الفوائد:
1 – أهمية سؤال اللَّه تعالى المغفرة، كما في غالب الأدعية؛ لأنها من أعظم أسباب دخول الجنة. 2 - أن الداعي ينبغي له أن يبدأ بالسؤال: بالأهمّ، ثم الذي يليه. 3 – أهمية سؤال اللَّه تعالى المغفرة للوالدين؛ لعظم شأنهما. 4 – يحسن بالداعي أن يشرك إخوانه المؤمنين بالدعاء. 5 – أن الإكثار من هذه الدعوة ينال الداعي بها الإجابة المؤكدة لأمرين:
أ – أنها دعوة من نبي من أولي العزم. ب – أنها دعوة بظهر الغيب. الدعـــــــ من الكتاب ـــــــــــــاء. 6 – أهمية التوسل بربوبية اللَّه تعالى في الدعاء، وأنها سنة جميع الأنبياء والمرسلين. 7 – ينبغي للداعي أن يشمل ذريته في الدعاء حتى يعود النفع له،ولهم. 8 – ينبغي أن يكون جُلُّ الدعاء في أمور الآخرة. 9 – جواز الدعاء على الظلمة،ويتأكد ذلك عند مظنة ضررهم على غيرهم. 10 – يحسن للداعي أن يذكر عِلَّة دعائه. ( [1]) سورة نوح، الآية: 28. ( [2]) تفسير الشوكاني، 5/ 299. ( [3]) أبو داود، كتاب الأدب، باب من يؤمر أن يجالس، برقم 4834، الترمذي، كتاب الزهد، باب ما جاء في صحبة المؤمن، برقم 2395، والإمام أحمد، 17/ 437، برقم 11337، وابن حبان، 2/ 314، والحاكم، 4/ 128، وصححه، والبيهقي في شعب الإيمان،
12/ 16، وفي الآداب له، برقم 235، والطبراني في الأوسط، 3/ 277، والطيالسي،
3/ 664، والديلمي في الفردوس، 2/ 59، وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، 3/ 95، برقم 3036.
الدعـــــــ من الكتاب ـــــــــــــاء
ومن ثم تكرّروا قول الله تعالى: { فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّـهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} صدق الله العظيم. وأي امرأة تسحر زوجها ليحبِّبها إليه ويكره زوجة له أخرى فقد احتملت إثماً عظيماً ومن أعظم الجرائم في الكتاب وكفرت بما أُنزل على محمدٍ رسول الله ولن تجد لها من دون الله وليَّاً ولا نصيراً إلا أن تتوب إلى الله متاباً ، فكثير من الزوجات اللاتي ابتلاها الله بزوجةٍ أخرى تشاركها في زوجها معرّضة لفتنة استخدام السحر تجلبه من أهل سحر التفريق! أفلا تعلم أنّ للسحر خادم السحر؛ شيطان رجيم يتخبّط زوجها في الجسد وأنّه سوف يشاركها وزوجها في أولادهم مشاركة روحيّة فلا يلدوا إلا فاجراً كفّاراً؟ ولذلك علّمكم محمد رسول الله أنّه من أتى زوجته أن يقول:
[اللهم جنبنا الشيطان وجنّب الشيطان ما رزقتنا]. ونُفتي بقتل أهل سحر التفريق إذا رفضوا التوبة عن سحر الناس وأصرّوا على الاستمرار في صنع سحر التفريق فهنا يجب قتلهم لشدّة خطرهم على الأمّة.
شرح دعاء "رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ...
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا [ ( [1]). هذه هي الدعوة الثانية من دعوات نوح عليه السلام جمعت، وشملت لأهم مطالب الدنيا والآخرة، وهي طلب المغفرة العامة له، ولوالديه، ولكل المؤمنين من لدن آدم إلى قيام الساعة، الأحياء منهم والأموات. وذلك لما علم نوحٌ u عليه السلام بوحي من اللَّه تعالى أنه لن يؤمن من قومه إلا من قد آمن، توجه إلى ربه بالدعاء أن يهلكهم، ولا يترك منهم على الأرض من يسكن الديار ( [2]) ، وعلَّل ذلك بأنهم إن تُركوا فسيكونون سبب الضلال لغيرهم، ولا يلدوا إلا فجّاراً كفّاراً لا يرجى منهم، أو من ذريتهم أي خير، ولذا دعا عليهم بهذا الدعاء. قوله: ﴿ رَبِّ اغْفِرْ لِي ﴾: أي استر عليَّ ذنوبي، وتجاوز عنها: قالها هضماً لنفسه، وتعليماً لمن بعده، ﴿ وَلِوَالِدَيَّ ﴾: خصّهما لعظم فضلهما عليه، فكان أولى وأوجب، وأحب له في ذكرهما بدعائه قبل غيرهما.
