ويحتل ليكرز المركز الحادي عشر في المنطقة الغربية «31-48»، متخلفاً بمركز عن سبيرز «34-45» الذي يحتل آخر مرتبة مؤهلة إلى ملحق «البلاي أوف». قبل المباراة، ضجّت وسائل التواصل الاجتماعي بالتكهنات بأن ليكرز سيتحرك بسرعة لإقالة فوجل الذي قاد الفريق إلى اللقب في عام 2020 والسابع عشر في تاريخه معادلاً الرقم القياسي لغريمه بوسطن سلتيكس، وارتبط مدربا فيلادلفيا سفنتي سيكسرز ويوتا جاز، دوك ريفرز وكوين سيندر توالياً، بخلفه.
إطلاق استراتيجية أم القيوين للاقتصاد الأزرق المستدام 2031
اقترب ليفربول من بلوغ الدور نصف النهائي من مسابقة دوري أبطال أوروبا، بفوزه على ضيفه بنفيكا 3-1 مساء الثلاثاء، في ذهاب الدور ربع النهائي. وسجل أهداف ليفربول كل من إبراهيما كوناتي (17) وساديو ماني (34) ولويس دياز (87)، فيما أحرز داروين نونيز هدف بنفيكا الوحيد في الدقيقة 49، علما بأن لقاء الإياب سيقام الأربعاء المقبل على ملعب "أنفيلد". وأشرك مدرب ليفربول يورجن كلوب تشكيلة قوية ضمن طريقة اللعب المعتادة 4-3-3، حيث وقف كوناتي إلى جانب فيرجيل فان دايك في عمق الخط الخلفي، بإسناد من الظهيرين ترينت ألكسندر أرنولد وأندي روبرتسون، وأدى فابينو دور لاعب الارتكاز، فيما تحرك أمامه تياجو ألكانتارا ونابي كيتا، خلف ثلاثي الهجوم المكون من محمد صلاح ولويس دياز وماني.
ومع دخول المقابلة منعرجها الاخير، ارتفع الشد العصبي بين منتخب تونسي يسعى للمحافظة على اسبقية الذهاب مع البحث عن تدعيمها بهدف يجهز به على امال منافسه واخر مالي يرغب في كسب رهان التهديف لتفادي الخروج والذهاب إلى الوقت الاضافي. ومسك المنتخب التونسي بزمام المبادرة في الدقائق الأخيرة وحاول امتلاك الكرة أطول فترة ممكنة لاستهلاك الوقت واجبار المنتخب المالي على ارتكاب الأخطاء. وسدد نعيم السليتي كرة من داخل المنطقة ارتطمت بالمدافع وخرجت إلى ركنية لم تثمر (80). وأظهرت العناصر الوطنية خبرة كبيرة في التعامل مع الدقائق الاخيرة من خلال تهدئة اللعب وارتكاب بعض الأخطاء التكتيكية في مناطق بعيدة لكسر نسق المنتخب المالي. وفي الوقت البديل، دخل حنبعل المجبري مكان نعيم السليتي في سعي لاحتكار الكرة وبلال العيفة عوضا عن محمد علي بن رمضان لدعم الخط الخلفي خاصة على مستوى الكرات العالية التي اضحى يعتمدها المنتخب المالي. ونجح المنتخب التونسي في الخروج بالمقابلة إلى بر الأمان منتزعا ترشحا صعبا لكنه مستحقا.
عقب ثورة 25 يناير 2011، أسس الباحث في التاريخ أيمن غالي مجموعة " هويتنا مصرية لا عربية " على فيسبوك، ليدعم فكرة الهوية المصرية، ووصل عدد أعضاء المجموعة إلى نحو 18 ألف شخص. يقول غالي لرصيف22 إن الهوية المصرية متنوعة بثقافات عدة، مثل الأمازيغية والنوبية والعربية وبقايا الأرمن والترك، كما أن مصر جاذبة للهجرات منذ ما قبل التاريخ، وكان الناس يأتون إليها ويذوبون فيها. هل المصريون عربي. ويرى أن الفكر العروبي مدمّر لأي مجتمع، وينزع الشخص من جذوره، مضيفاً: "في الفكر العروبي أنت لست مصرياً أو سورياً، إنما أنت عربي، والعروبة لم تظهر إلا في القرن التاسع عشر لإنشاء كيان موازٍ في المنطقة لضرب الدولة العثمانية، والأمر ليس له علاقة بالدين". هذا التساؤل يشغل بال عدد من المواطنين المصريين والمثقفين. فهل يجب الانتساب إلى الهوية المصرية القديمة التي شيّدت حضارة لا يزال العالم يفتخر بها، أم إلى الهوية العربية؟ يحاول البعض دحض فكرة إحياء هوية مصرية خاصة، على أساس استحالة إثبات وجود جينات مصرية ترجع إلى الحضارة القديمة، لكن غالي، له وجهة نظر في الأمر، إذ يرى أن مَن يأتي إلى مصر ويعيش فيها يتمصّر، موضحاً: "أغلب مَن يأتي إلى مصر يلبس لباساً مصرياً ويتعامل بالعادات المصرية ويُدفن على الطريقة فيصير مصرياً".
