بعضهم البعض وانقلبوا صاغرين" ولما جاءا من سورة يس: "وقال ما تلاه من سورة يس:" وقال ما تالى من سورة يس: "وقال ما ألقوا قال ل موسى ألقوا * ويحق الله لا يصلح عمل المفسدين * ويحق الله بكلماته ولو كَرِهَ الْمُجْرِمُون ". هل عملية المياه البيضاء خطيرة - شبكة الصحراء. إذا قرأت القرآن جعلنا تعالى من سورة الإسراء: "إذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا * وجعلنا على قلوبهم أكنة ، ويفقهوه وفي آذانهم وقرا ، وعلمك في القرآن وحده على أدبارهم نفورا * نحن أعلم بما يستمعون حتى يستمعون إليك هم" نجوى إذ يقول الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا * انظر كيف ضربوا لك الأمثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا ".
هل عملية المياه البيضاء خطيرة - شبكة الصحراء
الأضرار الصحية والاجتماعية الناجمة عن إدمان الحشيش والماريوانا:
تشمل الأضرار الصحية اصابات في الجهاز التنفسي والقلب وجهاز المناعة مع حدوث اضطرابات في الهرمونات وتغيرات في مكونات الخلية وتشوهات في الكروموزومات حاملة الصفات الوراثية. وتشمل الأضرار الاجتماعية تدني قدرة الفرد على العمل والانتاج والتفكير وانعدام التفاعل مع مشكلات الاخرين، وعدم الاهتمام بالمظهر، بالاضافة إلى زيادة عدد حوادث السيارات. اصابات الجهاز التنفسي:
يؤدي الافراط في تدخين الحشيش أو الماريوانا إلى حدوث اصابات في الجهاز التنفسي وتشمل اثارة الأغشية المخاطية للشعب الهوائية، والتهاب القناة التنفسية المزمن والمصحوب بإفرازات مفرطة والتهاب الحنجرة والربو الشعبي والتهاب البلعوم والامفيزيما، وقد يسبب الافراط في تدخين الماريوانا الاصابة بسرطان الرئة، حيث اثبتت الدراسات أن نواتج احتراق الماريوانا تحتوي على مواد مسببة للسرطان وتدل نتائج بعض الدراسات التي أجريت على مدخني الحشيش على حدوث اضطرابات في وظيفة الرئة بعد تدخين الحشيش لمدة تتراوح بين 6- 8أسابيع. ماهي اعراض خروج العين والحسد. اصابات القلب:
يسبب ادمان تدخين الحشيش والماريوانا حدوث اصابات في القلب مثل تسرع القلب وضعف انقباض عضلة القلب، ولذلك فإن تعاطي هذه المخدرات يشكل خطورة على مرضى الذبحة الصدرية وعطب القلب وفشل القلب الاحتقاني.
علامات الإصابة بفيروس سى.. أبرزها ضعف الشهية
التهاب الكبد الوبائي ج هو عدوى فيروسية تسبب التهاب الكبد ، مما يؤدي أحيانًا إلى تلف الكبد الخطير. ينتشر فيروس التهاب الكبد الوبائي سي (HCV) من خلال الدم الملوث ، حتى وقت قريب ، كان علاج التهاب الكبد الوبائي سي يتطلب حقنًا أسبوعية وأدوية عن طريق الفم لا يستطيع الكثير من المصابين بالتهاب الكبد سي تناولها بسبب مشاكل صحية أخرى أو آثار جانبية غير مقبولة..