علماً أن التقديم مفتوح 24ساعة كل الأيام اعتباراً من السبت 721وحتى يوم الاربعاء الساعة الثانية والنصف ظهراً) انتهى نص الرسالة. بطبيعة الحال.. فمن أين لراغب الالتحاق ببرامج المعهد معرفة متى ستكون هذه الساعات؟ ولذلك سيقوم بعمل تحديث للصفحة مما يزيد الإجهاد على الخادم ويفاقم حجم المشكلة، لأن فترة التسجيل حددت بخمسة أيام فقط راح منها يومان ولم يتبق سوى ثلاثة، بينما من المفترض أنه عند حدوث مثل هذا الضغط تمدد فترة القبول ويفتح باب التسجيل بالحضور المباشر لمن يستطيع الحضور، أو المسارعة بدعم التسجيل عن طريق مجموعة مخدمات وزيادة حجم الباندويث، لكن شيئاً من هذا لم يحدث. ومن حيث التصميم يجد الزائر صعوبة بالغة في الوصول لموقع الترشيح للبرامج التدريبية وعليه أن يسابق شريط الاعلانات المتحرك الموجود في مربع صغير بالجانب الأيسر من الموقع ليضغط على الإعلان، وكان من المفترض أن يوضع رابط في مكان بارز وبشكل مميز أسوة ببقية الجهات التي تتفاعل مواقعها مع الحدث، بل ان موقع القبول والتسجيل مغلق (حالياً..!! معالي الأستاذ فيصل الإبراهيم ومعالي المهندس أحمد الراجحي يوقعان اتفاقية تعاون بين وزارة الاقتصاد والتخطيط ومعهد الإدارة العامة. ) فإذا أغلق في مثل هذا الوقت متى سيفتتح؟!!. نقطة أخرى أحببت أن ألقي الضوء عليها، طالب الترشيح إذا أجرى التسجيل وأراد أن يعدل في بياناته عليه أن ينسى هذا الأمر، فهذا ليس بالإمكان من الناحية التقنية، مع أنه من المفترض أن يكون هناك قسم كامل لإدارة بيانات المرشحين سواء أكانت تسجيل أو تعديل أو طباعة نماذج خاصة إذا علمنا أن النموذج لا يمكن للمتقدم دخول الاختبار من دونه، وبالتالي ماذا يفعل إن فقد هذا النموذج أو تلف؟!!.
معهد الادارة الخدمات الإلكترونية
فبالنسبة لهدف تحسين إنتاجية موظفي الحكومة تم اعتماد مؤشرين هما: نسبة موظفي الخدمة المدنية الذين تم تحديد أهداف الأداء السنوية لهم، ونسبة موظفي الخدمة المدنية الذين تلقوا تدريباً خلال العام. كذلك هناك مؤشرين يخصان هدف تطوير الحكومة الإلكترونية وهما: ترتيب المملكة العربية السعودية في مؤشر تقييم الأمم المتحدة للحكومة الإلكترونية، وترتيب المملكة في مؤشر البيانات المفتوحة (Global Open Data Index). كما أنه يوجد مؤشران خاصان بهدف الارتقاء بجودة الخدمات المقدمة للمواطنين (الخدمات العدلية) وهما: نسبة خدمات الوزارة المقدمة إلكترونياً، ونسبة تسوية القضايا بالصلح من مجمل القضايا التي يمكن إحالتها للصلح. جريدة الرياض | معهد الإدارة العامة يقدم خدمات قبول إلكترونية دون المستوى. وفيما يتعلق بهدف تعزيز الشفافية في جميع القطاعات الحكومية فقد تحدد له مؤشر مدركات الفساد الصادر من منظمة الشفافية العالمية. أما هدف ضمان تجاوب الجهات الحكومية لملاحظات عملائها فقد تخصص له مؤشر ترتيب المملكة في مؤشر الأمم المتحدة للمشاركة الإلكترونية. 63 مبادرة ثم ترصد الخطة قائمة مبادرات برنامج التحول الوطني للبعد الخامس (تحقيق التميز في الأداء الحكومي)، ووصف كل منها أو ما تهدف إليه.
عموماً نتمنى أن لا يقع ضحية هذا القصور طوابير المتقدمين، وأن تعيد إدارة المعهد النظر في مستوى خدماتها الإلكترونية مستقبلاً لترتقي إلى المستوى المأمول بصرح تعليمي كبير يعول عليه الكثير، وأتوقع بل أتطلع أن تسارع الإدارة التقنية بتجاوز هذه الملاحظات قبل التفكير في الرد أو التعقيب كسباً للوقت، كما أناشد الإدارة الموقرة في المعهد بتمديد فترة القبول رحمة بمن أمضوا وقتاً طويلاً ينتظرون هذه الفرصة والتي قد يفوتها عليهم سوء التنفيد الذي لا ذنب لهم فيه.