هل المصريون عربية ١٩٦٦
النوع الثالث/ العرب المستعربة.. وهم أبناء عدنان، من أصل سيدنا إسماعيل، إبن إبراهيم، عليهما السلام، والذي تزوج من رعلة الجرهمية، فتعلم من قبيلتها العربية، فسموا بالمستعربة، بعدما إندمجوا مع العرب. * إذا فسيدنا محمد، رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليس من العرب العاربة، وإنما نسبه ينتهي لسيدنا إبراهيم عليه السلام، وسيدنا إبراهيم، ولد في بابل بالعراق، وأصل الدولة الكلدانية أو البابلية هو.. الأرمانيون، وهم شعب من أصول سامية، أي تنتهي نسبهم إلى سام إبن نبي الله نوح. صفات نسل أبناء نبي الله نوح:
أولاً/ أبناء سام.. يتسمون بالشَعر الناعم، ذو اللون الأسود، والبشرة البيضاء، والصفراء، والعيون السوداء. فراعنة أم عرب أم ماذا؟... لماذا يتنصل مصريون من الهوية العربية؟ - رصيف 22. ثانياً/ أبناء يافث.. يتسمون بالشَعر الناعم، ذو اللون الأصفر، والبشرة البيضاء، والحمراء، والعيون ذات اللونين الأخضر، والأزرق. ثالثاً/ أبناء حام.. يتسمون بالشَعر الأجعد، ذو اللون الأسود، والبشرة السوداء، والبنية، والعيون السوداء. نخلص مما سبق إلى التالي:
- المصريون ليسوا بعرب، فهم من أبناء مصرايم إبن حام، إبن نبي الله نوح، والدليل أيضاً.. أن الشعر أقرب إلى الأجعد، مثل الأفارقة، والبشرة بنية، أقرب للسوداء.
هل المصريون عربي
ونذكر هنا ان المؤلف حاصل على درجة الدكتوراة في التاريخ عن قناة السويس عام 1923 من فرنسا، وتولى عدة مناصب الى ان نقل الى القصر الملكي عام 1930 في عهد الملك فؤاد ليعمل مع كبير الامناء. وبقى بالقصر الملكي حتى تنازل الملك فاروق عن العرش في عام 1952. وكتاب "مذكرات ناريمان زوجة الملك فاروق" مذكرات ناريمان التي املتها على الصحفي الاوروبي "كلاوس بلومر" نقرأ عن حقيقة الرجل أو الملك الذي تعلم من الشاعر الإنكليزي رديارد كيبلنغ كيف يجب على الملك أن يساير الشعب، ولكنه عجز عن أن ينفذ عملياً ما تعلم، وسمح لرغائبه المتنوعة أن تقف حاجزاً بينه وبين الواجب فسقط. وعن دار شرقيات كتاب "الملك فاروق في الادب المصري" لمصطفى بيومي نجد دراسة لما احتله الملك فاروق في الادب المصري من خلال مجموعة من الكتاب المتميزين منهم نجيب محفوظ، يوسف السباعي،احسان عبد القدوس، جميل عطية ابراهيم، صنع الله ابراهيم، بهاء طاهر وغيرهم. هل المصريون عرب ليونز. وفي كتاب آخر " كيف سقطت الملكية في مصر" لمحمد عودة-دار الخيال- يتناول المؤلف الاسباب التي ادت الى سقوط الملكية والكوارث التي حلت على مصر في تلك الفترة. وكتاب آخر يتناول سقوط الملكية بعنوان فاروق وسقوط الملكية في مصر ل لطيفة محمد سالم عن دار مدبولي، وكتاب بقلم كريم ثابت مستشار الملك الصحفي بعنوان " نهاية الملكية.. مذكرات كريم ثابت" عن دار الشروق، وفيه يتناول السيرة الذاتية للملك فاروق من واقع ذكرياته متناولا ابرز الاحداث والاحوال السياسية في تلك الفترة وانعكاسات تكوين شخصية الملك فاروق عليها، وكيف كان الملك فاروق يتخلص من خصومه في كتاب "الحرس الحديدي" لسيد جاد عن الدار المصرية اللبنانية.. وغيرها الكثير من الكتب.