وفقا للموقع ، مايو كلينيك يمكن علاج التهاب الكبد الفيروسي المزمن عادةً بأدوية تؤخذ عن طريق الفم كل يوم لمدة شهرين إلى ستة أشهر. ومع ذلك ، فإن حوالي نصف المصابين بالتهاب الكبد سي لا يعرفون أنهم مصابون ، ويرجع ذلك أساسًا إلى عدم ظهور أعراض لديهم ، وقد يستغرق ظهورهم عقودًا. تُعرف العدوى طويلة الأمد بفيروس التهاب الكبد الوبائي سي. ج مع التهاب الكبد ج مزمن ، التهاب الكبد عادة ج عدوى مزمنة "صامتة" لسنوات عديدة ، حتى يضر الفيروس الكبد بدرجة تكفي لإحداث علامات وأعراض لأمراض الكبد..
تشمل العلامات والأعراض ما يلي::
– نزيف وكدمات. – تعب. اعراض خروج العين. – ضعف الشهية. – اصفرار الجلد والعينين (يرقان). البول الداكن. حكة في الجلد.
احبتي في الله: والله لا نسعد إلا بالدين؛ إلا بالطاعة؛ إلا بالعبادة ، لن تسعدنا شاشات وقنوات؛ لن تسعدنا مباريات وكأس العالم ومتابعتها؛ لن نسعد يوم أن نعلق القلوب بغير الله ، لن نسعد والله إلا بالقرب من الله. أسأل الله أن يجعل قلوبنا معلقة به سبحانه.
خطبة وعظية - ملتقى الخطباء
الحمد لله، الجليل وصفُه، الجميل لطفُه، الجزيل ثوابه، الشديد عقابه، الحي القيوم، الذي أوجد الكون من عدم ودبَّره، وخلق الإنسان من نطفة فقدَّره، ثم السبيل يسَّره، ثم أماته فأقبره، ثم إذا شاء أنشره، فسبحانه من إله ما أعزَّه وأقدره. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة معترف بوحدانيَّته، مُقر بألوهيته وربوبيته، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله أفضل بريته، اللهم صلِّ وسلم على محمد وعلى آله وأصحابه صفوة الله من خلقه وخيرته.
ملتقى الخطباء
إن تذكر الموت وما وراءه من الجزاء والحساب مما يبعث على الزهد في الدنيا والحرصِ على الآخرة, وينشط على العبادة ويثقّل عن المعاصي, ولهذا أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بالإكثار من ذكره استعداداً لما بعده, وتنبيها على أن الدنيا ما هي إلا دار اختبار وممر لا دار لهو ولعب ومستقر. فعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: " أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ ". [أخرجه الترمذي]. وعن أنس -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " أكثروا ذكرَ هاذمِ اللذاتِ، فإنه ما ذكره أحد في ضيق من العيش إلا وسَّعهُ عليه، ولا في سعةٍ إلا ضيَّقهُ عليهِ " [أخرجه البزار]. خطبة وعظية من خطب مأثورة. وعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَسَلَّمَ عَلَى النبي -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَي الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا ". قَالَ فَأَي الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ؟ قَالَ: " أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا وَأَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اسْتِعْدَادًا أُولَئِكَ الأَكْيَاسُ " [أخرجه ابن ماجه].
خطبة واعظة
واتقوه بحفظ ألسنتكم إلا عن خير فإن الألسن أكثرُ ما يكب الناس في جهنم على مناخرهم. احفظوا البطون عن أكل الحرام كالسرقة والربا والرشوة وأكل مال اليتيم. واحفظوا الفروج إلا على أزواجكم فإن الزنا وعمل قوم لوط من أعظم المنكرات التي توعد الله أهلها بالعقوبات العاجلة والآجلة والعامة والخاصة وضرب على ذلك الأمثال لعباده ليتعظوا وليعتبروا
إن جوارحكم هذه ستسأل عنكم وستجيب بأفصح منطق وأصدق جواب فاحذروا أن تفضحكم يوم الفضائح قال تعالى (الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [يس: 65]). وعن أنس بن مالك قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فضحك حتى بدت نواجذه، ثم قال: " أتدرون مم أضحك؟ " قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: "من مجادلة العبد ربه يوم القيامة، يقول: رب ألم تجرني من الظلم؟ فيقول: بلى. خطبة واعظة. فيقول: لا أجيز علي إلا شاهدًا من نفسي. فيقول كفى بنفسك اليوم عليك حَسيبًا ، وبالكرام الكاتبين شهودا. فيختم على فيه، ويُقال لأركانه: انطقي. فتنطق بعمله، ثم يخلى بينه وبين الكلام، فيقول: بُعدًا لَكُنَّ وسُحقًا، فعنكنَّ كنتُ أناضل". وعن بَهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنكم تُدْعَون مُفَدَّمة أفواهكم بالفِدَام، فأول ما يُسأل عن أحدكم فخذه وكتفه".
خطبة وعظية من خطب مأثورة
إن تذكر الموت وما وراءه من الجزاء والحساب مما يبعث على الزهد في الدنيا والحرصِ على الآخرة وينشط على العبادة ويثقّل عن المعاصي ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالإكثار من ذكره استعداداً لما بعده وتنبيها على أن الدنيا ما هي إلا دار اختبار وممر لا دار لهو ولعب ومستقر. عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – « أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ» أخرجه الترمذي
وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: « أكثروا ذكرَ هاذمِ اللذاتِ، فإنه ما ذكره أحد في ضيق من العيش إلا وسَّعهُ عليه، ولا في سعةٍ إلا ضيَّقهُ عليهِ » أخرجه البزار
وعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِىِّ – صلى الله عليه وسلم – ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ قَالَ: « أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا ». قَالَ فَأَىُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ قَالَ: « أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا وَأَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اسْتِعْدَادًا أُولَئِكَ الأَكْيَاسُ ». أخرجه ابن ماجه
ومتى غفل المرء عن ذكر الموت عظمت الدنيا في نفسه واستولت الغفلة على قلبه فضاع عمره دون أن يستعد لآخرته فما أعظم الندامة وما أشد الحسرة ولكن حين لا ينفع المرءَ ندمُه ولا حسرتُه إنما ينفعه بعد فضل الله ما قدمه لنفسه.
عباد الله، إن مع الحياة موتًا، وإن مع الدنيا آخرة، وإن لكل شيء حسيبًا، وعلى كل شيء رقيبًا، وإن لكل حسنة ثوابًا، ولكل سيئة عقابًا، وإن لكل أجلٍ كتابًا، من انقطع إلى الدنيا وَكَلَه الله إليها، ومن أحسن فيما بينه وبين الله كفاه ما بينه وبين الناس، ومن أحسن سريرته أصلح الله علانيته، ومن عمل لآخرته كفاه الله أمر دينه ودنياه. إخوة الإيمان، أقبِلوا على ما كُلِّفتموه من إصلاح آخرتكم، وأعرضوا عما ضُمِن لكم من أمر دنياكم، ولا تستعملوا جوارحَ غذِّيت بنعم الله في التعرض لسخطه بمعصيته، واجعلوا شُغْلَكم بالتماس مغفرته، واصرفوا هِمَمَكم إلى التقرب إليه بطاعته. ألا وإنكم في يوم عمل ليس فيه حساب؛ ويوشك أن تكونوا في يوم حساب ليس فيه عمل، وإن الله ليعطي الدنيا من يحب ومن يبغض، ولا يعطي الآخرة إلا من يحب. عباد الله، إياكم والظلم؛ فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، وإياكم والفحش؛ فإن الله لا يحب الفحش والتفحش، وإياكم والشح؛ فإنما هلك من كان قبلكم بالشح؛ أمرهم بالظلم فظلموا؛ وأمرهم بالكذب فكذبوا؛ وأمرهم بالقطيعة فقطعوا. وأفضل أهل الإسلام فيه من سلم المسلمون من لسانه ويده. أيها الإخوة، إياكم والتجبر والاعتداء؛ فبئس العبدُ عبدٌ تجبَّرَ واعتدى؛ ونسى الجبار الأعلى.