هل المصريون عرب ليونز
تطالب الوشاحي بـ"دراسة التاريخ المصري القديم وليس تاريخ شبه الجزيرة العربية والغزوات التي حدثت خلال تاريخ الخلافة"، وتعتبر أن التنوع الثقافي والعرقي في مصر يعطيها تميزاً بخلاف ما يظهر في دول شبه الجزيرة العربية. وبرأيها، مصر خليط من أجناس مختلفة ولكنه متجانس، لذلك لا يجب أن نفرض قومية واحدة، موضحة: "أنا مصرية ولست عربية ولا أريد فرض هوية مغايرة عليّ. الأمر ذاته إذا نسبني أحد إلى الحضارة الفارسية أو الإغريقية وأنا مصرية. سأنكر الأمر أيضاً". ترى الوشاحي أن مصر بدأت في "الانجراف نحو الهاوية" منذ عهد الرئيس المصري الأسبق جمال عبد الناصر الذي "محى الهوية المصرية من أجل فرض الهوية العربية، وتحقيق أحلامه على حساب مصر، بداية من طمس اسم البلد، حينما وقّع اتفاقية وحدة مع سوريا، وكانت تلك المرة الأولى عبر التاريخ التي يُطمس فيها اسم مصر ويحل مكانه 'الجمهورية العربية المتحدة'". جوَّك | ليسوا أفارقة ولا عرب...هل ينتمي المصريون إلى جنسًا آخر؟ - بقلم Ahmed El Amir. الأمر ذاته يؤمن به هشام زين، إذ يرى أن لكل شعب خصائص تُورَّث من جيل إلى جيل، و"المصريون لديهم قيم أخلاقية عالية فُقِدت بعد دعوة عبد الناصر للقومية العربية"، لافتاً إلى أن هجرات المصريين إلى بلاد الخليج العربي منذ ستينيات القرن الماضي للعمل أثّرت سلباً على عاداتهم وتقاليدهم بعد عودتهم، مضيفاً لرصيف22 أن "الهوية المصرية لا تتعلق بدين ما، سواء الإسلام أو المسيحية".
هل المصريون عرب ساما
وهالشيء مايهمنا بشيء فالمصريين إخواننا وحبايبنا ونحن وإياهم في خندق واحد
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 4, 328
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu hashim
مصر لم يحكمها مصري ولا عربي إلا من جمال عبدالناصر
ونسبة الأمية فيها أعلى نسبة في الدول العربية 30%
(حسب الاحصاءات المصرية الرسمية)
إن النتائج الخاصة بالتحليل الأول لجينات المصريين القدامى حسب العدد الدوري Nature Communications الذي يصدر عن مجلة Nature العلمية الإنجليزية فإن جذورالمصريين تعود إلى مناطق متفرقة من الشام وتركيا ومناطق أخرى بالشرق الأوسط ولم تذكر الدراسة أن المصريين القدماء ينتموا عرقيًا للأفارقة أو الأعراق التي تسكن جنوب ووسط إفريقيا على الرغم من أن بعض الخبراء قالوا إن هذه الدراسة ليست دقيقة فالمصريين تعود أصولهم العرقية مصرية فقط و ليست شامية أو إفريقية. أعاد هذا الجدل الذي يدور حول إن كان المصريون عربًا أم أفارقة أم عرقية, عالم المصريا ت زاهي حواس. المصريون ليسوا عرب. و على الرغم من ان مصر تحتضن العديد من الأعراق و الملامح والألوان وقد احتضنت هويات كثيرة حتى أنتجت المصريين الذين يسكنون مصرمن شمالها وجنوبها وشرقها وغربها بعد أن أدلى بتصريحات خلال الساعات الماضية بأن المصريين لا ينتمون إلى العرب ولا ينتمون إلى الأفارقة كما ذكرت بعض الكتب نافيًا أن تكون الحضارة الفرعونية حضارة زنجية وكانت اليونسكو قد نفت هذا الكلام حسبما يقول عالم المصريات ووزير الآثار المصري السابق. وعلى الرغم من أن العالم زاهي حواس رجح أصول المصريين إلى أنهم مصريون فقط وينتمون إلى مصريتهم المختلفة عن طباع العرب والأفارقة لم ينتهي الجدل حول نسب المصريون الذي أصبح غامضًا بسبب موجات التحديث الاجتماعي التي أعادت الخريطة العرقية للمصريين وغيرت التوزيعة السكانية على مر السنين.